¡Buscando respuestas maravillosas para la vida diaria!

En la primavera, cuando el rey Xuan de Chu estaba en el trono, el poder del estado de Chu era muy fuerte y ningún país vecino se atrevió a oponerse a él.

El rey Xuan de Chu escuchó que todos los príncipes de las Llanuras Centrales tenían miedo de la simpatía de Zhao Qian. No estaba de humor, por lo que preguntó a los ministros: "Todos los príncipes tienen mucho miedo de la de Zhao Qian. simpatía. ¿Cómo es realmente?" Los ministros escucharon. Finalmente, él permaneció en silencio, sin saber qué responder.

En ese momento, un ministro llamado Jiang Yi se levantó y dijo: "Déjame contarte una historia primero: el tigre hambriento salió a buscar comida y atrapó un zorro", le dijo el zorro. tigre: "No puedes comerme. Dios me hizo el rey de las bestias. Si me comes, será en contra de la santa voluntad de Dios". Si no crees en mí, puedo ir delante de ti y tú puedes seguirme. , ver Mira si todos los animales me tienen miedo. El tigre creyó en el destino del zorro y lo siguió. Efectivamente, cualquier bestia salvaje que los vio venir huyó. El tigre no sabía que la bestia huyó porque le tenía miedo. ¡Pensé que les tenía miedo a los zorros! "Después de que Jiang Yi terminó de contar esta historia, continuó:" Ahora el rey tiene mil millas de tierra y un millón de tropas. Le dio el poder militar a la camisa de Zhao Qian, por lo que los estados principescos le tienen miedo. De hecho, tenían miedo del ejército del rey, como todos los animales temen a los tigres.

Lao Tse dijo inteligentemente que Confucio fue derrotado.

Un día, Confucio fue a visitar a Laozi y le predicó los pensamientos confucianos de "benevolencia y rectitud".

Laozi dijo: "Sr. Kong, deje de hablar. ¿Sabe? Esto es como una persona que aventa la paja, está ciega, incapaz de distinguir entre el este y el oeste; como un mosquito, incapaz de dormir en toda la noche". Benevolencia y rectitud Sin saberlo perturban mi corazón, no hay nada más dañino que esto. No dejes que la gente en el mundo pierda su naturaleza natural y sencilla. Es mejor ser tan natural y obediente como el viento. ¿Es difícil promover la benevolencia y la rectitud? ¡Es como tocar un tambor por un niño perdido! ¡No es necesario bañar a la grulla blanca todos los días y no es necesario teñir al cuervo todos los días! sus propias naturalezas, y no hay necesidad de promover la gloria de la reputación. Por ejemplo, cuando el río se seca, muchos peces quedan atrapados en la tierra. Es mejor absorber agua y humedecerse unos a otros con espuma de saliva que olvidarse unos de otros. otros." Confucio no tuvo nada que decir después de escuchar esto.

Confucio no dijo una palabra durante tres días después de regresar de Lao Tse. Su alumno preguntó: "Maestro, ¿cómo convenciste al Sr. Laozi cuando lo viste?" Confucio respondió: "Ahora realmente veo al dragón".

Los dragones, juntos, se convierten en una especie de dragón. . Adiós es un brillante talento literario. Deambulando entre el yin y el yang con la invitación de las nubes, no puedo cerrar la boca con la boca abierta. ¿Qué consejo puedo darle al Sr. Lao Tzu? "En ese momento, su alumno Zigong preguntó: "Maestro, ¿existe realmente una vida como un árbol muerto, que se mueve como una katana, suena como un trueno y es silenciosa como un abismo? ¿Puedo ir a echar un vistazo? "

Confucio respondió: "¡Bueno, ve y mira! "

