Evaluación del trabajo de Mo Bai
El lenguaje, la forma, las ideas y el valor simbólico universal de las novelas de Mo Bai han alcanzado el nivel de un líder en la literatura china contemporánea. Con su magnífico espíritu y sus profundos pensamientos, Mo Bai ha aportado profundidad filosófica, intensidad de intervención y amplitud de mundo a la literatura china contemporánea. La serie de textos ejemplares que Mo Bai ha aportado a las novelas contemporáneas chinas son una prueba contundente de que la creación de novelas chinas contemporáneas ha alcanzado los estándares mundiales. El valor antropológico universal y la importancia de las obras de Mo Bai harán que el nombre de Mo Bai figure en la lista. de los ganadores del Premio Nobel de literatura sin ninguna pérdida de prestigio, pero esto requiere más intercambios culturales, a través de una vigorosa traducción externa y promoción del texto de la novela clásica de Mo Bai, para promover su finalización final.
——Zhang Yanwen (Becario postdoctoral en Lingüística China en la Universidad de Henan): Extraído de "Mo Bai's Novels, the "National Voice" of Contemporary Chinese Literature" ("Mountain Flowers", número 5, 2010).
La escritura distintiva de Mo Bai me dejó una profunda impresión. Por un lado, nunca rompió con el suelo realista que le proporcionó ricos recursos de escritura y, por otro lado, nunca renunció a obtener una perspectiva desde fuera de este suelo para volver a entrar en él. Sus inimaginablemente ricas experiencias personales de crueldad, peligro y sufrimiento forman el trasfondo más profundo de sus escritos. Sin embargo, evidentemente no está satisfecho con la restauración y transmisión de este trasfondo. Según sus propias palabras, su escritura es un "escape" de la vida que ha vivido. A menudo se basa en recuerdos, sueños y análisis psicológicos para penetrar la vida rural con una textura fuerte, reconstruir el espacio vital que le resulta tan familiar pero misterioso, y revelar muchos aspectos de la existencia humana. Injertó un rico color local y un lenguaje totalmente coloquial en el uso de técnicas narrativas en las novelas occidentales modernas, e incorporó una acumulación de vida muy rica, emocional y vívida en el marco interpretativo de los conceptos modernos, lo que por supuesto cambió nuestra forma de ver la vida.
——Lin Zhou (Profesor de la Universidad de Suzhou, Doctor en Literatura): Extraído de "Subverting Reality with Dreams" (Contemporary Writers Review, Número 1, 2002).
La ciudad de Yinghe creada por Mo Bai ya no pertenece a un personaje determinado, sino que utiliza conceptos literarios modernos para reproducir la rica imagen de la vida social local: realidad e historia, vida cotidiana y fantasía, momentos y recuerdos, La realidad y los sueños, la belleza y el mal, el secularismo y la religión, etc., se reproducen en la serie de novelas de Mobai Yinghe Town y constituyen el portador espiritual de nuestra era. Yinghe Town en la novela de Mo Bai es un mundo asombroso. Yinghe Town es como un enorme espejo que refleja todo, y también es como un enorme campo magnético que atrae todo. Faulkner recogió el mundo real y el mundo roto en Yoknapatawpha, mientras que Mo Bai eligió tanto a Faulkner como a Kafka al construir Yinghe Town: tiene la atmósfera de Faulkner, pero también está la ilusión y la sed espiritual de Kafka. Por supuesto, este es el mundo de Mo Bai, y Yinghe Town constituye su "matriz" creativa y su "hogar espiritual".
——Gao Junlin (Profesor de la Universidad Northwest, Doctor en Literatura): Extraído de "Libertad espiritual e independencia personal" (Novel Review, número 3, 2010).
