Un breve conocimiento de los caracteres chinos en 30 palabras.
1. Información sobre el origen de los caracteres chinos, comprender el origen de los caracteres chinos
El origen de los caracteres chinos
En los inicios de la sociedad humana, la productividad era extremadamente bajo Por la necesidad de sobrevivir, la gente tuvo que unirse y utilizar herramientas de producción primitivas y toscas para luchar contra la naturaleza. En la lucha, para intercambiar ideas y transmitir información, nació el lenguaje. Pero el lenguaje es fugaz y no puede conservarse ni transmitirse a lugares distantes. Para cierta información que debe conservarse y transmitirse a lugares distantes, la memoria del cerebro humano por sí sola no puede hacerlo. Como resultado, surgieron los métodos originales de registrar eventos: "anudar eventos con cuerdas" y "registrar eventos con hechos".
Anudar para registrar eventos
Antes de la aparición de la escritura, la gente usaba varios métodos para registrar eventos para ayudar a su memoria, entre los cuales el anudado y el tallado eran los más utilizados. En la literatura china antigua, hay muchos registros sobre cómo anudar cuerdas para registrar eventos. El libro "Zhouyi Xiici Xizhuan" escrito durante el período de los Reinos Combatientes antes de Cristo decía: "En la antigüedad, la gente se gobernaba anudando cuerdas, y las generaciones posteriores de santos lo cambiaron con hechos escritos, Zheng Xuan, un hombre de la dinastía Han, también dijo". en sus "Notas Zhouyi": "En la antigüedad, la gente podía gobernar anudando cuerdas. No hay palabras y el nudo es un pacto. Si el asunto es grande, el nudo es grande; si el asunto es pequeño, el nudo es pequeño". "Jiujia Jijie" de Li Dingzuo citado de "Jiujia Yi" también decía: "Los antiguos no tenían palabras, pero tenían pactos". Cuando se trata de juramentos, si el asunto es grande, la cuerda será atado al grande, y si el asunto es pequeño, la cuerda se atará al pequeño. El número de nudos depende del número de cosas y del número de personas, y cada uno puede sujetarlo y juzgarse unos a otros. Y se puede decir que es un nudo. Es bastante claro y específico.
Gráficos de escrituras de huesos de sitios del período Yangshao
Tallas de escrituras para registrar eventos
El propósito de las tallas de escrituras es principalmente registrar cantidades. Liu Xi de la dinastía Han dijo en "Shiming Shishu Deed": "La escritura significa grabado, y el número se puede conocer mediante el grabado. Se establece claramente que la escritura significa grabado y el propósito de la escritura es ayudar a memorizar". el número. Porque cuando las personas entablan una relación contractual, el número es el factor más importante y también el que tiene más probabilidades de provocar disputas. Por lo tanto, la gente utilizaba el método de grabado por contrato, marcando el número con ciertas líneas en bambú o astillas de madera, como un "contrato" entre las dos partes. Este es el "contrato" en la antigüedad. Más tarde, la gente separó el contrato por la mitad y lo dividió en dos mitades. Cada parte tenía una mitad, según el acuerdo entre las dos. Las escrituras antiguas tenían números grabados, que se utilizaban principalmente como prueba de deuda. La imagen de la derecha es un patrón de escritura de huesos de un sitio del período Yangshao desenterrado en Zhoujiazhai, condado de Xining, provincia de Gansu.
Diferentes grupos étnicos de todo el mundo practican hacer nudos para registrar eventos, tallar discos para registrar eventos y otros métodos similares de registrar eventos. En China, hasta después de la dinastía Song, la gente del sur todavía usaba cuerdas anudadas para registrar eventos. Perú en América del Sur es particularmente famoso. Algunos grupos étnicos pueden registrar con precisión ciertas cosas utilizando el color y el método de anudado de la cuerda.
Como método original para tomar notas, anudar cuerdas, ya sea con una cuerda o con varias cuerdas cruzadas horizontal y verticalmente, en última instancia, es solo un método simple para expresar y registrar números. o instrucciones. El concepto es una forma de significado. Puede considerarse como una etapa de gestación antes del surgimiento de las palabras, pero no puede evolucionar hacia palabras, y mucho menos la producción de palabras. Porque solo puede ayudar a las personas a recordar ciertas cosas, pero no puede comunicar ideas y no tiene los atributos de comunicación y grabación del lenguaje. Por lo tanto, es imposible convertirse en escritura anudando notas.
