Los orígenes y costumbres de la Fiesta del Medio Otoño

El origen del Festival del Medio Otoño

Cada año, el día 15 del octavo mes lunar, se celebra el tradicional Festival del Medio Otoño. Estamos a mediados de otoño, por eso se llama Festival del Medio Otoño. En el calendario lunar chino, un año se divide en cuatro estaciones, y cada estación se divide en tres partes: Meng, Zhong y Ji. Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama Zhongqiu. La luna del 15 de agosto es más redonda y brillante que la luna llena de otros meses, por eso también se le llama "Yuexi" y "Festival de Agosto". Esta noche, cuando la gente mira la luna brillante en el cielo, naturalmente esperan con ansias las reuniones familiares. Los viajeros que están lejos de casa también utilizan esto para expresar su añoranza por su ciudad natal y sus familiares. Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival de la Reunión".

Nuestro pueblo ha tenido la costumbre del “crepúsculo otoñal y luna vespertina” desde la antigüedad. En vísperas de la luna, adora al dios de la luna. Durante la dinastía Zhou, cada noche del Festival del Medio Otoño se celebraba para dar la bienvenida al frío y adorar a la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Los pasteles de luna y sandías son absolutamente indispensables. La sandía también se debe cortar en forma de loto. Debajo de la luna, la estatua de la luna se coloca en la dirección de la luna, con velas rojas encendidas. Toda la familia adora a la luna por turno, y luego el ama de casa corta los pasteles de luna de la reunión. La persona que corta la comida debe calcular de antemano cuántas personas hay en la familia, las que están en casa y las que están fuera de la ciudad, no pueden cortar más ni menos, y los tamaños deben ser iguales.

Según la leyenda, Wu Yan, una niña fea del antiguo estado de Qi, adoraba devotamente a la luna cuando era niña. Cuando creció, entró al palacio con un carácter moral sobresaliente, pero lo era. no favorecido. El 15 de agosto de cierto año, el emperador la vio bajo la luz de la luna mientras admiraba la luna. Pensó que era hermosa y sobresaliente, por lo que la nombró su reina. Así fue como llegó el Festival del Medio Otoño para adorar a la luna. En medio de la luna, Chang'e es famosa por su belleza, por lo que la niña adora a la luna y desea "parecerse a Chang'e y tener una cara como la luna brillante".

En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era bastante popular. En la capital de la dinastía Song del Norte. En la noche del 15 de agosto, la gente de toda la ciudad, ricos y pobres, viejos y jóvenes, visten ropa de adulto, queman incienso y adoran a la luna, expresan sus deseos y rezan por la bendición del dios de la luna. En la dinastía Song del Sur, la gente se regalaba pasteles de luna para simbolizar el reencuentro. En algunos lugares, hay actividades como bailar dragones de hierba y construir pagodas. Desde las dinastías Ming y Qing, las costumbres del Festival del Medio Otoño se han vuelto más populares en muchos lugares se han formado costumbres especiales como quemar incienso, plantar árboles del Festival del Medio Otoño, encender linternas de torres, soltar linternas del cielo y caminar sobre la luna; y dragones de fuego danzantes.

Hoy en día, la costumbre de jugar bajo la luna es mucho menos popular que en el pasado. Sin embargo, sigue siendo muy popular celebrar banquetes para admirar la luna. La gente bebe vino para admirar la luna y celebrar una buena vida, o desear a sus familiares lejanos que estén sanos y felices y que "vivan a miles de kilómetros de distancia". sus familias.

Hay muchas costumbres y formas diferentes del Festival del Medio Otoño, pero todas expresan el amor infinito de las personas por la vida y el anhelo de una vida mejor.

