Manual de Feng Shui para residencias populares: 12. Conocimiento común del Feng Shui para Yangzhai

12. Sentido común del Feng Shui de la casa Yin y Yang

01. Qi del Feng Shui de la casa Yin y Yang

El Qi era un concepto muy abstracto en la antigüedad. veces. Los materialistas creen que es el elemento que constituye el origen del mundo, mientras que los idealistas creen que es un derivado del espíritu objetivo. Los sabios generalmente creen que el "Qi" está en todas partes, que el "Qi" constituye todas las cosas y que el "Qi" se mueve y cambia constantemente. "Laozi" dice: "Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía". Zhang Zai de la dinastía Song dijo en "Zhengmeng Taihe": "El vacío no tiene forma, que es la raíz del Qi. Su reunión y dispersión son los cambios en su forma". El Qi es un concepto muy común e importante en el Feng Shui. Qi incluye vitalidad, muerte, yang, yin, tierra, tierra, Cheng Qi, Qi de reunión, Na Qi, meridianos de Qi, madre Qi, etc. El Qi es la fuente de todas las cosas. El Qi cambia sin cesar y determina las desgracias y las bendiciones de las personas. Si una persona quiere sobrevivir y ganar vitalidad, debe preguntarle a un maestro de Feng Shui sobre el "Qi". "Regular el Qi" es muy complicado. Es necesario combinar el Yin y el Yang y los cinco elementos, y prestar mucha atención a la "fase de prosperidad" para conseguir la "ira". Sólo con la "ira" podemos ser ricos. Por lo tanto, el Feng Shui es en realidad "el arte de la energía de fase".

El Feng Shui utiliza el qi como fuente de todas las cosas. El Volumen 1 de "Guan's Geography Zhimeng" "No hay comunicación" dice: "Si no ves qi, se llama Taiyi, pero cuando obtienes qi, se llama Taichu." ... Se acumula un qi y se dividen dos instrumentos, y los tres y cinco elementos se utilizan en la vida. La buena y la mala suerte son orgánicas y mensurables, y el ascenso y la caída se miden y no cambian. "Esto significa que el cielo y la tierra. la tierra es de la nada (qi invisible) Para Ti (el comienzo del qi), el qi es el origen (uno), se divide en yin y yang (dos instrumentos), y también se divide en cinco sustancias (los cinco elementos ) de metal, madera, agua, fuego y tierra El ascenso y caída de estas sustancias tienen leyes inmutables (youdu También hay desgracias y desgracias (buena y mala suerte, arrepentimiento y tacañería), y estas desgracias y bendiciones se pueden predecir. Este pasaje es el desarrollo del "Tai Chi" en "El Libro de los Cambios" y tiene el color de la dialéctica materialista simple. El "Qi" puede convertirse en agua o acumularse en montañas y ríos. Pingjian de la dinastía Ming discutió el "maravilloso movimiento del Qi" en "Shui Long Jing", y dijo: "En el comienzo del cielo y la tierra, el Qi no precedió al agua". Cuando la turbidez se acumula en el agua, se convierte en montañas y ríos. Escritura: Qi es la madre del agua. El agua es hija del aire. Cuando el Qi se mueve, el agua seguirá, y cuando el agua se detenga, el Qi se detendrá. Los niños y las madres se sienten unos a otros, y el agua y el Qi se persiguen. Cuando se desborda hasta el suelo, quedan restos de agua; cuando fluye hacia el interior, es invisible y se convierte en aire. La superficie de la tierra trabaja en conjunto, lo cual es la maravilla de la naturaleza. Por lo tanto, el qi tiende hacia el este y el oeste, es decir, se puede saber si el agua va o viene. Para mover al dragón, debe haber agua, y para detener el qi, debe haber agua. El agua ayuda al movimiento de los dragones, por lo que aquellos que vienen con agua conocen el origen de los dragones; aquellos que detienen a los dragones tienen qi, por lo que aquellos que se encuentran con el agua saben dónde se acumula el qi del dragón. "Se puede ver que el Qi de las montañas y los ríos se puede unificar en "Qi". Para encontrar el Qi, es necesario observar la dirección de las montañas y los ríos.

