¿Cómo es regresar a casa después de pasar varios años en el África negra?
"África negra" se refiere a los países del centro-sur al sur del Sahara, donde los residentes son mayoritariamente negros.
Personas. Su historia y desarrollo cultural diferían de los de los árabes y bereberes del desierto del norte.
Tiene una tradición cultural propia y única. Su arte tradicional ha contribuido al desarrollo del arte moderno en el mundo.
Haz una gran contribución. El jazz contemporáneo, la música rock y la danza moderna tienen su origen en el África negra.
El arte, incluso el maestro moderno Picasso, es la inspiración para las tradicionales máscaras africanas negras talladas en madera.
Xia Di fundó la escuela de pintura moderna "Cubismo".
Cuando visitó por primera vez Zaire y el Congo en 1983, el África negra dejó una profunda impresión en
Yu Liang. Se enamoró del arte africano y pensó que si era posible, ¡sería genial si pudiera trabajar en el África negra por un tiempo y estudiar el arte africano con los pies en la tierra! Inesperadamente, Tiansui
Si la gente está dispuesta, la oportunidad llegará pronto. En 1986 el Ministerio de Cultura decidió enviarlo a la Embajada de Zaire.
Trabajos de oficina, cualquier primera secretaria. Esta vez realmente se trataba de "caminar hacia el África negra" y así se hizo.
Cuatro años. En 1991, fue a la Embajada de Benin como consejero cultural y al mismo tiempo se desempeñó como director del Centro Cultural Chino.
Como dijo el Maestro Xu Beihong: "Todas las nacionalidades del mundo se respetan y viven en amistad.
Las relaciones deben comenzar con los intercambios culturales". El versátil Yu Liang organizó la cultura china. Semana,
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Realización de exposiciones y otras actividades, utilizando pintura tradicional china, comida, fotografía, películas chinas,
tenis de mesa y artes marciales para entrar en los corazones de pueblo africano negro y ampliar los derechos de los países y pueblos africanos negros.
La comprensión y el intercambio cultural de China.
Durante su estancia en el África Negra, a menudo se adentraba en zonas rurales e incluso en tribus para comprender la vida cotidiana de los negros.
Vida y costumbres. En el Reino de Abomey, la etiqueta de beber un vaso de agua con él le permitió comprender la situación local.
El espíritu de amistad tradicional africana contenido en los rituales tradicionales; el pueblo Ashanti en Kumasi, Ghana
Su culto al taburete lo hizo consciente de las coincidencias y puntos en común de las diferentes tradiciones culturales.
Art Village, técnicas de tejido tradicionales y el rico significado de varios patrones, así como el apogeo del tallado en madera africano
La belleza del arte y la artesanía del patchwork con características de Benin. la grandeza del arte africano.
La religión juega un papel muy importante en la vida tradicional de los negros. Se puede decir que está mal abandonar la religión.
La vida y el arte europeos no pueden existir ni entenderse. Pintar tu cuerpo de rojo es más que unas simples vacaciones.
El maquillaje, también un tipo de prenda funeraria, se utilizaba en ocasiones en los enfermos para ahuyentar a los malos espíritus. Voces de África
La música y la danza también tienen funciones religiosas y sociales. Los nacimientos, la edad adulta, las bodas y las muertes son todos raros.
No cantes ni bailes. Cuando ocurre un desastre, es necesario que ciertas personas usen máscaras, canten, bailen y recen a los dioses para que los protejan.
Sukeyoshi Si alguien comete un crimen, elige una noche, los aldeanos se reunirán en un lugar específico, y el líder tribal lo vestirá.
Las máscaras, normalmente guardadas en cuevas específicas, se cantan con el acompañamiento de tambores baba.
Juicio de los presos en el baile. En este ambiente especial, el canto y el baile son los portadores del juicio, portando máscaras.
El líder tribal que canta y baila ya no es él mismo, sino una encarnación de Dios y del Cielo, que encarna
el concepto colectivo y el poder de una fuerza sobrehumana relacionada con la inmensidad del universo, por lo que tiene
gran autoridad. Tener la oportunidad de ver estas vidas rurales y tribales reales
Este es probablemente un lugar difícil de comparar para los turistas comunes.