El origen y la leyenda del Festival del Medio Otoño

El Festival del Medio Otoño tiene una larga historia, al igual que otros festivales tradicionales, también se desarrolló lentamente. Los antiguos emperadores adoraban al sol. Etiqueta, ya en el libro "Zhou Rites", se registra la palabra "Festival del Medio Otoño". Más tarde, los nobles y los literatos también hicieron lo mismo. Durante el Festival del Medio Otoño, miraban la luna redonda y brillante en el cielo, observaban y adoraban, y expresaban sus sentimientos. Esta costumbre se extendió entre la gente y se convirtió en una actividad tradicional. Hasta la dinastía Tang, después de eso, la gente prestó más atención a la costumbre de adorar a la luna, y el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El "Libro de Tang·Taizong Ji" registra el "Festival del Medio Otoño el 15 de agosto". Este festival fue popular en la dinastía Song y se hizo popular en las dinastías Ming y Qing. Es tan famoso como el día de Año Nuevo y se ha convertido en uno de los festivales más importantes de nuestro país.

Las leyendas del Festival del Medio Otoño son muy ricas. Las historias míticas como Chang'e volando a la luna, Wu Gang conquistando Gui y el Conejo de Jade haciendo medicinas circulan ampliamente.

Una de las leyendas del Festival del Medio Otoño: Chang'e volando hacia la luna

Según la leyenda, en la antigüedad, diez soles aparecían en el cielo al mismo tiempo. , lo que provocó que las cosechas se marchitaran y la gente viviera en una situación desesperada. Un héroe llamado Hou Yi, que infinitamente simpatizó con la gente que sufría, subió a la cima de la montaña Kunlun, ejerció su poder mágico, tensó su arco mágico. y derribó más de nueve soles de una sola vez, y ordenó estrictamente que el último sol saliera y se pusiera a tiempo para beneficiar a la gente.

Como resultado, Hou Yi fue respetado y amado por la gente. Hou Yi se casó con una esposa hermosa y de buen corazón llamada Chang'e. Además de difundir sus habilidades y cazar, Hou Yi se quedó con su esposa todo el día. La gente envidiaba a esta amorosa pareja por su talento y belleza.

Muchas personas con ideales elevados vinieron aquí para aprender de Tou Shi, y Peng Meng con malas intenciones también entró.

Un día, Hou Yi fue a la montaña Kunlun para visitar a sus amigos y buscar la iluminación. Se encontró con la Reina Madre que pasaba por allí y le pidió un paquete de elixir. Se dice que si tomas este medicamento, puedes ascender inmediatamente al cielo y convertirte en inmortal. Sin embargo, Hou Yi se mostró reacio a dejar a su esposa, por lo que tuvo que entregarle temporalmente el elixir a Chang'e para que lo recogiera. Chang'e escondió la medicina en la caja del tesoro sobre el tocador. Inesperadamente, el villano Peng Meng lo vio. Quería robar el elixir y convertirse él mismo en un inmortal.

Tres días después, Hou Yi llevó a sus discípulos a cazar, Peng Meng, que tenía malas intenciones, fingió estar enfermo y se quedó. Poco después de que Hou Yi se llevara a todos, Peng Meng irrumpió en el patio trasero de la casa interior con una espada y obligó a Chang'e a entregar el elixir. Chang'e sabía que no era rival para Peng Meng. En el momento crítico, tomó una decisión rápida, se dio la vuelta, abrió la caja del tesoro, sacó el elixir y se lo tragó de un trago. Chang'e tragó la medicina y su cuerpo inmediatamente flotó del suelo, salió corriendo por la ventana y voló hacia el cielo. Debido a que Chang'e se preocupaba por su esposo, voló a la luna más cercana al mundo y se convirtió en inmortal.

Por la noche, Hou Yi regresó a casa y las criadas lloraron y contaron lo sucedido durante el día. Hou Yi estaba asustado y enojado, por lo que sacó su espada para matar al villano, pero Peng Meng ya había escapado. Hou Yi estaba tan enojado que se golpeó el pecho y se sintió desconsolado. Miró hacia el cielo nocturno y gritó el nombre. de su amada esposa En este momento, se sorprendió al descubrir que la luna de hoy era particularmente especial. Es brillante y brillante, y hay una figura balanceándose que se parece a Chang'e. Persiguió a la luna desesperadamente, pero persiguió tres pasos, la luna retrocedió tres pasos, él retrocedió tres pasos y la luna dio tres pasos hacia adelante. No importa qué, no pudo alcanzarlo.

