¿Cuáles son los tabúes después de convertirse al budismo? ¿Por favor analícelos en detalle?
Desde entrar al templo para ofrecer incienso al Buda, o leer libros y escuchar conferencias, todos aprenden sobre el budismo a través de varios canales, y luego están de acuerdo con las palabras de las escrituras budistas y lo que dijo el maestro. Sin embargo, ¿estás seguro de que el budismo es tu verdadera creencia? ¿Estás dispuesto a poner en práctica el budismo con el que te identificas y emprender verdaderamente el camino hacia la Bodhi?
La conversión es el punto de partida, por así decirlo, en este camino hacia la iluminación, la ceremonia formal de "registro" como discípulo del budismo. Si simplemente estás interesado en el budismo o simplemente crees en lo que dice el budismo, eso no es suficiente. Si una persona no puede tener un corazón sincero para refugiarse, significa que su creencia en el budismo no es lo suficientemente firme, y mucho menos la unidad del conocimiento y la práctica en el futuro.
Convertirse no significa convertirse en monje. No es necesario afeitarse la cabeza, independientemente del sexo o la edad, puedes convertirte si estás casado o soltero. Después de que decidas refugiarte, podrás pedirlo en el salón del templo. Cada templo celebrará varias reuniones de conversión cada año según sus propias circunstancias. Un mago muy respetado presidirá la reunión como converso y otorgará tres derechos de conversión.
Después de tomar refugio, te convertirás en un laico budista y el converso te dará un nombre de Dharma. El nombre Dharma simboliza un nuevo comienzo en el camino hacia el aprendizaje del budismo, implica nueva vida y nos recuerda el significado más importante de la vida. De hecho, la conversión es una decisión importante en la vida y se puede decir que es un acontecimiento feliz. Por lo tanto, al refugiarse en el budismo, muchos laicos se sentirán llenos de alegría en el budismo. La mayoría de los monasterios también emitirán "Certificados de Conversión" a los laicos que busquen refugio.
¿Todo el mundo está muy preocupado por si habrá algunas limitaciones diferentes en el trabajo y la vida diaria después de la conversión? Los monjes tienen que cumplir muchos preceptos, pero en la medida en que los cumplan, deben hacer un juramento y cumplirlos ellos mismos. Lo mismo ocurre con los jefes de hogar. Después de tomar refugio, pueden elegir si deben ser ordenados y en qué medida. Por ejemplo, los cinco preceptos más comunes son no matar, no robar, no cometer adulterio, no decir tonterías y no beber alcohol.
Incluso si no has seguido los preceptos por el momento, debes implementar el Dharma, los conceptos y los métodos que has aprendido en tus propias acciones en tu trabajo y vida diaria. Por ejemplo: la compasión, desde la simpatía por los débiles hasta la simpatía por todos los que te rodean; la diligencia, desde cantar al Buda hasta trabajar duro, es responsable.
Refugiarse no es una ceremonia de adoración a un maestro, sino refugiarse en los Tres Tesoros del Budismo. Si te refugias en el budismo, serás iluminado pero no confundido; si te refugias en la ley, serás justo pero no malo; si te refugias en la Sangha, serás puro e incontaminado. En términos generales, tomar refugio no supone restricciones adicionales para el trabajo y la vida normales. La mayoría de los discípulos budistas practican en casa, pero siempre debemos recordarnos que debemos mantener pensamientos rectos, hacer las cosas con seriedad, buscar el bien, abstenernos del mal y cumplir con el deber de un. Discípulo budista. No hay ningún Buda Amitabha en el sur.