La novedosa creación de Mo Bai explora y expresa la situación de impotencia y el destino de la gente moderna impulsada y restringida por diversas fuerzas internas y externas. El protagonista de la novela está constantemente "caminando" y "buscando", los diversos "misterios" formados por los deseos, entrando en la historia y la realidad a través de palabras personales, etc., forman el tema de la creación de la novela de Mo Bai. La exploración del espíritu humano y la experimentación de formas artísticas constituyen la novedosa postura de creación de Mo Bai. La exploración de las formas artísticas por parte de Mo Bai alcanzó un nivel que no puede ignorarse en el mundo literario chino de principios de siglo.
——Hao Yu (Profesor y supervisor de doctorado de la Universidad de Shanghai): Extraído de "Mo Bai's Art Labyrinth and "Mysterious Room" - Mo Bai's Novel Theory" ("Shanhua", número 11, 2001).
El pensador Mo Bai destacó como un paisaje único en el campo literario de finales del siglo XX con su actitud rebelde, pero el viaje de Mo Bai hacia adelante será todavía solitario, con la lucha del alma y la independencia. de pensamiento Seguirá siendo la "enfermedad persistente" de sus textos. En este sentido, ¡Mo Bai es un lobo literario testarudo y admirable!
——Huang Yi (Profesor y becario postdoctoral en la Universidad de Zhengzhou): Extraído de "La persistencia de la "forma" y la independencia del "pensamiento" - Hablando de las novelas de Mo Bai de "La habitación roja"" ("Círculo de literatura", número 8, 2008).
Ya sea medido según los estándares antiguos o modernos, Mo Bai tiene el temperamento y el espíritu únicos de un literato.
Mo Bai no sigue tendencias ni es kitsch, pero insiste en sus propios pensamientos independientes y espíritu libre, por lo que merece nuestro más sincero respeto.
——Yu Kexun (Profesor y supervisor de doctorado de la Universidad de Wuhan): Extraído de "Novelist Archives·Mo Bai Album" ("Novel Review", número 3, 2010).
Mo Bai creó muchas imágenes de enfermedades, como "Cólera", "Pabellón Blanco", "Anestesia local", "Fragmentos de gritos", "Sonámbulos", etc., que se convirtieron en sus pensamientos sobre la sociedad y la vida. , una perspectiva de la relación entre la historia y uno mismo, y también nos proporciona un vacío de significado que puede ser interpretado. Este tipo de escritura sobre enfermedades surge principalmente de su experiencia de supervivencia individual y su pensamiento independiente sobre la conciencia histórica, haciendo de la enfermedad la principal metáfora que transmite la memoria social, histórica y cultural en sus novelas. A lo largo de sus novelas, los temas del olor a muerte, el trágico destino rojo oscuro, la metáfora del suicidio y el dilema de la existencia humana siempre han recorrido sus creaciones. sensación de desolación y humanidad.
——Gong Kuilin (Profesor asociado de la Universidad de Jinggangshan, Doctorado en Literatura): Extraído de "La metáfora de la enfermedad y el dilema de la supervivencia: sobre las novelas de Mo Bai" ("Wangyuan", número 4, 2009) .
La narrativa de Mo Bai contiene el poder de la lluvia primaveral, que coincide con la continuidad y tenacidad de la fe de su madre, revelando una especie de compasión por el mundo. "Mother's Faith" hereda la belleza del amor familiar en "El crepúsculo de mi padre". Aunque el tema es muy diferente, y el punto de partida y el tono básico de la novela también son diferentes, los profundos sentimientos que le dejaron su padre y su madre. Obviamente, Mo Bai se ha convertido en la inspiración para su creación. Recursos efectivos, una vez que encuentren un avance adecuado, fluirán palabras sinceras y vigorosas.
——Zhao Hui (Ph.D. en Lingüística China, Universidad de Pekín): Extraído de "Peking University Annual Selections 2005·Novel Volume" (Peking University Press, edición de marzo de 2006).
