El origen de Tiangan

Para hablar del origen de Tiangan, primero debemos entender qué es Tiangan. Gracias a los descubrimientos arqueológicos, conocemos las inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Zhou e incluso antes. A través de estos glifos antiguos, podemos obtener mucha información sobre esa época.

También está el hecho de que los tallos celestiales y las ramas terrenales siempre se han correspondido entre sí. En otras palabras, los tallos celestiales y las ramas terrenales son un todo y deben juntarse para ser analizados. es nuestro pensamiento de cinco elementos. En concreto, los llamados tallos celestiales utilizan cinco elementos: madera Jia, madera Yi, fuego Bing, fuego Ding, tierra Wu, tierra Ji, metal Geng, metal Xin, agua Ren y agua Gui. Entre ellos, Jia, B, Wu. Geng y Ren son masculinos, y Yi, Ding y Ji son masculinos. Xingui es negativo. Hay dos tipos de relaciones entre los cinco elementos: una es la generación mutua y la restricción mutua, que es una relación que se usa comúnmente más adelante. Esta relación se describe generalmente cuando se analizan los cinco elementos y la otra es la relación entre los cinco elementos en los cuatro; direcciones y cuatro estaciones con la tierra como centro, o los cinco elementos. La relación de unidad de cinco elementos (esta puede ser la relación de cinco elementos más antigua). Aunque no hay un análisis de los diez tallos celestiales a los que se hace referencia específicamente, los tallos celestiales y las ramas terrestres se usan por el momento, y la posibilidad de alternar los tallos celestiales es extremadamente escasa. Entonces, los cinco elementos relacionados con los Tallos Celestiales pertenecen a la segunda situación. Por lo tanto, los diez Tallos Celestiales deben unirse para resolver el problema.

Hay muchas discusiones relacionadas sobre el apoyo mutuo y la moderación de los cinco elementos, por lo que no entraré en detalles aquí. En cuanto a la teoría de la unidad de los cinco elementos, específicamente la tierra puede ser tierra o tierra. La relación centrada en la tierra es: la tierra genera metal y el metal restringe la tierra; el agua penetra en la tierra y la tierra restringe el agua; la tierra espesa hace que la madera muera, el fuego genera la tierra y la tierra espesa hace prosperar el fuego.

Los cinco elementos se combinan con las cuatro direcciones, y el centro puede comunicarse directamente con las cuatro direcciones. Si combinamos los cinco elementos con las cuatro estaciones, analizando entonces desde antes y después de las Canículas, existe un período entre el verano y el otoño, que se considera el Largo Verano. Domingo largo de verano, las estaciones no son más que los cambios del sol. El verano, el largo verano y el otoño son evoluciones naturales. El invierno y el largo verano también se pueden convertir directamente: en casos extremos, como las nevadas en junio, el verano se convierte en invierno, en casos generales, como las temperaturas del desierto, el sol abrasador puede matar a la gente con el calor y el enfriamiento de la noche; Mata a la gente de frío, experimentando el invierno y el verano en un día. En cuanto a la transición entre primavera y verano, es más común: después de una fuerte lluvia en verano, la gente se siente "refrescante como la primavera", mientras que el clima cálido a principios de primavera y verano deja a la gente sin ningún lugar al que escapar, lo cual es más; intenso que el calor abrasador en pleno verano. Era insoportable.

?Según la teoría de la generación mutua y restricción de los cinco elementos y el papel secuencial de los Tallos Celestiales, existe una relación de herencia o evolución entre los Tallos Celestiales y la palabra "天"; en los Tallos Celestiales indica que los Tallos Celestiales son cosas naturales (a gran escala). En la antigüedad, los únicos acontecimientos importantes en la naturaleza eran quizás las actividades agrícolas y las condiciones climáticas asociadas, que podían producir diez acontecimientos interconectados. Por lo tanto, al analizar, se debe dar prioridad al significado relevante.

