¿Por qué se dice que en términos de lealtad, Gongsun Chujiu del estado de Zhao no tiene paralelo en la historia?
Gongsun Chujiu (597 a.C.) fue un nativo de la dinastía Jin en el período de primavera y otoño. Su ciudad natal es Lujiazhuang, distrito de Xinfu, ciudad de Xinzhou. Fue discípulo de Zhao Dun y Zhao Shuo y su hijo, y sus principales actividades fueron desde el quinto año de Jin Xianggong (623 a. C.) hasta el tercer año de Jin Jinggong (597 a. C.).
Gongsun Chujiu es el criado más confiable de Zhao Dun. Zhao Dun, también conocido como Zhao Xuanzi, se hizo cargo de los asuntos estatales de Jin durante 20 años a partir del sexto año de Jin Xianggong (622 a. C.). Gongsun Chujiu era leal y Zhao Dun confiaba profundamente en él. Zhao Dun entregó la gestión de Tianyi en la actual Xinzhou a Gongsun Chujiu, formando así las tres sociedades Gongsun centradas en Lujiazhuang, la ciudad natal de Gongsun Chujiu, a saber, Zhongshe, Dongshe y Westshe.
En el primer año del reinado de Jin Jing (599 a. C.), Zhao Dun murió de una enfermedad y su hijo Zhao Shuo lo sucedió cuando Gongsun Chujiu se convirtió en el invitado de Zhao Shuo. Debido a que Sikou Tu'anjia odiaba a la familia Zhao, planeó y llevó a cabo el "Desastre en el Palacio" que conmocionó al gobierno y al público, y asesinó brutalmente a más de 300 miembros de la familia Zhao. Gongsun Chujiu estaba ansioso por proteger a su maestro y decidido a salvar a los huérfanos de Zhao.
Chujiu discutió en secreto el plan para salvar a los huérfanos con su amigo invitado Cheng Ying. Chujiu le preguntó a Cheng Ying, ¿qué es más difícil, criar huérfanos o sacrificar la vida? Cheng Ying dijo que es fácil morir pero difícil criar huérfanos. Después de escuchar esto, Chujiu dijo: Soy viejo, elegiré lo fácil y te dejaré la dificultad a ti. Entonces Chujiu tomó al falso huérfano y lo escondió en la montaña Shouyang. Cheng Ying fingió ser un informante y reveló dónde se escondían Chujiu y el falso huérfano. Tu'anjia mató a Chujiu y al falso huérfano juntos, y Cheng Ying asumió la importante tarea. de criar al huérfano Zhao. Quince años después, con la ayuda de Sima Han Jue del ejército chino, Tu Anjia fue ejecutado y finalmente se vengó. Zhao Wu, un huérfano de la familia Zhao, heredó el título y la tierra de su padre, mientras que Cheng Ying decidió suicidarse para cumplir su acuerdo original con Chujiu. Zhao Wu estaba angustiado y enterró a Cheng Ying y Gongsun Chujiu en su ciudad natal.
La tumba de Gongsun Chujiu se encuentra ahora a 200 metros al sur del Santuario de los Mártires en la aldea de Lujiazhuang, distrito de Xinfu. El cementerio tiene 19 metros de largo de norte a sur y 17 metros de ancho de este a oeste. La tumba es un montículo circular, de unos 4 metros de altura y más de 30 metros de circunferencia. Hay una estela antigua erigida frente a la tumba, que fue erigida por Zhang Fenghuan, enviado adjunto de los Tres Pasos de la Dinastía Ming. Los caracteres grandes en el medio del grabado dicen: Tumba de Gongsun Chujiu, un soldado justo de la dinastía Jin. El título del párrafo anterior: Bingzi Chun Feng en el año 11 de Zhengde en la dinastía Ming. El título del siguiente párrafo: El enviado adjunto de la Preparación Militar de los Tres Pasos fue designado para Xishu Zhang Fenghui. En la parte posterior hay una cuarteta de cinco caracteres grabada: El soldado vio el peligro y recibió la orden de viajar en el viento para llegar aquí. Una copa de vino para el Sr. Usted le hará querer compartir su tumba a través de los tiempos. Zhang Fenghuan lo sabe.
