Ruta de la Seda
En el año 200 a.C., Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, dirigió 320.000 tropas de élite a Dengbai, a 5 kilómetros al este de Datong. En ese momento, Liu Bang había derrotado por completo a su oponente más poderoso, Xiang Yu, y su ejército se había convertido en una fuerza poderosa después de muchas batallas. Sin embargo, el poderoso Xiongnu todavía representaba una gran amenaza para la emergente dinastía Han. Los hunos nómadas a caballo tenían un poderoso equipo de caballería y confiaban en caballos que podían alcanzar velocidades de 60 kilómetros por hora. Tarkan invadió a menudo el sur. Liu Bang estaba decidido a utilizar el poder de todo el país para derrotar completamente a los Xiongnu. Inesperadamente, 400.000 jinetes hunos rodearon repentinamente al ejército Han en las montañas y quedaron atrapados durante siete días y siete noches. La batalla de Deng y Bai puso a la dinastía Han en completa desventaja y tuvo que adoptar una política de reconciliación e igualdad para mantener las relaciones con los hunos.
Después de sesenta o setenta años de recuperación, la dinastía Han Occidental entró gradualmente en su apogeo. El liberal emperador Wu de Liang ya no estaba dispuesto a inclinarse ante los hunos atacando a los hunos desde el norte. abrir territorio se convirtió en el mayor deseo del emperador Wu de Liang. Para mejorar las posibilidades de ganar, la corte de la dinastía Han Occidental se preparó activamente para la guerra y también formuló muchos planes diplomáticos. Un soldado Xiongnu le dijo al emperador Wu que había un pueblo nómada llamado Dayue en el oeste de Xiongnu. Después de ser derrotado por los Xiongnu, Dayue se vio obligado a desplazarse hacia el oeste una y otra vez porque no podía vengarse sin un fuerte apoyo. Esta noticia entusiasmó mucho al emperador Wu de la dinastía Han, e inmediatamente surgió una importante idea estratégica. Quería enviar una misión de alto perfil a las regiones occidentales para unir fuerzas con Ren Yue para atacar a los hunos.
En el año 138 a.C., un gran enviado formado por más de 100 personas partió de Chang'an y se embarcó en un viaje hacia el oeste. El líder era un Langguan ordinario del palacio de los guardias. Pero su corazón está lleno de anhelo de honor y tiene un fuerte espíritu de exploración. Le gusta explorar áreas desconocidas y no está dispuesto a vivir una vida mediocre. Él es Zhang Qian. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han reclutó enviados para ir a las regiones occidentales, casi nadie se atrevió a hacerlo. Zhang Qian saltó y asumió la importante misión de conectar Yue y las regiones occidentales. Zhang Qian y otros no sabían casi nada sobre la situación específica del Reino Dayue, ni siquiera su dirección exacta. Todo en las regiones occidentales es sólo una leyenda, incluidas las majestuosas montañas Kunlun y la misteriosa Reina Madre de Occidente.
Las Regiones Occidentales es un concepto geográfico que se encuentra en los antiguos registros históricos chinos, que se refiere al área al norte y al sur de las montañas Tianshan, al oeste de Yumenguan en Yangguan y al este de Congling. En los primeros años de la dinastía Han, los Xiongnu conquistaron más de treinta pequeños países en el norte y el sur de las montañas Tianshan, cortando por completo la conexión entre las Llanuras Centrales y las Regiones Occidentales. En el concepto geográfico de los antepasados chinos, la montaña Kunlun se encuentra en el noroeste. Es la montaña más alta de la tierra y la fuente del río Amarillo. Se dice que el rey Mu de la dinastía Zhou Occidental llegó una vez a las montañas Kunlun en una expedición de ocho caballos y regresó feliz con la Reina Madre de Occidente. Las montañas Kunlun son en realidad las montañas Tianshan en el norte de Hami, hoy Xinjiang. Las imponentes montañas Tianshan bloquearon la vista de nuestros antepasados. Antes de la apertura de la Ruta de la Seda en el siglo II a. C., se sabía poco sobre el mundo al oeste y al norte de las montañas Tianshan. Además de hermosas leyendas, hay más rumores terribles sobre la misión de Zhang Qian en las regiones occidentales. Sin embargo, la dificultad mayor y más realista es la barrera de los hunos. Si quieres ir a las regiones occidentales, primero debes pasar por la vasta zona gobernada por los Xiongnu. Este es un obstáculo inevitable.