El Feng Shui también cree que el Qi determina el destino de las personas. Destino. Donde hay tierra, hay Qi. La vida nace del Qi, y la muerte es causada por el Qi. El "Sutra del entierro antiguo" de Guo Pu lo analiza en detalle: "Aquellos que están enterrados se aprovechan del Qi". La energía del yin y el yang se convierte en viento cuando sube, en nubes cuando sube y en lluvia cuando cae. Caminar sobre la tierra da vida, caminar sobre la tierra da vida a todas las cosas. Las personas reciben la energía de sus padres, los huesos de sus cuerpos y la sombra de sus restos. El Qi acumulado se condensa y forma huesos, que quedan solos después de la muerte. Por lo tanto, los que son enterrados son los huesos que se oponen al Qi, que es la forma de vida. La escritura dice: El Qi toca a las personas y responde a los fantasmas, por lo que la montaña de cobre se derrumba en el oeste, las campanas espirituales responden en el este, los árboles florecen en primavera y los capullos de castaño florecen en la habitación. El Qi se mueve en el suelo y su movimiento depende de la situación del suelo; su acumulación depende del final de la situación. Los huesos de Qiulong, las ramas de los hombres fuertes, se utilizan para el uso de Qi. El Sutra dice: Cuando el Qi viaja con el viento, se dispersará, y cuando esté limitado por el agua, se detendrá. Los antiguos lo recogieron para que no se dispersara, y cuando se moviera, se detendría. "Este pasaje se puede llamar el esquema general del Feng Shui, y el núcleo de este esquema general es el Qi. A través de este pasaje, podemos conocer la visión general del maestro de Feng Shui sobre el Qi: Qi es el Qi de Yuan Yun. En el cielo , fluye a través de los seis vacíos, y en la tierra, fluye. Entonces todas las cosas surgen. Si el cielo no tiene esta energía, no será sostenido por la tierra. no estará contenida en el cielo, la gente no podrá verla, pero sólo podrán encontrarla siguiendo la tierra, entonces seréis bendecidos. Los huesos de vuestros padres son el fundamento de vuestra descendencia, y la descendencia son las ramas de. tus padres. Las raíces y las ramas se corresponden entre sí. Si eres bendecido, tus dioses estarán en paz y tus descendientes serán prósperos. Esta es la llamada "respuesta a los fantasmas y bendiciones para todas las personas". >

Ya sea una casa yin o una casa yang, debemos prestar atención a controlar la ira para evitar una muerte prematura. El Sutra de la casa del Emperador Amarillo dice: "Hay doce meses en el año. , y el mes tiene la posición de la muerte. ..., el primer mes nace en Gui, y la energía de la muerte está en Wuding; el segundo mes nace en Chougen, y la energía de la muerte está en Weikun; el tercer mes nace en Yinjia, y la energía de la muerte está en; Shengeng; el cuarto mes nace en Maoyi, la energía de la muerte está en Youxin, si naces en Chenxun en mayo, la energía de la muerte está en Xuqian en junio, si naces en Bing, la energía de la muerte está en Hainong; ; si naces en Ding, en el séptimo mes, la energía de la muerte está en Zigui. En agosto, Weikun es la fuente de la ira y Chougeng es la fuente de la muerte.

La energía de la muerte está en Chougen; la vitalidad en septiembre está en Shen Geng, y la energía de la muerte está en Yinjia; la vitalidad en octubre está en Youxin, y la energía de la muerte está en Maoyi; la energía de la muerte está en Chenxun; la ira en diciembre está en Hairen, el espíritu de la muerte está en Jibing. "Es decir, hay vida y muerte en cada mes, y las direcciones específicas son las direcciones de la brújula representadas por el Bagua, los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales. El maestro de Feng Shui mira al suelo, sostiene la brújula, y primero mira las direcciones de la vida y la muerte en el mes, el terreno que mira hacia el lado de la vitalidad es auspicioso y el terreno que mira hacia el lado del qi de la muerte es de mala suerte.

Por lo tanto, la "razón" es una. de las claves del Feng Shui Los maestros de Feng Shui creen que la razón está en el Qi, y el Qi es sólido. Para visualizar el Qi, el Qi de la Estrella Celestial Gua y el Qi de Multiplicación están ordenados según los Ocho Diagramas del Rey. La armadura de diez flores es interdependiente de los cinco elementos, y su fase próspera se elige para que coincida con su qi. De esto, se puede inferir que mientras todo tenga el qi correcto, se aprovecha de los espíritus malignos para apoyarlos. elimina los espíritus malignos y los restringe, y discierne y entra en el espíritu, el propósito de la interdependencia se puede lograr. De hecho, la "teoría del qi" es vaga y sólo puede confiar en la "intención" para explicarla. p>

