Mitos y leyendas de Dahongpao en la montaña Wuyi
¿La leyenda de Dahongpao en la montaña Wuyi? ¿La teoría de Queen sobre el tratamiento de las enfermedades antes de que sea demasiado tarde? Esto es una completa tontería. Históricamente, la capital más cercana a la montaña Wuyi fue Hangzhou en la dinastía Song del Sur. Según la información y las condiciones del tráfico en ese momento, ¿era de la Reina? ¿Enfermedad repentina? (Enfermedad aguda), ¿ir a buscarlo? ¿Dahongpao? Se necesitan al menos varios meses para curar la enfermedad, y obviamente desafía la lógica general decir que el agua está lejos de ser suficiente para calmar la sed.
? ¿La leyenda de Dahongpao en la montaña Wuyi dice que los inmortales ofrecen té? También es descabellado. Aunque la montaña Wuyi ha tenido la costumbre de convocar montañas para ofrecer té desde la antigüedad, Xiancheng, como funcionario de bajo rango de séptimo grado, no cumplió con el estricto código de vestimenta de la antigüedad.
¿Asegurar 100 millones de yuanes? ¿Árbol madre Dahongpao? Aunque crece en la pared de roca, no está fuera de su alcance. Hace más de 3.000 años, los aldeanos de la montaña Wuyi pudieron colocar ataúdes en acantilados de cientos de metros de altura. Sin mencionar que las paredes de roca de decenas de metros de altura son sin duda populares en Guangdong. ¿Mono recogiendo té? Subestimar la sabiduría del pueblo Wuyishan.
¿Lo más convincente? ¿El campeonato de Ding Xian le agradeció? Esta opinión la sostiene principalmente el guía turístico de Wuyishan Dahongpao. Se dice que Ding Xian, un nativo de Fujian en la dinastía Ming, pasó por la montaña Wuyi en su camino hacia el norte para tomar el examen. Se desmayó en el camino debido a un golpe de calor y fue rescatado por monjes del templo Tianxin. Lo trató con té como medicina. Después de recuperarse de la enfermedad, Ju Zi, el erudito número uno de la escuela secundaria, regresó al templo Tianxin para agradecer su amabilidad. El abad dijo que fue el té, no el monje, lo que le salvó la vida, y le pidió que cubriera el árbol del té con una túnica roja. ¿Dahongpao? A partir de entonces, la historia corrió como la pólvora. Después del incidente de Jingnan, Zhu Di le arrebató el trono a su sobrino Wen Jian. Para matar al legendario e eminente monje Wen Jian, envió a Hu Hu a ir a templos y monasterios en nombre de Zhang Sanfeng para preguntar sobre el paradero de Wen Jian. Hu Hu también fue a la montaña Wuyi y se instaló en el templo Tianxin. Hu Huhu, a quien le encanta el té, ¿escuchó esto? ¿Dahongpao? En la dinastía Ming, Hu Hu trajo té Tianxin Zen y se lo dio a Zhu Di. Ming Chengzu selló oficialmente el té Tianxin Zen. ¿Por qué? ¿Dahongpao? Para corregir el nombre, ¿hacer el Palacio Tianxin? ¿Cultivo intensivo, riego diligente y producción cuidadosa, selección tierna y producción excelente, transmitidos de generación en generación y homenaje a Beijing cada año? Al mismo tiempo, ¿por qué quiere sellar el Palacio Tianxin? ¿Templo Tianxin Yongle? ¿Todavía puedes ver el templo Tianxin Yongle en la montaña Wuyi? ¿Casa de té Yongle? Los restos de.
Entonces, ¿cuál es la verdad sobre Dahongpao?
Pasé mucho tiempo recorriendo bibliotecas y salas de referencia, consulté muchos documentos históricos relevantes, entrevisté a muchas personas autorizadas en el té, dominé información de primera mano, investigué y eliminé varios dichos y mitos populares y ¿Las leyendas finalmente pueden restaurarse básicamente uniendo cuidadosamente fragmentos de la historia basados en mapas? ¿Dahongpao? Los verdaderos colores son para el mundo.
? ¿Dahongpao? ¿Por qué el nombre?
Como su nombre indica, Dahongpao es una túnica roja. En la historia del desarrollo de la vestimenta china, el uso de túnicas rojas se vio principalmente en la dinastía Ming. Después de la dinastía Yuan, los gobernantes Han restablecieron la dinastía Ming, que duró casi trescientos años, y el sistema de etiqueta Han, incluido el sistema de vestimenta, fue completamente restaurado. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming, la personalización básica de los uniformes oficiales se estableció de acuerdo con los "Ritos de Zhou" y con referencia a los trajes de las dinastías Han, Tang y Song, que duró 20 años.