Zigong fue a visitar a Laozi en nombre de Confucio. Vio a Laozi sentado en el aula con los pies extendidos, entreteniéndolo casualmente, y dijo en voz baja: "Soy viejo. ¿Tiene algún consejo para mí? Zigong respondió: "Señor, los estudiantes no le dan ningún consejo". ¿Puedo preguntar, señor, aunque los tres emperadores y los cinco emperadores tienen diferentes métodos para gobernar el mundo y todos son famosos, ¿cree que no son santos? ¿Cuál es la razón? Le pregunté: "Joven, levántate y déjame escucharte primero". ¿Cuál es la diferencia entre ellos? Zigong respondió: "Señor, los estudiantes piensan que Yao pasó a Shun, y Shun pasó a Yu. Yu trabajó duro para controlar las inundaciones, mientras que Tang usó la fuerza para derrotar a Jie. Fue obediente pero no se atrevió a desobedecer, y fue desobediente y se negó a obedecer, entonces es diferente". "

Lao Tzu dijo: "Los jóvenes se levantan de nuevo y les contaré cómo el feo emperador de Huang San gobernó el mundo y cómo Huang Di gobernó el mundo, para que los corazones de las personas puedan unificarse. Los padres no lloran cuando alguien muere y los demás no critican. Shun gobernó el mundo e hizo que la gente se esforzara por obtener ganancias. Las mujeres conciben y dan a luz a sus hijos en el décimo mes y la gente comienza a vivir vidas insignificantes. Para gobernar el mundo, hace que los corazones de las personas sean cambiantes. La gente tiene sus propios pensamientos y matar es natural. Creen que matar a ladrones no es matar gente. Todos están hacinados sin importar los asuntos mundanos. Entonces todo el mundo entró en pánico y el confucianismo y el mohismo surgieron juntos. Primero había orden, ahora todos son grandilocuentes. ¿Qué más puedes decir? Déjame decirte que los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores gobiernan el mundo. Aunque gobernaron, en realidad causaron mucho caos.

La sabiduría de Huang San, por un lado, oculta la luz del sol y la luna, por otro lado, destruye la esencia de las montañas y los ríos, y en el medio, destruye el movimiento de las cuatro estaciones.

Su sabiduría es tan venenosa como las serpientes y los escorpiones. Incluso los insectos y los pájaros no pueden encontrar la paz, y todavía se creen santos. No tienen vergüenza. ¡Qué lástima! Zigong estaba asustado e inquieto después de escuchar esto.

En el diálogo con Confucio y su alumno Zigong, Laozi utilizó ingeniosamente la metonimia, ya sea usando objetos para describir a las personas o usando el pasado para describir el presente, explicando que su "Tao y la Naturaleza" se originaron en Zhuangzi. El destino, debido a que Zhuangzi es un importante representante del taoísmo, naturalmente se encuentra en la posición de salvaguardar las enseñanzas taoístas de Laozi.

La teoría taoísta de Laozi

Confucio tenía 51 años y había superado la edad de “conocer el destino del cielo”. Aún no ha aprendido Tao y está un poco ansioso. Entonces fue a Guo Pei para pedirle consejo a Laozi.

Tan pronto como nos conocimos, Laozi preguntó: "Maestro Kong, ha venido hasta el final. Gracias por su arduo trabajo. Escuché que todavía es un sabio en el norte. ¿Sabe también? ¿La verdad?" Confucio dijo: "Señor (apellido de Laozi) Li Ming'er), estoy realmente avergonzado, tengo poco más de cincuenta años y no tengo conocimiento". Laozi volvió a preguntar: "Señor Kong, me pregunto cómo busca la verdad. ¿Tao?" Confucio respondió: "Maestro Li, comencé a buscar el Tao a través de la aritmética del calendario, pero después de cinco años tampoco lo entendí". "Señor Li, ¿qué pasó después?" Confucio respondió: "Señor Li, más tarde busqué el Tao a través del yin y el yang, pero me llevó doce años obtener el Tao. Por favor, deme su consejo". "