Como era de esperar, Zhang Qian fue interceptado por los Xiongnu tan pronto como abandonó el condado de Longxi en su primera misión a las regiones occidentales. Para que Zhang Qian se rindiera a los hunos, Zhang Qian permaneció impasible. El líder Xiongnu exilió a Zhang Qian y a otros al frío noroeste, donde el entorno natural es muy duro, dejándolos a su suerte. En una situación extremadamente difícil, Gan Fu, que era bueno montando y disparando, ayudó a Zhang Qian a superar las dificultades disparando pájaros y bestias. Gan Fu era originalmente un huno y esclavo de Hou Yi de la dinastía Tang cuando estaba en la dinastía Han. Al igual que Zhang Qian, tiene un espíritu pionero inusual. Para conservar a Zhang Qian, Shanyu, el líder de los hunos, se casó especialmente con él. Sin embargo, Zhang Qian nunca olvidó su misión. Zhang Qian fue detenido por los Xiongnu durante trece años, pero también estaba familiarizado con la vida, el idioma, las costumbres y el terreno de las regiones occidentales. En 129 a. C., Zhang Qian finalmente tuvo la oportunidad de escapar.
Cuando los hunos relajaron su vigilancia, Zhang Qian, Gan Fu y otros finalmente lograron escapar de los hunos y buscaron a la familia de Dayue en el oeste. Este fue otro viaje extremadamente difícil y peligroso. Tuvieron que cruzar el vasto desierto de Gobi y, a causa del aullante viento frío, algunas personas murieron. Todavía les falta subir la cresta verde donde continúa el acoso, y el lugar por el que pasan está desierto desde hace varios días. ¿Dónde están los miembros de la familia de Moon? Después de decenas de días de caminata, Zhang Qian todavía no podía encontrar su destino. Afortunadamente, llegó a Dayuan en la cuenca de Fergana en Asia Central.
El rey de Dayuan había oído durante mucho tiempo que la dinastía Han era muy próspera y poderosa, pero nunca se había puesto en contacto con él, por lo que dio la bienvenida a Zhang Qian. Zhang Qian explicó el propósito de la misión y le pidió al rey Dayuan que se los entregara a la familia de Dayue. El rey de Dayuan aceptó la solicitud de Zhang Qian y envió un guía y un traductor para llevar a Zhang Qian y a otros a la casa de Dayue en la orilla norte del río Amu Darya. Inesperadamente, el pueblo Yue que se vio obligado a trasladarse hacia el oeste en las cuencas de los ríos Ili y Chu estableció un nuevo hogar en la tierra natal de Daxia, que tenía mejores condiciones naturales que su hogar original. Estaban contentos con el status quo y no estaban dispuestos a vengarse de los hunos. Zhang Qian vivió en la casa de Dayue durante más de un año, pero la otra parte aún dio respuestas vagas, por lo que Zhang Qian tuvo que regresar. Zhang Qian fue detenido nuevamente por los hunos cuando se dirigía a casa. Más de un año después, en 126 a. C., los hunos estaban en un conflicto civil. Zhang Qian huyó a la dinastía Han con su esposa, sus hijos y su padre, y regresó a Chang'an, donde tuvo sueños. Al final de la primera misión a las regiones occidentales, no es difícil constatar las dificultades y la crueldad de este viaje. Cuando partimos, sólo quedaban dos personas en el enorme grupo. Lo que es aún más incómodo es que la misión duró 14 años. Después de pagar un precio tan enorme y elevado, Zhang Qian cambió por completo cuando vio al emperador Wu de la dinastía Han regresar con las manos vacías y el mundo se ahogó durante diez años. Sin embargo, ¿fue realmente infructuoso el primer viaje de Zhang Qian a las regiones occidentales? Para la corte de la dinastía Han Occidental, Zhang Qian aportó información extremadamente importante. Informó en detalle su visita a los Cuatro Reinos y difundió rumores sobre los Seis Reinos, lo que entusiasmó y fascinó al joven Emperador Wu. Desde entonces, las regiones occidentales han pasado de una imaginación ilusoria a una existencia real, que es la base de los intercambios entre Oriente y Occidente. Zhang Qian presentó que hay buenos caballos en Dawan, que sudan como sangre y son descendientes de Tianma. El BMW de Dawan hizo hervir la sangre del emperador Wu de la dinastía Han.