Tres años de Hongwu, no digas: era diferente en las dinastías pasadas. Xia Hei, Shang Bai, Zhou Chi, Qin Hei, Hanchi y la dinastía Tang vestían ropas amarillas y banderas rojas. Después de que el país herede la dinastía Yuan, debería ser servido por Fa, Zhou, Han, Tang y Song, y ser rojo.
¿Tenía también la corte de la dinastía Ming regulaciones claras sobre la vestimenta de los funcionarios públicos? De uno a cuatro vestían túnicas escarlatas, de cinco a siete vestían túnicas azules y ocho o nueve vestían túnicas verdes. ¿En el texto? ¿rojo? ,?¿Por qué? Todos ellos se refieren al rojo brillante. Por lo tanto, la túnica roja se ha convertido gradualmente en sinónimo de funcionarios íntegros desde la dinastía Ming. Por ejemplo, "La leyenda de Hai Gong Da Hong Pao" y "La leyenda de Hai Gong Xiao Hong Pao" escritas en la dinastía Qing describen la experiencia de vida de un famoso funcionario íntegro en la historia de China, dando forma a la lealtad al deber y al desinterés de Geng Jie. y la valentía, la valentía para erradicar la violencia y la preocupación por el sufrimiento del pueblo, imagen de un funcionario íntegro y honesto.
¿Visibles? ¿Dahongpao? Se refiere a un funcionario íntegro de la dinastía Ming.
Entonces, ¿por qué se menciona el árbol del té en la montaña Wuyi? Se puede especular: ¿Dahongpao? El té apareció en la dinastía Ming y estaba relacionado con un funcionario íntegro o de la corte imperial.
¿Qué tiene que ver esta especulación? ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? Bastante cerca. Casualmente, la aparición del té de roca Wuyi también es similar a la de Zhu Yuanzhang. ¿Detener el grupo de dragones y cambiar a té suelto? Tiene mucho que ver con el edicto.
? ¿Dahongpao? Revelando los secretos de la experiencia de vida
¿Si presionas? ¿Pasó lista el magistrado del condado? , aunque lo hay? ¿Dahongpao, Wu Shixian en el año 32 de la República de China? Hay tallas de piedra en el acantilado, ¿entonces alguien especula? ¿Dahongpao? Lleva el nombre de 1943, pero el libro "Té y paisaje de la montaña Wuyi" se publicó en el año 33 de la República de China (1944), pero el libro menciona claramente a Dahongpao. Aunque la fama proviene de una excelente calidad, es más un efecto publicitario. Si Dahongpao recibió su nombre en 1943, pero fue nombrado hace menos de un año y fue durante tiempos de guerra, obviamente es imposible tener un efecto publicitario tan grande. Y en el primer episodio de "Los viajes de Jiang Shunan" (escrito por Jiang Shunan) escrito en 1921, escribió:? Por ejemplo, Dahongpao, un producto de primera calidad, recibe menos de medio kilo de Tianxin cada año, y una excursión de un día sólo cuesta más de una docena de orejas. ¿Se puede ver que la montaña Wuyi existía antes de 1921? ¿Té Dahongpao? se acabó.
Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, el famoso erudito Zheng Guangzu escribió una enciclopedia "¿Lu Yiban?" El volumen 4 de Notas varias (1839) dice:? ¿Ruo Min Bienes Raíces? ¿Túnica roja? ¿La fabricación de banderas ha sido popular en todo el mundo durante 50 años? . ? ¿Hospedarse? , es decir, la prefectura de Jianning (Wuyishan estaba afiliada a la prefectura de Jianning en ese momento); ¿bandera? , se refiere al té (en la antigüedad, los nuevos brotes de té parecían banderas y pistolas, y los antiguos solían utilizar ?bandera?, ?pistola? para referirse al té), según? ¿Popular en todo el mundo durante 50 años? ¿Hacer los cálculos? ¿Dahongpao? Se hizo famoso en todo el mundo a principios de la dinastía Qing. ¿El descubrimiento de este texto llenó la dinastía Qing? ¿Dahongpao? ¿Dejar el espacio en blanco para el registro de texto? ¿Dahongpao? La historia escrita avanza al menos 200 años.
Según las pruebas de té, el árbol madre existente, Dahongpao, tiene más de 360 años. Hace 360 años, fue a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. ¿Ahora? ¿Árbol madre Dahongpao? Solo queda un lugar, ¿no descartas la muerte de Tianyou, Beidou y otros lugares? ¿Dahongpao? El árbol madre puede tener más de 360 años. ¿Si esta inferencia es cierta, entonces? ¿Dahongpao? La historia se remonta a principios de la dinastía Ming.
En los últimos años, ¿con? ¿Corte Ancestral de Dahongpao? ¿Qué tal profundizar en la cultura budista y la historia del templo Tianxin Yongle? ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? ,?Dahongpao? Desde la dinastía Ming, se han añadido muchas pruebas. En 1991, cuando se renovó la sala principal del templo Tianxin Yongle, se excavaron dos estelas imperiales, un par de dragones de piedra y tres estatuas de Buda del sitio de construcción. De esto podemos concluir que el templo Tianxin Yongle fue sellado por la corte de la dinastía Ming. Entonces, ¿por qué se cerró el templo Tianxin Yongle?