Entonces dije: "Sr. Kong, es cierto. Si el Tao se puede dar a otros como un regalo, la gente se lo dará al rey; si el Tao se puede dar a otros como comida, la gente se lo dará a sus padres; si el Tao se puede contar a otros, la gente lo hará; díselo a tus hermanos; si el Tao se puede dar a otros como alimento, la gente se lo dará a sus hermanos; si el Tao se puede dejar a otros, se transmitirá a las generaciones futuras. Sin embargo, todo esto es imposible. La razón es muy simple: porque no hay una opinión independiente en el corazón, el Tao permanece en el corazón y debido a que el exterior y el interior no son consistentes, el Tao no se puede implementar. Si el líder del corazón no es aceptado por el mundo exterior, el santo no hablará con el mundo exterior; cuando se presenta desde el exterior y el corazón no tiene opinión al respecto, el santo se lo tomará en serio. La fama se extiende por todo el mundo.

No tomes demasiado; la benevolencia y la rectitud son como las posadas donde solían vivir los emperadores. Sólo puedes quedarte una noche, no mucho tiempo. Si permaneces allí demasiado tiempo, algo saldrá mal. Las personas más sabias de la antigüedad confiaron su amor y etiqueta adecuada al Tao y vivieron libremente en un reino de libertad. Vivir en un campo humilde, en una casa de jardín autosuficiente, el llamado ocio significa no hacer nada; vivir una vida sencilla y autosuficiente significa no pedir a los demás, si no das, no gastes; Los antiguos llamaban a esta práctica comportamiento coleccionista. Un hombre de palacio que busca riqueza no renunciará a su salario; una persona que busca fama y fortuna no renunciará a su reputación; una persona que está obsesionada con el poder renunciará al poder la próxima vez. Cuando tienen esto, sienten miedo; una vez que lo pierden, vuelven a sentir tristeza. Estas personas no tienen opinión alguna y es imposible ver por qué se esfuerzan. Desde una perspectiva natural. Estas personas se quejan, favorecen, ganan, dan, critican, enseñan, viven y mueren como si estuvieran siendo castigadas. Estos ocho métodos son formas de corregir el comportamiento humano. Sólo aquellos que se adaptan a los cambios naturales y no son rígidos pueden utilizar estos ocho métodos correctamente. Por lo tanto, sólo aquellos que son moralistas pueden ser rectos. Si su corazón no puede hacer esto, entonces no estará cómodo y no podrá obtener el Tao.

Las ingeniosas palabras de Jie Jin nos ayudaron a superar las dificultades juntos.

Una vez, Xie Jin acompañó a Zhu Yuanzhang a pescar en el río Jinshui, pero aún así no pescó nada después de pescar toda la mañana. Zhu Yuanzhang estaba muy frustrado y ordenó a Xie Jin que escribiera poemas. No pescar ni un solo pez ya era bastante decepcionante. ¿Cómo escribir este poema? La mala escritura ciertamente añade más leña al fuego. Xie Jin es realmente una persona talentosa. Después de pensar un rato, leyó en voz alta: "Si arrojas un trozo de seda al agua, el anzuelo dorado se tirará para siempre. Aquellos que no se atrevan a acudir al emperador, viva el rey, solo atrapa dragones". Yuanzhang se llenó de alegría cuando escuchó esto. Xie Jin capeó con éxito la tormenta.

Fu Bi hace que este acto valga la pena.

Durante los reinados Kangding y Qingling del emperador Renzong de la dinastía Song, Xixia invadió continuamente las fronteras de la dinastía Song y lanzó ataques militares a gran escala muchas veces. Los señores Khitan aprovecharon la oportunidad para enviar enviados para negociar la cuestión de la tierra en Guannan. Estas tierras fueron cedidas a los Khitan al final de la dinastía Jin y luego recuperadas por el Príncipe Heredero Zhou.

Renzong envió a Fu Bi a Khitan para expresar la actitud del tribunal.

Fu Bi le dijo al líder Khitan: "Hemos sido amigos durante cuarenta años, ¿por qué de repente exigimos la cesión de tierras?"