En el año 116 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han envió una vez más a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales. La segunda misión a las regiones occidentales no fue tan peligrosa como la primera. Después de una serie de guerras, la dinastía Han derrotó a los Xiongnu, y los Xiongnu se vieron obligados a mudarse muy lejos, lo que hizo que el viaje misionero fuera muy sencillo. En ese momento, Zhang Qian tenía casi 50 años y su cuerpo estaba envejeciendo debido a las vicisitudes de la vida. Pero sigue siendo el mejor candidato para ir a las regiones occidentales, y su enorme sentido de misión todavía llena la mente de Zhang Qian. En su opinión, la aparentemente peligrosa Región Occidental es en realidad su tesoro, donde puede darse cuenta del valor de su vida y obtener grandes honores. Está dispuesto a derramar sangre por la Región Occidental. El equipo de enviados era mayor, con 300 enviados. Con los deseos de la corte Han, cada persona preparó dos caballos, transportando decenas de miles de vacas y ovejas, decenas de millones de monedas de oro, seda y otros objetos de valor. Su destino era el Reino Wusun, ubicado en las cuencas de los ríos Ili y Chu.
Wusun es un país grande de la región occidental y un importante estado vasallo de los Xiongnu. El propósito del viaje de Zhang Qian era persuadir a Wusun de que abandonara a los hunos y se uniera a los Han. El viaje de Zhang Qian transcurrió sin contratiempos y llegó ileso a Chikou, donde se encuentra la Corte Real de Wusun. Los enormes enviados, los obsequios caros, los enviados corteses y bien vestidos hicieron que el monarca Wusun y sus súbditos temieran por el lejano Imperio Han. El rey Wusun entretuvo calurosamente a Zhang Qian y su séquito, expresando su voluntad de interactuar con la dinastía Han, pero no dispuesto a convertirse en enemigos de los Xiongnu, y rechazó las demandas políticas de los enviados de la dinastía Han. Envió un enviado especial a Chang'an para expresar su gratitud.
El emperador Wu de la dinastía Han casó a dos princesas del clan Han con el rey Wusun e implementó una política pro-Hongnu, que finalmente convirtió a Wusun de pro-Hongnu a pro-Han. En el 71 a. C., cuando el ejército Han conquistó Xiongnu, Wusun envió tropas para ayudar a la dinastía Han y logró grandes logros. Wusun se convirtió en un aliado confiable de la dinastía Han en las regiones occidentales, y las relaciones amistosas entre Han y Wusun duraron cien años. Además de enviar embajadores a Wusun, Zhang Qian también envió enviados a visitar Dayuan, Kangju, Dayueshi, Daxia y otros países para promover el estatus de Wei De en la dinastía Han y expresar su voluntad de comunicarse. Después de completar su segunda misión, Zhang Qian regresó a Chang'an y murió un año después. El año es 114 a.C. La vida de Zhang Qian parecía estar dedicada a completar su importante misión como enviado a las regiones occidentales. Este gran logro fue suficiente para hacerlo inmortal. Sima Qian usó la palabra "vaciamiento" en "Registros históricos" para describir vívidamente la hazaña de Zhang Qian de abrir las regiones occidentales. El espíritu de Zhang Qian es la preciosa riqueza intangible de nuestra nación. Tenía ideas de largo alcance, creencias firmes y coraje para el desarrollo. Utilizó su sangre limitada para derramar un camino invaluable que conecta el Este y el Oeste. Esta Ruta de la Seda atravesó llanuras y praderas, montañas, valles y desiertos, haciendo contribuciones excepcionales a la humanidad.
