Aduanas Taipingdianas

1. Fiesta de la Primavera

(1) Sacrificio al fogón. El Festival de Primavera en nuestra zona suele comenzar el día 23 del duodécimo mes lunar, también conocido como Xiaonian. El 23 del duodécimo mes lunar en las zonas rurales, el 24 del duodécimo mes lunar para los comerciantes urbanos y el 25 del duodécimo mes lunar para las personas en el agua, se celebran sacrificios en estufas, también conocidos como "ratas que se casan". sus hijas". Conocida como la "Bodhisattva de los Cuatro Dioses", también conocida como la "Abuela de los Cuatro Dioses", es responsable de monitorear los incendios de las cocinas en el mundo durante estos días cada año, debe informar al Emperador de Jade si alguna familia tiene problemas. comportamientos como desperdiciar dinero o hacer buenas obras o ahorrar, será castigado en el próximo año. Como dice el refrán: "Abuela Xixin, Dios dice más cosas buenas". La copla es: "El cielo dice cosas buenas y la tierra trae buena suerte". Por eso, en este día, la gente tiene que ofrecer sacrificios a la estufa y honrar a la "Abuela de los Cuatro Dioses". Los ricos ponen dulces y pasteles de azúcar en la mesa y queman incienso para adorar; los pobres se inclinan varias veces ante la puerta de la estufa y dicen algunas palabras auspiciosas: por favor, di algunas palabras amables a la "abuela Si Shen" para bendecir a la familia con buena suerte y seguridad.

(2) Barrer el polvo. El refrán local para barrer el polvo es "golpear el polvo para ir al pasillo". Después del día 23 del duodécimo mes lunar, este período de tiempo se llama Barrido de Primavera: preparar varios artículos para la Fiesta de la Primavera, limpiar el ambiente, lavar varios utensilios, lavar y quitar edredones y cortinas, limpiar el patio, quitar la suciedad y telarañas, y limpiar las famosas acequias y acequias subterráneas, dan la bienvenida a la llegada del Año Nuevo con un nuevo aire familiar. La noche del 27, maíz frito, maní frito, hojas de sésamo fritas y frijoles de arado fritos. Como dice el refrán: "Si fríes siete, no fríes ocho". No puedes freír el día veintiocho.

(3) Coplas de publicaciones. Cada Festival de Primavera, cada hogar debe pegar la palabra "福", coplas de primavera y pinturas en sus puertas, paredes y dinteles. Por ejemplo, en el medio de la casa principal, pegue "Fu, Lu, Shou y Tres Estrellas", "Imagen de Pino y Grulla", etc., o pegue "Cielo y Tierra, Señor, Príncipe y Maestro", y pegue el palabra "福" o una pintura en la puerta principal. La palabra "福" o pinturas de puertas y coplas se publican en postes de puertas grandes y pequeños. Las coplas contienen palabras sobre buena suerte o alabanza a la sociedad. Muchas personas también ponen "Bienvenidos a la primavera y traigan bendiciones" en los dinteles de sus puertas, "Bienvenidos al Festival de Primavera" y "Bandadas de gallinas y patos" en sus corrales de ganado y aves de corral, ponen "Cinco granos" y "Cinco granos"; sus graneros y graneros; y poner "Cinco Granos" en sus postes de cocina "Maneja con cuidado", "Sé diligente y ahorrativo", etc. Por lo general, las coplas se publican el último día de Nochevieja. Después de publicar los versos, nadie puede venir a cobrar las deudas. Por lo tanto, en la vieja sociedad, muchas familias pobres publicaban coplas temprano en la mañana para evitar deudas. Pero también hay familias filiales que no publican coplas en el primer año de piedad filial y publican coplas amarillas en los dos años restantes. Generalmente, publican coplas amarillas en el tercer año de piedad filial.