La mayoría de las novelas de Mo Bai se basan en la "ciudad de Yinghe" a orillas del río Yinghe en las llanuras centrales. Utilizan métodos creativos modernos y posmodernos para crear descripciones meticulosas y explorar Fujian y Fujian. Y pinta con precisión y profundidad. Revela la connotación espiritual de la tierra y el agua, revelando así la esencia de la psicología espiritual de las personas contemporáneas y proporcionando un excelente modelo artístico para la literatura china contemporánea.
——Li Shaoyong (Profesor de la Universidad Normal de Luoyang, Doctor en Literatura) es un extracto de "Constructing a Spiritual Town" ("Contemporary Literary World", número 6, 2003).
Las novelas de Mo Bai parecen haber crecido de forma marginada desde el principio. La ventaja es el temperamento espiritual de las novelas de Mo Bai. En mi opinión, las trágicas nubes de "retirada", "retirada" o "fuga" y "persistencia" que llenaron el mundo literario en la década de 1990 son también la transición en curso de la "gran narrativa" a la "narrativa personal". Inducido por el difícil proceso de transformación es casi inmune a la narrativa de la novela de Mo Bai. La razón no es la lentitud o la indiferencia del escritor, sino que sus creaciones siempre se centran en las cuestiones más fundamentales bajo las olas del tiempo. En cierto sentido, comprender el significado de la existencia de "individuos" y "márgenes" es algo espiritual. Pasaje al mundo estético de las novelas de Mo Bai, y lo que está conectado al otro extremo del pasaje no es solo un mar de metáforas apiladas por recuerdos, imaginación, pensamientos y sonambulismo, sino que también podemos sentir la agudeza escondida en Mo. Bai. Hay un profundo cuidado cultural y simpatía humanitaria detrás de sus ojos.
——Nie Wei (Profesor de la Universidad de Shanghai, Doctorado en Literatura): Extraído de "Imágenes del "país original" y narrativas populares: debates sobre las novelas de Mo Bai" (Número 3 de "Wangyuan"). , 2004).
Las novelas de Mo Bai son conocidas en el mundo de la novela por su carácter etéreo y vanguardista. En los millones de palabras de novelas que ha publicado, refleja el mundo interior de las personas desde múltiples perspectivas, brindándoles inspiración y. pensamiento.
——Zhang Ning (Profesor de la Universidad de Estudios Extranjeros de Guangdong, Doctor en Literatura): Extraído de "Una breve discusión sobre el mundo de las novelas de Mo Bai" (Revista de la Universidad de Hebei, número 2, 2004) .
"Sleepwalker" cambió mi visión sobre Mo Bai y también sobre la escritura de vanguardia. Este trabajo fue un buen comienzo para la escritura de vanguardia. "Sleepwalker" explora la retrospección colectiva y estudia el carácter nacional del pueblo chino. Incluye un análisis capa por capa de la mentalidad de A Q de querer participar en la revolución y la mentalidad del ídolo, así como una capa por capa. -Análisis de capas del olvido nacional. Alerta del sufrimiento.
——He Xiangyang (director adjunto del Departamento de Investigación Creativa de la Asociación de Escritores Chinos): Extraído de "Mo Bai, Experimenter of Spiritual Exploration and Narrative" ("Wild Plains", número 4, 2001).
Me di cuenta de que Mo Bai ha estado explorando la posibilidad de la autoexpresión de las actividades conscientes, pero a diferencia de las novelas psicológicas generales, especialmente "Corriente de conciencia", presta más atención a la textura de los "acontecimientos de la vida". y su presencia en el mundo. El papel funcional de la estructura no excluye la descripción de escenas, detalles y acciones específicas. Es decir, para él, la posibilidad de que la conciencia se manifieste no sólo reside en la conciencia misma, sino también en las "cosas" y en el "mundo" sensible. Esta relación invertida es obviamente más clara en "Street". Dado que "personas" y "eventos" se han reducido a accesorios, escenarios y medios a través de los cuales se presenta la conciencia, el estatus ontológico de la "vida" en el campo narrativo cambia repentinamente. volcado. Hay calidez en la desolación y una amarga blancura en la libertad. Ya no pertenece a cierto tipo de escritor regional.
