¿Alguien sabe cómo pronunciar estos dos caracteres?

Nota: tāo tiè

[Editar este párrafo] Explicación simple

1. Un monstruo legendario codicioso y cruel. En la antigüedad, la gente tallaba la forma de su cabeza en campanas, trípodes y utensilios como decoración. "Período de primavera y otoño de Lu: primer conocimiento": "Zhou Ding usó comida glotona para comérselo. Tenía cabeza pero no cuerpo. Se comía a las personas sin tragarlas y dañaba sus cuerpos. Fue recompensado con palabras "Shenyi Jing". - Desierto del Suroeste": "Hay una persona en el suroeste que tiene pelo en el cuerpo, lleva un cerdo en la cabeza, es codicioso como un lobo, es bueno acumulando dinero, no come las cosechas de la gente, roba a los viejos. y débil, tiene miedo de la multitud y pelea solo, y se le llama glotón "Volumen 26 de" Después de escuchar y ver "de Song Shaobo: "Shao. El vendedor de pasteles frente al Templo del Emperador Gaozu de la Dinastía Han en la Ciudad del Oeste recibió una caja de jade blanco, de más de un pie de altura, grabada con nubes, dragones y fénix, y cubierta con montañas sagradas en el mar.

2. Una metáfora de la avaricia, la avaricia y la crueldad. Wei Shu - Huan Xuan Zhuan": "La concubina que tomó a la concubina tiene casi los mismos seis caracteres, por lo que le pidió al sirviente del ministro que sirviera como casamentera, y la larga historia la recibió, la trató con comida glotona y le deseó un largo otoño". Shunhua de la dinastía Tang en la dinastía Qing "Fasu Xing": "Los funcionarios en realidad viven de la glotonería y los edictos están colgados en la pared". "Discusiones diarias Ran Bu Lun" de Zhang Binglin: "Por lo tanto, la gente codiciosa está llena de dinastía y la gente codiciosa está llena de dinastía".

3. Se refiere específicamente a la glotonería. La primera escena de "El hombre de Pekín" de Cao Yu: "Y él es el más exigente con la comida. Es un gourmet famoso, bueno para saborear la belleza y la maldad de la comida".

4. Metáfora de la codicia ; la codicia es cruel. "Libro antiguo de la dinastía Tang - Biografía de Wenyuan - Liu Di": "No hay un gobierno claro y beneficioso, pero hay daño por la glotonería, no hay lealtad ni confianza abajo, pero existe el crimen de traición. "La" Flauta de caña - Ma Qian" de Ai Qing: "¡Su devoración glotona puede hacer que la tierra fértil del este sufra un sufrimiento mayor, más profundo e irredimible que los ataques de langostas y las sequías! "

5. Devorar con avidez. Poema "Muntuntie" de Du Fu de la dinastía Tang: "Ropa y ladrones, glotonería y barbas". Li Yu de "Naihetian-Gangju" de la dinastía Qing: "Al final "No es posible invadir la glotonería de la gente", el primer invitado está vacío. "Una breve discusión de Nie Gannu sobre las malas hierbas del Sr. Lu Xun": "Los espíritus malignos de los seres humanos habitan los huesos de estos cadáveres vivientes, y las vidas muertas se deleitan con el festín de la carne humana. "

6. Según la leyenda, fue uno de los cuatro males durante el reinado de Yao y Shun. Zuo Zhuan - Decimoctavo año de Wen Gong: "Shun y Yao eran ministros de las cuatro puertas, y Vivía en la familia de cuatro males: Hundun, Qiongqi y Ying Taotie y Taotie fueron divididos en cuatro descendientes para controlar al dragón Chi. Por lo tanto, después de la muerte de Yao, el mundo entero se volvió uno, y se centró en traer a Shun y Dai como el Hijo del Cielo, para nutrir los dieciséis aspectos y eliminar los cuatro males. "Período de primavera y otoño de Lu - Overlord": "Al norte de Yanmen, hay un país donde las águilas y los lirios deben ver, una tierra de glotonería y asombro. "Ver los "cuatro males".