Texto de imagen
Texto de imagen
Imágenes
Debido a las deficiencias de anudar cuerdas y escrituras para registrar eventos, las personas tienen que usar Algunos otros métodos, como el dibujo, ayudan a la memoria y expresan pensamientos. El dibujo condujo a la creación de palabras. El Sr. Tang Lan dijo en "Filología China": "El surgimiento de la escritura es muy natural. Los humanos en el Paleolítico hace decenas de miles de años ya tenían muy buenas pinturas. Estas pinturas eran en su mayoría animales y figuras humanas. Este es el precursor de palabras". Sin embargo, las imágenes pueden desempeñar el papel de palabras y transformarse en palabras sólo después de que esté disponible "un lenguaje más común y más amplio". Por ejemplo, si alguien dibuja un tigre, todos lo llamarán "tigre" cuando lo vean; si alguien dibuja un elefante, todos lo llamarán "elefante" cuando lo vean. Con el tiempo, todos estuvieron de acuerdo en que imágenes como el "tigre" y el "elefante" mencionados anteriormente están en algún lugar entre imágenes y palabras, y se han utilizado con el tiempo. A medida que pasa el tiempo, hay más y más imágenes de este tipo y se vuelven menos realistas.
Estas imágenes se desplazan gradualmente hacia el texto, lo que eventualmente hace que el texto se separe de la imagen. De esta manera, las imágenes se dividen en imágenes realistas originales y palabras ilustradas que se convierten en símbolos de texto. La escritura pictórica se desarrolló aún más hasta convertirse en jeroglíficos. Como decía "Filología China": "Las palabras se basan en imágenes. Las palabras originales eran imágenes que se podían leer, pero las imágenes no siempre eran legibles. Más tarde, las palabras y las imágenes se volvieron diferentes gradualmente, y la diferencia gradualmente se hizo evidente, y las palabras ya no son una imagen, sino una escritura. La técnica de la escritura no requiere una descripción realista, basta con describir las características de manera aproximada para que la gente pueda entenderlas "Esta es la escritura original.
2. Información sobre el origen de los caracteres chinos, comprender el origen de los caracteres chinos
Existen varias teorías sobre el origen de los caracteres chinos en la literatura china antigua, como la del "anudo" , "chismes" e "imagenes", "escrituras de libros", etc., los libros antiguos también generalmente registran la leyenda de la creación de personajes por Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo.
Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie existe, debería ser el organizador o promulgador del texto. En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha publicado una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin y están relacionados con el origen de los caracteres chinos.
Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos grabados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y la sociedad histórica temprana. También incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jades, herramientas de piedra, etc. . Los caracteres chinos comenzaron con inscripciones en huesos de oráculos y se han desarrollado durante más de 3.000 años. Sus formas se han simplificado continuamente con la evolución de la historia china, han experimentado cambios de glifos en inscripciones en huesos de oráculos, inscripciones en bronce, escrituras de sellos grandes y sellos pequeños. guiones, guiones oficiales y guiones regulares, y se han convertido en los personajes que usamos hoy.
Los caracteres chinos simplificados estándar se utilizan habitualmente en China continental. Información ampliada En la formación de los caracteres chinos, los ideogramas son la escritura más antigua en la historia de la formación del chino. Los caracteres chinos han pasado por tres procesos: ideogramas, caracteres fonéticos e ideográficos y caracteres diacríticos.
Entre ellos, los ideogramas se refieren a caracteres creados a partir del significado del contenido resumido. En la etapa inicial de los caracteres chinos, no había trazos ni letras. Poco a poco se desarrollaron a partir de dibujos y notas físicas. Naturalmente, se confía más en el significado. Primero se integra en la fuente. Los jeroglíficos provienen de caracteres gráficos, pero la naturaleza de las imágenes se debilita y la naturaleza de los símbolos se fortalece. Es el método más primitivo de crear caracteres.