El líder Khitan dijo: "El Sur La dinastía violó el pacto, bloqueó el paso de Yanmen, aumentó los estanques, construyó murallas y registró la milicia. ¿Qué van a hacer? Mis cortesanos pidieron una expedición al sur. la cesión de territorio. Si no se puede lograr el objetivo, no será demasiado tarde para que enviemos tropas". p>

"¿Has olvidado la grandeza del Emperador Zhang Sheng de las Dinastías del Norte?", Dijo Fu Bi con calma. : "Si durante la Batalla de Geyuan, el emperador hubiera escuchado a los generales, todas las tropas de las Dinastías del Norte habrían huido.

Además, entre las Dinastías del Norte y China, el monarca sólo disfruta de los beneficios , y sus súbditos no ganan nada. Si peleas con los soldados, los beneficios pertenecerán a los súbditos, y el monarca solo soportará el desastre de la guerra. Por lo tanto, los que te aconsejan que pelees ahora lo hago por mí mismo. que China ha conquistado miles de kilómetros y tiene millones de tropas de élite, ¿se puede garantizar la victoria si ganan las dinastías del Norte? ¿Las tropas perdidas serán reemplazadas por los príncipes?

¿Debería soportarlo el monarca? Los países tienen intercambios amistosos y mantienen contacto, todas las monedas antiguas (según las disposiciones de la "Alianza Yuan", la dinastía Song dará 65.438, 200.000 taeles de plata y 200.000 taeles de seda a Khitan cada año, llamadas "monedas antiguas". ) pertenecerá al monarca. ¿Qué beneficios obtendrán?" Al escuchar esto, el señor Khitan de repente se dio cuenta y asintió. Fu Bi continuó diciendo: "El paso de Yanmen fue bloqueado para protegerse contra los pájaros de guerra de Xixia; ¿dónde comenzó el aumento de agua en el estanque? Y sucedió antes de que los dos países tuvieran una buena comunicación. La ciudad dios fue reconstruida porque estaba en ruinas; la milicia estaba registrada El propósito es llenar la vacante, no violar el pacto, el señor Khitan dijo: "Aun así, la tierra en Guannan fue heredada por nuestros antepasados ​​y debería ser devuelta a nosotros. "

Fu Bi replicó: "Más tarde, Jin usó la tierra de Lulong para sobornar a los Khitan, y Zhou Shizong recuperó la tierra en Guannan, todo lo cual sucedió hace diferentes generaciones. Si cada uno de nosotros queremos recuperar nuestro propio territorio, ¿será beneficioso para Khitan? "

Después de salir del Reino Khitan, Liu Dui, un ministro del Reino Khitan, dijo: "¿Qué pasa si nuestro país se avergüenza de aceptar dinero y seda e insiste en dividirlo en 10 condados? "

Fu Bi respondió con calma: "Le dije al emperador que protegiera la tierra para mis antepasados. ¿Cómo me atrevo a dársela a otros? "Lo único que necesita la Dinastía del Norte son ingresos fiscales. No puedo soportar que la gente de los dos países muera en la guerra, así que aunque no le di tierra a los Khitan, obtuve más dinero y seda. Si los Khitan insisten sobre sellar la tierra del sur, destruir las dos dinastías. Un buen pacto se hace de buena fe y es sólo una excusa."

Al día siguiente. El rey Khitan le pidió a Fu Bi que fuera a cazar con él. Condujo el caballo de Fu Bi cerca de él y le dijo a Bi Gong: "Si consigo la tierra de Guannan, las dos dinastías podrán disfrutar de la felicidad y la reconciliación para siempre".

"Desde que la Dinastía del Norte obtuvo "Nosotros Estamos orgullosos de nuestra tierra", respondió Fu Bi con arrogancia. "La Dinastía del Sur debe estar avergonzada de perder su tierra. ¿Cómo puede un país hermano compartir la prosperidad y la desgracia?" Liu regresó de cazar y dijo: "Mi señor, he oído hablar de ello. "Estoy profundamente conmovido. Ahora la única opción es hablar de matrimonio". Fu Bi dijo pacientemente: "Me casaré con la princesa mayor y la dote solo será de 654,38 millones. ¿Nunca podrás hacerlo?". ¿Disfrutar de todos los beneficios de las monedas anuales?"