(4) Nochevieja. La última noche del duodécimo mes lunar es la víspera de Año Nuevo. Hay tres actividades principales en la víspera de Año Nuevo: ofrecer sacrificios, tener una cena de reunión y quedarse despierto hasta tarde. El día 30 del duodécimo mes lunar (el día 29 del duodécimo mes lunar), no importa lo ocupado que esté, todavía tiene que visitar las tumbas de sus antepasados ​​fallecidos, quemar incienso y papel, y llevar a sus antepasados ​​a casa para un reencuentro para demostrar que las generaciones futuras no lo han olvidado. Si hay un familiar recién fallecido, la linterna de la tumba debe enviarse durante tres años consecutivos. Esto se llama adoración de los antepasados ​​en la víspera de Año Nuevo. La cena de este día se llama cena de reunión, donde toda la familia se reúne felizmente (a las niñas casadas no se les permite reunirse en casa de sus padres), y la generación más joven aprovecha la oportunidad para expresar su gracia cariñosa a los mayores, por lo que que los mayores puedan disfrutar de la felicidad de una familia llena de hijos y nietos. Esta comida debe incluir vino y pescado, que significa "longevidad y buena suerte". Antes de la comida, se debe sacar un gran látigo para "dar la bienvenida al nuevo año", se quema incienso y los dioses se arrodillan para invitar a los dioses a bajar para reunirse. Luego toda la familia se sienta junta a comer la Nochevieja. cena, felicitarse unos a otros y desear seguridad, salud y éxito en el trabajo en el nuevo año. Después de la comida, hay dulces y bocadillos, y los mayores entregan sobres rojos a sus hijos y nietos, lo que se llama repartir "dinero del Año Nuevo Lunar". La cantidad del dinero de la suerte depende de la situación económica de la familia. Los niños se visten con ropa nueva, salen a hacer estallar petardos y presencian partidos, y no se les permite decir palabras desafortunadas. Los ancianos, especialmente los que estaban en casa, debían encender un fuego y colgar una lámpara en la puerta (para indicar un próspero Año Nuevo). Se sentaban en casa y contemplaban el Año Nuevo, sacando agua de la jarra que había en el patio, hasta las doce. en punto (no había relojes antes de la fundación de la República Popular China). Tienen que esperar hasta que cante el gallo para descansar y tienen que hacer bolas de masa durante toda la noche. La primera comida en la mañana del primer día. del primer mes lunar se llama "comer lingotes". Temprano a la mañana siguiente (el segundo día del primer día del primer mes lunar), antes del amanecer, la gente tiene que levantarse según la dirección especificada por el calendario, arrodillarse, quemar incienso y hacer estallar petardos, lo que se llama "bajar del cielo" para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. A partir de los primeros tres días del primer mes lunar más "cinco", no se permite barrer el piso hacia afuera, salpicar agua (para evitar la pérdida de riqueza) o usar un cuchillo para cortar agujas e hilo (para evitar el asesinato). armas). Algunas personas queman incienso, queman papel y encienden petardos por la mañana y por la noche durante tres días consecutivos. Al tercer día, cuelgan largos látigos, lo que se llama "despedir el Año Nuevo". para trabajar en el campo, y los comerciantes pueden abrir sus negocios el séptimo y octavo día del Año Nuevo Lunar. El día de la inauguración, se llevará a cabo una gran actividad de sacrificio para adorar al Dios del Cielo, la Tierra y la Riqueza, y para adorar al Dios del Cielo, la Tierra y la Riqueza. Deseo un negocio próspero y abundantes recursos financieros en el próximo año.

(5) Nochevieja. Después de la cena de reunión de Nochevieja, comenzaron las actividades de felicitación de Año Nuevo.

En primer lugar, la aldea o grupo organiza actividades culturales: linternas de dragón, botes terrestres, empujar carros, jugar con burros negros, danzas de leones, cargar al Sr. Kang, contar cuentos, etc. para felicitarse unos a otros de casa en casa y cantar palabras auspiciosas para celebrar el año nuevo. Cada vez que llega una familia, ésta hará estallar petardos, aceptará cigarrillos o entregará sobres rojos. Si las condiciones lo permiten, el pueblo contratará un grupo de ópera u organizará sus propias representaciones de ópera los días segundo, tercero, quinto, decimoquinto y decimosexto. del mes lunar. En segundo lugar, los aldeanos y los vecinos deben saludarse mutuamente por el Año Nuevo, deben ser cordiales entre sí y vivir cerca de sus familiares. Los vecinos deben enviarse saludos de Año Nuevo y desearse mutuamente buena suerte, seguridad y salud en el Año Nuevo. . Pero también hay quienes observan la piedad filial y no salen a saludar el Año Nuevo durante tres días. Está bien estar lleno de piedad filial. En tercer lugar, a partir del segundo día del Año Nuevo Lunar, primero saludamos el Año Nuevo a familiares y amigos como suegros, tías y padres, tías y padres, damos regalos a los mayores y llevamos sobres rojos a los mayores, lo que se llama "dar dinero". Si se trata de un nuevo pariente, será más grande. La generación más joven le dará "cuatro regalos": pescado, carne, azúcar, abanicos u otras cuatro cosas, y los mayores le darán más dinero. Algunas personas dan "cuatro regalos" a sus suegros durante el Año Nuevo Lunar, lo que se denomina "saludos de Año Nuevo". Esta forma de saludo de Año Nuevo continúa hasta después del octavo día del primer mes lunar, e incluso se extiende hasta el Festival de los Faroles. Pero en el pasado, el quinto día del primer mes lunar era tabú. Este día se llamaba "Po Wu" y no se podía salir, barrer el suelo, salpicar agua ni comer bolas de arroz glutinoso. diciendo que "Po Wu es como un año nuevo".