Tiene grandes limitaciones, porque algunas cosas físicas y abstractas no se pueden dibujar. Por lo tanto, después de tomar caracteres pictográficos como base, los caracteres chinos se convirtieron en caracteres ideográficos y se agregaron otros métodos de creación de caracteres, como la comprensión, la referencia a cosas y los sonidos pictofonéticos en los Seis Libros.
Sin embargo, estos nuevos métodos de creación de personajes deben seguir basándose en los caracteres pictográficos originales, utilizando los caracteres pictográficos como base, combinando, omitiendo o añadiendo o eliminando símbolos simbólicos. Fuente de referencia: Enciclopedia Baidu - Caracteres chinos.
3. Una historia corta sobre caracteres chinos, no más de 30 palabras.
Una vez, cuando los hunos del norte estaban a punto de atacar las Llanuras Centrales, enviaron a alguien a entregar un "lista de batalla". El emperador lo abrió y echó un vistazo. Resultó que eran los cuatro caracteres "Tian Xin Gets Rice". Ninguno de los ministros civiles y militares de la dinastía manchú pudo resolver este misterio. El emperador no tuvo más remedio que publicar una lista para reclutar talentos. En ese momento, un funcionario del palacio llamado He Tang dijo que tenía un plan para retirarse y el emperador anunció con urgencia que He Tang iría al palacio.
He Tang señaló las cuatro palabras en la "Mesa de Guerra" y le dijo al emperador: "El cielo es mi país; el corazón son las Llanuras Centrales; el arroz es el Santo. El corazón de El cielo toma arroz, que es apoderarse de nuestro país y tomar el trono del rey". El emperador preguntó ansiosamente: "¿Qué debo hacer?" He Tang dijo: "No importa, tengo mi propia manera de retirarme". Mientras decía esto, tomó el bolígrafo en su mano y escribió en cada una de las cuatro palabras. Después de agregar un poco más, la carta original fue devuelta al remitente.
El mariscal que lideraba a los hunos pensó que las Llanuras Centrales no se atrevían a luchar, pero cuando las desarmó, quedó estupefacto y ordenó a sus tropas retirarse.
Resulta que después de que He Tang añadió un trazo a cada una de las cuatro palabras "Tianxin toma arroz", se convirtió en "puede que no se atreva a venir".
4. Poco conocimiento sobre los caracteres chinos
Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, Cangjie era el historiador del emperador. Tenía cara de dragón y cuatro ojos brillantes.
Le gusta especialmente observar las cosas a su alrededor y a su alrededor. También le gusta usar su cerebro o pensar en los problemas.
Levantaba la vista todos los días para observar los cambios en las estrellas en el cielo, los patrones en el lomo de las tortugas, los colores de las plumas de las aves y las formas e imágenes de las onduladas montañas y ríos. A menudo pintaba las formas y características de. cosas con las manos.
Con el tiempo, se fueron creando personajes de Ding. Cuando Cangjie estaba escribiendo, temía que la gente patrocinara sus escritos.
La gente pasará hambre en el futuro. Los fantasmas lloran en secreto en la noche oscura y los dragones se esconden porque temen que las palabras registren su feo comportamiento y se lo cuenten al mundo, convirtiéndolos en infamia durante miles de años.
De aquí vienen las palabras. Un gran Cangjie, lo admiro particularmente.
Historia del texto La aparición de los caracteres chinos, los caracteres chinos, está bien documentada, a finales de las dinastías Yin y Shang, alrededor del siglo XIV a. formado. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto pictogramas como caracteres fonéticos. Todavía hay algunas pictografías en caracteres chinos que son iguales a las imágenes, que son muy vívidas.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sello grande resultó en dos características: primero, la linealización, el grosor desigual de las primeras líneas se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los objetos reales eran muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos; Para ser ordenado, y gradualmente dejó la forma original de la imagen que sentó las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, Li Si, el primer ministro de la dinastía Qin, simplificó la escritura del sello grande y la cambió por una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también perfeccionó las líneas y la estandarización. Se separó casi por completo de los caracteres pictóricos y se convirtió en una fuente de bloque básicamente rectangular, ordenada, armoniosa y muy hermosa.