7. Liang Shizu de la Dinastía del Sur le dio al rey Wuling Ji el apellido Taotie. Ver "Libro de Liang - Biografía del rey Wuling".

[Editar este párrafo] Interpretación

1. La leyenda de un monstruo codicioso y cruel En la antigüedad, la gente tallaba su cabeza en campanas, trípodes y vasijas Yi como decoración. 2. Una metáfora de gente codiciosa y cruel.

3. Se refiere a un glotón

4. Una metáfora de avaricia y cruel

5. Comer con avidez. 6. La leyenda dice que fue uno de los cuatro males durante el reinado de Yao y Shun. 7. El emperador de la dinastía Liang en la dinastía del Sur le dio el apellido Taotie al rey Wuling. p> 8. . La leyenda dice que el dragón tiene nueve hijos, y Taotie (quinto clasificado) es uno de ellos.

"Taotie" es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. Su característica más importante es que. puede comer. Este monstruo no tiene cuerpo porque puede comerse su propio cuerpo si come demasiado. Sólo tiene una cabeza grande y una boca grande. Es muy codicioso y come todo lo que ve. eventualmente muere. Es un símbolo de avaricia, por lo que a menudo se usa para describir a personas glotonas o codiciosas.

9. En el juego en línea "House of Wraiths", Taotie es un conjunto de artefactos que solo pueden. coexiste con tres piezas Cuando aparece el cuarto elemento, el sistema recuperará automáticamente uno de los tres primeros.

10. Uno de los siete pecados capitales de la Divina Comedia, "Gula": desperdiciar. comida, o tener un apetito excesivo, estar borracho o comer en exceso el punto de vista de Dante es "codicia excesiva de placer")

[Editar este párrafo]Registros históricos

"Cihai" registra que Taotie es "la bestia glotona legendaria". A menudo se tallaban campanas, trípodes y vasijas Yi antiguas con sus cabezas como decoración.

"Ci Hai" explica la palabra glotonería y dice: "Gluttony" significa "glotonería". "Hanshu - Rites and Music": "'Glutiousness significa glotonería'. Se refiere especialmente a la glotonería.

"

"Shenyi Jing - Southwest Wilderness Jing": "Hay gente en el suroeste, con pelo en el cuerpo y cerdos en la cabeza. La codicia es como el mal, acumular riqueza sin usarla y ser bueno para quitarle el grano a la gente (las dos últimas frases son originalmente "buenas para acumular riqueza pero no comerse el grano de la gente", según la cita de Zhengyi de "Registros históricos - Las crónicas de los Cinco Emperadores"). Aprovecharse de los viejos y débiles por la fuerza y ​​temer que los fuertes ataquen a los solteros se llama glotonería. Los glotones del período de primavera y otoño son los mismos que los de Jinyun que no tienen talento. "

"Zuo Zhuan - Decimoctavo año de Wen Gong" dice: "Jin Yun no tiene talento. Es ávido de comida y bebida, no duda en sobornar, se entrega a la lujuria, es arrogante y extravagante, no puede. se sacia; acumula verdaderas riquezas, y no sabe disciplinar; no reconoce a los huérfanos ni a las viudas, no se preocupa por los pobres. La gente del mundo, en comparación con los tres males, se llama glotones. Esto es lo que dice el "Período de Primavera y Otoño" en el Shenyi Jing.

"Período de Primavera y Otoño de Lu - Primer Conocimiento": "Zhou Ding se hizo glotón y tenía cabeza. No tiene cuerpo, se come a las personas sin tragarlas, daña sus cuerpos y les paga con palabras. "

Luo Mi de la dinastía Song señala en "Historia del camino - Biografía de Qi Jiguang": "El dios de Chiyou Tianfu tiene una forma inusual. Los utensilios Yi de las tres generaciones llevan muchas imágenes de. Chiyou, y es una advertencia para aquellos que son codiciosos y abusivos. "Tiene la forma de una bestia y tiene alas de carne". Según dijo, Taotie también se llama Taotie.