Después de que Fu Bi regresó a la corte, informó la situación de la negociación a Renzong, y Renzong acordó aumentar las monedas anuales. Fu Bi volvió a Khitan.

El Rey Khitan dijo: "Dado que la Dinastía del Sur nos agregó monedas de Año Nuevo, la redacción debería ser 'oferta'". En las Dinastías del Sur, el hermano mayor era el hermano mayor. ¿Sería una idea que el hermano mayor donara monedas al hermano menor? "Replicó Fu Bi.

"Entonces debería usarse la palabra 'Na'. "

Fu Bi no estuvo de acuerdo.

El príncipe Khitan amenazó: "Dado que la Dinastía del Sur prometió darme una gran suma de dinero, nos tiene miedo. ¿Por qué no utilizar estas dos palabras? "Si enviamos tropas al sur, ¿no se arrepentirán?"

Fu Bi replicó en un tono muy amable: "Corea del Norte ama a la gente tanto del norte como del sur, entonces, ¿cómo puede ser posible? ¿Tiene miedo de cambiar sus acuerdos pasados? Si tiene que luchar No, definitivamente ganaremos la batalla sobre la base del bien y del mal. Esto es lo que el enviado no sabe."

El monarca Khitan también dijo. : "No seas terco. Este tipo de cosas han sucedido desde la antigüedad.

"

"Desde la antigüedad", cree Fu Bi, "sólo cuando el emperador Gaozu de la dinastía Tang quería pedir prestados soldados a los turcos, los regalos en ese momento a veces se llamaban "oferta" y "aceptación". Más tarde, Lipi, el líder de los turcos, fue capturado por el emperador Taizong de la dinastía Tang. ¿Dónde podría pasar algo así? "

Al enterarse de que la determinación de Fu Bi no se podía cambiar, el rey Khitan envió personalmente personas a la corte de la dinastía Song del Norte para discutir.

La historia de "No tengas miedo de pobreza"

Hablar de "No tengas miedo de ser pobre" puede resultar extraño para muchas personas. De hecho, "Ten miedo de ser pobre" es el apodo de Zhu Shaowen, el fundador de cross. hablar.

Zhu Shaowen es un mal erudito. Tiene conocimientos y elocuencia, y puede responder diez preguntas al mismo tiempo

Una vez, cuando fue a Beijing a tomar. Durante un examen, quedó atrapado bajo una fuerte lluvia y tuvo que esconderse en una puerta por un tiempo. Una docena de personas entraron corriendo por la puerta. Cuando abrió la puerta, vio a muchas personas en la puerta que estaban insatisfechas. entonces pensó, ¿por qué no pruebo a los más entendidos entre ellos?

Entonces compuso una copla para la gente que se refugiaba de la lluvia: “¿Quién es el transeúnte? "Tan pronto como terminó el primer verso, Zhu Shaowen le dijo al segundo verso: "Cuando deje de llover, los peatones viajarán hacia el este. Cuando el anfitrión escuchó esto, sintió que la segunda línea era muy apropiada, por lo que le pidió a Zhu Shaowen que fuera a la casa y preparara un plato de té y le dijo: "Tráeme un plato de té". Zhu Shaowen pensó, preparar un plato de té y hacer un pareado es suficiente. Entonces, hice un pareado: "Por favor, sírvete tú mismo". "Al oír esto, el maestro pidió a su familia que preparara la comida. Después de un rato, se sirvieron los platos y el maestro añadió otro verso: "No hay verduras excepto verduras en el huerto. Después de escuchar esto, Zhu Shaowen miró por la ventana y encontró un pollo en el gallinero. Entonces puso los ojos en blanco y dijo el siguiente pareado: "¿Por qué molestarse en cocinar el pollo amarillo en la jaula?". "