Sin embargo, Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo, la forma de la escritura oficial se estiró hacia ambos lados para convertirse en un cuadrado plano. En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente.
Más tarde, la escritura oficial evolucionó hacia Zhangcao, y luego Jincao. En la dinastía Tang, estaba Kuangcao, que expresa los pensamientos del escritor y expresa sus sentimientos en la pluma. Posteriormente, la escritura regular (también conocida como escritura real), que era una mezcla de escritura oficial y escritura cursiva, se hizo popular en la dinastía Tang.
El estilo de impresión que utilizamos hoy se deriva de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva está la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y se usa con flexibilidad. Se dice que fue creada por Liu Desheng en la dinastía Han. Se ha transmitido hasta el día de hoy y sigue siendo la fuente que somos. acostumbrado a utilizar en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, los cuchillos de grabado utilizados para las letras tuvieron un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, lo que dio como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, llamativa y fácil de leer, que más tarde se llamó Dinastía Song. .
Las fuentes grabadas en aquella época eran de dos tipos: gordas y finas, gordas imitando el estilo Yan y Liu, y finas imitando el estilo europeo y el estilo Yu. Entre ellos, el estilo Yan y el estilo Liu tienen trazos altos y altos, que ya tienen algunas características de líneas horizontales delgadas y verticales gruesas.
Durante los años Longqing y Wanli de la dinastía Ming, evolucionó del estilo Song al estilo Ming con finos trazos horizontales y gruesos verticales y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, una especie de estilo Hongwu con trazos horizontales muy finos y trazos verticales particularmente gruesos y fuentes planas era popular entre la gente. Este estilo se usaba para placas de títulos oficiales, linternas, avisos, mojones privados y. los dioses y placas maestras en salones ancestrales.
Más tarde, algunos grabadores imitaron la caligrafía del estilo Hongwu y crearon un contorno de piel que no era ni bello ni europeo. Especialmente porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, es realmente fácil de tallar. Es diferente de los cuatro estilos de escritura de sello, Li, Zhen y Cao. Es único, fresco y agradable a la vista. Se utiliza cada vez más y se ha convertido en la principal fuente de impresión que ha sido muy popular desde el siglo XVI y todavía se llama fuente Song, también llamada fuente principal.
El origen de los caracteres chinos Desde la antigua leyenda de la creación de caracteres por parte de Cangjie hasta el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos hace más de 100 años, los eruditos chinos de todas las épocas se han comprometido a descubrir el misterio del origen de los caracteres. Caracteres chinos. Respecto al origen de los caracteres chinos, existen varias teorías en la literatura china antigua, como "nudos", "chismes", "imágenes", "guiones", etc. Los libros antiguos también suelen registrar la leyenda de la creación de los caracteres por Cangjie. , el historiador del Emperador Amarillo.
Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie existe, debería ser el organizador o promulgador del texto. Los primeros símbolos tallados datan de hace más de 8.000 años. En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha publicado una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin y están relacionados con el origen de los caracteres chinos.
Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos grabados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y la sociedad histórica temprana. También incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jades, herramientas de piedra, etc. . Se puede decir que todos ellos proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Al examinar y comparar sistemáticamente los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de 19 culturas arqueológicas en toda China, Wang Yunzhi, supervisor doctoral de la Universidad de Zhengzhou, cree que los primeros símbolos grabados de China aparecieron en el Sitio de Jiahu en Wuyang, Henan, tiene una historia de más de 8.000 años. Como trabajador profesional, trató de organizar aún más estos materiales originales a través de métodos científicos como el uso integral de la arqueología, la morfología de la escritura antigua, la filología comparada, la arqueología tecnológica y los medios de alta tecnología. Las comparaciones de escalada y peinado revelan algunas pistas sobre el suceso. y desarrollo de los caracteres chinos antes de escribir en la dinastía Shang.