2. Fiesta de los Faroles

. El 15 de enero es la primera noche de luna llena del año y el Festival de los Faroles es el primer festival después del Festival de Primavera, comúnmente conocido como "Fuego a los treinta, luces a los quince". A partir de la prueba de los faroles del día 13, además de colgar faroles en las puertas, las calles y los grupos del pueblo deberán preparar diversos entretenimientos: faroles de dragones, barcas terrestres, burros negros, zancos, conchas de almejas, danzas del león (danzas del dragón y del león), colorido y colorido, todos juntos Desfiles en las calles, algunos yendo de puerta en puerta, durante toda la noche. Cada hogar lanzará petardos y fuegos artificiales para darles la bienvenida, y las familias adineradas los recibirán con flores de hierro y petardos. La escena es espectacular y animada. El decimoquinto día se comen bolas de masa. Por la noche, se encienden luces delante de cada casa. Antiguamente se encendían velas y ahora se encienden las luces. Después de las vacaciones del Año Nuevo Chino, comencé a trabajar oficialmente.

3.Festival Qingming

. El Festival Qingming es un festival dedicado al culto a los antepasados. "El 3 de marzo es el Festival Qingming, y cada hogar visita las tumbas de sus antepasados". Cada hogar lleva incienso y sacrificios a las tumbas de sus antepasados ​​para barrer las tumbas bajo la brillante luz primaveral. Las personas que ya no visitan las tumbas dibujan un círculo y dejan un espacio, lo que significa que los antepasados ​​pueden entrar en el círculo para retirar dinero. Mientras quema papel, diga los nombres de los antepasados ​​y ore para que bendigan a la familia con prosperidad, seguridad, salud y buena fortuna. Algunas personas también hacen flotar linternas de río (hechas de postes de cáñamo con velas o lámparas de aceite) a lo largo del río, lo que significa consolar a los fantasmas solitarios. Después de la fundación de la República Popular China, ya no había faroles de río, pero en la semana anterior y posterior al Festival Qingming de cada año, la gente llevaba billetes y petardos a las tumbas de sus antepasados ​​para quemarlos, lo que era aún más grandioso que en los primeros días de la liberación.

4. Festival del Barco Dragón. El quinto día de mayo es el Festival Duanyang, también conocido como Festival del Bote Dragón. En cada hogar se cocinan bolas de masa de arroz, huevos y ajo, se bebe vino de arroz, se colocan palitos de moxa delante de la puerta, se rocía vino de Andrographis paniculata en el interior de la casa y se aplica Andrographis paniculata en las orejas, la nariz, las palmas y el ano de los niños para ahuyentar a los malos espíritus. Organiza colectivamente carreras de botes dragón para animar el ambiente festivo. Antes y después de la fundación de la República Popular China, se organizaban carreras de botes dragón locales en los jardines norte y sur (Wangtai Village y Xuhang Village) en casi todos los festivales de botes dragón, e incluso los forasteros venían aquí para disfrutar del festival. Por lo general, cuando el barco dragón no está en uso, la cabeza del dragón se coloca en la "Torre Dongbin" en la calle. Había muy pocas organizaciones en las décadas de 1970 y 1980. El 23 de junio de 1993, el gobierno de la ciudad organizó una carrera de botes dragón e invitó a unidades relevantes a nivel de ciudad y condado a venir a hacer turismo. Wangtai, Butou Company, Shang La regata entre seis barcos, incluido Chaan, es muy espectacular.

5. Fiesta del Medio Otoño. El 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño. Por la noche, se coloca una mesa sagrada de pasteles de luna, pasteles y frutas bajo la luna o en el interior para invitar a la luna a divertirse, lo que se llama apreciación de la luna.

