Texto original y traducción de "Yu Ji Zhen Zang"
Huang Di preguntó: ¿Por qué el pulso del resorte es como una cuerda?
Qi Bo le dijo: "Spring Vein significa hígado, madera oriental. Todas las cosas nacen en el principio, por eso su Qi es débil y suave, y su final es recto y largo, por eso se llama una cuerda, para que tenga enfermo".
El emperador dijo: ¿Qué hay del otro lado?
Qi Bo dijo: El Qi viene de los fuertes, lo que significa que es demasiado fuerte y la enfermedad está afuera. Si el Qi no es real sino débil, se dice que es inferior y la enfermedad está progresando.
El emperador dijo: El pulso primaveral es demasiado tarde, ¿qué tipo de enfermedad es esa?
Qi Bo dijo: Demasiado hará que las personas olviden lo que están haciendo y les causarán mareos y náuseas; si no es suficiente, provocará dolor en el pecho y dolor en la cintura y la espalda, todo en ambos lados del cuerpo; la parte inferior del cuerpo.
El emperador dijo: Está bien. El pulso Xia es como un gancho, ¿por qué necesitas un gancho?
Qi Bo dijo: El corazón de Xia Mai también está en el sur, y el fuego también está en el sur. Todas las cosas prosperan y su Qi sube y baja. Por eso se llama gancho, que es lo opuesto a la enfermedad de esta persona.
El emperador dijo: ¿Qué hay del otro lado?
Qi Bodao: "El estado de Qi ha ido y venido, y ha prosperado. Esto significa que hay demasiados y la enfermedad es externa. Si el qi no es fuerte, será fuerte". Quiere decir que no está tan bien como está y la enfermedad está en el medio”.
El emperador dijo: El pulso de Xia es demasiado lento, entonces ¿por qué es una enfermedad?
Qi Bo dijo: Demasiado hará que la gente se sienta caliente y dolorosa, lo cual es la inmersión; si no es tan buena, será molesta, con tos y escupitajos en la parte superior y ventilación en la parte inferior.
El emperador dijo: Está bien. Si el pulso Qiu está flotando, ¿por qué está flotando?
Qi Bo dijo: Qiu Vein, Lung, Western Gold, todas las cosas se recogen. Por lo tanto, cuando el Qi sale, es ligero y vacío, y cuando sale, se dispersa rápidamente, por eso se le llama flotar, que es lo opuesto a la enfermedad.
El emperador dijo: ¿Qué hay del otro lado?
Qi Bo dijo: Cuando el Qi sale, el centro es fuerte y los dos lados son débiles. Si hay demasiado de esto, la enfermedad está en el exterior; si el Qi es fuerte pero débil, se dice que es inferior y la enfermedad está en el medio.
El emperador dijo: El pulso del otoño es demasiado lento. ¿Cuál es la enfermedad?
Qi Bo dijo: Comer demasiado hará que la gente se sienta incómoda y provocará dolor de espalda. Es bueno respirar, pero no lo suficiente te deja sin aliento. Tosen cuando respiran menos y huelen náuseas cuando ven sangre.
El emperador dijo: Está bien. El pulso invernal es como un campamento, ¿por qué acampar?
Qi Bo dijo: Hay riñones en el pulso invernal. Hay agua en el norte y todo está escondido. Por lo tanto, cuando se suprime el Qi, se utiliza para luchar, por eso se le llama campamento, y a quienes se oponen a él se les llama enfermedades.
El emperador dijo: ¿Qué hay del otro lado?
Qi Bo dijo: "Si el Qi sale como una piedra, se dice que hay demasiada enfermedad y la enfermedad no está allí; si la cantidad total de Qi se ha ido, se dice que la la enfermedad es menor.
El Emperador dijo: El pulso invernal es demasiado lento, ¿cuál es la enfermedad?
Qi Bo dijo: Demasiada hará que la gente pierda su rendimiento y su columna vertebral. les dolerá tanto que no podrán hablar; si no es suficiente, las personas se sentirán ansiosas, como hambre y dolor en la columna, dolor en la parte inferior del abdomen, cambios en la orina, etc. >El emperador dijo: Bien.