Zhang Qian y sus hombres fueron los primeros enviados de la dinastía de las Llanuras Centrales en ingresar oficialmente a las regiones occidentales e incluso a regiones más lejanas. Dondequiera que fuera la delegación de Zhang Qian, publicitó las virtudes de la dinastía Han y transmitió la amistad del pueblo Han. Por primera vez, la gente del interior de Tianshan y del norte y sur de Asia conocía la prosperidad de la dinastía Han y tenía la autoridad. deseo de comunicarse con este gran país oriental. Ha construido un puente entre las civilizaciones oriental y occidental. Para una ruta política, económica y cultural que conecta Oriente y Occidente, ¿por qué se llama Ruta de la Seda?
Hace ya 3.000 años, los chinos conocían las técnicas de la sericultura y el tejido de la seda. Antes de que la porcelana y el té se introdujeran en Occidente, la seda era el producto más importante y representativo en el comercio chino-occidental. Desde el siglo XX se han encontrado productos de seda de la dinastía Han desde la cuenca del Tarim hasta Palmira, la provincia oriental del Imperio Romano, y el resto de dignatarios y celebridades de la corte romana utilizaron la seda china para mostrar su dignidad. La dinastía Han duró 400 años y fue uno de los períodos más intensos y dinámicos de la historia china. Alrededor de BC, la dinastía Han estableció vínculos comerciales y políticos con la mayor parte de Asia, y las rutas resultantes se conocieron colectivamente como la Ruta de la Seda. En 1877, el geógrafo alemán Richthofen propuso por primera vez el concepto de Ruta de la Seda en su libro "China". Dijo: 'Desde el 114 a.C. hasta el 127 d.C., las rutas de transporte occidentales que conectaban China con los ríos y China con la India a través del comercio de la Ruta de la Seda partían todas de Chang'an o Luoyang, el centro político de China. A partir de entonces, la dinastía Han estableció contacto directo con los países de las regiones occidentales y la apertura de la Ruta de la Seda conectó los dos principales centros de civilización de Oriente y Occidente.
La Ruta de la Seda fue un camino político. A través de la Ruta de la Seda, la dinastía Han cortó la amenaza de los Xiongnu, controló el norte y el sur de las montañas Tianshan y expandió su territorio desde el corredor Hexi hasta la meseta de Pamir. En 101 a. C., el general Li Guangli de la dinastía Han Occidental derrotó al Reino de Dawan y regresó triunfante con miles de BMW ensangrentados. El emperador Wu de la dinastía Han escribió un poema llamado "La canción de Tianma y el Polo Oeste", "El Pegaso viene del Polo Oeste, vadeando las arenas movedizas y siendo usado por personas de todo el mundo por este talento". Emperador, conseguir un pony BMW fue, por supuesto, gratificante, y es su gloria y sueño conquistar todos los países del mundo. Pero debido a que la carretera se extiende por tantas partes, es poco probable que sobreviva a largo plazo sin fuerzas políticas fuertes que garanticen la seguridad a lo largo de su ruta. La dinastía Han se convirtió merecidamente en la pionera y protectora más importante de la Ruta de la Seda con su fuerte poder nacional, proporcionando la garantía más sólida para el buen flujo y la prosperidad de esta ruta. Comenzando con el emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han invirtió recursos financieros nacionales, abrió nuevas tierras y mantuvo abierta la Ruta de la Seda durante un largo período de tiempo sin precedentes en la historia de China.