Además, hay esperanza para la teoría del "Qi" escrita por Song Huang Miaoying que dice: "Ya que conoces la atmósfera de la sala, debes conocer la atmósfera de la sala". Un blanco es bueno, cinco amarillos es bueno, seis blancos son buenos, ocho blancos son buenos y nueve morados son buenos, estas son las cinco buenas fortunas. También hay cuatro males a evitar: dos negros, tres verdes, cuatro verdes y siete rojos. "No conozco la base para dividir el bien y el mal de esta manera. Hay un" Capítulo Wangqi "en el" Yi del Sutra del entierro "de Mu Xiyong de la dinastía Ming, que dice: "El aire púrpura de las montañas es como una cubierta, el humo azul es como flotar, las nubes humean y las nubes son brillantes, durante todo el año, la piel no se colapsa, el color es aceitoso, la vegetación es exuberante, la primavera es dulce pero fría, la tierra es fragante pero grasosa, la piedra está húmeda pero brillante, si es así, el Qi no ha expirado. Las nubes no se elevan, el color es tenue, se derrumban y se rompen, las rocas están secas y el suelo está seco, la vegetación cae y los manantiales de agua se secan. Tales cosas no pueden ser cortadas por la excavación de las montañas. y la vitalidad puede moverse allí. "Según los maestros de Feng Shui, la búsqueda de qi puede revelar los cambios de dinastías, funcionarios y personal, y el ascenso y caída de las empresas familiares. Los gobernantes que fundaron la sociedad creían en la teoría de la búsqueda de qi, pero en realidad es así. sin fundamento

02. La puerta está aquí Juega un papel muy importante en el Feng Shui

(1) Al instalar una puerta, debes comprobar si la veta de la madera está a lo largo de la misma. veta o contra la veta Por lo general, la veta de la madera es a lo largo de la veta de abajo hacia arriba. Las puertas a lo largo de la veta hacen que la casa sea suave y lisa, mientras que las puertas contra la veta hacen que la casa sea inestable.

(2) La altura de la puerta debe ser proporcional. Utilice siete pies como estándar. Si la puerta es demasiado alta, hará que la gente pierda la razón y sea codiciosa. demasiado bajo, hará que la gente pierda la confianza y generará frustración.

(c) Trate de evitar puertas enfrentadas en la casa. Esto creará una situación de confrontación entre los dos lados de la puerta. es propenso a conflictos verbales

(4) No utilice dos o más colores en una sola puerta, de lo contrario se producirá difusión y duplicación

(5) Trate de evitar la configuración. Puertas de arco redondo en su casa. La forma redonda representa movimiento y es desfavorable para un hogar tranquilo. Además, es desafortunado si una puerta de arco redondo parece la puerta de una tumba. Es hermosa y se puede transformar en un arco cuadrado (6). ) La puerta debe abrirse hacia adentro, no hacia afuera, porque la puerta trae el Qi. Si la puerta se abre hacia afuera, traerá la paz de la casa, lo que traerá mala suerte y pérdida de dinero.

03. El dormitorio de una casa es como el cerebro humano. Lo que el cerebro necesita, el dormitorio también lo necesita. Por ejemplo, se debe prestar atención a un dormitorio saludable y feng shui:

(1) La ropa, los muebles o los muebles del dormitorio deben estar limpios y no desordenados. Los periódicos o revistas caducados y las baratijas sobrantes deben limpiarse y guardarse tanto como sea posible. Afectará directamente el orden de trabajo de las personas y el orden. carro delante del caballo.

(2) La luz en el dormitorio debe ser moderada y armoniosa, ni demasiado brillante ni demasiado oscura. Se debe permitir que la luz del sol brille en la habitación durante el día y no puede faltar durante el día. la luz del sol durante mucho tiempo, de lo contrario, la gente se deprimirá, se confundirá y se volverá irracional.

(3) La lámpara del techo del dormitorio debe estar lo más lejos posible de la cama, es decir, de la cama. La lámpara no debe presionar la cama, de lo contrario dañará los músculos y huesos de las personas.

(4) El aire en el dormitorio debe circular. Muchas personas están acostumbradas a mantener las ventanas. cerrado durante mucho tiempo para reducir el polvo. De hecho, esto traerá consecuencias muy perjudiciales para la salud. Por un lado, es fácil enfermarse o no tratar la enfermedad, por otro lado, hará que la gente se quede atrapada en su lugar. propios caminos y deambular por callejones sin salida.

(5) No debe haber espejos ni objetos reflectantes en el dormitorio que iluminen directamente la cabecera de la cama, incluidas pantallas de televisión.

Esto puede hacer que las personas sean propensas a sufrir alucinaciones, irritabilidad e incapacidad para dormir.