El emperador dijo: El orden de las cuatro estaciones también se invierte, pero el pulso del bazo es el único /p>
Qi Bo dijo: El pulso del bazo. También es terroso, por lo que debe nutrirse en todas direcciones.
El emperador dijo: ¿Pero puedes ver el bien y el mal del bazo?
Qi Bo dijo: El bien no puede ser. visto, el mal se puede ver.
El emperador dijo: ¿Cómo se puede ver el mal?
Qi Bo dijo: "Si proviene del agua de un arroyo, entonces también lo es. tarde y la enfermedad está afuera. ". Como el pico de un pájaro, uno no es tan bueno y la enfermedad está en progreso.
El emperador dijo: El maestro dijo que el bazo es un órgano solitario, y el centro está lleno de Todos lados. Es demasiado y no suficiente. ¿Cuál es su enfermedad?
Qi Bo dijo: Demasiado hará que la gente no pueda levantar cuatro palos, y muy poco hará que la gente sea ignorante. fuerza "
Qu Di se levantó de repente y volvió a inclinarse: Está bien. Mi pulso es importante, el número en el mundo, el pulso de cinco colores cambia, el camino radica en una cosa: Dios no puede mirar Atrás, no mires atrás, pierdes la oportunidad, el número es importante, acercándote a la versión de micro-jade, ocultando los órganos internos, cada vez que lo lees, se llama la oportunidad del jade.
La oportunidad. Los cinco órganos internos reciben qi desde el nacimiento y luego lo superan. Desde el nacimiento, el qi se abandona y cuando eres invencible, debes difundirlo hasta que seas invencible. >
El hígado recibe qi del corazón, lo distribuye al bazo y lo almacena en los riñones. El corazón recibe qi del bazo, lo distribuye a los pulmones y lo almacena en el hígado hasta que muere. El Qi de los riñones se transmite a los riñones, se almacena en el corazón y muere en el hígado. Los pulmones reciben el Qi de los riñones, se transmite al hígado y se almacena en el bazo. Todo esto es contra la muerte, un día y otro. noche, cinco quintas partes, por lo que representa la vida, la muerte y la muerte temprana.
Huang Di dijo: Los cinco órganos internos están conectados, y cuando hay enfermedad en los cinco órganos internos, cada uno de ellos lo hará. Prevalece y no se puede curar marzo, si junio, si tres días, si seis días, es el segundo pase para ganar.
Así se dice: Si no eres diferente del Yang, no conocerás la enfermedad; si no eres diferente del Yin, conocerás el ciclo de la muerte y la vida. Siguió hablando hasta que murió de somnolencia.
Es el viento el que provoca todo tipo de enfermedades.
Hoy, el viento y el frío azotan a la gente, dejando su cabello lacio y su piel cerrada y caliente. Cuando lo es, puedes sudar. Cuando esté, se puede escaldar con sopa y picar al fuego. Cuando una enfermedad se localiza en los pulmones, se llama Fei Bi, y cuando se tose, el Qi se curará y los pulmones se extenderán al hígado. Una de estas enfermedades se llama parálisis hepática y la otra se llama síncope, dolor hipocondríaco y alimentación. Cuando lo esté, puedes presionar si es áspero. Entre los órganos fu, el bazo se transmite desde el hígado, lo que se denomina viento del bazo, dolor en las articulaciones, calor abdominal y malestar estomacal. En este momento, puede realizar compresiones, tomar medicamentos y bañarse. Entre los órganos fu, el bazo gobierna la transmisión de los riñones, uno se llama hernia y el otro se llama dolor abdominal con menos calor y blancura. En este momento, puede presionar y tomar el medicamento. En los órganos fu, los riñones se transmiten al corazón y la enfermedad se llama forúnculos debido a la agudeza de los tendones y meridianos enfermos. En este momento se pueden utilizar moxibustión y medicamentos. Fudge, en diez días, Fa estará muerto. Debido a la diseminación de los riñones, el corazón viaja de un lado a otro hacia los pulmones, lo que provoca resfriados y fiebres. Fa Ying murió a la edad de tres años, la segunda vez que padecía esta enfermedad.
Y las personas que murieron repentinamente no necesitaron difundir la cura, o las personas que difundieron la herencia no eran inferiores, y los que no entraron estaban tristes y enojados, por lo que no se les permitió tomar la segundo lugar, por lo que la persona enfermó gravemente.