Hoy en día, se encuentra en las raras ruinas de la antigua ciudad de Minle Baguaying en la provincia de Gansu. Hace mil años, era un importante lugar de almacenamiento de granos. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han derrotara a los Xiongnu y estableciera el condado de Zhangye, comenzó a implementar inmigración y recuperación de tierras a gran escala. Recuperar tierras de cultivo fue una medida importante adoptada por la dinastía Han para gobernar las regiones occidentales y mantener la Ruta de la Seda. Desde hace miles de años, los descendientes de los colonos Minle cultivan y se multiplican en estas tierras, acompañados de técnicas agrícolas y herramientas agrícolas heredadas de sus antepasados. Hoy en día, los antiguos métodos agrícolas han sido sustituidos por modernas maquinarias de siembra.
La Torre Beacon de las Ruinas de Leiyi se encuentra a unos 20 kilómetros al oeste del condado de Luntai y fue construida durante la dinastía Han Occidental. La trompeta nocturna suena en el parapeto de la torre de la rueda, aunque la bandera en el extremo norte cuelga suavemente. En los escritos de los antiguos literatos chinos, Luntai es sinónimo de batallas en la frontera y de la vida fría y amarga en la frontera. Luntai, ubicada en el centro de las regiones occidentales, fue el centro político de la dinastía Han en las regiones occidentales. En el 60 a. C., las fuerzas Xiongnu fueron expulsadas de las regiones occidentales y la dinastía Han Occidental estableció aquí el Protector de las Regiones Occidentales para gestionar los asuntos de las Regiones Occidentales. Esta fue la primera agencia administrativa a nivel de condado establecida por la dinastía de las Llanuras Centrales en las regiones occidentales, lo que marcó la inclusión oficial del norte y el sur de las montañas Tianshan en el territorio chino. Desde entonces, la actual región de Xinjiang ha estado bajo la jurisdicción de la dinastía central y se ha convertido en una parte integral de China.
La Gran Muralla fue una importante instalación militar utilizada por la antigua dinastía de las Llanuras Centrales para resistir la invasión de la caballería del norte. Durante la dinastía Han, la Gran Muralla del Norte corría de este a oeste hasta Dunhuang en la provincia de Liaoning. Para resistir la invasión de los hunos y garantizar el buen funcionamiento de la Ruta de la Seda, el emperador Wu de la dinastía Han reclutó a cientos de miles de personas para construir fortalezas fronterizas en el desolado oeste del imperio. La fortaleza se extiende desde Dunhuang en el este hasta Shimo en el oeste, atravesando arenas ventosas y desiertos, y desempeña un papel importante en la salvaguardia del buen flujo de la Ruta de la Seda. Sin embargo, el gobierno de la dinastía Han en las regiones occidentales no fue fácil. La región occidental está lejos de las llanuras centrales y es imposible que el ejército Han permanezca estacionado durante mucho tiempo. A menudo ocurrían tragedias como el robo o el asesinato de enviados de la dinastía Han. Al comienzo de la dinastía Han del Este, debido al caos del cambio de régimen, la fuerza nacional del país se debilitó significativamente y no hubo tiempo para mirar hacia el oeste. Los países de la región occidental tuvieron que depender de los poderosos hunos del norte. La Ruta de la Seda estuvo interrumpida durante 65 años y los tiempos exigen que surja otro héroe. Él es Ban Chao.
Al igual que Zhang Qian, irá a las regiones occidentales y hará contribuciones destacadas a la reapertura y prosperidad de la Ruta de la Seda.
