¿Por qué quieres adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño?

Adorar a la luna es una costumbre muy antigua en China. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Sus lugares de culto se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se ubica en cuatro direcciones: sureste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador está en primavera y el sol está en el cielo, y el otoño es por la tarde. Por la mañana, también es la tarde de la luna. La tarde de la luna aquí se refiere a la noche". sacrificio a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.

2. La gente adora a la luna Ya en la antigüedad, nuestro pueblo tenía la costumbre del "crepúsculo de otoño y el crepúsculo de luna". La luna por la noche es para adorar al dios de la luna.

3. Durante la dinastía Zhou, cada noche del Festival del Medio Otoño se llevaban a cabo actividades de bienvenida fría y apreciación de la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Los pasteles de luna y sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. Corta a las personas con anticipación para calcular el número de personas en la familia. Las que están en casa y las que están fuera de la ciudad se cuentan todas juntas. No se puede cortar más ni menos, y el tamaño debe ser el mismo.

4. Se dice que las chicas feas del antiguo Qi no tenían sal. Cuando era joven, era muy devota del culto a Luna. Cuando creció, entró en palacio con excelente carácter moral, pero no fue favorecida. El día quince de agosto, el emperador la vio bajo la luz de la luna y pensó que era hermosa. Más tarde, la convirtió en su reina, y de aquí surgió el culto a la luna del Festival del Medio Otoño. En medio de la luna, Chang'e es famosa por su belleza, por lo que las jóvenes adoran a la luna con la esperanza de "parecerse a Chang'e y verse como la luna brillante".

5. Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de la época, los factores prácticos utilitarios en la vida social fueron prominentes, y Japón y China tenían fuertes intereses seculares. La tradición literaria lírica y mitológica centrada en la "apreciación de la luna" se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la forma principal de las costumbres del Festival del Medio Otoño de la gente común. Por lo tanto, la "costumbre popular de adorar a la luna" se ha convertido en el anhelo de la gente de reunión, entretenimiento y felicidad enviando amor mensualmente.

6. En la antigüedad, existía la costumbre del “crepúsculo de otoño y crepúsculo de luna”. La luna por la noche es para adorar al dios de la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Los pasteles de luna y sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. Corta a las personas con anticipación para calcular el número de personas en la familia. Las que están en casa y las que están fuera de la ciudad se cuentan todas juntas. No se puede cortar más ni menos, y el tamaño debe ser el mismo.