Entonces, si estás feliz, tu qi de riñón se duplicará, si estás enojado, tu qi de hígado se duplicará, si estás triste, tu qi de pulmón se duplicará, si tienes miedo, tu temperamento se duplicará. duplicarse, y si estás preocupado, el qi de tu corazón se duplicará. Por tanto, la enfermedad tiene cinco, cinco, cinco, veinticinco cambios y su propagación. Chuan, toma su nombre.
Los huesos grandes están marchitos, la carne grande está abollada, el pecho está lleno de aire y es difícil respirar. Se espera que su forma aerodinámica muera en junio, y ver un pulso realmente sucio es la fecha límite.
Mis huesos están marchitos, mi carne está hundida, mi pecho está lleno de aire, mi respiración es incómoda, mis hombros y cuello sufren dolores internos y moriré dentro de un mes. Es un espectáculo sórdido. Es la fecha de vencimiento.
Los huesos grandes están marchitos, la carne grande está hundida, el pecho está lleno de aire, dificultad para respirar, el dolor interno llega a los hombros, el calor corporal y la carne se rompe. Demasiado sucio. Moriré en octubre.
Los huesos grandes se marchitan, la carne grande se hunde, la médula del hombro desaparece y el movimiento y la quietud disminuyen. Al ver que estaba muy sucio, murió a la edad de un año. Verse realmente sucio es la fecha dada.
Los huesos grandes están marchitos, la carne grande está hundida, el pecho está lleno de energía, el abdomen duele, el corazón y la boca son incómodos, los hombros y la espalda están calientes y los ojos hundidos. Está muy sucio. No puedo ver a la gente y estoy muerto. Moriré cuando vea gente. Soy invencible.
Si es urgente, provocará la muerte. Los cinco órganos internos están completamente cerrados, los canales del pulso están bloqueados y el Qi no fluye, como si se ahogara. Su pulso nunca llega. Si una persona respira cinco o seis veces seguidas, el cuerpo no despegará, y aunque esté muy sucio, igualmente morirá.
El verdadero pulso del hígado es agudo en el medio y afuera, como un cuchillo, como presionar la cuerda de un arpa, de color azul y blanco, y el cabello se rompe, lo cual es la muerte. El pulso es sincero, firme y palpitante, como la cebada, pesado y cansado, rojo y negro, y peludo y quebrado, que es la muerte. El verdadero pulso pulmonar es grande y hueco, como las plumas peludas de la piel humana, de color blanco y rojo. Si los pelos se rompen, se producirá la muerte. Cuando llega el verdadero pulso del riñón, late como un dedo y explota. Si el color es negro y amarillo, si el cabello está roto, significa muerte. El verdadero pulso del bazo es fuerte, débil y escaso al principio, y el color es amarillo y claro. Si no es liso y roto, significa muerte. Cualquiera que vea una verdadera vena sucia morirá.
Huang Di dijo: ¿Cuál es el significado de morir después de ver su verdadera inmundicia?
Qi Bo dijo: Los cinco órganos internos son todos qi en el estómago, y el estómago es el origen de los cinco órganos internos; el qi visceral no es causado por el Taiyin de las manos, sino por el qi del estómago o incluso el Taiyin de las manos. Por tanto, cada uno de los cinco órganos internos tiene su propio tiempo, y la mano es Taiyin. Por lo tanto, la energía maligna prevalece y la energía esencial disminuye. Por lo tanto, si el paciente está muy enfermo y el qi del estómago no se puede extraer del yin de la mano, entonces el qi de las vísceras reales se puede observar por separado. Si se mira por separado, la enfermedad es mejor que las vísceras, por eso se llama muerte.
El emperador dijo: Está bien.
Huang Di dijo: Observe la forma, el gas, el color, la subida y bajada del pulso y las nuevas causas de la enfermedad, cuál es el momento de tratar la enfermedad.
