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Foro de cien escuelas: comentario sobre "Aprender el dragón"

La experiencia de Yu Dan en "Zhuangzi" me inspiró mucho. En particular, una de las parábolas de los pastores me conmovió profundamente. Dijo que deberíamos actuar como pastores, cuidando hasta la última oveja. Cuando la última oveja la alcance, las otras ovejas correrán muy rápido. En realidad, muchas personas sólo miran a sus propias ovejas y se muestran complacientes, pero nunca piensan que algunas de sus ovejas ya están muy atrás. Similar a esta historia es la historia de un barril de madera. Un barril se compone de muchas tablas de madera. Depende de la cantidad de agua que haya en el balde, no de la tabla más alta.

Esto me recuerda a mis alumnos. De hecho, si nos fijamos en ellos, aquellos estudiantes con buenas notas en realidad no necesitan que el profesor se esfuerce demasiado en su aprendizaje diario. En cambio, los estudiantes que realmente necesitan nuestra ayuda son aquellos que se están quedando temporalmente atrás en sus estudios. Sólo mejorando el desempeño de los estudiantes de bajo rendimiento los resultados de nuestra clase serán buenos. Los estudiantes que están temporalmente atrasados ​​en sus estudios son como la última oveja. Lo más importante es captar los propios resultados. Por supuesto, cualquier metáfora es inapropiada. Tenemos estándares más altos para los estudiantes que tienen éxito en sus estudios. Permítales tener ciertos métodos de aprendizaje. Para poder aprender de forma independiente, el profesor sólo necesita dar algunas orientaciones.

Esta vez el "Foro de las Cien Escuelas" me hizo sentir mucho.

"Foro de las Cien Escuelas" es una muy buena columna. Lo veré a menudo cuando tenga tiempo.

Hoy leí el "Foro de conferencias de cientos de eruditos", que hablaba principalmente sobre el estatus que Li Shimin alcanzó bajo el gobierno de Zhenguan.

Cuando el emperador Gaozu de la dinastía Han estaba en el poder, el emperador Li Yuan gobernó bien el país. En ese momento, el país estaba cerrado por la noche y las carreteras no estaban comunicadas. En ese momento, Li Shimin comenzó a tomar el trono. Su primer paso fue operar al príncipe y al rey Qi. Ideó un plan para matar al príncipe y al rey Qi en la Puerta Xuanwu. Este es el llamado golpe de Xuanwumen. ¿Por qué el emperador no castigó a Li Shimin? Debido a que su reputación es demasiado alta, matarlo provocará caos en el mundo. Después de matar al rey de Qi y al príncipe, Li Shimin envió a uno de sus generales a pedirle al emperador que lo relevara del poder militar. En ese momento, el emperador y varios ministros estaban remando. Cuando vieron a un soldado fuertemente armado que se acercaba a él, se asustaron y comprendieron el propósito del hombre. Pero el emperador le preguntó con calma: ¿Qué haces aquí? El hombre dijo que la vida afuera era caótica. Por favor, entregue el poder militar al Rey de Qin y déjelo hacer arreglos unificados y obedecer sus órdenes. Los dos ministros a su lado también dijeron cosas buenas sobre Li Shimin, pero el emperador no tuvo más remedio que entregar el poder militar. Entonces renunció al trono, porque el poder militar lo era todo en ese momento, por lo que Li Shimin naturalmente se convirtió en emperador.

Cuando Li Shimin se convirtió en emperador, había opiniones diferentes. Algunos dicen que usurpó el trono, otros dicen que lo logró. Los libros de historia son libros de historia. En otras palabras, creo que lo que hizo Li Shimin estuvo mal. Porque no debería matar a su hermano ni a su padre para su propio beneficio. Aunque logró su objetivo, perdió la hermandad y la relación entre padre e hijo.

Mi querido Li Yu... finalmente alguien que te entiende te aclara...

Tú no eres el rey de la subyugación. No permito que gente ignorante te llame así. ¡Bebe y regocíjate bajo la tumba! Olvida tu dolor, olvida tu culpa, olvida tu desgracia. El próximo día de San Valentín chino llegará pronto. Lamento no poder ir a Luoyang para ofrecerte sacrificios, justo a tiempo para el cumpleaños de mi madre, pero rezaré por ti por la noche.