Sin embargo, la situación no es tan simple, además de los pequeños materiales existentes del sitio de Zhengzhou Shangcheng y del sitio de Xiaoshuangqiao (se han descubierto más de 10 ejemplos de Zhu Shu e inscripciones de cerámica de principios de la dinastía Shang). este sitio en los últimos años), se pueden comparar directamente con las inscripciones de las Ruinas Yin. En comparación con la secuencia, otros símbolos anteriores a Shang están dispersos y dispersos, faltan muchos enlaces entre sí y la mayoría de los símbolos son inconsistentes con el. personajes de la dinastía Shang. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
El sistema de caracteres chinos se formó formalmente en la región de las Llanuras Centrales. Wang Yunzhi cree que la formación formal del sistema de caracteres chinos debería tener lugar en la región de las Llanuras Centrales. Los caracteres chinos son un sistema de escritura con origen independiente. No depende de ningún carácter extranjero para su existencia. Sin embargo, su origen no es único. Ha pasado por un desarrollo múltiple y a largo plazo. Los antepasados comenzaron a escribir caracteres chinos. Basándose en su amplia experiencia en la absorción y el uso de los primeros símbolos, inventó creativamente un sistema de símbolos de texto para registrar el idioma. En ese momento, el sistema de caracteres chinos maduró relativamente rápido.
5. Poco conocimiento sobre los caracteres chinos
1. Rompecabezas de palabras
Según la leyenda, en la dinastía Song del Norte, Su Dongpo, un famoso poeta y de los escritores de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song", visitó a su cuñado y visitó a familiares en su casa. El cuñado Qin Shaoyou celebró un banquete. En el banquete, hizo un brindis y recitó un poema en cuarteta. De hecho, era un anagrama: "Tengo una cosa que nació por casualidad. Tiene mitad de escala y mitad. La mitad no puede sobrevivir fuera del agua y la otra mitad no puede sobrevivir si cae al agua". Cuando Su Dongpo escuchó esto, sonrió y dijo: "Tengo algo en ambos lados. Delicioso y fragante. Subo a la montaña a comer hierba verde y me meto en el mar para esconderme". En ese momento, Su Xiaomei, que pensaba rápidamente, soltó: "Tengo algo extraño en la mitad del cuerpo. dos alas, y la mitad del cuerpo tiene cuatro pezuñas. No puede correr rápido con pezuñas largas y no puede volar con alas”. Los tres dijeron la misma palabra.
La respuesta. es Xian
2. .Epílogo
Sobrino enciende linternas ----- Todavía (tío)
Rompiendo la cazuela ----- Preguntando (grano ) que esta pasando
Mezcla cebollas verdes Tofu ----- Una clara (verde) dos gt blancas
3. Origen de los caracteres chinos
Los caracteres chinos se originaron en la cultura del culto a la fertilidad y fueron inventados en la cultura Tai Chi de la codificación Yin Yao y Yang Yao, creados en pintura, nudos, tallado, tejido de conchas, etc.
Los caracteres chinos son pictografías. En el proceso de su desarrollo y evolución, cambia según las cosas relacionadas, los métodos de escritura y la pronunciación de las palabras. En lugar de simplemente provenir de la pronunciación como la mayoría de los caracteres occidentales.
Por ejemplo: "自" originalmente significaba "nariz". "Zi" está escrito en inscripciones de huesos de oráculo como un puente de nariz y dos fosas nasales, obviamente como una nariz humana. Más tarde, el puente de la nariz se acortó, las fosas nasales se acercaron y la parte inferior de la nariz se convirtió en una línea horizontal. Más tarde, la diferencia entre la forma del glifo y la nariz se hizo cada vez más evidente. Debido a este cambio, la palabra se ha ido ampliando gradualmente para significar uno mismo, uno mismo, la casa de uno, lo propio, etc., mientras que el significado de "nariz" se ha utilizado cada vez menos.
Por lo tanto, la gente añadió la consonante "畀" debajo de la palabra "自", que ya no se parece a una nariz, y la escribieron como "bi".
4. Catástrofe
El origen de "Sloppy":
En la dinastía Song, había un pintor en la capital que solía pintar a su antojo. , confundiendo a la gente sobre lo que pintó. Una vez, acababa de terminar de dibujar una cabeza de tigre y alguien le pidió que dibujara un caballo, por lo que casualmente dibujó el cuerpo del caballo detrás de la cabeza del tigre. Cuando alguien le preguntó si había pintado un caballo o un tigre, respondió: "¡Un caballo, un tigre, un tigre!". El visitante no lo quería, así que colgó el cuadro en el vestíbulo. Cuando su hijo mayor le preguntó qué había en el cuadro, dijo que era un tigre. Cuando su segundo hijo le preguntó, dijo que era un caballo.