La Tierra es la clave de la unidad de los cinco elementos. Al interpretar los diez Tallos Celestiales, es mejor comenzar con los Tallos Terrenales. Comparando "wu" y "ji", obviamente estamos más familiarizados con la palabra "ji", así que primero veamos el antiguo carácter chino "ji". El antiguo carácter chino "Ji":

Extraído de la Biblioteca de caracteres multifuncionales chinos

En la imagen de arriba, podemos ver que la configuración del carácter "Ji" en diferentes períodos es exactamente igual. La orientación de la forma es incierta, o podemos entender que la orientación no tiene nada que ver con el significado de la palabra. Por tanto, la palabra "ji" representa un objeto lineal específico o una determinada trayectoria de movimiento. El clima relacionado con la agricultura parece no tener nada que ver con la palabra "Ji". En cuanto a la trayectoria del movimiento, hay demasiadas actividades agrícolas que constituirán "Ji" en la trayectoria laboral, como arar la tierra, sembrar semillas, observar el crecimiento, etc. Según las Cuatro Estaciones y los Cinco Elementos, tanto Wutu como Jitu pertenecen al largo verano. Al realizar la trayectoria "Ji" durante las actividades agrícolas calurosas, se estima que la única posibilidad es inspeccionar el crecimiento de los cultivos. Como los cinco elementos del Tallo Celestial "Ji" pertenecen a la tierra, se estima que incluso si las condiciones son normales durante la inspección, los pies inevitablemente se mancharán de tierra.

Mirándolo desde otro ángulo, la palabra "Ji" se puede extender para referirse a uno mismo, y patrullar los cultivos es como un animal que patrulla su territorio. Generalmente, solo puede patrullar sus propios cultivos, por eso la palabra. "Ji" se puede extender desde patrullar cultivos. Esta trayectoria de creación de palabras se puede extender al significado popular de "uno mismo".

A continuación, echemos un vistazo a la palabra "五" en chino antiguo:

Chino antiguo Wu

A juzgar por la palabra "五" en chino antiguo , Significa algún tipo de arma afilada con mango. Hagamos referencia a los caracteres antiguos de "Wuxu" en "Earthly Branches", que son los hermanos de "五":

古文戌

De las inscripciones de bronce, "Wu" parece ser lo mismo que "Xu" "Homofonía".

A juzgar por las inscripciones en bronce, "Xu" parece un poco confuso, pero afortunadamente la diferencia entre las inscripciones en los huesos del oráculo es obvia: "Xu" tiene la forma típica de un hacha, en contraste, "W" es un hacha pequeña y el borde de "W" mira hacia Curvado hacia adentro, se parece un poco a una versión antigua de una guadaña. Llegados a este punto podemos decir que hemos determinado el significado original de la palabra "武", pero según el análisis anterior, cuando la palabra "武" se utiliza en el campo, también debería representar algún tipo de actividad agrícola, pero Aún no se puede determinar qué es.

No podemos encontrar más pistas en el análisis directo, así que echemos un vistazo a otra información sobre los Cinco Elementos: Los Diez Tallos Celestiales se dividen en dos grupos según los Cinco Elementos, A, C, E, Geng y Ren Yang, Yi, Ding, Ji y Gui son yin. Esta información muestra que los atributos relacionados con "五" y "九" son relativos. Ya conocemos el significado original de la palabra "五", pero cuando se coloca en Tianqian, todavía no conocemos su objetivo. Luego, según los atributos relativos, podemos determinar el objetivo de "Ji" y derivar "五".

La razón por la que no analizamos el objeto de acción de "Ji" es porque el enfoque de "Ji" radica en la trayectoria de la acción. Sabemos que los cultivos se pueden dividir en dos categorías, una son plantas herbáceas y la otra son plantas leñosas. Las plantas herbáceas son pequeñas y las plantas leñosas son grandes. Y si miras a tu alrededor como un "Hexágono" en un ciclo, debe haber más plantas herbáceas que leñosas. De hecho, desde la perspectiva de los atributos, lo grande es yang y lo pequeño es yin, por lo que también se puede determinar que el objetivo de "W" son los cultivos leñosos, comúnmente conocidos como árboles frutales. Analizando este punto, también podemos obtener un dato: dado que el objeto de acción de "E" son árboles frutales, entonces el objeto de acción (descripción) del secado al sol completo debe ser árboles frutales, mientras que el secado a la sombra son cultivos herbáceos. como verduras, cereales, etc.

Después de analizar esto, queda muy claro el significado de la palabra "五" en Tiangan, que es podar árboles frutales. Cualquiera que sepa cómo cultivar árboles frutales sabe que las ramas de los árboles frutales no pueden crecer demasiado densamente, de lo contrario habrá demasiadas frutas y no se suministrarán nutrientes y no habrá una buena cosecha. La "W" en los Cinco Elementos pertenece a la tierra, probablemente porque las hojas vuelven a caer hasta sus raíces y las ramas podadas pronto se convertirán en tierra.