(6) Consultar con un maestro de Feng Shui la ubicación de la cama. Es mejor colocarlo en el lado auspicioso y evitar que lo coloquen en el lado desfavorable.

04. La cama ocupa un lugar muy importante en el Feng Shui. Ya sea la orientación de la cama, la forma de la cama, la altura de la cama o la textura de la cama, debes prestarle mucha atención, porque puede afectar directamente nuestra salud mental e indirectamente nuestro matrimonio.

(1) El dormitorio no debe estar conectado a la cocina, ya que esto puede enfermar o deteriorar fácilmente la salud de las personas.

(2) Debe haber un respaldo detrás de la cama. No se puede dejar vacío. Lo mejor es pegarlo a la pared, de lo contrario pueden producirse alucinaciones y esquizofrenia.

(3) No debe haber armarios ni vigas en la cabecera de la cama, de lo contrario provocará dolores de cabeza o encefalopatía.

(4) Para las habitaciones estilo suite, la puerta del baño debe cerrarse con frecuencia, de lo contrario es fácil hacer que el funcionario sea un villano y no acumule riqueza.

(5) La mejor forma de la cama es la de un cuadrilátero. Evita los polígonos o círculos, que inquietarán al durmiente. Los maridos y las esposas tendrán sentimientos ocultos el uno por el otro y florecerán flores de durazno.

(6) La cama no debe estar sin pies ni pegada al suelo, ya que esto hará que quien duerme se sienta perezoso y pasivo en el trabajo.

(7) Evite dormir en una cama de agua o en un colchón demasiado blando, ya que esto hará que al durmiente le guste hacer cosas elevadas, tenga un fuerte sentido de vanidad, le guste causar problemas o causar fácilmente problema.

(8) Evite dormir sobre colchones magnéticos, que pueden hacer que las personas hagan las cosas de manera confusa, pongan el carro delante del caballo y provoquen fácilmente a fantasmas y dioses.

(9) El espejo no se puede comparar con la cama. Es mejor estar al lado de la cama, de lo contrario el durmiente será propenso a alucinaciones y esquizofrenia. Lo último que hay que añadir es: la dirección de la cama para sentarse debe estar en consonancia con el lado auspicioso del palacio de la vida, que tiene un efecto considerable a la hora de atraer la buena suerte y evitar la mala suerte. Consulte primero a un adivino y no los coloque al azar.

05. En el Feng Shui del hogar moderno, la ubicación de la cocina y el mobiliario interior ocupan un lugar muy importante. Porque controla la salud, los herederos y la riqueza de la familia. ¿Qué tipo de cocina se considera "auspiciosa"?

(1) La cocina debe ubicarse en el sur de la casa, seguida del este o sureste. Evite colocarlo en el norte, oeste o noroeste.

(2) La cocina no debe estar adyacente a la habitación principal.

(3) No debe haber baño en la cocina, o la puerta de la cocina debe estar opuesta a la puerta del baño.

d) La cocina debe estar bien iluminada, preferiblemente soleada.

(5) Se debe hacer circular el aire en la cocina Además de la campana extractora, también se necesita un extractor de aire, que pueda hacer circular el aire y reducir la temperatura en la cocina.

(6) La cocina debe mantenerse seca y sin demasiada humedad.

(7) Trate de evitar que la entrada de la puerta de la cocina quede orientada hacia la boca de la estufa.

(8) Debe haber suficiente espacio y altura en la estufa, y no ejercer demasiada presión sobre la estufa.

(9) Los cuchillos y objetos punzantes en la cocina no deben quedar expuestos.

(10) La parte más importante de la cocina es la tubería de agua. Generalmente no debe estar en la misma posición que la estufa, ni tampoco cerca de la estufa. Pero también debe coordinarse con el diseño de la casa. Es difícil tener un patrón fijo. Lo mejor es pedirle a un maestro de Feng Shui que le enseñe. El principio más importante es que el fuego precede al agua o que el fuego es alto y el agua es bajo.

06. Los baños antiguos se instalaron principalmente en el patio trasero o fuera de la casa, principalmente para evitar el hedor dentro de la casa, y no hubo restricciones más detalladas. Pero en la sociedad actual, los baños se encuentran principalmente dentro de la casa, por lo que existen más restricciones.

(1) El baño debe estar ubicado en el lado más peligroso de la casa, y el lado más peligroso no debe estar ubicado en el sur. Porque el baño pertenece al agua y el sur pertenece al fuego. El conflicto entre el agua y el fuego inevitablemente traerá desventajas a las personas en la casa, como el bien y el mal, enfermedades, pérdida de riqueza y sangre, etc. En cuanto a cuáles son las buenas y las malas direcciones, puedes preguntarle a un maestro de Feng Shui.

