Basado en los materiales, resumir las características del sistema Tusi y analizar las desventajas del sistema.
El "sistema de jefes" es una política étnica utilizada por la clase dominante de la dinastía feudal para resolver el problema de las minorías étnicas en las zonas minoritarias del suroeste. Su objetivo es mantener bajo control el sistema de restricciones. y todavía imita el "sistema de restricción" de la dinastía Tang. Políticamente consolida su dominio, económicamente mantiene el modo de producción original y se contenta con recaudar tributos. Por tanto, es un sistema que oprime a las minorías étnicas tanto política como económicamente. El sistema de jefes en la Región Autónoma Zhuang de Guangxi comenzó con el "Sistema Ji Si" en la Dinastía Tang, se formó en la Dinastía Song, floreció en la Dinastía Ming, colapsó en la Dinastía Qing y terminó a principios del siglo XX, durando más de mil años. (Consulte la "Historia general de los Zhuang" de Huang Xianfan)
El sistema de jefes era una forma de compromiso entre el gobierno central y las clases gobernantes locales de varios grupos étnicos en las dinastías Yuan, Ming y Qing. quienes se unieron y lucharon unos con otros. Bajo el gobierno de los jefes, la tierra y el pueblo eran propiedad hereditaria de los jefes. Cada jefe formaba una esfera de influencia, lo que resultaba en un estado de división y separatismo, que conducía al odio y la guerra entre los grupos étnicos y dentro de ellos.
La transformación de Guizhou de tierra natal a lugar natal comenzó en la dinastía Ming y alcanzó su clímax en el período Yongzheng a principios de la dinastía Qing. Hubo profundas razones históricas para que el emperador Yongzheng adoptara las sugerencias del gobernador Ertai y otros. Esto se refleja en lo siguiente: Económicamente, la economía señorial bajo el sistema de caciques obstaculizó el desarrollo de la economía terrateniente feudal; políticamente, los caciques disfrutaron de diversos privilegios, poseyeron ejércitos, establecieron prisiones privadas, lucharon entre sí y obstaculizaron gravemente la guerra; centralización del poder, sin embargo, los conflictos internos dentro de la nación causados por los jefes y jefes que cometen el mal y esclavizan a los nativos se han vuelto cada vez más prominentes, lo que no favorece la estabilidad del gobierno en términos de transporte, el área de los jefes; Especialmente la "tierra de extranjeros", bloquea la "apertura de la carretera fluvial a Guizhou y Guangdong". "Conectar la ruta terrestre de Sichuan a Chu a Yunnan no favorece el control y la gobernanza de las zonas fronterizas por parte de la dinastía central.
El preludio de la reforma de los jefes locales durante el período Yongzheng fue la reforma de jefes locales como Wu Nai y Wu Sa. La atención se centró en las zonas fronterizas de Hunan y Guizhou, con la montaña Leigong como centro. centro, así como Guangshun, Se abrió el cruce de Dingfan (ahora Huishui) y Luodian.
Brindis
Nombre oficial. Se estableció por primera vez en la dinastía Yuan. Se utiliza para otorgar títulos a los líderes de tribus de minorías étnicas en las regiones noroeste y suroeste. El cargo de jefe puede ser hereditario, pero el nombramiento de un funcionario requiere la aprobación del tribunal. Los jefes de la dinastía Yuan tenían tres posiciones militares: Xuanweisheng, Xuanfushi y enviado de apaciguamiento. Las dinastías Ming y Qing siguieron el sistema de jefes. Desde la dinastía Ming, se han agregado tres cargos oficiales civiles: Tuzhifu, Tuzhizhou y Tuzhixian. Los jefes soportan ciertos impuestos y servidumbre a la corte y proporcionan tropas de acuerdo con las órdenes de recaudación de la corte; internamente mantienen su derecho a gobernar como líderes tribales;
Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, comenzó el proceso de reforma de cambio de jefes locales a funcionarios locales, transformando a los jefes hereditarios en funcionarios oficiales nombrados y destituidos por la corte. Para implementar la política de reformar la tierra natal y devolverla a los lugareños, la dinastía Qing lanzó muchas guerras contra las minorías étnicas. Sin embargo, el sistema de jefes no desapareció por completo hasta el final de la dinastía Qing durante la República de China. , las fuerzas armadas de Ma Bufang en Ningxia y Qinghai aceptaron nombramientos del gobierno de la República de China, pero para otros La jurisdicción todavía está bajo su propia jurisdicción, que en realidad no es diferente del sistema de jefes de la dinastía anterior. Después de la fundación de la República Popular China, a través de las etapas de supresión de bandidos, reforma agraria y autonomía étnica regional, el sistema de jefes fue completamente abolido.
Un sistema en el que las dinastías Yuan, Ming y Qing otorgaban cargos oficiales hereditarios a líderes de áreas de minorías étnicas para gobernar a la gente de ese grupo étnico. También se refiere a una persona a la que se le concede dicho cargo oficial.
"En las zonas de minorías étnicas del oeste de Guangxi, después del levantamiento de Pingnong Zhigao en la dinastía Song, los subordinados de Di Qing y los jefes nativos fueron nombrados funcionarios nativos, y se establecieron muchos tuzhous, condados y cuevas. Estos tuzhous, condados y cuevas, La economía social, la organización política, el sistema cultural y las costumbres son todos diferentes de los de las prefecturas y condados a donde fueron trasladados los funcionarios, por eso se les llama jefes que están a cargo de sus asuntos, o los oficina oficial." (Extraído de "Historia general de la nacionalidad Zhuang" de Huang Xianfan)