A continuación, seguimos el carácter "五" y partimos de "A" para analizar las otras cuatro raíces masculinas:

A, de "Biblioteca de caracteres multifuncionales chinos"

Combina el personaje "A" con el personaje "A"

. No es difícil juzgar que el significado original de la palabra "A" es "obstrucción" y "obstrucción". En Tallos Celestiales y Ramas Terrenales, la combinación de A y árboles frutales, junto con el orden, ocupa el primer lugar. El carácter "A" en Tallos Celestiales y Ramas Terrenales significa que los árboles frutales (árboles) comienzan a dar frutos nuevamente. principios de la primavera. "A" se refiere al árbol. Los nuevos brotes tienen que atravesar la corteza para crecer. En este caso, es lógico que "A" de los Cinco Elementos del Cielo pertenezca a la Madera. El significado de esta palabra es la unidad de los tiempos antiguos y modernos, por lo que "Historical Records-Lüshu" la analiza así: "A" significa que todas las cosas salen de la armadura. Este significado está bastante cerca de este artículo.

En segundo lugar, la segunda raíz masculina "C":

Ancient Bing

"C" tiene una forma antigua y es una de las raíces celestiales "C". "Es definitivamente el símbolo de la "C" en la antigüedad. C "es, por supuesto, una antigua herramienta agrícola (herramienta de piedra o hueso). Sin embargo, debido al surgimiento de la metalurgia, ha sido reemplazada por mejores herramientas. La "C" actual solo tiene el tercero (ordinal) de los tallos celestiales y terrenales. ramas 3) El significado de acetona, acetona, etc., y "acetona" y "acetona" son simplemente transliteraciones prestadas. Refiriéndose a la palabra común relacionada "enfermedad", solo podemos inferir de la palabra "enfermedad" que "C. " es probablemente un instrumento contundente. Dado que hay muy pocas pistas, comenzaremos con otras raíces celestiales para ver si pueden proporcionar nuevas pistas.

Saltándonos "C", la tercera raíz Yang "E" Ya se ha analizado anteriormente, ahora le toca el turno al cuarto Tallo Yang "Geng":

La evolución del personaje "Geng"

Mirando la evolución del personaje "Geng". ", realmente no podemos juzgar por su configuración. Su significado original se revela, pero hay otra palabra que podemos observar: "南":

La evolución de la palabra "南"

Todos sabemos que la palabra "南" representa el sol. Como nación agrícola, los antiguos vivían básicamente en aldeas. Había una plaza en el sur de la aldea como terreno de secado, que por supuesto también era un lugar. para que los aldeanos se reunieran, la mejor manera de convocar reuniones, especialmente reuniones de emergencia, era tocar la campana. La campana tiene la forma de "nan": la inscripción del hueso del oráculo es una campana colgante y la inscripción de bronce agrega una de madera. cruz en la parte superior de la campana para aclarar su significado.

Comparando los caracteres antiguos "Geng" y "Nan", la parte inferior de la inscripción de bronce "Nan" es básicamente la misma que la inscripción en hueso del oráculo "Geng". La parte inferior de la inscripción de bronce "Nan" es casi la misma que la inscripción del hueso del oráculo "Geng". Por lo tanto, el significado original de la palabra "geng" debería ser tocar una campana. En cuanto a la razón por la cual la forma del carácter "庚" cambió significativamente después del cambio, hay dos razones: primero, la forma de la campana es similar a la forma del carácter "Yong" (vea la imagen a continuación), y el carácter "Yong" se usa más comúnmente, por lo que la forma de la campana es diferente. En segundo lugar, el glifo del carácter "geng" es el mismo que el glifo del carácter "yong" en las inscripciones de huesos de oráculo. En segundo lugar, se añadió la forma de la mano al guión oficial del personaje "Geng" para enfatizar su apariencia llamativa.

El antiguo carácter chino "Yong" aclara el significado original de la palabra "Geng", por lo que "Geng" en Tiangan es la palabra para campana más árbol frutal. El significado que expresa esta combinación es probablemente que los frutos están maduros y suenan la campana de cosecha. Porque todos sabemos que muchas semillas en medio de frutas maduras están vacías y el sonido es claro y nítido cuando se golpean, como tocar una campana. Los antiguos no podían recoger muchas de las frutas en la copa del árbol trepando al árbol, solo podían derribarlas con un palo largo. Por lo tanto, el Tallo Celestial "Geng" significa golpear para cosechar frutos maduros.