Pronto, cuando el hijo mayor salió a cazar, confundió el caballo de alguien con un tigre y lo mató a tiros. El pintor tuvo que compensar al dueño del caballo. Su hijo menor se encontró con un tigre cuando salió, pero pensó que era un caballo y quiso montarlo, pero el tigre lo mordió hasta matarlo. El pintor estaba tan triste que quemó el cuadro y escribió un poema para culparse a sí mismo: "Cuadro de tigre descuidado, cuadro de tigre descuidado, como un caballo y como un tigre. El hijo mayor mató a tiros al caballo según el cuadro, y el segundo hijo alimentó al tigre según la imagen. La imagen del tigre descuidado fue quemada en la cabaña con techo de paja, les aconsejo a todos que no me imiten".
Desde entonces, la palabra "descuidado". se ha difundido.
6. Poco conocimiento sobre los caracteres chinos
Conocimiento sobre los caracteres chinos
Una historia
Los caracteres chinos de hueso de oráculo son los tres más antiguos en el mundo. Uno de los grandes sistemas de escritura. Entre ellos, los caracteres de los libros sagrados del antiguo Egipto y los caracteres cuneiformes de los sumerios en Mesopotamia se han perdido, y hoy en día sólo se utilizan los caracteres chinos.
Según la leyenda, los caracteres chinos se originaron a partir de la creación de caracteres por Cangjie. Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, creó caracteres chinos basados en las formas del sol y la luna y en las huellas de pájaros y animales. Cuando creó los caracteres, el mundo quedó conmocionado: "En el cielo llueve mijo y los fantasmas lloran. por la noche." Desde una perspectiva histórica, el complejo sistema de caracteres chinos no puede ser inventado por una sola persona. Es más probable que Cangjie haya hecho contribuciones destacadas a la recopilación, disposición y unificación de los caracteres chinos. Por lo tanto, "Xunzi: Uncovering" registra que "existen". "Hay muchos buenos calígrafos". Y Cangjie es el único que lo transmitió.
Algunas personas creen que los chismes de "El Libro de los Cambios" tienen un mayor impacto en la formación de los caracteres chinos, pero hay pocos partidarios.
2. Escritura Primitiva
El conocimiento oral antes de la invención de la escritura tenía evidentes deficiencias en la transmisión y acumulación. Los humanos primitivos utilizaban métodos de anudado, grabado y dibujo para ayudar a registrar eventos. y funciones utilizadas posteriormente. Los gráficos se utilizan para simplificar y reemplazar imágenes. La escritura primitiva se forma cuando los símbolos gráficos se simplifican hasta cierto punto y forman una correspondencia específica con el lenguaje.
En 1994, se desenterraron una gran cantidad de vasijas de cerámica en el sitio cultural Daxi en Yangjiawan, provincia de Hubei. Entre los más de 170 símbolos que contienen, algunas de las características son bastante similares a las inscripciones en huesos de oráculo. Este descubrimiento estima el proceso de formación de los caracteres chinos originales hace 6.000 años. Además, los símbolos pictográficos de la cerámica desenterrada en Dawenkou, Shandong, y los símbolos geométricos de la cerámica pintada de Banpo en Xi'an pueden ser manifestaciones de diferentes etapas en la formación de la escritura primitiva (o antes de que se formara).
Pero, ¿los caracteres chinos posteriores a la dinastía Shang y estos símbolos geométricos tienen el mismo origen? Esta cuestión sigue siendo controvertida. Muchos estudiosos han sugerido que estos símbolos no son necesariamente los predecesores de los caracteres chinos, ni siquiera están absolutamente seguros de que sean símbolos de texto.