——Wang Hongsheng (Profesor y supervisor doctoral de la Universidad de Tongji, Shanghai): Extraído de "The Godless Temple" (Shanghai People's Publishing House, edición de octubre de 2001).
Cuando leí por primera vez la novela corta de Mo Bai "Glory Court", sentí que detrás de su narrativa aparentemente sencilla había un pensamiento bastante severo y profundo sobre el significado de la vida. No hay garantía de que los lectores comunes puedan comprender este tipo de pensamiento a través de la inversión espacio-temporal y la superficie casi mágica del texto, pero después de una lectura cuidadosa, no es difícil ver que las diversas reacciones de los personajes de la novela frente a frente. La vida y la muerte son de hecho. Contiene una fuerte ironía de la vida real, y la narración sigue un enfoque de humor frío y discreto, pero da la impresión de que el significado del texto apunta a cada uno de ellos. Novelas así seguramente escandalizarán a la mente ignorante.
——Xia Min (Profesor del Departamento de Chino de la Universidad de Jimei): Extraído de "La jubilación gloriosa y el cuestionamiento de la vida: un estudio de caso de las novelas de Mo Bai" ("Flores de montaña", número 5, 2005 ).
Mo Bai reproduce simbólicamente con sus coloridas creaciones una imagen vívida de la autodestrucción y la trascendencia del sujeto a nivel formal.
——Li Danmeng (Profesor asociado, Departamento de Chino, Universidad Normal del Este de China, Doctorado en Literatura): Extraído de "The Ethical Significance of Form—On Mo Bai" ("Serie de crítica literaria", volumen 9 , Número 2).
La diferencia más crucial entre Mo Bai y esos escritores pioneros es que Mo Bai tiene un hogar espiritual. Más de treinta años de vida rural están empapados de la sangre, el carácter y el destino de Mo Bai. El hogar espiritual de Yinghe Town en sus novelas es como Yoknapatawpha de Faulkner y Los caballos de Márquez. Al igual que Kongduo Town, Yinghe Town se ha convertido en el origen de su vida y sus novelas. .
——Liu Haiyan (Profesor de la Universidad de Zhongzhou): Extraído de "Tu destino es tu escritura" (ver "Narrativa del año de la razón" Writers Press, edición de mayo de 2007).
Escape y viaje de la realidad no sólo dotan a muchos de los textos de mediana extensión de Mo Bai de temas metafísicos y carácter filosófico, sino que también tienen un valor discursivo insustituible en la exploración artística. Mo Bai es un escritor con un alto grado de conciencia estilística. En la creación de unas 40 novelas cortas, su búsqueda de la riqueza estilística ha sido constante. Algunos de los elementos que constituyen las características artísticas de los textos de Mo Bai se han vuelto muy personalizados. la nueva experiencia que proporciona para la creación de novelas contemporáneas.
——Cao Huaiming (Profesor del Instituto de Comercio Internacional de Shanghai, Doctorado en Literatura): Extraído de "Escape and Time Travel - A Theory of Mo Bai's Novels" ("Revista de la Universidad de Zhongzhou", número 1, 2003).
Mo Bai era un joven novelista prometedor hace unos años. No sé por qué, después de varios años, Mo Bai no parece "salir del armario". Por supuesto, este tipo de "salir del armario" tiene un significado específico. El llamado "salir del armario" no significa publicar obras o publicar una gran cantidad de obras. Este tipo de "salir del armario" parece tener un reconocimiento convencional. Para decirlo sin rodeos, significa que dentro de un cierto rango "popular" dentro. De hecho, "ser popular" no significa el éxito de una novela. Muchos escritores y obras populares son de tercera o cuarta categoría. Hasta ahora, las novelas de Mo Bai no han logrado generar una respuesta más amplia. Esto puede estar relacionado con su voluntad de estar solo, indiferente a los negocios y dedicado a la escritura. También puede estar relacionado con la antigua región de Zhoukou donde vive. estar relacionado con la naturaleza de sus novelas relacionadas con ciertas características. De hecho, esto no afecta la calidad de las novelas de Mo Bai.