Después de escuchar esto, el maestro sintió que este hombre era realmente capaz, así que mató el pollo y bebió con Zhu. Bebieron hasta la noche. Cuando el maestro se cansó de beber, hizo un pareado: "Escuche el jingle de arriba. . ¿Qué hora es? "Zhu Shaowen se tomó su tiempo y Lele concluyó:" Siento que hay una pequeña risa frente a toda la clase. "

El maestro no tuvo más remedio que irse a la cama. Zhu Shaowen no se detuvo hasta el amanecer. De repente, entró en la cocina, sacó un cuchillo de cocina y se sentó en el umbral para afilarlo. El maestro escuchó el sonido del cuchillo afilando, mirando por la ventana, atónito, le dijo a Zhu Shaowen: "¿Por qué afilas el cuchillo? "Zhu Shaowen escribió con calma el segundo pareado: "Preferiría morir antes que pagar. El anfitrión casi se desmaya después de escuchar esto. Rápidamente se puso los zapatos, se tiró al suelo y dijo: "¿No es tu muerte un asunto oficial?". Zhu Shaowen hizo otro pareado: "¡Si quiero vivir, tengo que gastar 12 cantidades de dinero!". El maestro no tuvo más remedio que sacar doce taels de plata y enviarlo a la puerta, diciéndole: "¡Ve, ve, ve, ve!". "" Zhu Shaowen volvió la cabeza y sonrió al pareado que estaba a su lado: "Cueva Rujia, ven aquí, ven aquí, vuelve". El maestro estaba tan enojado que casi se cae.

Las famosas pinturas de Xu Wenchang son muy inteligentes.

Kun Cai Wen, un gran escudero del sur de Fujian, tiene muchas caligrafías y pinturas antiguas, algunas de las cuales fueron obtenidas mediante fraude.

Ese día, temía que estas antiguas caligrafías y pinturas quedaran escondidas en la caja para siempre, se enmohecieran, se deterioraran y se convirtieran en productos de desecho. Los sacó al patio, los colgó en la pared que daba a la calle y los dejó secar bien.

Cuando Xu Wenchang escuchó la noticia, vino a ver la diversión.

Después de un rato, la gente estaba parada frente a las pinturas, mirando el "Tigre Nanshan" y las "Ocho Formaciones". Estaban llenos de elogios. En ese momento, Xu Wenchang también estaba entre la multitud. Después de un tiempo, realmente vio un defecto en una pintura antigua. Justo cuando estaba a punto de estallar, rápidamente se detuvo la lengua y dijo en su corazón: "Este Kunwen es un matón en el sur de Fujian, y la mayoría de sus caligrafías y pinturas tienen orígenes inadecuados. ¿Por qué no usar tu sabiduría para ganarte una? él y ponerlo triste."

Pensó. Después de pensar por un momento, gritó: "¡La pintura está mal! ¡La pintura está mal!"

Los ojos de Kun se abrieron y él maldijo: "¡Hijo de puta! ¡Eso es una tontería! Esta es una pintura famosa "Tauromaquia" "¡Por qué está mal! ¡Fuera!"

Kun tenía miedo de arruinar la reputación de su familia Ding Sheng por ser bueno en Pintura tibetana, ¡así que lo agarró del brazo y lo sacó!

"¡No levantes la mano! ¡Sí, córtame la cabeza!"

"¡Si cometes un error, te lo daré gratis!" gritó.

"¿En serio?" "¡En serio"!

Xu Wenchang caminó hacia la "Formación Taurina" y les dijo a todos: "El Maestro Kun acaba de decir que podía decirme los errores en esta pintura, así que me la dio generosamente. Todos lo escucharon y fueron testigos". Maestro Kun, no se arrepentirá, ¿verdad? El "ejército" del "general" Kun Caiwen de Xu Wenchang.