Tres, desde pictogramas hasta ideogramas
Se dice que las tallas de piedra en el monte Tai fueron escritas por Li Si, desde inscripciones en huesos de oráculo hasta pequeñas escrituras de sellos, los caracteres chinos han experimentado el desarrollo. proceso de pictografías a ideogramas, y los glifos se han ido desprendiendo gradualmente de la imagen concreta de las cosas. Los caracteres chinos de este período se llaman caracteres antiguos.
Las inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Shang y Zhou constituyen ya un sistema de escritura relativamente completo. Entre las más de 4.500 inscripciones en huesos de oráculos descubiertas, hasta el momento se pueden reconocer cerca de 2.000 palabras. Al mismo tiempo que las inscripciones en huesos de oráculo, los caracteres fundidos en vasijas de bronce se llamaban inscripciones de bronce o inscripciones de campanas y trípodes. Los "Sanshi Pan" y "Maogong Ding" de la dinastía Zhou occidental tienen un alto valor histórico y artístico.
Después de que Qin Shihuang unificó China, Li Si estandarizó y organizó la escritura del sello grande y las escrituras antiguas de los Seis Reinos, y formuló la escritura del sello pequeño como la fuente de escritura estándar de la dinastía Qin, unificando los caracteres chinos. . La inscripción del pequeño sello es rectangular y los trazos son redondos y suaves.
Xiaozhuan resolvió el problema de una gran cantidad de caracteres variantes entre las escrituras de varios países, y comenzó la historia de las "guiones con la misma escritura".
La unificación de la escritura ha promovido poderosamente la difusión de la cultura entre los grupos étnicos y jugó un papel importante en la identidad de la nación china y la unificación de China, lo cual es poco común en la historia de la escritura mundial.
El desarrollo de los caracteres chinos ha pasado por muchas evoluciones diferentes. En los primeros días, la cantidad de caracteres en el sistema de caracteres chinos era insuficiente y una gran cantidad de cosas estaban representadas por caracteres Tongjia, lo que causaba una gran ambigüedad en las expresiones escritas. Para mejorar la claridad de expresión, los caracteres chinos han pasado por una etapa de complejidad gradual y un gran aumento en el número de caracteres. Sin embargo, hay tantas cosas que es imposible expresarlas todas con un solo carácter chino, y el aumento excesivo en el número de caracteres chinos ha provocado dificultades en el aprendizaje de los propios caracteres chinos. El chino ha evolucionado gradualmente desde ideogramas de un solo carácter hasta Ideogramas basados en palabras.
Cuatro caracteres creados y sus composiciones
Después de que Qin Shihuang unificó los caracteres chinos, el número de caracteres chinos siguió aumentando y continuaron apareciendo muchos caracteres recién creados:
El emperador Wen de la dinastía Sui, Yang Jian, era originalmente el duque de Sui, pero debido a que la palabra "辶" en la palabra "Sui" significaba inestabilidad, se eliminó la palabra "辶" y se creó el carácter "Sui" como el nombre del país.
Durante la dinastía Tang, Wu Zetian acuñó la palabra "曌" (la misma que la palabra "zhao") como su nombre basándose en el significado de "el sol y la luna están en el cielo".
Durante las Cinco Dinastías, Liu Yan tomó el significado de "dragón volador en el cielo" y creó la palabra "龑" en su nombre.
En los tiempos modernos, debido al influjo de una gran cantidad de conocimientos occidentales, también se crearon muchos personajes. Por ejemplo, con la introducción de "cerveza" en China, cómo expresarlo en caracteres chinos fue un problema. Originalmente se tradujo como vino de piel, pero luego se consideró inapropiado, por lo que alrededor de 1910, la palabra "cerveza" fue. creado - traducido como "cerveza". Para expresar las unidades imperiales también se crearon algunas palabras polisilábicas, como millas (millas náuticas), 嗧 (galones), 瓩 (kilovatios), pies (pies), etc. Sin embargo, estos caracteres polisilábicos fueron eliminados en el "Aviso sobre el uso unificado de caracteres en los nombres de algunas unidades de medida" emitido por el Comité de Reforma de los Caracteres Chinos y la Oficina Nacional de Normas y Medidas el 20 de julio de 1977, y son Ya no se usa en el continente, pero en Taiwán todavía se puede ver en otros lugares.