"Zuo Zhuan" dice que Taotie es "el único hijo de Jinyun". ", y "Las Crónicas de los Cinco Emperadores" cita a Jiaxuan diciendo: "La familia Jinyun, de apellido Jiang, era descendiente del Emperador Yan y era un funcionario en Jinyun durante la época del Emperador Amarillo". Chiyou tenía el apellido Jiang , y era descendiente del emperador Ku ("Historia del camino - Biografía de Chiyou"), por lo que lo más probable es que Chiyou sea descendiente de Jinyun". Gente sin talento "taotie". Otro "Libro de las montañas y los mares: el segundo clásico de Norte" registra "ciervos (pájaros numerados)", Guo Pu anotó "la glotonería de "Zuo Zhuan"".

Capítulo "Shenmu Zhiyi* Aves y Bestias": En el extremo sur de China, hay una bestia feroz con cuatro ojos, piel negra, cuello largo, cuatro patas, naturaleza feroz y comida extremadamente codiciosa.

"El Clásico de las Montañas y los Mares - Beishan Jing: "La montaña de". Gou tiene muchos jade en la parte superior y muchos cobres en la parte inferior. Hay una bestia, su forma es como el cuerpo y la cara de una oveja, sus ojos están en las axilas, tiene dientes y garras de tigre, y su voz es como la de un bebé. Se llama búho corzo y es caníbal. .

"Shenyi Jing-Xihuang Jing" dice: "Taotie, el nombre de la bestia, tiene cuerpo de buey, rostro humano, ojos debajo de las axilas y canibalismo".

▲Hay tres cuestiones que deben tenerse en cuenta en el párrafo anterior

Primero, Taotie es una "bestia feroz", no un pez, una serpiente, una pitón, un cocodrilo o un pez. o reptil. También hay patrones Taotie en los trípodes Shang y Zhou en "Ci Hai". Puedes saber quién es la feroz bestia con solo mirarla. Es muy similar al lobo de enfrente, con ojos redondos y una mirada feroz.

En segundo lugar, Taotie es muy codiciosa. Este rasgo resalta claramente las características del lobo. La "glotonería extrema" es una de las características más destacadas de los lobos de las praderas. Hemos criado lobos y sabemos demasiado sobre la naturaleza de los lobos. Podemos citar innumerables ejemplos de lobos codiciosos. No hay animal más codicioso en el mundo que el lobo. Si no lo crees, puedes preguntarles a los viejos pastores ¿quién es la bestia más "glotona" del mundo? La respuesta es definitivamente lobo. Como todos sabemos, la "codicia" es sinónimo de naturaleza de lobo. Dong Zhongshu dijo que las "costumbres de Qin son las mismas que las de los lobos", lo que también yuxtapone la codicia con los lobos. Los chinos siempre usan "engullir" para describir la glotonería, y clasifican a los lobos antes que a los tigres, ya que los lobos son más codiciosos que los tigres. Para describir la codicia, diga "lobo" en lugar de "tigre".

Porque Taotie tiene las características de dos lobos, "bestia malvada" y "muy codicioso", y el patrón de Taotie también parece un lobo. Por lo tanto, es probable que el legendario Taotie sea un lobo o una bestia mítica que evolucionó a partir de un lobo.

En tercer lugar, Taotie se convirtió en la decoración principal del trípode durante las dinastías Shang y Zhou, lo que implica una serie de cuestiones. El Baoding es el arma fundacional de la nación china en la Edad del Bronce. En la dinastía Zhou, el "ding", que significa "una palabra, nueve trípodes", era un recipiente sagrado y ritual que simbolizaba la supremacía del poder real. También era un recipiente de sacrificio para adorar a Dios y a los antepasados. "tótem" en la mente de los antepasados ​​chinos. En la cultura china, el trípode es el "tótem" de la nación. Por lo tanto, sólo los tótems pertenecientes a la nación están calificados para ascender a una posición tan alta y ser grabados y fundidos en el trípode. Este fenómeno refleja dos problemas: primero, en las dinastías Shang y Zhou, la nación china todavía puede adorar al tótem del lobo, al menos el culto al tótem de la bestia y a los antepasados ​​del Emperador Yan y el Emperador Amarillo puede continuar existiendo, mientras que el La nación china de la dinastía Zhou estuvo influenciada por el tótem del lobo. La influencia es aún más profunda, porque Zhou se originó en Xirong, y la mayoría de Xirong eran pueblos nómadas que adoraban al tótem del lobo. En segundo lugar, es posible que en aquella época el término "dragón" no fuera generalmente aceptado y aún no se hubiera convertido en el tótem nacional de la nación china. De lo contrario, el trípode que simbolizaba el poder real habría tenido el dragón como decoración principal. Además, el emperador Zhou no se sentó en el trono del dragón en ese momento. Más tarde, continuó la tradición nómada de Yan y Huang y se sentó en el suelo.