En la dinastía Han, había decenas de prefecturas de diversos tamaños en el norte y sur de las montañas Tianshan, al oeste de Yangguan Yumenguan y al este de Congling. Estaban distribuidas en oasis desérticos y praderas de Gobi. Históricamente fueron conocidas como las treinta y seis prefecturas de las regiones occidentales. Ban Gu, un historiador de la dinastía Han del Este, registró en detalle la ubicación geográfica, el número total de registros de hogares, la población total, la fuerza militar, las costumbres y los hábitos de cada estado en la "Biografía Hanshu de las regiones occidentales". En el 73 d.C., el hermano menor de Ban Gu, Ban Chao, fue designado como un falso Sima para unirse al ejército y siguió al capitán Dou Gu para luchar contra los hunos. Ban Chao era valiente y bueno peleando y Dou Gu lo apreciaba. Fue enviado a las regiones occidentales y Ban Chao y otros llegaron a Shanshan. Al principio, el rey Shanshan los recibió con gran humildad y consideración, pero pronto fueron ignorados. Ban Chao determinó que debía ser un enviado de los hunos del norte. En ese momento, los Xiongnu se dividieron en Xiongnu del Norte y Xiongnu del Sur. Los Xiongnu del Sur se rindieron a la dinastía Han del Este en el 48 d.C., mientras que los Xiongnu del Norte todavía luchaban contra la dinastía Han del Este y eran poderosos. Los países de las regiones occidentales no sabían si obedecer a la dinastía Han del Este o a los Xiongnu, y el rey Shanshan dudaba. Este es un momento histórico crítico. Ban Chao llamó a las 36 personas que salieron juntas y animó a todos: "Si no entran en la guarida del tigre, no conseguirán los cachorros del tigre. Siempre y cuando destruyan a los enviados de los hunos y asusten al rey Shanshan hasta la muerte". , lo lograremos." Esa noche, tan pronto como oscureció, Ban Chao dirigió a 36 guerreros para asaltar la residencia del enviado de los hunos del norte y se produjo un incendio debido al fuerte viento. Para generar impulso, también tocaron gongs y tambores, y más de 100 enviados de los hunos del norte y sus seguidores fueron asesinados o quemados vivos. Al día siguiente, cuando Ban Chao entregó las cabezas de los hunos del norte al rey Shanshan, todo el país de Shanshan se sorprendió y hizo todo lo posible para persuadir y apaciguar a Shanshan, haciendo que Shanshan se apegara completamente a la dinastía Han del Este. Las hazañas de Ban Chao se extendieron a la corte de la dinastía Han del Este, y el emperador Ming de la dinastía Han estaba encantado. Personalmente confió a Ban Chao plena autoridad para manejar los asuntos en las regiones occidentales y planeó enviar una gran cantidad de tropas y caballos para el despliegue de Ban Chao. Ban Chao aceptó la misión de segundo nivel, pero no aceptó una gran cantidad de tropas. Él cree que ahora sólo 36 combatientes son suficientes.
Ban Chao se dedicó a las regiones occidentales durante treinta y un años, unió a los países pro-Han, atacó a las fuerzas Xiongnu y anti-Han y mantuvo la paz de las regiones occidentales y el prestigio de las regiones occidentales. Dinastía Han. En una operación militar en el año 94 d.C., Ban Chao movilizó con éxito 80.000 tropas de varios países de las regiones occidentales y devolvió a más de 50 países de las regiones occidentales a la dinastía Han. Ban Chao, que es mejor uniendo y contactando a países distantes a través de medios diplomáticos, ha suavizado la antigua Ruta de la Seda y se está abriendo una nueva Ruta de la Seda. Ban Chao esperaba comunicarse directamente con el Gran Qin en Occidente, que era el Imperio Romano. En el siglo III a. C., los romanos surgieron en el oeste de Eurasia y gradualmente se convirtieron en un gran imperio que abarcaba Europa, Asia y África. La dinastía Han en Oriente y Roma en Occidente eran los dos centros de civilización más importantes e influyentes del mundo en ese momento, pero no lograron establecer un contacto directo. Hoy en día, en la antigua ciudad de Venecia existen talleres de vidrio que tienen miles de años. Desde hace miles de años, los jefes de los antiguos talleres siguen utilizando antiguos productos hechos a mano, y estos productos de vidrio heredan las técnicas de producción de sus antepasados. Mientras que el pueblo de Qin amaba las sedas de la dinastía Han, el pueblo Han también amaba las perlas de la dinastía Qin. El poeta Xin Yannian de la dinastía Han del Este describió la imagen de una belleza extranjera en su poema "Lin Yulang", "falda larga y corbata, mangas anchas, acacia, jade azul en la cabeza y un gran Zhuqin detrás de las orejas. "La perla Daqin mencionada en el poema proviene de las cuentas de cristal de libélula del Mediterráneo. Desde las regiones occidentales hasta el continente, desde palacios hasta restaurantes, las cuentas de Daqin se convirtieron en la decoración favorita de las mujeres de la dinastía Han.
