¿Dónde está el Salón Ancestral Wang en Songyang Gutang?
Wang Maotian, que hizo fortuna en Xuanyuan y cuyo apellido es Taiyuan, es un auténtico descendiente de las dinastías Yan y Huang. Desde las dinastías Qin y Han, ha habido innumerables celebridades que fueron leales, filiales, benévolas y justas. Durante la dinastía Qin, un hombre famoso fue nombrado general de Qin y marqués de Wucheng y dio a luz a un hijo. A principios de la dinastía Yuan, era la orden de Linzi. Más tarde, se mudó a Langya para evitar el caos de Qin, y luego se mudó a Linyi. Fue el antepasado de "Wang Langya". Después de regresar a Taiyuan Guangwu, se convirtió en el antepasado del rey Taiyuan. En la dinastía Jin, Wang Lan cuidó a su hermano menor y luchó por su vida, sintiendo el remordimiento de su madre. Es el funcionario de novena generación y tiene "veinticuatro años". Durante la dinastía Tang, el duque Zhuo se mudó a Tuexi, condado de De'an, provincia de Jiangxi, y su nieto Wengong fue el antepasado del rey Tuixi de De'an. Wang Shaozi, un enviado asistente de la dinastía Song del Norte, era un estudiante universitario en Guan Wendian y el duque Xiang Min era una persona pura. Ofreció una política de paz y gloria, restauró la tierra de Hehuang, prestó servicios meritorios al país y se hizo famoso en la historia. El historiador taiwanés Bo Yang lo elogió como "el general más talentoso desde la fundación del Imperio Song". El contemporáneo Shaogong Gong, Ze, era la reina y el octavo hijo, Ren Gong. Durante el período Shaosheng de la dinastía Song del Norte, estudió en el condado de Fuchuan y luego se estableció en Xingguojun (hoy Yangxin, Tongshan y Daye). Ren, el segundo hijo y nieto del duque Yingfu, era originario de Maotian, el lugar donde Wang trasladó a sus antepasados. Ren Xin trabajó duro para iniciar un negocio durante más de 800 años. La vida floreció, con una población de decenas de miles. Éste es el fundamento de un rey y seis familias. Ha habido miles de machos en los últimos 800 años. Los descendientes de Ren llevarán adelante las virtudes de sus antepasados y heredarán su trabajo, que está en ascendente.
Etnia
El salón ancestral de Wang ha pasado por los Ming, Qing, la República de China y la época contemporánea, incluyendo Chetian, Datian y Maotian. Fue construido en Chetianfan durante la dinastía Ming y se celebraban ceremonias de sacrificio cada primavera y otoño. Durante las dinastías Ming y Qing, el ejército nació en los suburbios y las guerras continuaron. El Salón Ancestral Chetian fue destruido por soldados y convertido en montículos de ruinas, más allá del reconocimiento. En 1679 (el año 18 del reinado de Kangxi), la tribu construyó un salón ancestral privado en Datian, centrándose en el salón ancestral. En 1738 (Wuwu, tercer año del reinado de Qianlong), se planeó trasladar el templo privado a Datian y ampliar el edificio de Maotian. Se tardó tres años en construirlo y está totalmente equipado con pasillos, dormitorios y pabellones. Sin embargo, cien años después, el salón ancestral se enfrentó al colapso. En 1838 (el Movimiento de Reforma de 1898 en el año 18 del reinado de Daoguang), los clanes se reunieron y dividieron el trabajo entre las seis familias para reconstruir el sitio original y ampliar la escala, lo que tardó cuatro años en completarse. En ese momento, el salón principal era espacioso, estaba decorado con vigas talladas y pilares pintados, y las placas eran deslumbrantes y elegantes. Nuestro clan siempre ha tenido en cuenta las virtudes de nuestros antepasados y ha puesto la piedad filial en primer lugar. Cada primavera y otoño, los miembros de la tribu acuden al salón ancestral con ofrendas y sacrificios para rendir homenaje a sus antepasados, leer lemas familiares y expresar afecto familiar. Muy grandioso y armonioso. Durante la Guerra Antijaponesa, el salón ancestral fue atacado por fuego de artillería japonesa y fue demolido en la década de 1950.
