Por qué la cultura de la dinastía Tang fue un período próspero de la antigua cultura china

Primero que nada, quiero decirte que el pináculo de la cultura china no fue la Dinastía Tang sino la Dinastía Song. La Dinastía Tang fue el pináculo de la antigua civilización china, la Dinastía Han fue el pináculo de. El poder militar de China y la dinastía Song fueron el pináculo de la economía y la cultura. El ejército de la dinastía Tang puede estar hombro con hombro con la dinastía Han, y sus logros económicos y culturales no son inferiores a los de la dinastía Song. La dinastía fue el momento más poderoso en la fuerza nacional integral económica, política y cultural de la antigua China, pero no fue tan buena como la dinastía Song solo en términos de cultura. Por ejemplo, los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. La dinastía Song también fue superior a la dinastía Tang en caligrafía y pintura. El nivel de poesía superó con creces a la dinastía Tang. Solo que el nivel de poesía no era tan bueno como el de la dinastía Tang. cultura y arte, la dinastía Song fue un poco mejor. En cuanto a por qué la dinastía Tang impulsó la civilización china a su apogeo, creo que hay algunos puntos principales.

Primero, la dinastía Sui sentó una base relativamente sólida para la dinastía Tang. Después de que Yang Jian usurpó el poder de la dinastía Zhou del Norte y se estableció como emperador, destruyó el Qi del Norte y el Chen del Sur para unificarlos. el país luego reprimió a los Tujue y reprimió la rebelión y estabilizó el este de Asia. Estabilizar la situación promover la cultura y la educación, dejar que la casi bárbara civilización Han en las Llanuras Centrales comience a prosperar nuevamente abrir exámenes imperiales para reclutar talentos; Seleccionar talentos causados ​​por el sistema de integridad y piedad filial de la dinastía Han y el sistema de clanes de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, y comenzar a ser ecléctico. Reclutar talentos, estos talentos son la base de los tiempos prósperos de los Sui y Dinastías Tang; abolición del sistema oficial de los sábados del Norte y del Sur, establecimiento del sistema de tres provincias y seis ministerios, simplificación del sistema oficial local, revisión de la Ley Kaihuang, implementación del sistema de nivelación de tierras, establecimiento de graneros y una serie de otras medidas llevaron a la dinastía Sui a la era próspera de la dinastía Kaihuang, y más tarde al período Zhenguan. La era Zhi Zhi y la era Kaiyuan fueron tanto la restauración como el desarrollo posterior de la era Kaihuang, y también fueron modelos para la dinastía Tang posterior. Cuando hablamos de la gloria de la dinastía Tang, primero debemos hablar de la dinastía Sui.

En segundo lugar, los emperadores en los primeros años de la dinastía Tang eran básicamente emperadores que hacían mucho trabajo. Tang Gaozu lo era un poco menos, pero Tang Taizong fue un emperador sabio. sistema y el sistema que había sido probado en la dinastía Sui Fue bueno para aceptar consejos, volver a emplear ministros directos y capaces, y fue políticamente claro. Conquistó militarmente a los turcos de Goguryeo y estabilizó la situación en el este de Asia. Fue uno de los pocos en la historia de China que no discriminó a los negocios. La economía comercial de la dinastía feudal y la dinastía Zhenguan ha logrado un progreso rápido y sustancial. Las ciudades comerciales emergentes han surgido como hongos después de una lluvia primaveral. Durante la dinastía Tang, apareció una situación estable y próspera. En el período de Wu Zetian y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se profundizó y desarrolló aún más, formando el llamado período pico de la civilización china, la "prosperidad Kaiyuan". , vio una fuerza económica y militar sin precedentes, una estabilidad social sin precedentes y la estabilidad del entorno circundante trajo un entorno social tolerante y moderado para los intelectuales, y sus talentos y creatividad se estimularon sin precedentes. La poesía Tang fue la forma de arte más representativa de esa época. liderando la vena de toda la civilización china.