Pero después de la reencarnación, debes vivir feliz y no dejar que te duela tanto el corazón. Pero es posible que la reencarnación de este mundo no sea adecuada para usted. Este es un mundo muy materialista... Pero como puedes alcanzar la libertad espiritual en un palacio lleno de intrigas, ¡creo que puedes hacer lo mismo en esta sociedad! Sólo espero que tengas suerte... y no dejes que el destino te engañe otra vez.

Sí, sé que un poeta debe desconfiar de la gloria y de las riquezas. También sé que arrojaste una piedra cuando estabas en el momento más doloroso, pero lo siento por ti. No quiero que sufras mientras estés vivo y que se respeten las palabras que dejes atrás. Sólo quiero que seas feliz, y tu prefacio, prefacio, prefacio ha sido todo un éxito. Además, ¿qué significa para usted el logro? No querrás pasar a la historia como un poeta famoso. Lo único que tienes es tu amor por el arte, tu anhelo de abundancia espiritual y tu sinceridad en el amor.

Vive feliz y vive con sinceridad.

¡Sé una persona normal! Cuando te vas, la gente utiliza el tiempo para elegir si recordar u olvidar.

No más dolor. No puedo soportarlo.

¡Te amo profundamente! Pero no puedes saberlo. El consuelo que quiero daros es sólo el consuelo de vosotros mismos. No lo soy, no soy Ying, ni siquiera soy una niña, no soy una esclava, no nací en Nantang. Qué pena...

Hoy miré la sala de conferencias. Esta vez el profesor Wang Liqun habló principalmente sobre "Lianlianheng". Para ser honesto, solo escuchar la palabra es un poco extraño. ¡Ahora déjame decirte qué es Lianlianheng!

Lianheng, conocido como Zongheng, fue una política diplomática y militar defendida e implementada por estrategas militares durante el Período de los Estados Combatientes. Su Qin una vez unió a "todas las personas del mundo se reunieron en Zhao para atacar a Qin" ("Política de los Estados Combatientes · Política de Qin III"), presionando a los príncipes de los seis países para que se unieran y conquistaran Qin en el oeste. Qin está en el oeste, la tierra de los Seis Reinos, conectada de norte a sur, por eso se llama Lian. Lien Heng se opone diametralmente a la política de integración. Zhang Yi una vez presionó a los seis países para que permitieran que sus colegas sirvieran a Qin. Qin está en el oeste y los Seis Reinos están en el este. El este y el oeste están conectados, por eso se llama Lianheng.

Cuéntame una alusión a unir fuerzas. Un día del año 313 a.C., Zhang Yi, el enviado del Estado de Qin, llegó al Estado de Chu y le dijo al rey Huai de Chu: "El rey de Qin está dispuesto a formar un reino hermano con el rey de Qi. Si "El Rey de Qi puede romper relaciones diplomáticas con el Estado de Qi, el Estado de Qin donará 600 millas de tierra. Los dos países se reconciliarán a partir de entonces". El rey Huai de Chu estaba muy feliz, por lo que estuvo de acuerdo y envió un enviado. Qin se hará cargo de la tierra con Zhang Yi. Sin embargo, tan pronto como entró en el territorio de Qin, Zhang Yi fingió caerse del coche, afirmó que estaba enfermo y se negó a encontrarse con el enviado de Chu. Cuando el rey Huai de Chu vio que el rey Qin no estaba dispuesto a ofrecer tierras, pensó que el rey Qin estaba preocupado por la falta de amistad profunda entre Chu y Qi, por lo que envió gente al norte para regañar al rey Qi. El rey de Qi estaba furioso, rompió relaciones diplomáticas con Chu y formó una alianza con Qin. Cuando el enviado de Chu volvió a pedirle tierra a Zhang Yi, Zhang Yi dijo: "No se te puede dar la tierra de seiscientas millas. Debes haber escuchado mal. Sólo tiene seis millas de ancho, el rey Huai de Chu se dio cuenta de que la tenía". Fue engañado y decidió enviar tropas para atacar el país de Qin. Como resultado, Chu fue derrotado por Qin y Qi. Luego, en la Batalla de Lantian, Chu fue derrotado por Qin y dividido en dos. A partir de entonces, el estado de Chu cayó en la ruina. Este es un ejemplo típico de Zhang Yi adoptando la política de enlace y cooperación horizontal para ayudar al rey de Qin a alienar a los aliados enemigos y expandir el poder de Qin.

La alianza conjunta es una elección diplomática de política nacional, que está relacionada con el futuro de un país. La gente concede gran importancia a su papel histórico y también es una manifestación de sabiduría.