Houyi no tuvo más remedio que extrañar a su esposa, por lo que tuvo que enviar gente al jardín trasero favorito de Chang'e, instalar una mesa de incienso, poner sus dulces y frutas frescas favoritos y ofrecerle sacrificios. en el palacio de la luna de Chang'e. Después de que la gente escuchó la noticia de que Chang'e voló a la luna y se convirtió en inmortal, todos instalaron mesas de incienso bajo la luna y oraron al bondadoso Chang'e por buena suerte y paz.

Desde entonces se ha extendido entre el pueblo la costumbre de adorar a la luna durante la Fiesta del Medio Otoño.

Leyenda del Medio Otoño 2 - Wu Gang ganó el laurel

Hay otra leyenda sobre el Festival del Medio Otoño: Se dice que el árbol de osmanthus frente al Palacio Guanghan en la luna crece exuberantemente y tiene más de 500 pies de altura. Hay un hombre debajo que siempre está talándola, pero cada vez que la tala, el área cortada inmediatamente se vuelve a cerrar. Durante miles de años, este árbol de osmanthus ha sido talado sobre la marcha. Este árbol de osmanthus nunca podrá ser talado. Se dice que el hombre que cortó el árbol se llamaba Wu Gang, que era de Xihe en la dinastía Han. Una vez siguió a los inmortales para practicar el taoísmo y llegó al cielo. Sin embargo, cometió un error y los inmortales lo degradaron. al Palacio de la Luna, donde hizo un trabajo tan inútil y duro todos los días como castigo. Hay un registro en el poema de Li Bai "Si quieres cortar el laurel en la luna, te quedarás con el salario de los que tienen frío".

La tercera leyenda del Festival del Medio Otoño: Zhu Yuanzhang y el levantamiento del pastel de luna

Se dice que comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Yuan. En ese momento, la gran cantidad de personas en las Llanuras Centrales no pudieron soportar el cruel gobierno de la clase dominante de la dinastía Yuan y se rebelaron contra la dinastía Yuan. Zhu Yuanzhang unió varias fuerzas de resistencia para prepararse para el levantamiento. Sin embargo, los oficiales y soldados del tribunal realizaron una búsqueda muy estricta, lo que dificultó mucho transmitir la noticia. El consejero militar Liu Bowen ideó un plan y ordenó a sus subordinados que escondieran la nota con la leyenda "Levantamiento del 15 de agosto" en los pasteles, y luego envió gente a entregarla a los ejércitos insurreccionales en varios lugares, informándoles que respondieran al levantamiento. la noche del 15 de agosto. El día del levantamiento, todos los ejércitos rebeldes respondieron juntos, y el ejército insurreccional fue como una chispa que encendió el fuego de una pradera.

Pronto, Xu Da capturó a Yuan Dadu y el levantamiento fue un éxito. Cuando llegó la noticia, Zhu Yuanzhang estaba tan feliz que rápidamente dio una orden oral para permitir que todos los soldados y el pueblo disfrutaran del próximo Festival del Medio Otoño y recompensar a los ministros con los "pasteles de luna" que se usaban para transmitir en secreto. el mensaje cuando el ejército se lanzó como pasteles de temporada. Desde entonces, la elaboración de "mooncakes" se ha vuelto cada vez más sofisticada, con más variedades, y las grandes, del tamaño de discos, se han convertido en un buen regalo. A partir de entonces, se extendió entre la gente la costumbre de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.

