Explorando el origen del loto y la peonía
Existen muchas leyendas, y el loto tiene mayor significado religioso. Muchos contenidos dicen:
Alrededor del año 500 a. C., el loto fue introducido en Egipto, probablemente traído por los persas. Los antiguos egipcios decoraban la parte superior de los pilares de los templos con "capullos de loto" para imitar los nenúfares, y el poema épico de Homero "La Odisea" en realidad bebía una bebida elaborada con dátiles (no relacionada con el loto) y entraba en un estado de olvido. El escritor griego Heródoto escribió al describir las plantas egipcias: "Hay unos lirios parecidos a rosas que crecen en el río; este fruto crece en vainas, como un panal amarillo. Hay muchos frutos del tamaño de huesos de aceituna que se pueden comer, frescos o seco. "Obviamente estaba hablando de loto.
Más allá de su valor práctico, el loto es la planta más utilizada como símbolo religioso y filosófico.
Expresa lo divino, la belleza y pureza femenina, la resurrección, la gracia y el sol.
Hindú
Un antiguo poeta indio utilizó el sánscrito antiguo para describir a su amante: "Tus ojos son como vainas de loto, tus manos son como flores de loto, como raíces de loto". del brahmanismo, se dice que el dios creador surgió de una flor de loto nacida del ombligo de Vishnu al entrar. Los birol, que viven en la parte central del subcontinente indio, hicieron una afirmación similar al explicar el origen del mundo: "En el principio, había agua en todo el mundo, y del agua brotaban flores de loto. En aquella época, los dioses gigantes vivían en el inframundo y salían al agua a través de los tallos de loto, usando el loto como asiento".
La obra de arte más antigua conocida relacionada con el loto es también una combinación del loto y Dios. . Es una estatua de una diosa desnuda con un loto en la cabeza. Fue desenterrada en la cuenca del río Ganges en la India y es una reliquia del año 3000 a.C. El registro de la Diosa del Loto de la India en la literatura se vio por primera vez en la literatura védica de la India. Se dice que el Dios del Loto nació en un loto, se paró sobre el loto y llevaba una guirnalda de loto.
Budismo
Tras la aparición del budismo, los budistas también adoptaron el loto como símbolo principal del budismo. Se dice que después del nacimiento del Príncipe Siddhartha, quien más tarde se convirtió en Buda, inmediatamente caminó sobre el suelo siete pasos y dio a luz semillas de loto paso a paso. Entonces el loto se convirtió en el símbolo de su nacimiento. Desde el siglo I d. C., las estatuas de Buda a menudo se han asentado sobre pedestales de loto. Su postura sentada, ya sea en forma de flor de loto o en forma auspiciosa, se ha convertido en una postura típica de los monjes budistas cuando meditan. Según la explicación del "Gran Sutra del Sol", "el pie izquierdo se coloca primero a la derecha y el pie derecho a la izquierda, lo que se llama postura del loto; un pie se coloca a la derecha, que es Se llama postura auspiciosa". Los budistas creen que el loto puede reflejar el nivel de práctica y creen que una persona. Si el monje recita sinceramente el nombre de Buda, nacerá una flor de loto en el Estanque de los Siete Tesoros en Occidente. Si es diligente, sus flores florecerán cada vez más grandes; si es perezoso, sus flores se marchitarán. También creo: "Todas las personas en los cielos, que volaron y se arrastraron para vivir en el Templo Zen del Buda Amitabha, nacieron en el loto del Estanque de los Siete Tesoros".
El loto se extendió a todos los rincones de Asia. con el budismo. Se pueden ver imágenes de loto en el altar budista de Brahmaputra en Java, la antigua ciudad de Burj en Myanmar, los templos de Sukhothai y Angkor Wat en Tailandia, la torre del reloj en Sri Lanka, el entierro azul en Bali y el símbolo del Tíbet. . En el famoso mantra de seis caracteres del lamaísmo budista tibetano, "Oye, es tan hermoso".