Si se combinan la forma y el qi, se puede curar, pero si el color flota, es fácil; si el pulso sube a las cuatro, se puede curar si el pulso está; débil y resbaladizo, es qi del estómago, por lo que es fácil de curar, y debe tomarse en el momento adecuado, si se pierde la forma y el qi, se dice que es difícil de curar; decir que el color es apagado; el pulso es fuerte, lo que significa que es muy beneficioso si el pulso de las cuatro horas se invierte, no hay cura, y las cuatro dificultades deben observarse y explicarse claramente.
Las llamadas cuatro estaciones se invierten: el pulso pulmonar se detecta en primavera, el pulso renal se detecta en verano, el pulso cardíaco se detecta en otoño y el pulso del bazo se detecta en invierno.
No tiene forma de vísceras, el pulso es pesado y astringente en primavera y verano, y el pulso es grande en otoño e invierno, lo que se llama las cuatro estaciones inversas.
Los que tienen enfermedad caliente y pulso débil; los que tienen sangrado y pulso grande; los que tienen pérdida de sangre y pulso firme; los que tienen enfermedad en el medio y pulso fuerte, todos son; difícil de tratar.
Huang Di dijo: Estoy dispuesto a morir después de escuchar la verdad.
Qi Bo dijo: "Cinco muertes reales, cinco muertes virtuales.
El emperador dijo: ¿Estás dispuesto a escuchar las cinco verdades y los cinco vacíos?
Qi Bo dijo: pulso fuerte, piel caliente, distensión abdominal, bloqueo delante y detrás y sensación de congestión se llaman las Cinco Realidades. El pulso rápido y filiforme, la piel fría, el Qi escaso y comer y beber antes y después de respirar se denominan cinco deficiencias.
El emperador dijo: ¿Quién vivía todavía en ese momento?
Qi Bo dijo: La papilla entra al estómago y detiene la diarrea. Si está vacía, vivirá; si sudas, te beneficiarás y entonces vivirás. Esto también es esperar.
Traducción vernácula:
Huang Di preguntó: El pulso de una persona en primavera es como una cuerda, ¿cómo puede considerarse como un pulso de cuerda?
Qi Bo respondió: El pulso de una persona en primavera corresponde al hígado, los cinco elementos pertenecen al este, y los cinco elementos pertenecen a la madera, y todas las cosas comienzan a brotar. Por eso, cuando llega el pulso del resorte, es débil y suave, recto y largo, por eso se le llama cuerda. Si no coincide con el pulso estacional, es un síntoma de enfermedad hepática.
Huang Di preguntó: ¿Cuál es la situación cuando la primavera no se ajusta a las condiciones del pulso?
Respuesta de Qi Bo: Cuando llega el pulso al paciente, si el pulso es sólido y fuerte, significa que hay un pulso profuso, lo que indica que la enfermedad está afuera. Si la condición del pulso es falsa o débil, es una condición del pulso inesperada, lo que indica la participación de una enfermedad.
Huang Di volvió a preguntar: El pulso primaveral es demasiado lento. ¿Cuáles son los síntomas de esta enfermedad?
Respuesta de Qi Bo: Demasiado pulso elástico puede provocar olvidos, trance, mareos e incluso lesiones apicales. Si el pulso de primavera no es suficiente, provocará dolor en el pecho que se extenderá a la espalda, lo que provocará hinchazón en ambos lados de las costillas.
Huang Di dijo: ¡Entiendo! Por tanto, el pulso de la gente del verano es como un gancho. ¿Qué está sucediendo?
Qi Bo respondió: En verano, el pulso de una persona corresponde al corazón, los cinco elementos pertenecen al sur y los cinco elementos pertenecen al fuego, y todas las cosas son prósperas. Por lo tanto, en verano, el pulso Qi es a veces fuerte y a veces débil, como un gancho, por eso se le llama pulso de gancho. Si no coincide con el pulso del verano, es síntoma de enfermedad cardíaca.
Huang Di preguntó: ¿Cuál es la situación que no se ajusta a la condición del pulso Xia?
Qi Bo respondió: El pulso del paciente es fuerte cuando entra y fuerte cuando sale. Este es un pulso excesivo, lo que indica que la enfermedad está afuera. La energía del pulso no es fuerte cuando llega, pero se vuelve fuerte cuando llega. Esta es una señal de pulso inesperada de que hay una enfermedad involucrada.
Huang Di preguntó: El pulso de Xia es demasiado lento, ¿cuáles son los síntomas de la enfermedad?