Pastel de Luna del Medio Otoño

El manjar más popular del Festival del Medio Otoño son los pasteles de luna, y existen muchas teorías sobre su origen. Se dice que al final de la dinastía Yuan, Zhang Shicheng, el líder del levantamiento anti-Yuan en Taizhou, provincia de Jiangsu (o Liu Bowen, asesor de Zhu Yuanzhang) aprovechó el Festival del Medio Otoño cuando la gente se regalaba unos a otros. pasteles redondos, e incluyó una nota en los pasteles "Mata a los tártaros la noche del 15 de agosto". Como puede ver, después de leer la nota en el pastel, se pasó a las diez y a las cien, y como se prometió, el. Los "tártaros" (soldados Yuan) cometieron todo tipo de maldad juntos esa noche. Después, cada familia comió pastel para celebrar la victoria del levantamiento y oficialmente llamó al pastel redondo el Festival del Medio Otoño. Durante un largo período histórico, incluso a finales del siglo pasado, ¡muchos pasteles de luna todavía tenían un pequeño trozo de papel adherido!

Desafortunadamente, el pequeño trozo de papel ha desaparecido de los pasteles de luna producidos en los últimos años. años, y el contenido de los pasteles de luna se ha transmitido de generación en generación. El "código cultural" ha desaparecido. Otra teoría es que en los primeros años de Hongwu en la dinastía Ming, el general Xu Da capturó Beijing, la capital de la dinastía Yuan, donde estaban atrincheradas las fuerzas restantes de la dinastía Yuan. Durante el levantamiento contra la dinastía Yuan, se hicieron pasteles de luna. Se utiliza para transmitir mensajes a los sujetos. Desde entonces, los pasteles de luna se han convertido en un alimento "legal" durante el Festival del Medio Otoño y deben comerse.

Durante la República de China, el mercado de pasteles de luna de Nanjing se dividía en “tres partes del mundo”: estilo cantonés, estilo Su y productos locales. Los rellenos del estilo cantonés eran jamón, pasta de dátiles, pasta de coco, etc. Principalmente, los fabricantes están liderados por Guanshengyuan, seguido de Dashanyuan, Kangyuan, etc.

Utilizan una campaña publicitaria masiva como medio para publicar anuncios enormes en los periódicos y colocar luces de neón en los escaparates. Los famosos fabricantes de pasteles de luna al estilo de Suzhou incluyen Little Suzhou, Taiping Village y Daoxiang Village. Tienen bastante estilo Shanghai en la producción publicitaria y les encanta hacer trucos. La calidad de los pasteles de luna al estilo Su no es inferior a la de Guangbang, y el precio es. Por lo tanto, después del festival, la riqueza es mejor que Guangbang. Los clientes de Guangbang son dignatarios y empresarios adinerados; los clientes de Subang provienen en su mayoría de familias acomodadas; y los ciudadanos comunes están felices de ir a Guangbang, aunque sus rellenos son solo carne y cinco granos y sal y pimienta vegetarianas, hay más. Más de 100 restaurantes en la ciudad. La apariencia de nuestra tienda de dim sum también es anticuada. No muestra escaparates ni publicidad. Sin embargo, depende de la calidad, la integridad y los precios bajos para ganar clientes. Guangbang y Su Bang Nada menos.

Costumbres de la Fiesta del Medio Otoño

Adorar a la luna durante la Fiesta del Medio Otoño es una costumbre muy antigua en nuestro país. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Los lugares donde adoran se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se divide en cuatro direcciones: sureste, noroeste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing es el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El Emperador sale al sol en primavera y a la luna en otoño. Cuando el sol sale al cielo, cae a la luna en la víspera. El eclipse de luna aquí se refiere al eclipse". adoración de la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.