La decoración del trípode consiste principalmente en el patrón Taotie y los patrones de nubes. El patrón Taotie está en el centro y rodeado por patrones de nubes. Obviamente, la bestia mítica Taotie está en el cielo, asomando la cabeza entre las nubes y mirando hacia la tierra.

Su cuerpo está escondido en las nubes. Se desconoce si es un cuerpo de serpiente o un cuerpo de dragón. Si el cuerpo del dragón se extiende hasta la parte posterior de la cabeza de Taotie, será casi igual que el dragón estándar posterior. Por lo tanto, creo que el Taotie Totem puede tener una etapa de transición entre el Wolf Totem y el Dragon Totem. Taotie tiene tanto el carácter de un lobo como la apariencia feroz de un dragón más adelante.

El verdadero nombre y prototipo de la bestia mítica a la que se hace referencia en el patrón de máscara animal ha estado enterrado durante mucho tiempo en una era irrecuperable. Las generaciones posteriores le dieron el nombre de Taotie debido a su ferocidad, misterio y apariencia odiosa. Algunos incluso tenían cabezas humanas en la boca. El nombre "Taotie" se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a personas crueles, codiciosas y lujuriosas. Recientemente, algunos estudiosos han señalado que nombrar al caníbal Taotie según el patrón de su máscara animal es inverosímil y va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou.

Debido a la apariencia feroz y aterradora de Taotie y la mala reputación de "Taotie", casi no queda rastro en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años se retiraron repentinamente del principal campo decorativo de la decoración de bronce. Sin embargo, varias decoraciones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número en los círculos oficiales y privados en la evolución cultural posterior, y se convirtieron en las más mascotas famosas en la cultura china, es también un tema eterno de expresión artística. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, tenían en su mayoría la misma apariencia feroz que el patrón Taotie. En la Edad del Bronce, los dragones eran muy inferiores a los glotones en términos de misterio, poder y estatus. Sin embargo, el dragón se convirtió más tarde en el máximo símbolo de la cultura y la política china, mientras que el Taotie, el máximo símbolo de la Edad del Bronce, desapareció.

[Editar este párrafo] Patrón Taotie

¿Qué es exactamente el patrón Taotie? Ha habido un debate interminable y aún no hay ninguna conclusión. Se dice que hay vacas, ovejas, tigres, ciervos, mandriles… Entre esta teoría, la teoría de que el glotón es un tigre tiene la voz más alta. Muchos estudiosos que investigan la cultura y el arte primitivos creen que el patrón Taotie es una exageración y deformación del patrón del tigre. En la antigüedad, el tigre también era un animal mítico muy importante, y la forma de un mago montando un tigre también apareció en las reliquias culturales de generaciones posteriores. En la larga historia de la cultura china, antes de la adoración del "dragón y el fénix", hubo una larga etapa de adoración al dragón y al tigre. Los patrones de dragones y tigres fueron populares desde la dinastía Zhou del Este hasta la dinastía Han del Oeste, especialmente el dragón y el fénix. Las imágenes de peleas de tigres desenterradas de la Tumba Han de Mawangdui son el impulso más exquisito y extraordinario. Los antiguos creían que el tigre es un animal yang, "las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre". El dragón y el tigre que luchan entre sí representan la intersección del yin y el yang. En la dinastía Han, Canglong, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu representaban los cuatro órganos de los sentidos astronómicos, a saber, este, oeste, sur y norte. Al menos en la historia temprana de China, el estatus del tigre no era inferior al del dragón. Sin embargo, la descripción del poder mágico de los tigres en los libros antiguos es obviamente difícil de comparar con la posición destacada de Taotie en los bronces.