Respuesta de Qi Bo: Si el pulso es demasiado fuerte en verano, provocará fiebre, dolor de piel, invasión interna de veneno térmico y llagas. Si el pulso es insuficiente en verano, las personas se sentirán irritables, aparecerán tos y saliva en la parte superior del cuerpo y diarrea en la parte inferior.
Huang Di dijo: ¡Entiendo! Por tanto, el pulso del otoño parece flotar. ¿Qué está sucediendo?
Qi Bo respondió: En otoño, el pulso de una persona corresponde a los pulmones, los cinco elementos pertenecen al oeste y los cinco elementos pertenecen al oro, cuando todas las cosas convergen y maduran. Por lo tanto, la energía del pulso de otoño es ligera y superficial cuando llega, y se dispersará cuando llega rápidamente, por eso se le llama pulso flotante. Si no coincide con el pulso de otoño, es síntoma de enfermedad pulmonar.
Huang Di preguntó: ¿Cuál es la situación cuando el otoño no se ajusta a la condición del pulso?
Qi Bo respondió: Cuando llega el pulso del paciente, es tan ligero como un cabello, pero el centro es firme y los lados débiles. Este es un pulso excesivo, lo que indica que la enfermedad está afuera. Cuando llega el pulso, es tan ligero como un cabello y tan débil como el viento. Esta es una señal de pulso inesperada de que hay una enfermedad involucrada.
Huang Di preguntó: Si el pulso del otoño es demasiado lento, ¿cuáles son los síntomas?
Respuesta de Qi Bo: Si el pulso de Qiu es demasiado fuerte, hará que la gente se sienta mal, provocando dolor de espalda y depresión. Si el pulso de Qiu no es suficiente, las personas tendrán dificultad para respirar y habrá sangre en el aire al toser. Abajo se puede escuchar un sonido de sibilancia en la garganta.
Huang Di dijo: ¡Entiendo! Entonces, el pulso del invierno es como un campamento. ¿Qué está sucediendo?
Respuesta de Qi Bo: En invierno, el pulso de una persona corresponde al riñón, los cinco elementos pertenecen al norte, los cinco elementos pertenecen al agua y todo está almacenado. Entonces, en invierno, cuando llegue la energía del pulso, golpearás tus manos profundamente, por eso se llama pulso Ying. Si no coincide con la condición del pulso invernal, es un síntoma de enfermedad renal.
Huang Di preguntó: ¿Qué pasa si no se ajusta a la vena invernal?
Qi Bo respondió: El pulso del paciente era tan duro como un guijarro. Este es un pulso excesivo, lo que indica que la enfermedad está afuera. Si se toma el pulso, es un pulso inesperado e indica que hay una enfermedad involucrada.
Huang Di preguntó: Si el pulso invernal es demasiado corto, ¿cuáles son los síntomas?
Respuesta de Qi Bo: Si el pulso invernal es demasiado largo, provocará depresión, debilidad física, dolor de columna, opresión en el pecho, dificultad para respirar y taciturnidad. Si el pulso no es suficiente en invierno, la gente se sentirá culpable, al igual que una sensación de hambre en el abdomen, lo que provocará frialdad y suavidad en la mitad inferior de la temporada, dolor en la columna, menor distensión abdominal, y micción frecuente.
Huang Di dijo: ¡Entiendo!
Huang Di continuó diciendo: Las condiciones del pulso de las personas en las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno son diferentes de inversa a inversa.
Entonces, ¿cuándo toma el mando el pulso del bazo?
Qi Bo respondió: El pulso del bazo pertenece a los cinco elementos de la tierra, entre los cinco elementos y los cinco atributos. Es el vaso solitario central, pero puede irrigar y nutrir las áreas circundantes en el sureste. norte, sur y sur.
Huang Di preguntó: ¿Hay algún síntoma si el pulso del bazo es normal o anormal?
Respuesta de Qi Bo: No hay síntomas cuando el pulso del bazo es normal, pero sí cuando es anormal.
Huang Di preguntó: ¿Cuáles son los síntomas del pulso anormal del bazo?