(2) La puerta del inodoro debe mantenerse cerrada durante mucho tiempo para evitar que el inodoro descargue el olor a suciedad en la casa. El aire sucio es una especie de espíritu maligno que es muy destructivo y puede hacer que la fortuna de una persona decaiga, que sus pensamientos se confundan y que sufra enfermedades.

(3) Debe haber un ventilador en el inodoro que pueda extraer el aire sucio del inodoro, por un lado, puede reducir el daño del aire sucio y, por otro lado, reducirlo. También puede mantener el aire del inodoro fresco y seco.

(4) La puerta del baño no debe estar opuesta a la puerta de la cocina, de lo contrario provocará incompatibilidad con el agua y el fuego.

(5) El baño no debe estar ubicado en la cocina, de lo contrario las personas en casa pueden enfermarse fácilmente o permanecer enfermas durante mucho tiempo.

(6) El baño de la suite es especialmente importante porque está en el dormitorio, por lo que se deben seguir los puntos anteriores.

07. "Espejo" es imprescindible para toda familia hoy en día, sólo que más o menos. El "espejo" también se explica en detalle en el Feng Shui. Su actuación se puede retraer y liberar. Si se usa bien, aumentará las bendiciones y la suerte; de ​​lo contrario, dañará las bendiciones y destruirá la suerte. Los espejos se suelen utilizar para reflejar la apariencia, por lo que se encuentran en dormitorios y baños. La mayoría de las mujeres incluso llevan consigo un pequeño espejo. Además, algunas personas también utilizan espejos para decorar sus hogares, como por ejemplo utilizar espejos para hacer paredes y techos. Su finalidad es dispersar la línea de visión o aumentar la intensidad de la luz. De hecho, todos los usos anteriores son comprensibles, siempre que podamos entender una cosa: debido a que podemos ver la imagen en el espejo, incluida nuestra propia apariencia, si el nivel de visualización en casa es demasiado alto, nos hará sentirnos confundidos visualmente; cuando estamos mentalmente agotados o no podemos concentrarnos, somos propensos a sufrir alucinaciones, que pueden afectar incluso nuestro espíritu. En términos generales, mirarse en el espejo no tiene muchos efectos adversos en las personas, pero cada vez que nos encontramos con cosas desagradables o perdemos la confianza en nosotros mismos debido a diversos errores y fallas, mirarnos en el espejo tendrá un impacto indirecto en las personas. -llamada autocompasión. Las personas mayores, especialmente las personas mayores, no son aptas para vivir en una casa con muchos espejos. También hay un grupo de personas a las que les gusta mirarse en el espejo y organizar sus hogares en un entorno rodeado de enemigos. Con el tiempo, ese entorno los hará más autistas y agravará su personalidad egocéntrica, lo que también provocará problemas psicológicos. efectos. Aquí hay algunos puntos a tener en cuenta:

(1) La puerta de hierro no puede tener el efecto de un espejo de metal y el área no puede ser demasiado grande.

(2) El espejo no puede mirar hacia la entrada.

(3) El espejo no puede iluminar directamente la cabecera de la cama. Es mejor estar al lado de la cabecera de la cama.

(d) Si es posible, oculte el espejo en un gabinete y utilícelo solo cuando la puerta del gabinete esté abierta.

(5) La pantalla del televisor equivale a un espejo, y es mejor no mirar hacia la cama.

08. El "reloj" es un elemento imprescindible en todo hogar. Además de su propia función, algunas personas también lo utilizan como decoración de interiores. ¿Cuál es el papel del reloj en el Feng Shui? El reloj está en movimiento, lo que significa girar, decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, y también tener el efecto de cambios repetidos. Por lo tanto, también hay que prestar atención a la ubicación del reloj.

(1) Sólo puede haber un reloj principal, y no puede haber más de un pequeño despertador en otras habitaciones. Si hay demasiados relojes en la casa, la paz en la casa será inestable y las personas en la casa siempre tendrán el problema de reemplazarlos.

(2) Los relojes en casa deben ser cuadrados, y procurar evitar el uso de relojes redondos, triangulares, hexagonales u octogonales. Porque los relojes redondos inquietarán a la gente de la casa, mientras que los relojes de otras formas provocarán constantes disputas en la casa. Sólo los relojes cuadrados son los más seguros.

(3) El reloj del dormitorio no debe ser demasiado grande. Si es demasiado grande, la gente estará irritable e inquieta.

