La primera parte es el pueblo solitario Hakka. ¿Cuál es la segunda parte?
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Para convertirte en un hada o un Buda, debes confiar en un monje para cultivar a tu marido y tu esposa.
Según la leyenda, había una viuda rica que vivía al lado de la casa de un amigo. Cuando suspiraba sola, formó un matrimonio maravilloso y estaba dispuesta a usar su riqueza para casarse. El dístico decía: "El pueblo hakka está solo y es pobre". Nadie respondió durante un tiempo. Un día, un monje viajero vino de repente vistiendo mi ropa y la describió como fea. El monje tomó un bolígrafo y escribió el siguiente verso: "Para convertirse en un inmortal o en un Buda, no estén en parejas, sino sigan al monje". Todos miraron y vieron que el verso era limpio e ingenioso, y ellos. Todos se elogiaron por su inteligencia. La viuda rica se sintió muy avergonzada cuando la vio. Mirando al monje nuevamente, dijo "Amitabha" y se alejó.
En otra versión, este pareado fue escrito por una monja que eventualmente podría casarse con un laico.
Las coplas, también conocidas como coplas antitéticas, coplas antitéticas, pegatinas de primavera, coplas de primavera, coplas antitéticas, amuletos de melocotón y coplas antitéticas (llamadas así por los pilares colgados en pasillos y casas en la antigüedad), son una especie de literatura dual que se originó a partir de los encantos del melocotón. Es una copla escrita sobre papel, tela o tallada en bambú, madera o pilares. Es una forma de arte única del idioma chino, concisa y profunda, ordenada y uniforme, con el mismo número de palabras y la misma estructura.
Las coplas son un tesoro de la cultura tradicional china. Las primeras coplas registradas aparecieron. en el período de los Tres Reinos. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming (1368-1399), se desenterró una gran cruz de hierro en Luling, Jiangxi (ahora ciudad de Ji'an, Jiangxi), con el nombre de reinado de Sun Quan Chiwu del período de los Tres Reinos (238-1399). 250) echado sobre él. En la cruz de hierro, también hay un verso bellamente hecho que dice: "El mundo entero celebra Anlan, y los pilares de hierro dejan cruces; toda la gente aprecia a Ozawa, y el horno dorado tiene mil años de incienso". El contenido está relacionado con los primeros cristianos chinos. Los pareados de primavera se llaman pareados de primavera, los pareados funerarios se llaman pareados elegíacos y los pareados felices se llaman pareados de Qinglian. Los pareados son un estilo nacional escrito utilizando las características de los caracteres chinos y, por lo general, no necesitan rimar (solo los pareados en poesía rimada necesitan rimar).
La prosa paralela y la rima son las dos fuentes directas de los pareados. En su propio proceso de desarrollo, las coplas han absorbido las características de la poesía, la prosa, las letras y las canciones antiguas. Por lo tanto, los patrones de oraciones utilizados en los pareados incluyen no solo poesía formal y oraciones en prosa paralelas, sino también poesía antigua, oraciones en prosa y oraciones de parodia. Diferentes patrones de oraciones tienen diferentes ritmos y diferente indulgencia. Entre ellos, el patrón de oración de la poesía rimada es el más estricto, mientras que el patrón de oración de la rima antigua no tiene restricciones excepto al final de la oración.
Las coplas primaverales tienen una larga historia y se dice que se originaron en Meng Chang, un maestro del Reino Shu después de las Cinco Dinastías. Escribió en los amuletos de melocotón en el panel de la puerta del dormitorio: "Se acerca el Año Nuevo y el primer festival es Changchun", lo que significa que el texto está "inscrito con amuletos de melocotón" (ver "Shu Lang"). en China y el primer pareado del Festival de Primavera. Diferentes materiales históricos de la dinastía Song tienen opiniones diferentes al respecto. Algunas personas atribuyen el autor al hijo de Meng Chang. Por tanto, el autor de este dístico es todavía un misterio sin resolver.
Como costumbre, las coplas son una parte importante de la cultura tradicional china. En 2005, el Consejo de Estado de China incluyó la costumbre de las coplas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. La costumbre de las coplas se hereda y se difunde entre las regiones de habla china y los grupos étnicos con orígenes culturales de caracteres chinos, y es de gran valor para la promoción de la cultura china.