Qi Bo respondió: El pulso del paciente viene, como el agua. Si hay demasiado, significa que la enfermedad está afuera. Si es tan afilado como el pico de un pájaro cuando llega, no es tan bueno como cuando llegó, lo que significa que tiene una enfermedad terminal.
Huangdi preguntó: El maestro Wang dijo que el bazo es un órgano aislado, ubicado en el centro de China y que se nutre mediante irrigación. Entonces, ¿qué debemos hacer si el pulso del bazo es demasiado fuerte pero insuficiente?
Respuesta de Qi Bo: Si el pulso del bazo es demasiado grande, las extremidades de la persona no pueden moverse. Si el pulso del bazo es insuficiente, la persona lo ignorará y se considerará una enfermedad grave.
Después de escuchar esto, Huang Di quedó asombrado, se inclinó y se inclinó ante el tío Qi y dijo: ¡Entiendo! Finalmente entendí los principios básicos de los cambios de pulso, que son las matemáticas más importantes del mundo. En clásicos antiguos como Cinco Colores, Condiciones de Pulso, Yidu y Qiheng, el camino hacia la armonía reside en la unidad del cielo y el hombre, y el ciclo irreversible del qi, la sangre, el yin y el yang. Si se invierte el Qi, se bloqueará la circulación, lo que provocará una pérdida de vitalidad en el sistema humano. Los antiguos resumían estas esencias matemáticas más importantes mediante prácticas clínicas repetidas y observaciones sutiles, y luego las quemaban en una placa de jade, las guardaban en el pecho y el abdomen y las leían nuevamente cada mañana, lo que se llama máquina de jade.
La esencia producida por los cinco órganos internos del cuerpo humano se transmite en el orden de los cinco elementos. La esencia permanecerá en los órganos donde los cinco elementos coexisten y morirá en los órganos donde no pueden. Cuando un paciente está a punto de morir, la esencia de los cinco órganos internos primero debe extenderse a los órganos que no se pueden procesar, y luego el paciente morirá. Esta es la regresión de la esencia en el cuerpo e inevitablemente conducirá a la muerte.
Por ejemplo, la madera y el fuego, la madera vence a la tierra, el agua produce madera y el metal vence a la madera. El hígado recibe la esencia transmitida por el corazón, luego la transmite al bazo, luego permanece en los riñones y finalmente muere en los pulmones.
El fuego produce tierra, el fuego produce metal, la madera produce fuego y el agua produce fuego. El corazón recibe la esencia del bazo, luego la pasa a los pulmones, luego permanece en el hígado y finalmente pasa a los riñones.
La tierra produce metal, tierra y agua, fuego y tierra, madera y tierra. El bazo recibe la esencia de los pulmones, luego la pasa a los riñones, permanece en el corazón y finalmente muere en el hígado.
El metal genera agua, el metal vence a la madera, el oro local genera agua y el fuego vence al metal. Los pulmones reciben la esencia de los riñones, luego la pasan al hígado, permanecen en el bazo y finalmente mueren en el corazón.
El agua produce madera, el agua puede producir fuego, el agua puede producir agua y la tierra puede producir agua. Los riñones reciben la esencia entregada por el hígado, luego la pasan al corazón, permanecen en los pulmones y finalmente la pasan al bazo.
La transmisión de la esencia en los cinco órganos internos muestra que los cinco elementos perecerán inevitablemente si resisten el movimiento retrógrado de la esencia.
Dividiendo el día y la noche en cinco etapas, correspondientes a las condiciones del pulso de los cinco órganos internos del cuerpo humano, podemos inferir que tarde o temprano el paciente morirá.
Huang Di continuó diciendo: Los cinco órganos internos y meridianos del cuerpo humano están conectados, y la transmisión de la esencia y el Qi tiene un cierto orden. Si hay una enfermedad en los cinco órganos internos, si la energía maligna se propaga a los órganos que controla, se convertirá en una enfermedad incurable. De esta forma, después de tres meses, o medio año, o tres días, o seis días, cuando la energía maligna se propague por los cinco órganos internos, el paciente morirá. En este caso, el patógeno se propaga en el orden de cinco elementos. El antiguo sabio dijo: "Si podemos distinguir los tres meridianos yang, podemos saber de dónde viene la energía maligna. Si podemos distinguir los tres meridianos yin, podemos conocer el ciclo de vida y muerte del paciente, y también podemos dicen el proceso de muerte cuando se les transmite la energía maligna."