En 1994 (Xu Jia), el miembro del clan Shouying y otros iniciaron el proyecto, y seis familias trabajaron juntas para recaudar dos fondos para restaurar el Salón Ancestral Maotiano. Sin embargo, debido a la demolición de la autopista, 6 hogares aceptaron reconstruirla. En 2006, el miembro de la tribu Xiandi y otros iniciaron el establecimiento del Comité de Construcción del Salón Ancestral del Rey Maotian, se pusieron en contacto con personas de todos los grupos étnicos, colocaron la primera piedra en la tierra ancestral del río Maotian, Lingyuan, lugar sagrado, día auspicioso, fundación, papel de dibujo. , fabricación de herramientas y licitación abierta. En 2007, miembros de tribus y sabios tomaron la iniciativa de recaudar fondos, supervisar la renovación y construir templos y nichos en los árboles. Ren apoya a sus descendientes, trabaja con un solo corazón y una sola mente, cumple con sus deberes y * * * contribuye a la diversión. La construcción del nuevo salón ancestral comenzó en mayo de 2006 y comenzó en febrero de 2007. Tardó dos años en completarse. La inversión es de 2,4 millones de yuanes y cubre una superficie de 1.800 metros cuadrados. Es una estructura de hormigón armado, majestuosa y solemne.
Cultura popular
En primer lugar, el salón ancestral debe construirse en un lugar solemne, donde se pueda respetar y rendir homenaje a los antepasados, y ser cautelosos a la hora de perseguir el futuro. Adorar a los antepasados es el propósito básico del salón ancestral; tener cuidado con el fin de año significa manejar los funerales con cuidado y adorar a los antepasados piadosamente. Hoy en día también significa ser cauteloso y recordar a los sabios. Recordar a los antepasados, dedicar mucho tiempo a iniciar un negocio, acumular caridad y criar hijos y nietos. Hoy en día, la familia Maotian Wang es próspera y tiene gente destacada, que se beneficia de las virtudes de nuestros antepasados y de la luz oculta de la tierra santa. Nuestros descendientes deben seguir el ejemplo de nuestros antepasados, defender la etiqueta y la justicia, acatar las disciplinas y leyes, llevar adelante el pasado y abrir el futuro, y respetar a nuestros antepasados.
En segundo lugar, el salón ancestral debe construirse en un lugar armonioso donde la gente pueda vivir en armonía.
Significa ser filial con tus padres, amar a tus hermanos y luego desarrollar la armonía dentro de toda la familia y el clan, y luego extenderla a los vecinos y a toda la sociedad. Debemos considerar a todos los grupos étnicos como una familia y a todas las generaciones como una sola generación, y esforzarnos por lograr que los ricos y los pobres se acepten mutuamente, compartan las buenas y las desgracias, olviden los rencores, se respeten unos a otros, se alienten con piedad filial y traten a los amigos. como amigos, para que todos los grupos étnicos puedan integrarse en la familia social y convertirse en constructores de una sociedad armoniosa, esforzándose por mejorar la cohesión nacional.
En tercer lugar, el salón ancestral debe convertirse en un lugar cultural para educar a los niños y cultivar a las élites. Es necesario reflejar las características de la época, las características locales y las características de los clanes, y aprovechar plenamente las funciones de inspiración espiritual, educación moral y edificación cultural. Establecer salas de exposiciones para mejorar el arte, establecer academias y leer preceptos ancestrales. A través de estas medidas, podemos influir, educar y guiar a los miembros del clan, para que todos puedan continuar mejorándose en el camino del desarrollo científico y hacer mayores contribuciones. para construir un mañana mejor!