Los literatos aprecian la luna

La costumbre de apreciar la luna se originó a partir del culto a la luna, y la adoración seria se convirtió en un entretenimiento relajado. Las actividades populares de apreciar la luna durante el Festival del Medio Otoño comenzaron alrededor de las dinastías Wei y Jin, pero aún no se han convertido en una costumbre. En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular, y muchos poetas incluían versos que alababan a la luna en sus famosas obras. Durante la dinastía Song, se formó un festival folclórico del Medio Otoño centrado en actividades de observación de la luna, que fue designado oficialmente como el Festival del Medio Otoño. A diferencia de la gente de la dinastía Tang, la gente de la dinastía Song era más sentimental con la luna cuando la apreciaban. A menudo usaban las nubes crecientes y menguantes y las lunas claras para describir las emociones humanas. Festival de Otoño, la clara luz de la luna no pudo ocultar la tristeza del pueblo Song. Pero para la gente de la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño tiene otra forma, es decir, el Festival del Medio Otoño es un festival de alegría secular: "Antes del Festival del Medio Otoño, todas las tiendas venden vino nuevo, las familias nobles decoran sus terrazas y pabellones, y familias privadas compiten en restaurantes para tocar a la luz de la luna y escuchar música desde miles de kilómetros de distancia, tocando y sentándose hasta el amanecer" ("Tokyo Menghua Lu"). El Festival del Medio Otoño de la dinastía Song era una noche de insomnio. El mercado nocturno estaba abierto toda la noche y había un sinfín de turistas disfrutando de la luna.

La gente adora a la luna

Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de las épocas, los factores prácticos utilitarios en la vida social se volvieron más prominentes y el interés secular en los festivales se volvió cada año más intenso. "La tradición literaria lírica y mitológica centrada en él se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la forma principal de las costumbres del Festival del Medio Otoño de la gente común. Por lo tanto, la "gente que adora a la luna" se ha convertido en un símbolo del deseo de la gente de reencuentro, felicidad y felicidad; utilizan la luna para expresar sus sentimientos;

Caballo claro de luna

En las dinastías Ming y Qing, la imagen del Dios de la Luna sufrió cambios importantes desde la imagen del palacio lunar taoísta puro temprano con Chang'e como tema principal. evolucionó hasta convertirse en el Bodhisattva Moonlight y el Bodhisattva Moonlight que fusionaron el budismo y el taoísmo. La imagen secular del Conejo de Jade y el Conejo de Jade. Durante este período, la gente adoraba el papel claro de luna con el Bodhisattva claro de luna pintado en él, también llamado "Caballo claro de luna". "Crónicas de Yanjing" de Fucha Dunchong (1906). Registros: "El caballo de la luz de la luna está hecho de papel, con el rey estrella lunar como un Bodhisattva en la parte superior y el palacio de la luna y el conejo golpeando la medicina en la parte inferior. La figura está de pie y sostiene un mortero. El color de las algas es exquisito y resplandeciente se vende en muchas tiendas. El largo mide siete u ocho pies de largo y el corto mide dos o tres pies de largo. Hay dos banderas en la parte superior, que están hechas de rojo, verde o amarillo. de colores queman incienso y ofrecen sacrificios a la luna. Después del sacrificio, son quemados junto con miles de piezas de lingotes de oro "

Rabbit Master

El origen de Rabbit Master. Se remonta a finales de la dinastía Ming. Ji Kun de la dinastía Ming (que vivió alrededor de 1636) escribió en "El manuscrito restante del pabellón Kao": "En el Festival del Medio Otoño en Beijing, la gente suele usar conejos en forma de barro, con ropa y sombreros sentados como humanos. Figuras y los niños las adoran." Durante la dinastía Qing, la función del Señor Conejo se ha transformado de ofrecer sacrificios a la luna a ser un juguete para niños del Festival del Medio Otoño. La producción también es cada vez más sofisticada. Algunos están vestidos como comandantes militares con armadura y túnicas, otros llevan banderas de papel o paraguas en la espalda y otros están sentados o de pie. Sentados allí hay unicornios, tigres, leopardos, etc. También hay vendedores disfrazados de cabezas de conejo, o personas que se afeitan la cabeza, cosen zapatos, venden wontons, sopa de té, etc.