Kun golpeó la mesa y se levantó, instando: "¡Punto! No puedes simplemente señalarlo y cortarlo..."

Kun no terminó de hablar, señaló a las dos colas levantadas y dijo: "Cuando dos toros torean, toda su fuerza la emplean en sus cuernos. Cuando avanzan, sus colas estorban. Por eso, al dibujar una corrida, deben pasar entre las dos colas". y sujetado. Verás, las dos vacas están levantando la cola y los cuernos. ¿Cómo pueden pelear?

Jejeje... jajajajajajaja... todos aplaudieron y elogiaron el buen chiste de Xu Wenchang. Xu Wenchang eligió la formación taurina desde muy temprano. Kun Caiwen estaba tan desconsolado que tosió.

El elocuente orador Jia Jiayin

Durante la dinastía Tang, hubo un niño llamado Jia Jiayin. A la edad de siete años era muy elocuente y ningún adulto erudito podía engañarlo.

Una vez, dos poetas mayores oyeron que era muy inteligente y lo pusieron a prueba deliberadamente. Uno de ellos se apoyó en un algarrobo y le preguntó a Jia Jiayin: "Dime, ¿en qué árbol estoy apoyado?"

"Pino".

"Esto es obviamente un árbol de langosta. ¿Cómo se puede decir que es un pino?"

Jia Jiayin hace las cosas de manera ordenada. Él dijo: "Eres tan viejo que te llamo abuelo. ¿No está la palabra 'pino' al lado del árbol?"

Al escuchar lo que dijo Jia Jiayin, el poeta aburrido junto a él también se inclinó. contra el árbol divertido. Arriba: "Yo también soy un pino, así que llámame abuelo".

El niño tuvo una idea y dijo: "El árbol en el que estás apoyado no es un pino. , sino un algarrobo." "¿Por qué volviste a cambiar de opinión?"

El niño se defendió: "No soy yo quien ha cambiado de opinión, es sólo el fantasma apoyado en el árbol, sólo una palabra 'huai'."

El poeta realmente no supo si reír o llorar después de escuchar esto.

Respuesta del Maestro Hayden

El Maestro Haiden, el entrenador jefe de artes marciales de la Región Militar de Chengdu, y Fan, el entrenador de artes marciales de la Región Militar de Chengdu, visitaron los Estados Unidos. En una conferencia de prensa, un periodista estadounidense preguntó: "El Maestro y sus discípulos son los principales instructores y entrenadores de artes marciales de la Región Militar de Chengdu, que es responsable de luchar contra Vietnam. ¿No viola esto su prohibición budista de matar y las reglas budistas? "El Maestro Wu Er de Haideng dijo con una sonrisa: "Las palabras de mi amigo deben revisarse. No se puede llamar un ataque a Vietnam, sino un contraataque de autodefensa. En segundo lugar, soy un Buda compasivo. Distinguiré entre el bien y el mal y castigaré al mal. Las autoridades vietnamitas son desagradecidas, acosan a sus vecinos y matan a personas inocentes indiscriminadamente. Como budista chino, ¿cómo puedo quedarme de brazos cruzados? Esta frase se ganó los elogios de todos. tiene sentido."

Antes de terminar de hablar, el Maestro Hayden continuó expresando su posición: "Los soldados chinos han reaparecido como Arhats y el pueblo libanés confía profundamente en él. Está dispuesto a hacer todo lo posible para mostrar su poder. sinceridad". Tan pronto como terminó de hablar, otro periodista estadounidense preguntó: "El Maestro dijo que el ejército de China es digno de confianza. ¿Cuál es la base?"