A 200 metros al norte de la tumba se encuentra el salón ancestral de Gongsun Chujiu, el Santuario Zhongmartie, que cubre un área de aproximadamente 7 acres. En el lado sur del patio exterior hay un antiguo escenario enrollable de montaje rígido, y en el lado oeste está la Plaza Cultural Gongsun que cubre un área de 13 acres. Los patios interior y exterior están separados por el salón principal, también conocido como salón del pasillo, que tiene tres habitaciones de ancho. La pared interior es una tira cómica de la historia de Sanyi rescatando al huérfano. Frente al salón principal, hay una estela "Templo Jiuyuan Houshi Gongsun" y una estela al mérito.
Hay 5 salas principales en el patio trasero, y los pabellones de madera en el santuario en las 3 salas del medio contienen estatuas de Gongsun Chujiu y su esposa, que son estatuas de la dinastía Qing. Colgando de los pilares a ambos lados del pabellón de madera hay coplas inscritas por Fu Shan: "Abre el camino de la vida y la muerte. La vida también está en Zhao y la muerte también está en Zhao. Cuando veas a través de las dificultades, también te sentirás solo". . Si eres difícil, estarás solo. En lo fácil, estarás solo." Las correas del salón principal fueron reconstruidas en el año 24 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing. La escritura es claramente legible.
Según los "Registros del templo Jiuyuan Houshi Gongsun" escritos por Nanyang He Shichang, un erudito de la dinastía Jin, el 8 de abril del tercer año de Jin Mingchang (1192): "En la antigüedad, era Dijo que no se crea piedad filial durante mucho tiempo. En su templo, todavía hay tumbas antiguas en el templo, que fueron trasladadas a la carretera cercana como templo. Hace unas décadas, este templo y el templo Chengying en Nanzhou se convirtieron en los antiguos templos gemelos de Jiuyuan. Según el "Registro del templo Jiuyuan Houshi Gongsun" establecido por Lu Datong, un noble y civil de la dinastía Zhongshe en el año 16 de la dinastía Yuan (1279): "Esta estela se encuentra ahora en la cabecera original. Tiene una forma muy pequeña. y puede destruirse fácilmente. Además, su piedra es de naturaleza menos cálida y húmeda. La gente de Zhongshe temía que saliera el sol y se quitaran sus caligrafías y pinturas, por lo que la falacia del llamado pez en la caligrafía y el vacío en la caligrafía era casi inevitable. Por esta razón, se publicará en piedra. Dejemos que las generaciones futuras miren sus templos, miren sus monumentos, reciten sus artículos y conozcan sus asuntos. Esto puede cambiar la blasfemia en lo honesto y sincero, y hacer que sea fácil ser vulgar en el dunpang. ?
Se puede ver que el antiguo sitio del Templo Zhonglie es el Templo Chujiu abandonado en Yuantou (ahora Beiguan). ¿Por qué la gente de Lujiazhuang trasladó el templo abandonado de Chujiu de su ubicación original a Lujiazhuang durante la dinastía Jin? Esto comienza con el origen del nombre de la aldea de Lujiazhuang. Lujiazhuang era originalmente Zhuangzi, el hogar de la familia Lu. A medida que la familia Lu creció, más personas Lu vinieron a vivir a Zhuangzi y la aldea se llamó Lujiazhuang. La gente de Lujiazhuang se sintió muy triste cuando vieron abandonado el Templo Chujiu original. Además, la tumba de Gongsun Peijiu está en Lujiazhuang y el templo está en Yuantou. Por lo tanto, los talentos de Lujiazhuang trasladaron el antiguo templo de Peijiu y la estela "Templo Jiuyuan Houshi Gongsun" escrita por He Shichang a 200 metros al norte de la tumba de Gongsun Peijiu en Lujiazhuang, y lo renombró Templo Zhonglie, también conocido como Templo Gongsun.
No fue hasta el año 24 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1844) que los aldeanos reconstruyeron el Santuario de los Mártires. Después de eso, fue reparado muchas veces y se ha conservado hasta el día de hoy.
Gongsun Chujiu fue nombrado póstumamente "Zhongzhihou" por la corte de la dinastía Song.
Este es el contenido principal de Gongsun Chujiu sacrificando su vida para salvar al huérfano. La lealtad y la rectitud están perfectamente personificadas en Gongsun Chujiu.
El espíritu de lealtad es también una virtud tradicional de la nación china.
Este espíritu es exactamente lo que necesitamos,
la esencia de la cultura que ha sido. elogiado y promovido a través de los siglos.