(4) No es adecuado colocar campanas voluminosas en casas con un área pequeña. Por un lado, hacen ruido y, por otro lado, la campana también es el sonido de la muerte. Puede hacer que la gente sienta miedo y crear "vacío".

(5) La campana debe colgarse en el lado auspicioso, mirando hacia el lado maligno, para que pueda bloquear el mal en el lado opuesto y transformar el mal.

09. La comunidad científica reconoce que el color tiene el poder de influir en el campo magnético, pudiendo incluso cambiar el comportamiento y las tendencias de una persona. En el feng shui doméstico, la combinación de colores también es una gran preocupación, por ejemplo:

(1) El cielo está despejado y la tierra está turbia: el color del techo debe ser el color más claro posible, lo que debe generalmente será de color blanco claro. Al mismo tiempo, el color del piso debe ser más oscuro que el color del techo. Si fuera al revés, la gente estaría confusa en la casa, poniendo el carro delante del caballo y repitiendo los mismos errores. Ésta es la propiedad correspondiente del axioma de que el cielo es puro y la tierra turbia.

(2) El color de la pared debe estar entre el techo y el suelo, es decir, el color es más oscuro que el techo y más claro que el suelo. El color del techo representa el cielo, el. El color del suelo representa la tierra y el color de la pared representa a las personas. La unidad y armonía del cielo, la tierra y el hombre son la verdad para la existencia humana en el mundo. Por tanto, si el color de las paredes es más oscuro que el color del techo y del suelo, significa que las personas de la casa tienen una personalidad atrevida, no siguen las reglas y están muy contentas con sus logros.

(3) Una pared puede tener dos colores, pero no pueden ser diferentes a izquierda y derecha, sólo arriba y abajo. Por otro lado, en cuatro paredes no se pueden utilizar más de dos colores diferentes. De lo contrario, las cosas se desorganizarán y se estancarán.

(4) No utilices un solo rojo o negro como color principal de la casa. Es decir, no hagas la casa demasiado roja ni demasiado oscura. Demasiado rojo o demasiado oscuro hará que las personas sean extremas, impulsivas y obstinadas.

(5) No uses demasiado morado y beige, ya que esto abrumará las flores de durazno de la casa, lo cual es incontrolable.

10. Hay muchos aspectos del feng shui doméstico que deben coordinarse con la numerología del propietario, especialmente la dirección del campo magnético, que no se puede generalizar. Sin embargo, hay algunos lugares que todos deberían respetar.

(1) Debe haber suficiente luz en la casa: evitar la oscuridad. Lo mejor es tener suficiente luz solar o luz en cada unidad de vivienda. Si se descubre que algunos pasillos o rincones están oscuros, es necesario. necesario agregar fuentes de luz.

(2) Circulación del aire interior: No cierre las ventanas herméticamente porque tiene miedo de que entre polvo en la habitación, que puede provocar enfermedades fácilmente.

(3) La temperatura de la cocina no debe ser demasiado alta: una cocina con una temperatura demasiado alta hará que los miembros de la familia se pongan de mal humor y sean propensos a conflictos verbales. Debe haber un extractor de aire del tamaño adecuado. .

(4) El baño no debe estar demasiado húmedo y retener aire sucio: solo para resolver mejor la humedad y el aire sucio, se debe instalar un extractor de aire. De lo contrario, es fácil enfermarse y perder dinero.

(5) No coloque objetos afilados sobre la estufa: todos los cuchillos, tijeras y otros artículos no deben colocarse al aire libre o sobre la estufa, de lo contrario, fácilmente provocará desastres sangrientos.

(6) Evite el uso puerta a puerta en el interior: si la puerta está frente a la puerta, es fácil que el propietario pierda dinero y se enferme. Lo mejor es añadir una cortina a la puerta.

(7) Evite el juego puerta a puerta en interiores: hay un ambiente de competencia feroz puerta a puerta. Si este es el caso, lo mejor es colgar cortinas a ambos lados y cerrar la puerta por mucho tiempo.

(8) Evite la basura frente a la puerta: No coloque escombros o basura delante o detrás de la entrada, de lo contrario hará que la casa sea propensa a enfermedades y será perjudicial para el trabajo.

(9) Debe haber una montaña detrás de la cama: Esto significa que el respaldo de la cama, tenga tabla o no, debe estar contra la pared y no se puede dejar vacío. De lo contrario, las personas serán propensas a soñar demasiado, a hacer las cosas de manera frívola y repetitiva y a obtener menos de más trabajo.