Cuenta la leyenda que un dragón dio a luz a nueve hijos, y el quinto hijo se llamó Taotie (tāo tiè). En la antigüedad era una bestia feroz y cruel. Le gustaba comer gente y tenía un. gran apetito. No es difícil ver que Taotie era en realidad una manifestación concreta del lado oscuro de la sociedad en ese momento. La gente estaba muy resentida por la opresión de la esclavitud y usaba Taotie para expresar sus emociones, y Taotie se volvió cada vez más familiar para la gente. Comparar la glotonería con una sociedad esclavista caníbal es la connotación más importante de la antigua cultura de la glotonería.

Dado que el Taotie es una bestia feroz con gran poder, muchas minorías étnicas del norte lo utilizan como talismán. Tallan patrones del Taotie en utensilios y vajillas, creyendo que esto puede ayudar a los Taotie. El poderoso poder para sobrevivir fue devorado por otras bestias y gradualmente reemplazó el lado cruel del canibalismo.

Hoy en día, el significado principal de Taotie es el de símbolo de la cultura alimentaria.

"Taotie" es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. Su característica más importante es que se puede comer.

El nombre real y el prototipo de la bestia mítica a la que se refiere el patrón de máscara animal se perdió durante mucho tiempo en la era desconocida. Las generaciones posteriores le dieron el nombre de Taotie debido a su apariencia feroz, misteriosa y aterradora. algunos incluso tenían cabezas humanas en la boca. El nombre "Taotie" se utilizó por primera vez en "Zuo Zhuan" para describir a personas crueles, codiciosas y lujuriosas. Recientemente, algunos estudiosos han señalado que nombrar al caníbal glotón con el patrón de la máscara animal es puramente inverosímil y va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou.

Debido a la apariencia feroz y aterradora de Taotie y la mala reputación de "Taotie", casi no queda rastro en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años se retiraron repentinamente del principal campo decorativo de la decoración de bronce. Sin embargo, varias decoraciones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número en los círculos oficiales y privados en la evolución cultural posterior, y se convirtieron en las más mascotas famosas en la cultura china, es también un tema eterno de expresión artística. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, tenían en su mayoría la misma apariencia feroz que el patrón Taotie.

En la Edad del Bronce, los dragones eran muy inferiores a los glotones en términos de misterio, poder y estatus. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, y el "Taotie" supremo de la Edad del Bronce es difícil de encontrar.

Según la leyenda, Taotie era el jefe de Chi You, quien fue decapitado después de perder ante los emperadores Yan y Huang. Su capacidad para devorar todas las cosas fue sellada por el Emperador Amarillo con la Espada Xuanyuan, y estaba custodiada. por el clan de los leones durante generaciones (leones de piedra que custodian la puerta).

Significado moderno: Proviene del "Sr. Boursicot, un coleccionista de publicidad francés, fundador de Advertising Gluttonous Night" y profesional de la industria de la publicidad. ! Este es un evento para profesionales de la publicidad, y sus puertas están abiertas para que todos puedan ver y aprender sobre la expresión creativa de la publicidad, mientras que los externos también pueden disfrutar y disfrutar del auditorio. Su éxito radica en que ofrece al público joven un excelente lugar para dar rienda suelta a sus emociones, una salida alegre y sensata, fogosa pero no alocada. La "Noche del Anunciante" es un festín publicitario para el público y su importancia es ofrecer a cada público una comida completa. La Noche de la Publicidad "cumple ya 24 años (iniciada en 1984). Todas las noches las calles se llenan de máscaras, globos, cantos y gritos". En la cultura moderna, 'taotie' también significa relajación y satisfacción de los deseos. Ampliando el significado de "taotie", también se refiere a una fiesta extraordinaria.