Así que el viento es el primero de los cinco movimientos y los seis qi, y la fuente de todas las enfermedades.
Si el viento frío invade el cuerpo humano, le pondrá los pelos de punta, los poros de la piel se cerrarán y el cuerpo empezará a calentarse. En este momento, se puede utilizar la terapia diaforética. Cuando el viento maligno invade los meridianos, se producirán síntomas evidentes de entumecimiento, entumecimiento e hinchazón. En este momento, se pueden utilizar sopa de compresas calientes, moxibustión con fuego de moxa, acupuntura y otros métodos para disipar el mal del frío. Si no se trata a tiempo, la energía maligna se transmitirá y permanecerá en los pulmones, formando una obstrucción pulmonar. Si la tos y el asma no se tratan, los factores causantes se trasladarán de los pulmones al hígado, provocando parálisis hepática, también conocida como síncope hepático, dolor hipocondríaco y vómitos. En este momento, se pueden utilizar masajes y acupuntura para el tratamiento.
Si no se trata a tiempo, la energía maligna se propagará desde el hígado hasta el bazo, provocando síntomas como enfermedad del bazo, parálisis, fiebre intraabdominal, malestar y orina amarilla. En este momento, se pueden utilizar masajes, medicamentos, baños de sopa caliente y otras terapias para el tratamiento. Si no se trata a tiempo, los factores causantes se transmitirán del bazo a los riñones, provocando hernia e ictericia, provocando dolor y congestión abdominal, orina turbia, orina blanca y otros síntomas, lo que comúnmente se conoce como disentería. En este momento, se pueden utilizar masajes y medicamentos para el tratamiento. Si no se tratan, los factores causantes pueden transmitirse de los riñones al corazón, provocando síntomas de contractura del tendón y forúnculos.
En este momento, se pueden utilizar moxibustión y medicamentos como tratamiento. Si no se trata a tiempo, el paciente morirá en diez días.
Si el qi maligno patológico se propaga desde los riñones al corazón, y luego del corazón a los pulmones, causando una enfermedad mixta de frío y calor, la muerte ocurrirá después de tres años. Esta es la secuencia normal para el. propagación del qi patológico maligno.
Para los pacientes con una enfermedad aguda repentina, el tratamiento no necesariamente sigue la secuencia normal de propagación de la enfermedad. Algunas enfermedades no se propagan en un orden normal, como las enfermedades emocionales como la preocupación, el miedo, la tristeza, la ira, etc., que pueden provocar enfermedades graves e incurables.
Así que el agua puede vencer al fuego y ponerte extremadamente triste. En esencia, tu corazón está débil y los factores causantes de la enfermedad renal se aprovecharán de ello. El metal vence a la madera, la ira daña el hígado, el parénquima hepático se debilita y los factores causantes de las enfermedades pulmonares se aprovecharán de la debilidad. El fuego puede matar el metal, la tristeza puede dañar los pulmones, y si la esencia pulmonar es débil, el mal de las enfermedades cardíacas se aprovechará de ello. Sumergir las rodillas con agua puede dañar los riñones, debilitar la esencia de los riñones y permitir que las enfermedades del bazo se aprovechen de la debilidad. Si la madera restringe la tierra, la preocupación dañará el bazo, la esencia del bazo se debilitará y la enfermedad hepática se aprovechará de la debilidad. De la alegría a la tristeza, este es el orden en que se propaga la enfermedad emocional. Por tanto, existen cinco tipos de enfermedades emocionales, pero habrá 5525 mutaciones y transformaciones. La llamada transformación de transmisión es el problema de probabilidad de la multiplicación cinco por cinco.
Si se presentan síntomas como huesos quebradizos, carne delgada y hundida, plenitud en el pecho, dificultad para respirar, respiración persistente y temblores corporales al respirar, el período de muerte del paciente es de solo seis meses. Cuando aparece el verdadero pulso de las vísceras se puede determinar el momento de la muerte.