En la actualidad, debido a la informatización y la estandarización del uso de palabras, ya no se añaden nuevos caracteres arbitrariamente a los caracteres chinos. Las únicas excepciones son los distintos elementos de la tabla periódica, como "helio", "cloro", "radón", "germanio", "cromo", "uranio", etc. Este método de formar caracteres todavía se utiliza para nombrar nuevos elementos. Para obtener detalles sobre las reglas de formación de palabras para elementos químicos, consulte Elementos.
Los Seis Libros es un análisis de la composición de los caracteres chinos. Los Seis Libros fueron mencionados en Zhou Rites, pero no se explicó el contenido específico. Xu Shen de la dinastía Han del Este desarrolló las reglas estructurales de los caracteres chinos en los "Seis Libros" en "Shuowen Jiezi": pictogramas, referencias a cosas, comprensión, pictofonética, transferencias y pretextos. Entre ellos, los cuatro elementos de pictografía, referencia, significado y sonido pictofonético son los principios de creación de personajes, que son los "métodos de creación de personajes", mientras que las transferencias y los préstamos son las reglas del uso de palabras, que son los "métodos de creación"; usando personajes." Sin embargo, cabe señalar que los "Seis Libros" son la disposición y clasificación de los caracteres chinos, no las reglas para la creación de caracteres.
7. Poco conocimiento sobre los caracteres chinos
1. Los caracteres chinos son el sistema de escritura más utilizado hasta el momento, y también son los únicos entre los principales sistemas de escritura de la antigüedad. Los caracteres chinos que se han transmitido hasta el día de hoy son el principal texto oficial.
Los países del este de Asia han creado sus propios caracteres chinos hasta cierto punto. En los sistemas de idiomas no chinos, los japoneses simplificaron los caracteres chinos por su cuenta y formularon nuevas fuentes japonesas, mientras que Vietnam, Corea del Norte, Mongolia y otros países que han utilizado caracteres chinos en la historia ahora los han abandonado;
2. La teoría del grabado: basándose en el estudio comparativo de los símbolos de la cerámica Banpo y las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang, el Sr. Guo Moruo cree que la escritura temprana se puede dividir estructuralmente en dos sistemas principales. : "grabado" e "imagen", "El sistema de tallado es la evolución de anudar cuerdas y tallados en madera. Solo hay unos pocos. A juzgar por los símbolos tallados encontrados en Banpo y Jiangzhai, algunos son números y otros son caracteres individuales Muchos eruditos modernos creen que tiene un significado fijo de sonido y forma, debería ser la fuente de los caracteres chinos.
3. Las inscripciones en bronce se refieren a los caracteres grabados en vasijas de bronce, también llamadas campana y trípode. inscripciones, que comenzaron en las dinastías Shang y Zhou. La vajilla de bronce era el recipiente ceremonial. El instrumento musical está representado por la campana, y "Zhongding" es sinónimo de bronce. Por lo tanto, "Zhongdingwen" o inscripciones en bronce se refieren a las inscripciones fundidas. o grabado en bronce.
4. Los caracteres chinos son "forma". "Sonido y significado" son una combinación de "sonido y significado". La mayoría de los caracteres chinos se componen de forma y caracteres fonéticos. Seis libros son los principios básicos de la construcción de caracteres chinos.
Los Seis Libros se mencionan en "Zhou Li", pero no se indica el contenido específico. En la dinastía Han del Este, Xu Shen elaboró los principios estructurales de los "Seis Libros" en "Shuowen Jiezi": pictogramas, referencias a las cosas, comprensión, pictofonética, transferencias y préstamos.
5. Los caracteres chinos son los caracteres escritos del chino y cada carácter representa una sílaba. China continental ahora utiliza el mandarín como pronunciación estándar. Las sílabas del mandarín están determinadas por una consonante inicial, una final y un tono. En realidad, se utilizan más de 1.300 sílabas.
Debido a la gran cantidad de caracteres chinos, existe un fenómeno evidente de homófonos, al mismo tiempo, también hay casos en los que un mismo carácter tiene múltiples sonidos, lo que se denomina polifono. Esta situación es común en varios dialectos del chino.