"¿Historia de la dinastía Ming? La biografía de Hu Hui registra:
La caída del emperador Hui fue causada por un incendio o sus palabras se filtraron. Muchos veteranos lo siguieron y el emperador Cinco Durante este período, emitió cartas imperiales, visitó inmortales, viajó por todo el país y observó en secreto al emperador durante más tiempo. Después de catorce años, regresó y ocasionalmente escuchó la voz de la gente suplicándole que viniera. atrás.p>
Este pasaje dice: Después de que Chengzu de la dinastía Ming tomó el trono de su sobrino Wen Jian, algunos dijeron que Wen Jian fue exiliado en el extranjero, y algunos dijeron que Wen Jian se convirtió en monje para ser eliminado. Para evitar problemas futuros, Chengzu de la dinastía Ming envió a Hu Ying (1375? 1463) y al eunuco Zheng He a visitar a Zhang Sugao (Zhang Sanfeng) y se fue a Occidente como tapadera para investigar el paradero del emperador Wen Jian en su país. En el extranjero, de hecho, esto significa que Ming Chengzu estaba tratando de ganarse a la gente, arrepentirse de las malas acciones y emitir sellos imperiales. La mayoría de los templos sellados llevan el nombre del Templo Yongle en muchas provincias y ciudades de China. prohibido en tales circunstancias.
Aunque lo anterior sólo explica que Hu Ying regresó en el año 17 (1419 d.C.) y visitó Jiangsu, Zhejiang y Hunan, no hay una explicación específica de que fue a la montaña Wuyi. Sin embargo, en las Crónicas de la Montaña Wuyi (¿Dinastía Qing? Dong Tiangong), se registró específicamente que "¿Debajo de las celebridades? "¿Algo que añadir? ¿Hu Kun, Zi Yuanjie, nativo de Wujin, Mingwenjian Jinshi, funcionario del Ministro de Ritos? Según los registros, Hu Kun visitó la montaña Wuyi. Los registros de la montaña Wuyi también incluyen dos de sus poemas y un Pintura de Wuyi, mirando a Wu Yi, lamento estar aquí.
Además, ¿está registrado en la antigua obra budista "Yan Rui"? Entre los poemas (compuestos por Yuan Xian de la dinastía Qing) se encuentra el poema de Hu "Night Sleep":
En el templo budista escondido en la montaña Yunfu, la luna sube por el cielo y penetra en la casa de huéspedes.
No hace frío bajo la sombra del bosque en el sendero apartado, y no hay noche con la túnica roja.
¿Este poema describe al autor Hu Ying bebiendo toda la noche en el templo Tianxin? ¿Dahongpao? Se puede ver que cuando todavía estaba en la dinastía Ming temprana, ¿el té del templo Tianxin ya estaba coronado? ¿Dahongpao? nombre. Estos hechos y? ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? Casi consistente.
El edicto es el documento de más alto nivel en la antigüedad. Los edictos imperiales emitidos a los templos suelen conferir zen o elogiar actos meritorios. La tablilla del edicto imperial se utiliza generalmente como parte integral de las puertas y otros edificios, o se encuentra sola en un lugar visible, indicando a la gente que fue sellada o recompensada por el emperador. Pero, ¿por qué el templo Tianxin Yongle tiene dos tablillas de edicto imperiales casi idénticas? ¿Es otro? ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? ¿Es correcto el tribunal mencionado? ¿Dahongpao? ¿Qué pasa con las focas?
Según Ze Daofa, ¿el abad del templo Tianxin Yongle? ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? Se registró por primera vez en las "Crónicas del templo de Tianxin". Las crónicas del templo se perdieron durante la guerra de la República de China y luego fueron transmitidas de generación en generación por los monjes del templo de Tianxin Yongle. Posteriormente, el templo fue sellado por Guangxu y Lin Zexu, Chen y otros funcionarios de la corte lo inscribieron sucesivamente. Se puede ver que el templo Tianxin Yongle fue muy destacado en la historia. Es concebible que un templo tan destacado deba tener sus propios registros. ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? Comparada con otras versiones de la leyenda, es más histórica, cultural, lógica y literal, lo que indica que sí proviene de documentos oficiales, y el lapso de tiempo de transmisión oral no será demasiado largo, porque la historia, el tiempo, los personajes y Los acontecimientos son consistentes con la investigación antes mencionada. Los hechos históricos son consistentes y no hay distorsión. ¿La elección número uno dijo que estaba agradecido? ¿Y los resultados de la investigación anterior, Dahongpao? Se desconoce si ha sido sellado.
Sobre este punto, ¿ha habido opiniones diferentes desde hace cientos de años? ¿Dahongpao? Finalmente, la verdad salió a la luz.