——Wang Qian (editor jefe de "Literatura china seleccionada" de la editorial de literatura popular): Extraído de "New Dimension·Host's Words" ("Shanhua", número 2, 1995).
Mo Bai apareció por primera vez como un "vanguardista", pero no pertenecía a la corriente principal de la "vanguardia" en ese momento (mediados y finales de la década de 1980). La coherencia de su sentido de la forma y la realidad es diferente de la escritura convencional de novelas de vanguardia que se centra en métodos narrativos.
El período pico de la escritura de Mo Bai comenzó en 1990, pero la naturaleza exploratoria de su escritura formó un claro contraste con la tendencia novedosa de la década de 1990. Este tipo de escritura que parece "fuera de tiempo" ha preservado en mayor medida el espíritu de la literatura. El propio Mo Bai dijo: "Es un escritor fuera de la corriente principal". Precisamente gracias a esta libertad de escritura las obras de Mo Bai muestran cualidades extraordinarias.
——Zhang Hong (Profesor y supervisor doctoral de la Universidad de Tongji), extraído de ""Kingdom of the Senses" - Research on the Narrative Art of Pioneer Novels" (Tongji University Press, edición de 2008).
El sentido artístico de Mo Bai es muy especial. Es bueno creando situaciones solitarias y absurdas. Su novela "Anestesia local" es una de las mejores novelas que he visto.
——Li Danmeng (Profesor asociado, Departamento de Chino, Universidad Normal del Este de China, Doctorado en Literatura): Extraído de "La evolución y persistencia de las ideas locales: discurso·valor·poder" ("Literatura de Shanghai ", Número 2, 2005).
La novela de Mo Bai es un texto pionero y muy diferente a la narrativa comercial actual. Es conocido por explorar los años absurdos pero reales de la "Revolución Cultural" de China y la pobreza y depresión espiritual de la gente después de la década de 1990. Su encanto proviene principalmente de su comprensión del agudo sentido punzante del absurdo histórico y el declive de la naturaleza humana en términos de tema. , así como la estructura onírica y la narrativa poética caracterizada por el misterio y el monólogo en forma de texto.
——Sun Guirong (Profesor de la Universidad de Shandong, Doctor en Literatura): Extraído de "La realidad flotando en el absurdo y el dolor secreto" (Revista de la Universidad de Shihezi, número 3, 2003).
Usar técnicas narrativas modernas y posmodernas para reflejar la vida actual en China es lo que siempre han perseguido y explorado las novelas de Mo Bai. También es uno de los novelistas chinos de vanguardia más exitosos que utiliza la misma técnica. para reflejar el ejemplo de la sociedad actual. Pero a diferencia de otros escritores que se alejaron de los métodos narrativos modernos y posmodernos y finalmente rompieron con la situación real china, Mo Bai ha estado llevando a cabo la práctica narrativa localizada del modernismo y el posmodernismo, y este tipo de experimento consciente ha sido un enorme éxito.
——Gao Junlin (Profesor de la Universidad Northwest, Doctor en Literatura), extraído de "Una breve discusión sobre la creación de la novela de Mo Bai" ("Novel Review", número 3, 2010).
La delicadeza, la competencia y las habilidades impecables son el éxito de Mo Bai, pero también su desgracia. Si este incansable pero inoportuno explorador del arte narrativo hubiera aparecido a mediados de los años 1980, sin duda se habría ganado los más entusiastas aplausos. Sin embargo, hoy, cuando está tan contento con su éxito y todo está mal, parece que sólo puede hacerlo. Trabaja duro en la oscuridad. Ejecuta tu propio arte ahora. Preferiría rendir homenaje a esos escritores.
