¿Qué dijo Ma Yue en su ensayo sobre la cultura del vino en la serie de televisión Yang Guang's Summer?
El vino, como sustancia objetiva en el mundo, es un espíritu cambiante. Es tan caliente como el fuego y tan frío como el hielo; es tan persistente como un sueño y tan cruel como un demonio; es tan suave como un brocado y tan afilado como un cuchillo de acero, es omnipresente y poderoso; llorar; merece ser asesinado; puede gritar. Las personas son trascendentes, de mente amplia, talentosas y caprichosas; también pueden hacer que las personas olviden el dolor, la tristeza y los problemas del mundo; la gente actúa sin escrúpulos y se hunde con valentía en el fondo del abismo. Tira la máscara, revela tus verdaderos colores y di la verdad.
En China, el espíritu dionisíaco deriva de la filosofía taoísta. Zhuang Zhou abogó por la unidad de las cosas y de mí mismo, la unidad del cielo y el hombre, y la unidad de la vida y la muerte. Zhuang Zhou cantó la canción de la libertad absoluta y abogó por "viajar a lomos de las cosas", "viajar más allá de los cuatro mares" y "la tierra de la nada". Zhuangzi preferiría ser una tortuga libre moviendo su cola en un estanque fangoso que un caballo pavoneándose atado por otros. Buscar la libertad absoluta y olvidar la vida y la muerte, el beneficio, el honor y la desgracia son la esencia del espíritu dionisíaco chino.
Existen sorprendentes similitudes en los fenómenos culturales del mundo. El espíritu dionisíaco occidental está simbolizado por Dioniso, el dios del cultivo de la uva y la elaboración del vino. En las tragedias griegas antiguas, el espíritu dionisíaco occidental ha surgido en un momento. A nivel teórico, la filosofía del filósofo alemán Nietzsche sublimó este espíritu dionisíaco. Nietzsche creía que el espíritu dionisíaco simbolizaba el desahogo de las emociones y era la experiencia de supervivencia de abandonar los grilletes tradicionales y regresar al estado original con el que los seres humanos están desapareciendo y uniéndose. el mundo. Obteniendo un gran placer en la vida a partir de los gemidos desesperados y dolorosos.
En el reino de la literatura y el arte, el espíritu dionisíaco está en todas partes y ha tenido un impacto enorme y de gran alcance en los artistas literarios y sus obras maestras. Porque la libertad, el arte y la belleza son una trinidad. El arte surge de la libertad y la belleza surge del arte.
Lograr la libertad artística a través de la embriaguez es una forma importante para que los antiguos artistas chinos se deshagan de sus limitaciones y adquieran creatividad artística. Liu Ling, un famoso erudito de las dinastías Wei y Jin y el primer "borracho" que "tiene una ambición de mente amplia y considera el universo como un lugar estrecho", dijo en "Oda a la virtud del vino": "Hay un Caballero que considera el cielo y la tierra como una dinastía, diez mil períodos como un momento, y el sol y la luna como una dinastía "El cielo se cubre con la tierra, y es como un sueño". "Estoy borracho, pero no puedo escuchar el sonido del trueno y no puedo ver la forma de las montañas". Músculos cortantes, la emoción de la lujuria. Mirando todas las cosas, son tan inquietantes como las lentejas de agua en Jianghan. " Este estado "humano perfecto" es una encarnación típica del espíritu dionisíaco chino.
"Li Bai escribió cientos de poemas sobre beber vino. Se fue a dormir a un restaurante en la ciudad de Chang'an, pero el emperador lo llamó y no pudo subir al barco. Afirmó que era un inmortal en el vino." ("Canción de los ocho inmortales al beber" de Du Fu) "Fui invitado mientras estaba borracho, el poema se llena de espíritu." ("Beber solo para formar un poema" de Du Fu") "Todo el mundo tiene. su propia ambición, y el poema se vuelve propio después de beber" ("Bebiendo con Tao Yuanming" de Su Shi) "El poema se completa antes de que se termine la taza y los poemas fluyen hacia el cielo". ("El valle de Dengwan Huachuan en el segundo mes de Chongjiu" de Yang Wanli). Zhang Yuannian, un poeta político de la dinastía Song del Sur, dijo: "Después de la lluvia, las flores vuelan para conocer el fondo y puedes ganar tu libertad cuando estás borracho y conduces a poemas transmitidos de generación en generación". Ejemplos de este tipo están por todas partes en la historia de la poesía china.
No sólo en la poesía, sino también en las pinturas y la caligrafía artística exclusivas de la cultura china, el espíritu de Dioniso es aún más vivo. Entre los pintores, la caligrafía y las pinturas de Zheng Banqiao no se podían obtener fácilmente, por lo que el buscador lo trató con carne de perro y buen vino. Aquellos que pidieron caligrafía y pinturas cuando Zheng Banqiao estaba borracho pudieron cumplir su deseo. Zheng Banqiao también conocía los trucos de la gente que busca cuadros, pero no pudo resistir la tentación del vino y la carne de perro, por lo que tuvo que escribir poemas para reírse de sí mismo: "Mirar la luna bien podría hacerlo la gente, pero Sólo lamento que el vino llegue tarde a la luna. Me río de él por preguntar por los eruditos porque es tan poco sofisticado. Cuando el Sr. Wu estaba borracho, "Wu Daozi, el sabio pintor conocido como" Wu Dai Dangfeng ". Bebía mucho antes de pintar. Después de emborracharse, pintaba inmediatamente. Huang Gongwang, uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Yuan", también "no puede pintar sin estar borracho". El "sabio de la caligrafía" Wang Xizhi escribió el "Prefacio de Lanting" cuando estaba borracho, que era "hermoso y vigoroso, incomparable en la historia", pero cuando recuperó la sobriedad, "escribió docenas de libros, pero al final pudo No coincide." Li Bai escribió sobre Huaisu, un monje borracho: "Después de que mi maestro se emborrachó, se apoyó en la cama Hu y barrió a miles de ellos en un momento. La lluvia caía y las flores y la nieve que caían eran enormes". Estaba borracho y salpicó tinta, dejando atrás su poema que conmocionó a los dioses y fantasmas. Zhang Xu, el sabio de la hierba, "cada vez que estaba borracho, gritaba y huía, comenzaba a escribir", por eso tenía sus "Cuatro publicaciones sobre poemas antiguos" donde "el papel caía como nubes de humo"