(10) Para garantizar que la riqueza de la casa no se pierda sin motivo alguno, cualquier daño o fuga debe repararse de inmediato y no ignorarlo. Trate de mantener la habitación limpia y libre de serpientes, insectos, ratas, hormigas, etc. De lo contrario, la riqueza se perderá sin motivo alguno.

11. Los chinos conceden gran importancia a la vivienda. Si su capacidad financiera lo permite, deben comprar una casa. Creen que sólo así podrán vivir y trabajar en paz y satisfacción y echar raíces en la vida. De lo contrario, se sentirán a la deriva y perdidos. ¿Todos quieren elegir una casa con buen Feng Shui para vivir, pero no saben cómo elegir? Aquí hay algunas cuestiones de Feng Shui a las que debe prestar atención al elegir una residencia para su referencia.

(1) El viento debe ser suave y el entorno de vida ideal debe ser aquel en el que sople la brisa. La suave brisa está en consonancia con los principios del Feng Shui. Si encuentras que el viento cerca de la casa es muy fuerte, no debes comprarlo, porque incluso si la casa tiene un aura muy fuerte, el viento se la llevará. El Feng Shui enfatiza "ocultar el viento y recolectar Qi", ¡y un lugar con vientos fuertes definitivamente no es un lugar próspero! Cabe señalar que no es bueno si el viento es demasiado fuerte, ¡pero tampoco es bueno si el viento es demasiado lento y el aire no circula!

(2) El feng shui de una casa soleada. Yangzhai presta mayor atención a la luz del sol y al aire. Por lo tanto, al elegir una casa, no sólo el aire debe ser fresco, sino que también debe haber suficiente luz solar. Si no hay suficiente luz solar en una casa, a menudo hay demasiada energía Yin, lo que hará que la casa esté inquieta e inhabitable.

(3) El terreno debe ser plano Si la casa está al lado de una pendiente, debes tener mucho cuidado al comprar, porque desde la perspectiva del Feng Shui, las casas con terreno plano son más estables. Las pendientes son más estables. ¡Hay muchos peligros! Si la puerta de la casa da a una ladera empinada, no conviene elegirla como residencia, porque esto no solo filtrará la riqueza de la familia, sino que también provocará que la familia se separe y nunca regrese. En términos generales, las casas en pendientes tienden a perder dinero y las casas en pendientes tienden a perder dinero. Las casas situadas al pie de las laderas suelen causar víctimas porque los espíritus malignos son demasiado fuertes e inminentes.

(4) El yamen frente al templo no debe estar frente al yamen del gobierno (especialmente las comisarías y cuarteles de policía), y los templos y templos taoístas no deben ubicarse detrás. La razón es que el Yamen tiene un fuerte aura asesina. Si vives frente a él, llevarás la peor parte. Si no puedes soportarlo, sufrirás muchas bajas. El templo es un lugar donde se condensa la energía Yin. No es adecuado vivir demasiado cerca de él.

(5) Selección del piso

El entorno externo de un edificio tiene caminos de montaña propicios y sus residentes son generalmente auspiciosos.

Sin embargo, debido a la cantidad de pisos en la Numerología de los Cinco Elementos y el impacto de la información del campo magnético en el cuerpo humano, existe una enorme brecha entre los residentes ricos y pobres en diferentes pisos del mismo edificio. Entonces, ¿cómo elegir un suelo?

En primer lugar, primero debemos comprender los tallos celestiales y las ramas terrestres. El año de Jiazi, Bingzi, Wuzi, Gengzi y Renzi. Los animales del zodíaco en estos años pertenecen a la rata y. Los cinco elementos pertenecen al agua. El año de Yichou, Ding Chou, Ji Chou, Xin Chou y Guichou. Los animales del zodíaco de estos años pertenecen al buey, que pertenece a la tierra entre los cinco elementos.

Años Jiayin, Bingyin, Wuyin, Gengyin, Renyin, los animales del zodíaco en estos años pertenecen al tigre, que pertenece al bosque en los cinco elementos.

Yiding, Dingding, Maomao, Sisi, Maomao y Chenchen, los animales del zodíaco en estos años pertenecen al conejo y los cinco elementos pertenecen a la madera.

Los signos zodiacales de los años Jiazi, Bingzi, Wuzi, Gengzi y Renzi pertenecen al dragón, que pertenece a los cinco elementos de la tierra.

Año Yisi, año Dingsi, año Jisi, año Xinsi, año Guisi, los signos del zodíaco en estos años son las serpientes, que pertenecen al fuego entre los cinco elementos.

