La fuente del templo haitiano de Taicang

El Templo Rojo está ubicado en las afueras de Dadongmen, ciudad de Taicang. Según la leyenda, fue construido durante el período Chiwu de Sun Wu (238-251) durante el período de los Tres Reinos. Fue donado por Chen Dan (conocido como "Cara Roja"), un gran hombre de negocios de Taicang en ese momento que a menudo. llevó su flota al mar. Desde entonces, ha habido construcciones en todas las dinastías y la escala se ha ido ampliando gradualmente. Alcanzó su apogeo durante el período Xuande de la dinastía Ming (1426-1435), cubriendo una superficie de 100 acres, con cuatro pisos, seis salas y tres pabellones, y más de 100 casas. Hay no menos de cien monjes residentes y el incienso es fuerte. El área de radiación llega hasta cuatro estados y dieciocho condados (los cuatro estados son Tongzhou en el norte del río Yangtze, Suzhou, Songjiang, Jiaxing en el sur del río Yangtze, etc.).

Liujiagang, situada al este de Miaodong, es la puerta de entrada a Taicang. Debido a que está ubicado en la confluencia del río Haihe, siempre ha sido un lugar importante para que los estrategas militares atacaran y defendieran el estuario del río Yangtze. Según la leyenda, Han Shizhong, un famoso general de la dinastía Song del Sur, una vez derrotó a los nómadas aquí. Desde aquí comenzó Zheng He, el famoso navegante de la dinastía Ming, sus siete viajes a los mares occidentales. Li Zicheng, el leal emperador del Reino Celestial Taiping, luchó aquí contra los soldados Qing y obtuvo la "Victoria en Banqiao". Debido a su ubicación geográfica única, el Templo Rojo experimentó incendios y vicisitudes de la vida, y luego fue destruido por la Revolución Cultural.

En 1992, con la aprobación del gobierno, se construyó un nuevo templo antiguo en el lado este del sitio original del Templo Rojo, con el templo budista como cuerpo principal, dedicado a la investigación budista. y promueve la cultura oriental. Integra templos, academias, residencias de ancianos y atracciones turísticas. En abril de 1994, el Sr. Su, profesor de la Universidad Normal del Este de China y de más de 80 años, visitó el Templo Rojo en construcción. Anotó el origen de "el mar es verde, el cielo es pequeño, el Zen es hermoso". y el templo está floreciendo", y lo llamó Templo Haitiano.

Después de ocho años de ardua construcción, el templo ha comenzado a tomar forma, con el Estanque de Liberación de Vida, el Puente Bodhi, el Corredor de Nueve Sinuosos, el Salón Quinientos Arhat, la Torre de los Tres Tesoros, etc. A finales de 2000, la Asociación Budista de Suzhou nombró especialmente al Maestro Hongfa como director del Comité del Templo Zen de Haití y al Maestro Hongcheng como subdirector del Comité del Templo Zen de Haití, asumiendo la importante tarea de conectar el pasado y el futuro. En la actualidad, se han construido edificios importantes como el Gran Arco, el Salón Shanmen, el Salón Tianwang, el Salón Guanyin, el Salón Ksitigarbha y el Salón Mahavira, así como la Pagoda de los Diez Mil Budas, el Edificio Abad, la Residencia de los Monjes, el Hogar de Ancianos, etc. , y el paisaje del templo ha sido embellecido y reverdecido.

El actual templo zen haitiano cubre un área de más de 100 acres y tiene un entorno geográfico superior. Colinda con la autopista Yanjiang, el río Yangtze al este, la autopista nacional 204 al oeste, la autopista Sukuntai al norte, la metrópoli Shanghai al sur y no está lejos de Kunshan, Suzhou, Wuxi y otras ciudades. Se puede decir que la sala cuenta con transporte conveniente, gente destacada, miles de empresarios y una reunión de talentos. El Templo Zen de Haití muestra una nueva apariencia del antiguo templo. Con su hermoso paisaje y su connotación cultural única, atrae a innumerables turistas y peregrinos para quemar incienso y adorar a Buda, meditar y relajarse, o vivir y trabajar en paz y satisfacción.