“Cada Festival del Medio Otoño, algunas personas inteligentes de la ciudad usaban loess para poner a la venta imágenes de sapos y conejos, y en los viejos tiempos, a menudo los había”. Puestos de venta de Lord Rabbits en el área de Dongsi Archway en Beijing, especializados en la venta de sapos y conejos para el Festival del Medio Otoño. Además, Nanzhi Store también vende velas de incienso. Este Lord Rabbit ha sido personificado a través de la audaz creación de artistas populares. Tiene cuerpo de conejo y sostiene un mortero de jade. Más tarde, algunas personas imitaron personajes de ópera y tallaron al Señor Conejo en guerreros con cascos dorados, algunos montando leones, elefantes y otras bestias, y otros montando pavos reales, grullas y otras aves.

En particular, Lord Rabbit montando un tigre es algo extraño, pero es una creación audaz de artistas populares. También hay una especie de conejo con codos y barbilla móviles, comúnmente conocido como "Bada Zui", que es más adorable. Aunque es una ofrenda para adorar a la luna, en realidad es un juguete maravilloso para los niños.

Jugar con faroles

Hay muchos juegos y actividades durante el Festival del Medio Otoño. El primero es jugar con faroles. El Festival del Medio Otoño es uno de los tres festivales de faroles más importantes de mi país y la gente juega con faroles durante el festival. Por supuesto, no existe un festival de faroles a gran escala como el Festival de los Faroles durante el Festival del Medio Otoño. Los juegos con faroles se realizan principalmente entre familias y niños.

Ya en la dinastía Song del Sur, las "Antiguas Artes Marciales" registraron las costumbres del Festival del Medio Otoño de "poner una linterna" pequeña roja "en el río para flotar y jugar". La gente que juega con faroles durante el Festival del Medio Otoño se concentra principalmente en el sur. Por ejemplo, en la Feria de Colores Otoñales de Foshan mencionada anteriormente, hay varios tipos de linternas: linternas de sésamo, linternas de cáscara de huevo, linternas de viruta de madera, linternas de paja, linternas de escamas de pescado, linternas de paja, linternas de semillas de melón, linternas de árboles con flores de pájaros y animales, etc. La gente admira.

Además, el juego de quemar linternas de azulejos (o quemar torres de flores, quemar torres de azulejos, quemar torres de ventiladores) también está muy extendido en el sur y en Jiangxi, Guangdong, Guangxi y otros lugares. . Por ejemplo, el volumen 5 de "Aduanas Nacionales de China" registra: Jiangxi "En la noche del Festival del Medio Otoño, los niños comunes y corrientes recogen tejas en la naturaleza y las apilan en forma de torre redonda con muchos agujeros. Al anochecer, las queman. en una torre de leña bajo la luna brillante. Después de que las tejas estén al rojo vivo, vierta queroseno sobre el fuego y agregue leña al fuego. En un instante, los campos están tan rojos como el sol y brilla como la luz del día. A altas horas de la noche, cuando nadie mira, a esto se le llama encender una lámpara de azulejos.

La pagoda de la quema de tejas en Chaozhou, Guangdong, es también una pagoda hueca construida con ladrillos y tejas, llena de ramas y prendida fuego. Al mismo tiempo, también se queman pilas de humo, que consisten en amontonar leña y quemarla después del culto a la luna. La quema de la Pagoda Fan en la zona fronteriza de Guangxi es similar a esta actividad, pero el folclore conmemora la heroica batalla de Liu Yongfu, un famoso general antifrancés de la dinastía Qing, que quemó a los fantasmas Fan (invasores franceses) que escaparon. en la torre Es bastante popular. También hay una actividad de "quema de tazai" en Jinjiang, Fujian.

Se dice que esta costumbre está relacionada con el acto justo de resistir a los soldados Yuan. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, llevó a cabo un gobierno sangriento sobre el pueblo Han, por lo que el pueblo Han resistió inquebrantablemente. Varios lugares organizaron disturbios en el Festival del Medio Otoño y encendieron fuegos en la parte superior de la pagoda como señal. Similar al levantamiento de la iluminación de Fenghuotai, aunque este tipo de resistencia fue suprimida, la costumbre de quemar pagodas permaneció. Esta leyenda es similar a la leyenda de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.