La flor de loto tiene profundos orígenes culturales en China. Después de que el budismo se estableció como religión estatal en la dinastía Tang, la gente amó profundamente el loto. La ciudad natal de Buda Sakyamuni es rica en loto, por lo que el budismo a menudo se refiere al loto mismo. El "Compendio de Materia Médica" registra: "Cuando Shi usa ejemplos, todos los principios maravillosos están ahí, el budismo también se refiere al lugar donde viven las flores de loto". También conocido como el "Mundo del Loto". El sutra budista se llama "Sutra del loto", los budistas lo llaman "Plataforma del loto" o "Plataforma del loto", los templos budistas se llaman "Habitación del loto", los templos se llaman "Ropa del loto", etc. El patrón de loto también se ha convertido en un símbolo del budismo. La arquitectura, las decoraciones y los utensilios budistas también presentan patrones de loto.
El loto es una de las cuatro flores auspiciosas del budismo, uno de los ocho tesoros y uno de los nueve símbolos del budismo.
Buda Sakyamuni está sentado en un trono de loto en el Palacio Mahavir, con cejas amables y ojos bondadosos, y sus ojos de loto bajos. El Buda Amitabha, líder de los "Tres Sabios de Occidente", y el Bodhisattva Guanyin, el Bodhisattva de la Compasión, también están sentados sobre el loto. Algunos de los otros Bodhisattvas sostienen flores de loto, algunos pisan flores de loto, hacen gestos de loto o arrojan flores de loto al mundo humano (como diosas). Las paredes del templo, los cajones, las barandillas, las tiendas sagradas, las mesas, las bolsitas y las esteras de adoración también están grabadas, pintadas o cosidas con varios patrones de loto en todas partes. Se puede ver cuán estrecha es la relación entre el loto y el budismo.
También hay una historia maravillosa sobre la "Señora Loto" en las escrituras budistas. Una cierva dio a luz a una hermosa mujer y las hadas la criaron. Dondequiera que vaya, crecerán flores de loto. Este es el origen de la palabra "Bu Bu Lian", que ahora se utiliza para describir el esplendor de la experiencia.
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El loto en la literatura y el folclore chino]
El loto tiene la relación cultural más profunda con China, donde es venerado como un caballero. Desde la antigüedad, el pueblo chino amaba esta planta y la consideraba un símbolo de limpieza y carácter moral noble. Por eso, los poetas la elogiaron como "un loto que crece en el barro, que es incompatible con el barro". En la literatura china existen innumerables poemas y canciones relacionados con el loto.
"Qun Fang Pu" dijo: "Todas las cosas vienen primero y luego se vuelven reales, y ésta es la única manera en que China crece unida. Cientos de nudos dispersos, exquisitos y claros, gráciles y hermosos, surgen de el barro pero no manchado, como un caballero entre flores". Más tarde. Con "Love Lotus" de Zhou Dunyi, el loto está conectado con varios tipos de personajes. "El crisantemo es el ermitaño entre las flores; la peonía es la flor que florece y trae riqueza; el loto es el caballero entre las flores tiene una profunda influencia". El "Compendio de Materia Médica" dice: "El marido es honesto e impuro; el sur es suave con dureza y la parte inferior es sobria. Los agujeros son finos, el hilo está implícito, nace de la ternura y crece hasta convertirse en tallos y hojas. como flores; revive los capullos y continúa el pulso de la vida. IV. Es comestible y puede hacer que la gente se sienta feliz”
El parque Beihai, cerca de la Ciudad Prohibida en Beijing, era originalmente un jardín real. Hay un lago artificial en el parque. La mayor parte del lago está cubierta de hojas de loto. A veces, las hojas de loto están a casi dos metros del agua y florecen con miles de flores elegantes y fragantes. Puedes navegar bajo las hojas de loto.
En las costumbres populares, en China existen muchas palabras relacionadas con el loto. Las que tienen una y dos flores de loto se llaman Bing Di Lian, que significa la fusión de hombres y mujeres y el amor entre marido y mujer. A menudo hay dichos como "el pájaro de dos alas vivirá para siempre en el árbol de hoja perenne y las flores florecerán durante mucho tiempo en la familia ahorrativa". Otro ejemplo es el nudo del corazón roto, lo que significa que aunque un hombre y una mujer han roto, su relación sigue ahí. Los homófonos del loto son "Lian" (pureza) y "Lian" (vida). Las costumbres populares tienen pronunciaciones homofónicas como "Yipin Lian" y "Lianzi nace".