Significado extendido: Significa un festín de fotografía, una gran fiesta y también una metáfora de la gula. Al mismo tiempo, también tenemos un deseo infinito por la fotografía. Somos glotones, pero no comemos esta comida con la boca, sino con los ojos, los oídos y el corazón.

Las líneas Taotie generalmente aparecen en las imágenes faciales de animales como insectos, peces, pájaros, bestias y otros animales, y consisten en líneas de ojos, líneas de nariz, líneas de cejas, líneas de orejas, líneas de boca y cuernos. líneas. La estructura del rostro es más distintiva y es el uso de estos rasgos lo que lleva a la gente al misterioso mundo del arte. El patrón Taotie de la dinastía Shang es particularmente llamativo. El patrón Taotie es feroz y solemne, con una estructura rigurosa, una producción exquisita y un reino misterioso. Es una de las obras maestras entre los patrones decorativos de bronce y representa el nivel más alto de los patrones decorativos de bronce.

[editar] Patrón Taotie en. el juego

Taotie, que aparece en el juego de computadora "Xuanyuan Sword Three Gaiden: Traces of the Sky", es el maestro del protagonista del juego Chen Jingchou

El protagonista del juego Chen Jingchou Es el maestro del juego protagonista Chen Jingchou. El maestro del protagonista del juego Chen Jingchou, Chen Fu, quedó atrapado por la glotonería. Antes de emprender un viaje para salvar a su maestro, comenzó un arduo pero feliz viaje para encontrar la receta secreta. Además, también hay una bestia mítica en "Fantasy Three Kingdoms 4", pero la imagen es realmente insatisfactoria y se convirtió en una forma de "caparazón". Sin embargo, el diseño de Taotie todavía está en línea con las leyendas antiguas. Cang Zhitao de "Xuanyuan Sword Gaiden" también aparece en Taotie. Su apariencia es lo suficientemente poderosa y alta, pero obviamente está influenciada por las ideas de humanización del personal de producción. Taotie también apareció en el juego en línea "QQ Free Fantasy". También hay un BOSS con este nombre en "Perfect World International Edition" 59FB. En el juego, Taotie es un subordinado del Rey Demonio de la Ilusión y uno de los nueve jefes legendarios. Al derrotarlo, puedes obtener generosas recompensas. Más tarde, la popular novela "Zhu Xian" adaptada a un juego en línea mencionó que el Taotie era una bestia antigua. En la trama, sus dos características, la glotonería y la ferocidad, coincidían con la leyenda. Taotie en "Water Margin" es una bestia convocada oculta.

Taotie es el nombre del restaurante de Moore Manor (durante el Festival de los Faroles).

[Editor] Taotie en "El tejedor de sueños de flores en el espejo" (Cang Yue, el autor de este libro)

Uno de los nueve hijos de Longsheng, el santo patrón de Daxizhou, en Canghai En medio de grandes cambios, Daxizhou finalmente se hundió en el fondo del mar después de diez años de dolorosa lucha. Taotie murió como resultado, pero no estaba dispuesto a hacerlo. Fingió ser el guardián de todo mal y vivió en las sombras...

Y su hermano menor, otro hijo dragón, Pikexi, el guardián del continente Yunhuang, también perdió la tierra que protegía debido a este desastre. Pero Pixie y los santos y ancianos del continente Yunhuang encontraron al tejedor de sueños Xiaoyin en el mundo mortal, y juntos tejieron sueños para el continente Yunhuang, haciendo que los muertos en el continente Yunhuang pensaran que todavía estaban vivos.

Después de que Taotie se enterara, encontró a Pixie y la convenció para que se convirtiera en la guardiana del mal con él. Taotie se negó y los dos hermanos tuvieron una gran pelea. Xiao Yin, la tejedora de sueños, se enamoró de Xie Xie pero no lo sabía. Estaba preocupada por la seguridad de Xie Xie y usó su poder mortal para luchar contra Taotie, y finalmente derrotó a Taotie.

Para destruir a Yunhuang, Taotie destruyó el sueño de Yunhuang y el sueño de Paixi, y dejó que el siguiente tejedor de sueños que aún no había despertado entrara en Yunhuang, lo que provocó un "sueño", y Yunhuang se despertó por completo y desapareció.