En tercer lugar, la tolerancia era la atmósfera principal de esa época, de arriba a abajo. La esposa del abuelo de Tang Taizong, Li Bing, Dugu, era una huna de Xianbei, y la madre de Taizong también era la antepasada del emperador Gaozu. Su esposa, Dou, era una princesa de Zhou del Norte con mitad de sangre Xianbei, lo que significaba que Li Shimin era en realidad un rey con más sangre Xianbei que sangre Han. Por lo tanto, la dinastía Tang fue relativamente tolerante con las minorías étnicas, sin discriminación ni menoscabo, lo cual. Permitió la integración étnica. Una muy buena base. El pueblo Han y las minorías étnicas aprendieron unos de otros e intercambiaron lo que tenían. Esta fue una señal muy importante de que la dinastía Tang era diferente de otras dinastías. Las ideas culturales de las minorías étnicas, pero lo más importante, eran tolerantes con diferentes culturas e ideas. La tolerancia de opiniones e ideas, la tolerancia de todas las personas y cosas que son diferentes a las propias, esta es una razón importante por la que la dinastía Tang llegó a la gloria. .

Pero, de hecho, la dinastía Song fue un poco mejor solo en lo que respecta a la cultura. La dinastía Song era un paraíso para los intelectuales y eruditos, con salarios extremadamente altos, y los intelectuales de la dinastía Song no tenían que hacerlo. preocuparse por ser torturado. La política nacional de la dinastía Song era no matar a los intelectuales. Lo más que se odia a un funcionario público es degradarlo. Por lo tanto, los intelectuales de esa época eran bien tratados y la sociedad era muy indulgente con ellos. Esto permitió a los intelectuales de esa época desarrollar una creatividad que no estaba disponible en otras épocas y llevó la cultura china a un nivel histórico antiguo.

Pero dicho esto, la historia antigua fue escrita por gobernantes, por muy cierta que sea, le resulta difícil ver la historia desde la perspectiva de la gente común, por muy bueno que sea el período histórico, puede que no sea una historia. de sangre y lágrimas para la gente común. Tienes que saber. Lo más importante es que tú y yo somos gente común. No podemos mirar la historia desde la perspectiva de aquellos gobernantes que eran muy miserables en esa época. Cuando era niño, me gustaba mucho Li Bai, pero cuando crecí y entendí algunas cosas, sentí que Du Fu era más grande que Li Bai. "Tres funcionarios y tres despedidas" escribieron con toda la sangre y lágrimas de la gente. Ahora sé qué es la historia de la poesía. El emperador Wu de la dinastía Han conquistó la superficie terrestre más grande de la dinastía Han a través de conquistas. Cuando se expandió a 17 millones de kilómetros cuadrados, fue bastante brillante, ¿verdad? ¿Cuántas personas murieron durante las décadas en que estableció su inmortalidad? ¿Quién puede recordarlas? Perdieron piernas, manos y vidas. Décadas de guerra llevaron al país de rico a pobre, y la gente fue torturada por el servicio militar y el servicio militar obligatorio hasta que la vida fue peor que la muerte. ¿Puede el edicto de culpabilidad del emperador Wu de la dinastía Han en sus últimos años compensar estas tragedias? Los Xiongnu no dejaron de luchar, sino que querían combinar lucha y caricias. No podían matar a otros sólo para dejar un nombre en la historia. El emperador Wu de la dinastía Han tuvo que pisar muchos huesos para llegar al punto de hacerlo. Algunas personas dicen que Genghis Khan es grande, pero masacró una ciudad después de conquistarla y causó sufrimiento a tanta gente inocente, al menos 10 millones, pero no mucho más. Así que la historia, especialmente la historia antigua, es en realidad la historia de la sangre y las lágrimas de esta gente corriente, y es difícil evitarla incluso en la gloria. Entonces mi opinión es que no hay necesidad de prestar demasiada atención a estas cosas, es más importante hacer bien las cosas actuales.