Otro ejemplo es la capuchina. Se dice que en el siglo V d.C., la dinastía Qi del Sur estaba aturdida, esperando "cortar oro para hacer un loto y fijarlo al suelo para que la concubina Pan pudiera caminar sobre él". paso, crecerá un loto!" Por eso las generaciones posteriores llamaron loto a los pasos de la belleza. Los pies de una mujer se llaman lotos.
El loto en el folclore japonés
Sin embargo, la cultura popular de algunos países y regiones es diferente, lo cual no se puede ignorar. Por ejemplo, la costumbre popular japonesa no cree que el loto sea tan casto como "salir del barro sin mancharse", sino que considera al loto como una flor "humilde". Los japoneses asocian principalmente el loto con la muerte y el mundo de los fantasmas. El método típico en los arreglos florales japoneses es utilizar hojas y vainas de loto medio marchitas, hojas y vainas de loto recién abiertas y hojas y vainas de loto sin abrir para representar el pasado, el presente y el futuro, respectivamente.
Poesía del loto
★Nota: De la descripción de la forma del loto en la poesía china antigua, se puede ver que el loto mencionado por los antiguos no es estrictamente hablando un nenúfar. , sino un loto.
[Fragmento de la teoría del amor]
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde la dinastía Li Tang, la gente amaba mucho las peonías; solo amaban las flores de loto, que no están manchadas por el barro ni la suciedad, y son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo.
Si se le quiere llamar crisantemo, la flor es la peonía, la flor florece con riqueza, la flor es el caballero; ¡Ey! La emperatriz Tao rara vez escuchó hablar del amor por los crisantemos; ¿quién le dio el amor a las flores de loto? Peony Love es adecuado para muchas personas.
Diecinueve poemas antiguos (6)
Recoge hibiscos junto al río y habrá muchas hierbas fragantes en las orquídeas. ¿Quién está ansioso por irse? Pensando lejos. Mirando retrospectivamente a mi ciudad natal, el camino ha sido largo e ilimitado. Salir solo de casa conducirá a la muerte.
"Canción de Xizhou"
La señorita Mei quiere ir a Jiao Xizhou y recoger flores de ciruelo en la orilla norte del río Yangtze. Sus finas ropas son rojas como los albaricoques y su cabello es negro como un cuervo. ¿Dónde está Jiao Xijiao? Los dos remos del barco se pueden colocar en la terminal del ferry del puente Jiaoxizhou. Al anochecer, vuela el alcaudón y el viento arrastra los sebo. Debajo del árbol está su casa, y su cabello verde esmeralda queda expuesto a través de la puerta. Abrió la puerta y no vio a su amada, quien salió a recoger flores de loto rojas. En otoño, en Nantang, en otoño, ella sostiene semillas de loto y el loto crece. Bajé la cabeza y encontré semillas de loto, que eran tan verdes como el agua. Esconde las semillas de loto en tus mangas. Las semillas de loto son rojas y transparentes. Extrañando a su marido, pero todavía no, miró a los gansos en el cielo. El cielo se llenó de gansos salvajes y subió a la torre para ver a su marido. Aunque la torre era muy alta, no podía ver a su marido. Se apoyó en la barandilla todo el día. Las barandillas se doblaban una y otra vez en la distancia, y sus manos eran tan suaves como el jade. Los rizos de las cortinas eran tan altos que se ondulaban como agua de mar, y estaba vacío y de color verde oscuro. Si el mar es tan largo como un sueño, entonces tú estás triste y yo también. Si el viento del sur sabe cómo me siento, por favor envíale mis sueños a Jiao Xizhou.
[Shu Huai presentó al almirante Liang Zai de Jiang (extracto)]
Al igual que el loto en el agua, existe la naturaleza creada por la naturaleza.