"Soy budista y sé poco sobre el mundo. Esto es una rana en el pozo. Sin embargo, todavía aprecio las virtudes de los soldados chinos. Ustedes tienen derecho a hablar". El Maestro miró a los periodistas en la audiencia y dijo modestamente: "Si no lo hacen. diga cualquier otra cosa, simplemente presente brevemente lo que vio y escuchó. Como se mencionó anteriormente, castigue a los invasores vietnamitas y proteja las montañas y los ríos, los soldados chinos. Este es un caso de derramamiento de sangre, sacrificio y sacrificio en 1981, Sichuan fue inundado. Y las buenas familias, jóvenes, viejos y niños estaban en peligro. De repente, el ejército se apresuró a venir como un soldado celestial para rescatar, esta es la segunda situación para mejorar a la gente común, varios soldados y milicianos están activos en Qinglian. Township, Jiangyou, Sichuan, la ciudad natal de Li Bai, construyendo centrales hidroeléctricas..." El maestro enumeró 23 casos de obras de justicia para el país y la gente, y luego cerró los ojos y susurró: "Esta virtud es inconmensurable, buena, buena. !" Todos los periodistas apreciaron el discurso del maestro.

Lincoln y el reverendo.

1843, Abraham. Lincoln se convirtió en el candidato del estado de Illinois * * y del Partido Demócrata, mientras que Peter del Partido Demócrata. Cartwright se postula para el escaño estatal en el Congreso.

Cartwright fue un clérigo famoso.

Usó su posición ventajosa para atacar a Lincoln por no reconocer a Jesús, e incluso calumnió a Jesús como un "bastardo". Esto causó disturbios en la ciudad y el prestigio de Lincoln entre los votantes se desplomó.

Lincoln tenía un plan. Una vez, Lincoln se enteró de que Cartwright iba a dar una conferencia y un sermón sobre cierta religión, por lo que entró a la iglesia a tiempo y se sentó devotamente en una posición visible, con la intención de ser visto por el sacerdote. Cartwright vio esto como una oportunidad para hacer el ridículo en público. Cuando el discurso del pastor llegó a su clímax, de repente dijo a los creyentes: "¡Aquellos que estén dispuestos a entregar su corazón a Dios y quieran ir al cielo, levántense!". ¡Todos los creyentes se pusieron de pie!

"¡Siéntate!" Cartwright continuó murmurando una oración, y luego dijo: "¡Todos los que no quieran ir al infierno, levántense!" "Por supuesto, Christian Horan se levantó". p>

En ese momento, el pastor dijo con voz misteriosa y seria: “Vi que todos estaban dispuestos a entregar su corazón a Dios y entrar al cielo, excepto una persona. "La única excepción es el famoso Sr. Lincoln. ¿A dónde va?"

Lincoln se puso de pie con calma, miró al pastor, pero en realidad a los votantes, y dijo con calma: "Estoy aquí como un oyente humilde". venir aquí. No esperaba que el hermano Cartwright dijera mi nombre solo "Siento que: el hermano Cartwright plantea preguntas importantes, pero siento que no puedo responder como los demás. Me preguntó directamente adónde iba y yo estuve dispuesto a responder con igual franqueza: iba al Congreso. "

Las personas presentes quedaron tan abrumadas por las elocuentes e ingeniosas palabras de Lincoln que incluso olvidaron que estaban en la iglesia y aplaudieron con entusiasmo, dejando a Cartwright nervioso.

Un diplomático extranjero visitó Lincoln

"Señor presidente, ¿usted se limpia los zapatos?" "

"Sí, ¿qué pasa? ¿A quién le lustras los zapatos tú mismo? ”

Lincoln fue uno de los presidentes estadounidenses más divertidos. A veces se reía de sí mismo. La gente sabía que Lincoln era feo y él mismo lo sabía.

Una vez, él y Douglas. Mientras discutía, Douglas dijo que estaba siendo engañoso, a lo que Lincoln respondió: "Ahora, deja que la audiencia juzgue. Si tuviera otra cara, ¿crees que la usaría? "!"

Una vez, Lincoln defendió a un soldado que abandonó su puesto. Le dijo al oficial de los soldados: "El asunto lo decides tú". Si Dios Todopoderoso le hubiera dado a este hombre un par de pies tímidos, ¿cómo podría evitar que los persiguiera? "