El siguiente y último Yang Tiangan "Ren", su texto antiguo es el siguiente:

Extraído de la "Biblioteca de caracteres multifuncionales chinos"

Mire el " Ren" solo No podemos determinar el significado original de la forma antigua, pero tenemos una palabra de referencia: "ren". Hay otra palabra que puede usarse como referencia: "Ren". Se especula que la palabra "ren" en Tianqian es una actividad agrícola. La razón más probable es que "ren" sea un derivado de "ren", ya que "ren" es una actividad agrícola. "Ren" es una actividad agrícola y el sujeto debe ser un ser humano. Agregar seres humanos es solo para expresarlo más claramente.

En el chino moderno existe la palabra "成", que en muchos casos puede abreviarse como "人". Por ejemplo, "mantener un puesto" = "mantener"; "abrir un curso" = "enseñar". En otras palabras, "tomar" y "responsabilidad" son sinónimos. El carácter chino tradicional para "dan" es "袁", y la parte derecha es la misma que "馬". Me temo que el significado original de "dan" es "alero", pero este punto debería discutirse en. En resumen, en otro artículo, el significado original del carácter "ren" se puede determinar como "carga". El sitio web de la Base de conocimientos del idioma chino (CLKB) también tiene una visión similar:

Extraído de CLKB

Sin embargo, Tianqian "Ren" probablemente no sea una palabra prestada, sino "Ren". El significado original de "Danwu" es una combinación del significado de "frutos cosechados" en el contexto de la palabra. "árbol frutal" masculino de "Ren". Se estira una camilla para recoger y recoger frutos. Los cinco elementos de "Ren Shui" pertenecen al agua. Se basa en este significado que todos los ríos regresan al mar y el agua fluye para bajar. lugares. La característica más importante del agua es que se acumula mientras sea agua líquida, siempre se acumulará en lugares bajos a menos que se bloquee artificialmente. Por tanto, "ren" significa agua, no en su forma sino en su significado.

En cuanto al cambio en la forma del personaje "Fei", se estima que el personaje "王" ha cambiado de la forma de hacha gigante original a tres filas de personajes de rey para distinguirlo. del carácter "王", el carácter "fei" es el carácter "王", el carácter "Fei" es el carácter "王" y el carácter "Fei" es el carácter "王". Para distinguir la palabra "王", se debe alargar el centro de la palabra "ren".

Se han resuelto cuatro de las cinco raíces masculinas, pero el análisis de la raíz "C" es de poca ayuda. En la sección anterior, cuando explicamos la raíz "E", hicimos referencia a cierta información sobre "F". "F" también tiene los mismos atributos de cinco elementos. Echemos un vistazo a las mismas propiedades de Tiangan "Ding". Pero antes de eso, echemos un vistazo a la primera "Y" secada a la sombra:

De la biblioteca de fuentes multifuncionales

Obviamente, la forma de B es similar en lo antiguo y en lo moderno. veces, pero la dirección es ligeramente diferente. Hay cambios. Hemos analizado el significado del mismo atributo de la palabra "A", es decir, "árbol frutal" (árbol) vuelve a brotar en primavera. Los tallos celestiales "A" y "B" pertenecen a la madera. Al analizar la palabra "五", analizamos que las acciones (descripciones) de los tallos masculinos deben ser sobre árboles frutales, mientras que los tallos yin son todos sobre cultivos de hierbas. Por tanto, es lógico interpretar "B" como la brotación de plantas herbáceas (perennes) en primavera. Y el "Shuowen" "Yi" de Xu Shen es como hierba primaveral que crece de manera incorrecta, y el Yin Qi todavía es fuerte, sale de "Yi".

Ambos analizan "Yi" como germen, pero "Shuowen" analiza la configuración en zigzag como un zigzag incorrecto, mientras que las inscripciones en bronce de la dinastía Shang tienen una configuración obvia de dos caras, como se muestra en la siguiente imagen:

Extraído de la "Biblioteca de fuentes multifuncionales chinas"

Si ha prestado atención a las plantas que lo rodean, sabrá que la mayoría de las plantas herbáceas perennes tienen ramas y hojas exuberantes. Por el contrario, mire la imagen a continuación. :

Planta herbácea perenne Helecho culantrillo, de Internet

Si vuelve a brotar, los nuevos brotes crecerán en la base de las hojas aproximadamente en la misma dirección que las hojas. Si se interceptan dos de los brotes, su forma es similar a las inscripciones de la dinastía Shang:

Hierba perenne, de Internet

Entonces, la forma de "B" en sí es La germinación de la hierba perenne tiene el mismo significado que Tiangan. "A" está delante y "B" detrás, lo que también concuerda con la regla de que después del comienzo de la primavera, los árboles suelen germinar antes que las plantas herbáceas. El análisis de "Yi" en "Registros históricos - Lvshu" de Tianqian es: "Yi significa Ze: "Yi" es el "Ze" donde crecen todas las cosas. Esta explicación también está cerca del análisis de este artículo.