〈El desbordamiento de cuartetas (7)〉
Los caminos de álamo están cubiertos con fieltro blanco y las hojas de loto en el arroyo están repletas de monedas verdes. Nadie ha visto al pequeño niño sosteniendo los brotes de bambú, durmiendo junto a su madre en la arena.
Loto muerto
Todos los lotos verdes han desaparecido y las gaviotas duermen desprotegidas bajo la lluvia.
En ese momento, la pila de dinero verde estaba llena y era finales de otoño en Kenxintang.
Loto
El musgo se corta para hacer un pequeño estanque y las flores de loto son verdes y desiguales.
El amanecer llegó cabalgando sobre las olas de humo, como si se tratara de una auténtica princesa dándose un baño.
Loto Blanco
Anoche, a medianoche, Chang'e cayó al hosta.
La tía Feng no se atrevió a aceptarlo, así que le ofreció el corazón de Lan Bo.
Loto Blanco
Suguo fue engañado por otros y la flor terminó en Yaochi.
Es despiadado y odioso. Es visto por todos, y la luna brillante y la brisa se ponen.
Se adjuntan versos de gente moderna cantando nenúfares:
Oda a los nenúfares
Hay más encanto en el susurro del viento, y hay más desinterés en la llovizna.
El hada Lingbo quiere dormir, así que no molestes a la bella durmiente en la piscina.
-(Shanghai) Zhang Zhizhen
Envíe a Lin Zifang al templo Jingci temprano en la mañana.
Yang Wanli
Este es el paisaje del Lago del Oeste en junio, que es realmente diferente al de otras estaciones.
Las hojas de loto no se pondrán verdes al día siguiente y las flores de loto se ven de un rojo particularmente brillante al sol.
Contenedor pequeño transparente
El silencio de la primavera es porque no quiere que el agua fluya lentamente, y la sombra reflejada en el agua es porque le gustan los días soleados y la brisa.
El delicado y pequeño capullo de loto revela una esquina afilada del agua, y una pequeña y traviesa libélula se alza sobre su cabeza.
Peony Xue Tao
La primavera pasada y finales de la primavera, mis lágrimas estaban húmedas y rojas. A menudo tengo miedo de romper con Wuxia. ¿Por qué existió el Período Wuling?
Cada vez que expreses amor, debes saberlo sin decir nada. Sólo quiero poner una almohada junto a la barra y extrañarte por las noches.
Mu Dan y Li Xiaoguang
Ricas y románticas, las flores inclinan la cabeza para adorar la fragancia. Los pilares de la pintura están bordados con rubíes y las nubes están cubiertas de flores verdes.
El cielo tiene poder propio, pero el país no tiene color. Las flores famosas también son difíciles de cultivar y requieren mucho esfuerzo.
Foto de peonía de Luoyang Ouyang Xiu
Luoyang es el lugar más adecuado para las leguminosas, especialmente las peonías.
Qingpingbai (Dinastía Tang)
Un rocío rojo es fragante y la lluvia es desgarradora. ¿Quién parece un funcionario Han? El pobre Yan Fei depende de los cosméticos rojos.
Inscrito en la biografía real del Reino de las Peonías Wei (dinastía Qing)
Las regiones occidentales de Moro en realidad se maquillan y las flores de cerezo en el Mar de China Oriental son fragantes. Después de leer "El mundo de la primavera", la peonía es la reina de las flores.
Weizhuang (Dinastía Tang)
No tengas celos de la chica recién maquillada de tu tocador y te avergüences de Fu Fenlang. Anoche la luz de la luna era tan profunda como el agua y huele bien cuando te la pones.
Xi Juyi (Dinastía Tang)
Sólo quedan dos peonías rojas frente al melancólico escenario. Pensé que cuando sople el viento mañana por la mañana, todas las flores deberían desaparecer. Por la noche, me compadezco de estas flores débiles pero rojas y sostengo una antorcha para ver las peonías.
Cultivo de peonías en el suelo (Dinastía Song)
Orina el musgo debajo del jardín y plántalo con tus propias manos. Mi Dragon Bell tenía más de 80 años y lo leí varias veces antes de morir.