Los signos zodiacales de los años Jiawu, Bingwu, Wuwu, Gengwu y Renwu pertenecen al caballo, y los cinco elementos pertenecen al fuego.

Yiwei, Dingwei, Jiwei, Xinwei, Guiwei Los signos del zodíaco en estos años pertenecen a la oveja, que pertenece a la tierra en los cinco elementos.

En los años Jiashen, Bingshen, Wushen, Gengshen y Renshen, el signo zodiacal pertenece al mono y los cinco elementos pertenecen al oro.

Los animales del zodíaco en los años Yiyou, Dingyou, Jiyou, Xinyou y Guiyou pertenecen al gallo, y en términos de los cinco elementos, pertenecen al oro.

Años Jiaxu, Bingxu, Wuxu, Gengxu y Renxu, los animales del zodíaco en estos años pertenecen al perro, que pertenece a la tierra en términos de nacimiento y contención de los cinco elementos.

En los años de Yihai, Dinghai, Jihai, Xinhai y Guihai, los signos del zodíaco en estos años son los cerdos y los cinco elementos son el agua.

En segundo lugar, también debemos entender la relación entre los pisos y los cinco elementos.

El primer y sexto piso pertenecen al norte, y el norte pertenece al agua. Por tanto, los pisos primero y sexto del edificio pertenecen al agua, y los pisos que terminan en uno o seis también pertenecen al agua, como el piso undécimo, el piso veintiuno, el piso treinta y uno, etc.

Los pisos segundo y séptimo pertenecen al sur y pertenecen al fuego. Por lo tanto, los pisos segundo y séptimo de un edificio pertenecen al fuego, y los pisos que terminan en dos y siete también pertenecen al fuego, como el piso 12, el piso 22, el piso 32, etc.

El tercer piso es agua y el séptimo piso es agua.

El tercer y octavo piso pertenecen al este, y el este pertenece a la madera. Por tanto, el tercer y octavo piso de un edificio son de madera, y los últimos tres u ocho pisos también pertenecen a la madera, como el 13, 23, 33, etc.

Los pisos cuarto y octavo son estructuras de madera.

Los pisos cuarto y noveno pertenecen al oeste, y el oeste pertenece al oro. Por lo tanto, los pisos cuarto y noveno de un edificio pertenecen al oro, y los pisos que terminan en cuatro o nueve también pertenecen al oro, como el decimocuarto, vigésimo cuarto, trigésimo cuarto, etc.

El quinto piso es una estructura de madera.

La quinta y décima capa pertenecen al centro, que es la tierra. Por tanto, los pisos quinto y décimo de un edificio pertenecen a la tierra, al igual que los pisos que terminan en cinco o diez, como el decimoquinto, vigésimo quinto, trigésimo quinto, etc.

Las plantas quinta y décima del edificio son de tierra.

Selección de piso

Cada elemento de los Cinco Elementos no existe de forma independiente, sino que es interdependiente y se restringe entre sí. Este es el principio de la generación mutua de los cinco elementos. El orden de la generación mutua de los cinco elementos es: el fuego genera la tierra, la tierra genera el metal, el metal genera el agua, el agua genera la madera y la madera genera el fuego.

El orden de la moderación mutua es que el fuego vence al metal, el metal vence a la madera, la madera vence a la tierra, la tierra vence al agua y el agua vence al fuego. A la hora de elegir un suelo hay que prestar atención a: los cinco elementos del edificio y los cinco elementos de la numerología de los ocupantes tienen la función de apoyarse mutuamente y son auspiciosos. Por el contrario, si hay moderación mutua, es desafortunado. Si los cinco elementos del primer piso del edificio están a cargo de la vida, es auspicioso ayudar al cuerpo principal en la vida. Si los cinco elementos en el piso del edificio dominan la vida y la sustentan, es auspicioso. Si los cinco elementos en el piso del edificio restringen el destino principal y ayudan al destino principal, es auspicioso. A continuación se muestran algunos ejemplos:

Para las personas cuyo signo zodiacal es Cerdo, sus cinco elementos pertenecen al agua. Si viven en el primer o sexto piso, el agua puede ayudar a su señor a tener agua, lo cual se considera auspicioso. Si viven en el cuarto o noveno piso, tendrán suerte. Si nace el metal, su señor es el agua, que se considera auspicioso; si está en el quinto o décimo piso, su señor es el agua y la tierra. es desfavorable si está en el tercer u octavo piso, su señor es el agua y la madera, lo cual es desfavorable si está en el segundo o séptimo piso, su vida principal es el agua y el fuego, que es el medio; teoría. razón.