Aunque Pixiu amaba profundamente a Xiao Yin, tuvo que dejarla para poder volver a la vida secular. Después de perder a Yunwu y Xiaoyin, Pixiu volvió a pelear con Taotie. Para cumplir su promesa de "salir de la pelea si pierde", Taotie se disfrazó de Tao Shaoze y se acercó a Xiao Yin, que había regresado al mundo de los mortales, e intentó por todos los medios recordar sus recuerdos del tejido de sueños.

Finalmente, con la ayuda de Taotie, Xiao Yin finalmente recordó diez años de tejido de sueños, Yunhuang y el monstruo...

[ Editar este párrafo] Taotie en "El castigo de los inmortales"

El joven enarcó las cejas, pero con una sonrisa en los labios, asintió y dijo: "Está bien: no esperaba que tuvieras algo de vista. No está mal. Es Taotie. Es Taotie.

Siguiendo las palabras del niño, un sonido fuerte y extraño vino de las profundidades del niño, y un momento después, una cabeza extraña y feroz apareció lentamente sobresaliendo de la figura del joven.

I. No sé qué tipo de monstruo es esta extraña cabeza, pero a primera vista tiene cuatro ojos tan grandes como Tongling y seis ojos afilados en los lados superior e inferior de la cara. Los colmillos están expuestos desde la boca y la saliva. Gotea de la boca.

La piel gris-negra está cubierta de protuberancias duras y ásperas, que son las peores en la leyenda humana. Los fantasmas feroces probablemente no sean tan feos y feroces como esta bestia. >

¡Qinglong respiró hondo!

El cuello del Taotie parecía ser muy largo y la cabeza del monstruo se extendía lejos de la espalda del niño, se giraba y llegaba al hombro frente al joven. hombre, pero el joven parecía tranquilo frente a un monstruo tan feroz.

Qinglong se calmó y dijo lentamente: ¡No esperaba que hubiera una bestia tan feroz en el mundo! >

El joven extendió su mano y frotó la cabeza de Taotie. El Taotie parecía feroz, pero bajo la palma del joven, solo gruñó. También frotó su cabeza contra la mano del joven, casi como un cachorro si lo fuera. No es tan cruel.

[Editar este párrafo] Taotie en "La historia de los Doce Reinos"

En la novela de Ono Fumi "La Historia de los Doce Reinos", Taotie es una. Monstruo extremadamente poderoso, conocido como "el monstruo entre los monstruos". Mientras otros monstruos sientan su aliento, no se atreverán a dar un paso adelante. En el cielo, ni siquiera la bestia mítica Qilin nunca ha podido rendirse (en la novela, Qilin es). una bestia mítica con poder divino. Solo hay doce de ellos en el mundo, y son asistidos por los líderes de doce países. Pueden intercambiar contratos con monstruos para que obedezcan sus órdenes. poder Para proteger al rey, Qilin Taijikeli del Reino Dai sometió milagrosamente a una bestia llamada Ao Shu después de una larga mirada. El desafortunado Taotie se convirtió en el mensajero más fuerte de la historia (el proceso de someter al unicornio es enfrentarlo, durante el cual. Los dos compiten entre sí en forma de energía. Solo cuando el monstruo sienta que el poder del unicornio lo excede, intercambiará con el unicornio y se convertirá en un enviado. El precio es que después de que Kirin muera, su cuerpo. serán devorados por la orden de Kirin para aumentar su poder.

[Editar este párrafo] La extensión moderna de "Taotie"

El significado original de "Taotie" es glotonería. , pero en la restauración moderna, "Taotie" se ha ampliado para significar "saber comer". El significado original de "Taotie" es "glotón", pero en la restauración moderna, "Taotie" se ha ampliado a "saber comer". Por ejemplo, en la revista mensual "Lao Taotie" de "Zhou Ji Ming Dian Ju" de Guangzhou. ", la palabra "Taotie" se refiere específicamente a las personas que aman comer y saben comer. Muchos gourmets también están felices de llamarse a sí mismos "taotie".

Referencia: /view/673.html?tp=0_11