Sin embargo, el análisis de otros tallos celestiales en "Registros históricos-Lüshu" está lejos de este artículo. La razón probablemente se debe a la perspectiva diferente: los pueblos antiguos creaban personajes como máximo solo para resolver el problema de la comida y la ropa. Entonces, todos los tallos celestiales se basan en la producción de alimentos. Sí, la razón para elegir "A" y "B" es que es la señal para el inicio de la producción desde la perspectiva de todas las cosas. por lo que su análisis de otros tallos celestiales es muy diferente al de este artículo. Miles de millas.

La siguiente es la segunda palabra femenina Qian Ding:

El antiguo carácter Ding está tomado del ". Biblioteca de conocimientos chinos"

El carácter Ding ha cambiado mucho en los tiempos antiguos y modernos. Lo que es más especial es que los caracteres fonéticos del mismo período cambiaron tanto que no podemos entender su significado original. la única referencia es la palabra moderna "clavo", que debería ser familiar para todos, si le preguntas a una persona qué es un clavo, la primera reacción de muchas personas puede ser algo parecido a la palabra "D" pero con una pequeña; Detalle que puede ser ignorado por muchas personas: al ver el agujero del clavo que queda después de quitarlo, muchas personas pueden darse cuenta de que es causado por un clavo. En otras palabras, el clavo en sí es solo un objeto, pero cuando vemos el agujero del clavo. , podemos asociar la palabra "clavo" con la palabra "ding". "Está relacionada con la forma antigua del carácter", por lo que probablemente existen dos tipos de actividades agrícolas relacionadas con el carácter "clavo": cortar y sembrar. A partir de los indicios de agujeros para clavos, tres de los cuatro glifos del carácter "ding" que se muestran en la imagen de arriba pueden considerarse como un agujero, similar al agujero de un clavo. Se especula que los antiguos eligieron esta configuración porque era un agujero para clavos. agujero causado por las actividades agrícolas. Cuando los antiguos vieron este agujero, pudieron asociarlo con esta actividad agrícola. No debería haber accidentes en esta actividad agrícola.

Debido al mejoramiento de las herramientas. Se estima que después de la aparición de las herramientas agrícolas de hierro, se perforaron agujeros antes de sembrar. También se perforan semillas, y cualquiera que cultive plantas en macetas sabe que es mejor cavar un agujero antes de sembrar. La forma en el lado izquierdo del ". La inscripción "T" es ancha en la parte superior y puntiaguda en la parte inferior. Probablemente sea la forma lateral de las semillas excavadas en el hoyo, del Período de los Reinos Combatientes. Los caracteres siguen en su mayoría esta forma lateral, que puede entenderse como un perfil de ranura. , Especialmente la tercera línea, y el espacio en blanco en el medio puede incluso considerarse como una semilla.

Entonces, el antiguo carácter "ding" es un agujero, el significado original es cavar agujeros. En las actividades agrícolas, el significado de "ding" se extendió al significado de siembra. Después de la popularidad de las herramientas agrícolas de hierro, este significado fue reemplazado más tarde por la palabra "zhong", y el significado original de "cavar hoyos" quedó oculto. La palabra "clavo" básicamente se ha olvidado. Los cinco elementos de Tiangan "Ding" pertenecen al fuego, por lo que se espera que se siembre en el momento adecuado, tan rápido como la pólvora.

Gracias. Tras el análisis exitoso de "Ding", obtuvimos una pista que es útil para analizar "C": la forma de la inscripción del hueso del oráculo "D" es un agujero cuadrado, y la forma de la inscripción del hueso del oráculo "C" es un agujero cuadrado. Si la forma de la palabra "C" es una especie de herramienta para remover la tierra, con el nivel de herramientas de la era de Oracle, probablemente sea imposible levantar un trozo de tierra a la vez para cavar un hoyo. ahorra más trabajo y es más fácil remover la tierra por todos lados como un cuadrado, y no es fácil dañar las herramientas agrícolas. Podemos deducir esto de otro carácter chino antiguo, "Geng", relacionado con la palabra "C":

Extraído de la Biblioteca de caracteres multifuncionales chinos