Peony Hall está cerrado ese día
Cuando quedan las hojas rojas, la fragancia comienza a emitir y se le llama el rey de las flores. Esfuércese por hablar de la belleza de Journey to the West, el más popular entre la gente independiente.
Poemas de peonías de Zheng Fan en la dinastía Tang
El país está lleno de vino y la ropa se tiñe por la noche. Dan Jing está borracho en primavera y la luna brillante le pregunta sobre su fecha de regreso.
Apreciación de las peonías Yuxi de Liu Tang
Las peonías frente al patio son encantadoras y hermosas pero mediocres, mientras que el loto en el estanque es elegante y limpio pero aburrido. Sólo la peonía es el verdadero color nacional y mueve su capital durante la temporada de flores.
Sopa de peonía roja Wang Wei
Las hojas verdes de la peonía roja se desarrollan silenciosamente y el color de la peonía roja es brillante y profundo. Frente a la marchitez, Peony se siente triste. Me gustaría preguntarle a Chun Dan, ¿puedes entender los pensamientos de Peony?
Aprecio por las peonías y Tang Xu Ning
Quien no ama las peonías es lo mejor de la ciudad. Ying es la diosa de Luochuan y hace todo lo posible para derrotar a Zhaoxia.
La leyenda de la peonía de bolsillo: En la antigüedad, había un estado llamado Ruzhou en la carretera a 200 millas al sureste de la ciudad de Luoyang, y había una pequeña ciudad llamada Miaoxia en el oeste del estado.
Rodeado de montañas, el paisaje es agradable, y además existe una maravillosa costumbre: una vez que un joven y una mujer se comprometen, la mujer debe entregar personalmente al hombre un bolso bordado con patos mandarines, lo cual es evidente. Si se trata de un matrimonio precoz, debe ser bordado por la cuñada de la mujer o la hermana mayor del barrio como muestra de por vida. En el pueblo vivía una hermosa niña llamada Yunu. La Chica de Jade tiene dieciocho años, es ingeniosa, inteligente por naturaleza y tiene excelentes habilidades para bordar y tejer. Especialmente los diversos patrones de flores bordados en su bolso a menudo atraen a abejas y mariposas a posarse en él, lo que demuestra su profunda habilidad. Para una chica tan buena, los pretendientes naturalmente traspasaban el umbral, pero todos fueron rechazados cortésmente por la familia de la chica. Resultó que la niña tenía su propio hombre y la familia accedió. Es una pena que el joven lleve dos años exiliado en la Gran Muralla. No hay noticias y su billetera ha desaparecido. La Chica de Jade la esperaba día y noche, pensando en ella todas las noches, por lo que cada mes bordaba un bolso para hablar de sus pensamientos y los colgaba uno por uno en las ramas de peonía frente a la ventana. Con el tiempo, los bolsos formaron una cuerda y se convirtieron en lo que la gente llama "peonías de bolso".
Leyenda del "Hermano Liu": Al final de la dinastía Sui, en el este de la ciudad de Miaoxia, Ruzhou, Henan, había un lugar donde vivía la familia Liu: Liujiaguan. Aquí hay una niña hermosa e inocente, y su hermano menor proviene de una familia de eruditos. Le gusta jugar al ajedrez, la caligrafía y la pintura desde que era un niño, y es muy popular entre familiares y vecinos. Luego sus padres murieron uno tras otro, y la niña vino a establecerse en Chang'an con su hermano y su cuñada, que eran funcionarios en Chang'an. Después de la caída de la dinastía Sui, mi hermano y mi cuñada murieron uno tras otro, dejándola sola y sin ningún lugar adonde ir. Vio el mundo de los mortales y se convirtió en monja. Cuando se convirtió en monje, la niña llevó al convento las peonías blancas que había cultivado en casa para mostrar su dedicación al budismo y su pureza. Bajo su cuidadoso manejo, las peonías blancas son muy exuberantes y hermosas. Una planta florece con miles de flores y las flores están llenas de satisfacción. Se eleva desde el edificio, blanco con un ligero rubor, cristalino y húmedo, como la piel de una belleza o el rostro de jade de un niño. Todos los espectadores admiraban su belleza, por lo que cada abril, muchos creyentes venían a este templo para adorar a Buda y ver las flores. Disfrutaban obsequiando flores a Buda, y el incienso gradualmente se hizo más fuerte. La flor vino de las manos de la "Mansión del Maestro Liu", de ahí el nombre "Pabellón de Liu" y "Hermano Liu". Más tarde, esta variedad de peonía se extendió a Tianpeng, Sichuan, Heze, Shandong y otros lugares, y su fragancia se extendió por todas partes.