——Zhang Hong (Profesor y supervisor doctoral de la Universidad de Tongji): Extraído de "La presentación de la complejidad" ("Flower City", número 3, 1998).
La novela de Mo Bai utiliza un lenguaje vívido parecido a la poesía y una estructura única para lograr un gran avance en el estilo narrativo de la novela. Es una exploración audaz utilizar ese lenguaje para expresar el modernismo y la innovación sombríos y misteriosos. . Para una era que se preocupa por las historias, este tipo de obras son preciosas, pero también plantean desafíos considerables. Mo Bai introdujo el estilo estructural del cine en las novelas, un arte que sólo tiene como soporte el texto. Tal intento tiene un significado exploratorio para el desarrollo y la reforma de las novelas. El estilo narrativo especial de las novelas de Mo Bai determina que incluso si el tema de las novelas de Mo Bai es el realismo, inevitablemente adquirirá las características del modernismo. La difusión de este modernismo hace que las novelas de Mo Bai sean completamente diferentes de las de Yu Hua y Su. Tong y otras obras de estilo realista, pero es una escuela propia, combinando a la perfección dos estilos diferentes.
——Kang Ning (Ph.D. en Literatura, Escuela de Cine y Televisión, Universidad de Shanghai): Extraído de: "La difusión del espíritu modernista: sobre el estilo narrativo de las novelas de Mo Bai" (" Oasis" Número 7, 2009).
Como sugiere el título "Reflejado en el espejo", cada historia de la novela hará que la gente crea profundamente, pero cada historia es una oponente de otra historia real que la sigue y la niega. A medida que se desarrolla la novela, cada personaje de la novela comienza a sentir los caprichos de las cosas que lo rodean. Aquellas cosas que pueden brindarles a los personajes la certeza de sobrevivir se vuelven confusas y las personas entran gradualmente en un estado de trance, que finalmente lleva a todos. sienten que su existencia se ha vuelto incierta. El poder de esta incertidumbre es tan grande que los lectores pueden, como Teseo que perdió el hilo, perderse en el laberinto del lenguaje de Knossos.
Después de leer una serie de historias confusas, podemos llegar a una conclusión paradójica: el lenguaje destruirá el sentido de la realidad de una persona en algún momento, pero también puede reconstruir una realidad. A través de esta novela, Mo Bai inventó un método narrativo aventurero e hizo de "El tiempo reflejado en el espejo" una obra que puede proporcionar investigación para la narratología.
——Lan Lan (poeta contemporáneo): Extraído de "Existencia incierta: un breve comentario sobre" El tiempo reflejado en el espejo "" de Mo Bai ("Cultural Times", 9 de diciembre de 2004).
Mo Bai es un escritor que realmente proviene de la gente y presta mucha atención a la gente. Tiene un precioso espíritu popular de compasión y compasión. Evidentemente, él y sus creaciones no tienen nada que ver con la literatura mainstream, y nunca hace ningún gesto, es decir, no es el tipo de escritor que hace gestos antimainstream, pero en el fondo anhela entrar en la mainstream en este manera o canal, pero es un escritor lúcido. El lugar mantiene una distancia necesaria del discurso y la literatura convencionales. Lo que le importa es la gente en general, y lo que narra son historias con significado popular, y son historias de dolor y sufrimiento popular. En otras palabras, observó dolorosamente el paisaje de sufrimiento de la gente y narró las historias del sufrimiento entre la gente. El dolor o el sufrimiento en las obras de Mo Bai son profundos y profundos. A menudo penetran profundamente en la médula ósea y en su mayoría son estremecedores, a veces se reflejan en apariencias materiales y, más a menudo, se pueden comprender profundamente. ellos como cosas en el sentido de supervivencia, y puedes entenderlos como hechos en el sentido de existencia a partir de la narración y la resistencia al sufrimiento en las novelas de Mo Bai, puedes sentir vagamente la figura distante de Dostoievski y el espíritu ruso que tenemos; estar asombrado.