En el Festival Cultural Internacional celebrado en la Escuela Americana de Kinshasa, Yu Liang también notó un fenómeno especial: los niños representaban una gran proporción de la multitud, pero había pocos padres. Compraban algo y
paga el padre. Allí, aunque los niños tienen dinero para comprarse cosas, no tienen muchas manos.
Bigfoot gasta dinero al azar. Siempre miran primero los estilos y precios de varios artículos y luego calculan lo que tienen.
¿Tienes suficiente dinero para comprar lo que quieres? Cuando el dinero no fue suficiente, saqué la lengua con pesar y me encogí de hombros.
Salir enojado. Los niños estarán felices si les regalas un pequeño recuerdo.
Mírate agradecido y di cortésmente "". Benín es conocido como la "potencia de África"
En el pueblo acuático de Gonviere, en Niza, volvió a ver a niños de tan sólo 10 años deambulando por el lago.
Para ganarse la vida, las difíciles condiciones de vida han desarrollado su capacidad de adaptación al medio ambiente. Los deportes infantiles africanos
Mejoran su capacidad de adaptarse a diversas situaciones y muestran un fuerte espíritu de autosuficiencia, diferente al doméstico
La misma forma y concepto de tratar el crecimiento de los niños hace gente Tiene que haber más ensueño.
La misión de un diplomático cultural también determina que Yu Liang siempre debe salvaguardar la dignidad de la patria. Presencia
La noche anterior a la inauguración del Festival Cultural Escolar Americano en Kinshasa, 1993, me estaba preparando para asistir al evento.
La embajada china envió a Yu Liang a ver el lugar. Yu Liang notó que no había ninguna República Popular China en el cartel.
En su lugar, apareció una bandera falsa de la provincia de Taiwán. Yu Liang y otro personal de la embajada china lo entregaron inmediatamente.
Como resultado, Estados Unidos se disculpó con China e inmediatamente retiró el cartel. El director no pudo encontrar a nadie que pudiera ayudar.
No tuve más remedio que subirme con una escalera y arrancar el anuncio. Después de escuchar la noticia, los residentes cercanos de Zaire vinieron a observar.
Todos en secreto dieron el visto bueno a Liang y al resto del personal de la embajada china, diciendo que los chinos son realmente amables y pueden establecer prestigio en tiempos de paz.
El problemático director de una escuela estadounidense subió a una escalera y arrancó el anuncio.
Como empleado en el extranjero, Yu Liang tiene su propio escenario, aunque parece traje y corbata. Pero la lealtad y la piedad filial son difíciles de mantener, y los padres no pueden regresar con sus familiares después de la muerte de sus padres; El dolor de extrañar a los demás es inimaginable. Como lo describió Yu Liang, a veces los corazones de las personas también están "muy" amargados.
"
Yu Liang, que entró en el África negra, tiene profundos sentimientos por el África negra y está estrechamente relacionado con el arte africano negro.
La cirugía ha formado un vínculo indisoluble. Durante mi estancia en En África, era difícil encontrar publicaciones culturales y artísticas locales.
En ese momento, tuvo que visitar exposiciones de arte, visitar artistas y fotografiar materiales en el lugar.
Incluida casi una. Se recopilaron mil obras de arte. Después de regresar a China entre 65438 y 1994, escribió y publicó "20th Century African". Art" y "África Negra".
Varios libros que presentan el arte africano, como "Escultura en África", entre los cuales "El arte africano en el siglo XX" sigue siendo un tema de investigación clave de los "Octavos Cinco". -Plan Anual" de la Academia de Arte de China. En 1991, se celebró una exposición de arte africano en el Museo Nacional de Arte de China, a la que asistieron 11 países europeos, pero fue olvidada. >Su deseo. Como revela Yu Liang en su libro, "Si Karen termina 'desaparecida'.
Fuera del África Negra, creo que el momento más significativo de mi vida es 'Into Black Africa'
Continent".