La leyenda de Wu Zetian y Peony: Wu Zetian se convirtió en emperador, y un invierno fue a Shangyuan a beber y disfrutar de la nieve. Después de beber, escribí un poema de cinco caracteres sobre seda blanca: Viajaré a la dinastía Yuan en la dinastía Ming para informar sobre la primavera lo antes posible. Las flores deben colocarse durante la noche y no esperar a que sople la brisa. Cuando terminó de escribir, le pidió a la doncella del palacio que lo llevara al jardín y lo quemara para informar al Dios de las Flores. Después de que se quemó el edicto imperial, Baihua Fairy se asustó. Al día siguiente, todas las flores florecieron excepto las peonías. Cuando Wu Zetian vio que las peonías no estaban floreciendo, se enfureció y las quemó hasta convertirlas en cenizas. Las peonías que fueron arrancadas de otros lugares fueron exiliadas a Chang'an y aún así fueron a Mangshan y Luoyang. Las montañas Mang de Luoyang están entrecruzadas, son remotas y desoladas. Wu Zetian arrojó peonías a la montaña Mang en Luoyang para extinguirlas. Inesperadamente, las peonías están creciendo bien en Mangshan, Luoyang, y la gente viene aquí para observarlas una tras otra.
La leyenda de los "Diez mil volúmenes de libros": Había un erudito en Bozhou, provincia de Anhui, en la dinastía Ming, también conocido como Ouyang Boyun, que tenía un dicho sincero. Originario de una familia de funcionarios, debido al declive de la familia, poco a poco decayó y se volvió muy pobre. Sin embargo, el erudito no quiere dejarse llevar por el destino, y mucho menos depender de los demás. Estaba decidido a ganar "fama" y brillar para sus antepasados, pero fracasó año tras año. Un caballero de buen corazón le dijo: "La generación más joven tiene una base pobre y necesita leer miles de libros antes de poder sentir al Dios del cielo y de la tierra. Así que copiaba libros y estudiaba trabajos todo el día. Pero su familia era pobre. y el papel era demasiado caro, así que tuvo que pintar en la pared y copiar un artículo en el panel de la puerta. Un día se aburrió en la habitación y fue al patio trasero a jugar. El patio trasero que no había florecido durante muchos años estaba lleno de flores, así que de repente entré y recogí a Qiu. Con pluma y piedra de entintar, copió el artículo sobre los pétalos de peonía y reemplazó el papel con flores. El caballero de buen corazón pasó. Al ver esta escena, llamó a la peonía "Diez mil volúmenes de libros". Esto puede haber tocado al "Dios de las flores". Realmente ganó la leyenda "Jiu Ren": en la antigüedad, había un joven llamado Liu Mingdanting cerca. Luoyang estaba obsesionado con las flores desde que era un niño y era adicto a plantar flores, las peonías son particularmente buenas. El ejército plantó muchas flores y peonías, pero como era bueno plantando flores, a menudo lo atacaban. Otros fueron golpeados varias veces por los erizos de mar y fueron castigados durante un día, por lo que los pilluelos locales le dieron el sobrenombre de "Bad Liu". Bad Liu", sus habilidades para arreglar flores son realmente extraordinarias. Plantó más de 100 peonías de diversas variedades.
Un año, cultivó una peonía dorada cuyo color superaba al de "Yao Huang". Los vecinos quedaron asombrados y los ricos pidieron oro y plata. En ese momento, las peonías amarillas eran muy raras, por lo que se propagaban en grandes cantidades y se convirtió en una moda competir por variedades exigentes de cerca y de lejos. Más tarde, la gente llamó a esta flor "corriente amarilla malvada", y el nombre se incluyó en el libro y se transmitió.