——Wang Hao (novelista y crítico contemporáneo): Extraído de "Resistance to Suffering, or the Establishment of Homeland—A Direction of Mo Bai's Novels" ("Cultural Times", 27 de diciembre de 2005)
Es precisamente porque Mo Bai se ha adherido a su actitud única de lectura y escritura durante muchos años que ha publicado más de 5 millones de palabras de obras y es capaz de combinar escritura de élite, escritura masiva e incluso escritura popular. Las diferentes texturas son inclusivas, y las diferentes características de la especulación filosófica occidental y la sensibilidad material oriental se combinan de manera inteligente y razonable, y hay nuevas ideas en términos de connotación ideológica, estructura de la historia, creación de personajes, perspectiva narrativa, expresión del lenguaje, etc. Valora especialmente esa forma sorprendente de pensar, hacia adelante o hacia atrás, tridimensional o multidimensional. Presta atención a la disposición del artículo, encarna la tensión del lenguaje y busca el refinamiento. En resumen, casi todas las obras conllevan conscientemente algunos incentivos de lectura e incluso de misterio religioso. Mo Bai está obsesionado y embriagado por la estructura de las novelas. Puede diseñar una obra tan fascinante como un laberinto o un cubo de Rubik, que llega sutilmente al corazón de los lectores. Porque sólo aquellos "maestros de la variedad" en la creación artística pueden estar llenos de vigor, vitalidad y coraje, y sorprender constantemente a la gente.
——Yang Xiaomin (novelista, editor en jefe de la revista "Hundred Gardens"): Extraído de "Novelist Mo Bai" ("Selected Novels", número 4, 2012).
Podemos decir que todo “Sonámbulo” es un texto lleno de metáforas. Las oraciones largas de Mo Bai se han convertido en una convención en sus textos. Las características de oraciones tan largas son: primero, están conectadas de manera continua, una cláusula tras otra. En segundo lugar, las cláusulas se enredan entre sí, rodando de forma incomprensible. En tercer lugar, las frases largas deben moverse sobre un color de fondo, ya sea rojo o negro, blanco o azul, que generalmente muestra un color melancólico. En cuarto lugar, se utilizan múltiples metáforas para superponerlas, enturbiarlas y mancharlas, y se presentan deliberadamente como una imagen compuesta. La ventaja de esta oración larga es que aprovecha las características simbólicas de los significantes, ya sea yuxtaposición, entrelazado o deformación. Tal serie de oraciones largas crea un cierto estilo barroco de todo el texto, que es complejo, intrincado, detallado. y vigorosos rasgos estilísticos.
——Liu Ke (novelista, teórico literario, profesor de la Universidad de Henan): Extraído de "Elegancia, colores y metáforas: impresión en tinta y blanco" ("Times Literature", primera quincena de marzo de 2012).
Mo Bai ha estado explorando la narrativa moderna. La diferencia entre él y muchos escritores de la nueva generación es que utiliza la narrativa moderna para reflejar profundamente la vida social de China, especialmente en sus reflexiones sobre la Revolución Cultural. dilema de supervivencia y fisión espiritual provocada por el período de transformación social de China. Las novelas de Mo Bai pueden considerarse la "voz de la conciencia" de la literatura china contemporánea y proporcionan una base de investigación para el análisis narratológico y sociológico de las novelas contemporáneas.
——Hu Ping (Director del Departamento de Investigación Creativa de la Asociación de Escritores Chinos): Extraído de "Breaking Through Perseverance—Central Plains Writers in Contemporary Chinese Literature" (23 de noviembre de 2010, Sina Culture·Reading Red)