En el año 97 d.C., Ban Chao envió a Gan Ying a Daqin. Desafortunadamente, Gan Ying solo llegó a Tochei a lo largo del Golfo Pérsico, pero se detuvo porque los empresarios locales exageraron deliberadamente los peligros en el mar y no lograron completar su misión. Después de más de 70 años, un día de septiembre de 169 d. C., Luoyang, la capital de la dinastía Han del Este, estaba decorada con coloridas linternas y serpentinas. Bajo la guía y escolta del majestuoso Jin Yiwei, grupos de enviados extranjeros llegaron lentamente. El actual emperador Han Huan recibió solemnemente a los enviados en el Salón Deyang, con capacidad para diez mil personas. Esta visita del enviado de la dinastía Qin fue el primer contacto cercano entre dos civilizaciones antiguas y un símbolo de la dinastía Han. Esta vez el enviado de la dinastía Qin tomó la Ruta Marítima de la Seda.
Con el avance de la tecnología de navegación, la Ruta Marítima de la Seda fue tomando forma gradualmente durante la dinastía Han. Ya en el sexto año del emperador Wu de la dinastía Han, Ding Yuan, es decir, 1165438 a. C., el ejército de la dinastía Han pacificó Vietnam del Sur y estableció nueve condados, incluido Nanhai. Los barcos chinos parten de Ninan, Hepu y otros puertos y navegan a lo largo de la costa hacia el Océano Índico. La apertura y el desarrollo de la Ruta Marítima de la Seda han profundizado aún más los intercambios entre Oriente y Occidente y enriquecido la connotación de la Ruta de la Seda. Integra muchos factores como la política, la economía, el ejército, la cultura, las fronteras y los grupos étnicos, y escribe la gloria, los sueños, el coraje y el orgullo de la dinastía Han en el proceso de unificación de un país multiétnico. Hoy en día, tanto la Ruta de la Seda terrestre como la Ruta de la Seda marítima han resucitado.
En 2013, el gobierno chino propuso solemnemente la iniciativa estratégica de construir la Franja Económica de la Ruta de la Seda y la Ruta Marítima de la Seda en el siglo XIII, abriendo un nuevo capítulo en la construcción de la Iniciativa de la Franja y la Ruta. Durante más de dos mil años, a pesar de los constantes cambios de dinastías, la antigua Ruta de la Seda siguió prosperando. La cooperación y el intercambio, la perseverancia y la exploración continua de creencias son las raíces espirituales de la continua prosperidad de la antigua Ruta de la Seda. En este momento, la gloriosa perspectiva de la Ruta de la Seda está justo frente a nosotros y se ha convertido en nuestro gran sueño que está a punto de hacerse realidad. Sin embargo, nunca olvidaremos que fue durante la dinastía Han, hace más de 2.000 años, que el pueblo chino, con su tenacidad y coraje únicos, abrió la Ruta de la Seda y hizo realidad el sueño del rey Zhou Mu de explorar el universo en los Ocho Páramos. La apertura de la Ruta de la Seda durante la dinastía Han fue una iniciativa importante en la historia de China y del mundo.