Si se presentan síntomas como huesos quebradizos, músculos demacrados y caídos, opresión en el pecho y dificultad para respirar, sibilancias persistentes, dolor en el pecho y dolor en el hombro, el período de muerte del paciente es de solo un mes. Cuando aparece el verdadero pulso de las vísceras se puede determinar el momento de la muerte.
Si presenta síntomas como fragilidad ósea, pérdida de peso, opresión en el pecho, dificultad para respirar, sibilancias persistentes, dolor en el pecho, dolor en los hombros, fiebre generalizada, falta de carne y ojos rotos. , han aparecido los órganos internos reales y el período de muerte del paciente es de sólo diez meses.
Si aparecen síntomas como columna quebradiza, pérdida de peso y flacidez de los músculos, hombros caídos, absorción de la médula ósea y movimientos cada vez más débiles, los verdaderos órganos internos han aparecido y el período de muerte del paciente es sólo un año. Cuando aparecen los verdaderos órganos internos, se puede determinar el momento de la muerte.
Si hay síntomas como huesos quebradizos, carne delgada y hundida, pecho lleno, huesos débiles, carne delgada y hundida, pecho lleno, dolor abdominal, corazón hundido, fiebre en hombros y cuerpo entero, menos carne, y cuencas de los ojos hundidas. , el paciente morirá inmediatamente. Si aún puedes reconocer a las personas, aún no estás agotado. Cuando la esencia llega a todos los órganos, el paciente muere.
Si la rectitud de repente es insuficiente y los males externos invaden repentinamente el cuerpo, lo que resulta en el bloqueo del Qi en los cinco órganos internos, el bloqueo de los meridianos en todo el cuerpo y el bloqueo del Qi, es como ahogarse en un altura, y la muerte no está lejos. Si el pulso nunca llega, o si el pulso es anormal, el paciente morirá incluso si el cuerpo y el cuerpo no se extirpan y los órganos internos reales no están presentes.
Si la esencia del paciente se debilita repentinamente, los espíritus malignos externos invaden repentinamente el cuerpo, los órganos internos están completamente bloqueados, los meridianos de todo el cuerpo están bloqueados y la sangre y el gas no pueden fluir, será como caer. desde una altura o ahogándose, y no se puede predecir la fecha de la muerte. Si el Qi en los meridianos no llega, o si se producen las cinco exhalaciones y las seis inhalaciones, aunque el cuerpo y la carne permanezcan intactos y los verdaderos órganos internos y pulsos no salgan, la muerte es segura.
Cuando el hígado está realmente sucio y aparece el pulso, urgente interna y externamente, tan agudo como presionar la hoja de un cuchillo, o tan fuerte como presionar un instrumento de cuerda, el paciente morirá inmediatamente. Cuando aparece el verdadero pulso del corazón y el pulso late sólidamente, como presionar una cebada o tocar una cuenta de jade, la tez se apagará, el cabello se marchitará y el paciente morirá inmediatamente. Cuando aparece el verdadero pulso de los pulmones, es grande y vacío, y toca la piel tan suavemente como una pluma. La tez del paciente está pálida, su cabello está marchito y es seguro que morirá. Cuando aparece el verdadero pulso del riñón, la mano palpitante será tan sólida como una piedra que se golpea con la punta de un dedo, la cara del paciente se volverá negra y amarilla, su cabello se marchitará y morirá. Cuando aparece el verdadero pulso del bazo, el pulso es débil. Si se ignoran la densidad y la velocidad, el paciente morirá. En Huang Qing, su rostro está apagado y su cabello marchito.
Los verdaderos órganos internos y las condiciones del pulso mencionados anteriormente son enfermedades incurables.
Huang Di preguntó entonces: Si el paciente realmente tiene órganos internos, morirá. ¿Por qué?
Respuesta de Qi Bo: La esencia de los cinco órganos internos del cuerpo humano proviene de la esencia del bazo, el estómago y los cereales. Por tanto, los cinco órganos internos se basan en el bazo y el estómago. La esencia de los cinco órganos internos no puede llegar al Meridiano Taiyin de la Mano por sí sola, sino que solo puede transportarse y transformarse al Meridiano Taiyin de la Mano a través de la esencia del bazo y el estómago. El tiempo que tarda la esencia de los cinco órganos internos en llegar al meridiano Taiyin de la mano varía.