6. En el Festival de Laba, come gachas de Laba. Para el desayuno de Nochevieja, utilice una variedad de fideos de arroz, verduras, raíces, enredaderas, tallos, cuernos y espigas. Cuanto más completos, mejor, cocínelos en una sola comida. Algunos también alimentan los árboles: cortan un árbol frutal con un cuchillo y colocan un palillo de arroz en el borde cortado, para que dé más frutos el próximo año. Algunas personas también la llaman "sopa de pollo para el alma", lo que significa que después del Festival Laba, es hora de preparar los productos de año nuevo, y el dinero que normalmente no se gasta se gastará ahora. Antes de la fundación de la República Popular China, hombres y mujeres debían obedecer las órdenes de sus padres y los consejos de la casamentera a la hora de casarse. El proceso era engorroso y estaba teñido de superstición feudal. Posteriormente se defendió el "matrimonio civilizado" y algunos jóvenes abandonaron a sus familias y encontraron pareja por su cuenta. Después de la fundación de la República Popular China, se promovió la nueva ley matrimonial, se abolieron antiguas costumbres como la poligamia, el matrimonio concertado, el matrimonio infantil, la novia infantil y el matrimonio transaccional, se implementó el amor libre y se emitieron certificados de matrimonio. La edad para contraer matrimonio también se ha pospuesto de 18 años para los hombres y 16 para las mujeres a más de 20 años. Se han simplificado las bodas y se han cancelado actividades supersticiosas como "tres arrodillarse y nueve golpes" y el culto a los antepasados ​​y las visitas a las tumbas.

Algunos líderes del gobierno local presiden las bodas y actúan como testigos. Los familiares y amigos vienen a felicitar y pronunciar discursos, o la pareja no invita a invitados ni acepta regalos, sino que contrata a un grupo de tamborileros. Haz que la boda sea grandiosa. Con la prosperidad de la economía y la mejora de los niveles de consumo, algunas personas ahora confunden las antiguas costumbres nupciales. Por ejemplo, en el pasado, los matrimonios ambulantes evolucionaron hacia bicicletas, motocicletas, tractores y automóviles para recibir a las novias, y ahora se han desarrollado. en sedanes de ocho carruajes, paseos a caballo y bodas Xing, rindiendo homenaje a los antepasados ​​en sus tumbas, etc.

Antes de la fundación de la República Popular China, el matrimonio se dividía en cuatro pasos: compromiso, regalo de compromiso, elección de fecha y bienvenida a la novia. El compromiso también se llama Chuangeng, comúnmente conocido como "Nabal". El casamentero (presentador) recoge el Geng Tie de la mujer y se lo envía al hombre. Según el cálculo basado en la fecha de nacimiento, si los horóscopos de las dos partes son compatibles, pueden comprometerse. Se devolverá el Geng Tie. Después del compromiso, el hombre le da a la mujer un regalo llamado "Bu Geng" todos los años hasta que se casan. Mientras se prepara para casarse, el hombre le pide al Maestro Hong que le pida consejo a la mujer sobre cómo elegir una fecha. Un mes antes de la boda, el hombre tiene que hacer cuatro regalos. Se le pide al Maestro Hong que lleve a alguien a la casa de la mujer para seleccionarlos. El número de presentaciones es el "mes de la presentación". la mujer le pide al hombre obsequios de compromiso (joyas, ropa, etc.), requisitos de cantidad y calidad), deje que el Maestro Hong le informe al hombre. Si ambas partes aceptan la petición del hombre, están listas para casarse. En general, el día antes de la boda, el hombre adora a sus antepasados, la mujer celebra un banquete para entretener a los invitados, llamado "vino de peinarse", y tres días después de regresar a casa, realiza un banquete llamado "vino de regreso". En la noche de "peinarse y vino", madre e hija lloraron amargamente, "llorando por matrimonio". Madre e hija se cuentan sobre el dolor de extrañarse, y la hija le cuenta a su madre sobre la bondad de criarla. El hombre trajo regalos a la casa del Sr. Hong la mañana anterior para "repasar el rojo". Invitó al Sr. Hong a desayunar en la casa del hombre, y luego cada persona escogió un trozo de carne y dos pescados (los pescados estaban atados). con tiras de papel rojo). La mujer dijo: La ropa que uses cuando te cases debe ser la misma que dijo la novia, y tu edad debe ser la misma que la de los bollos sólidos al vapor. Llevar al Sr. Hong a la casa de la novia para almorzar es. una "ceremonia". Dándose la vuelta, la mujer sacó un trozo de carne y dejó atrás la ropa y los bollos al vapor. El día de la boda está "atrasado". En este día, el novio está bien vestido, con seda roja sobre los hombros, sentado en un sedán oficial (o montando a caballo) y conduciendo un sedán vacío (o sentado en un "). "sedán cálido", como lo llaman los chicos) en la carretera, con dos banderas rojas despejando el camino. Un par de gongs y tambores sonaron trece veces, uno llevaba una maleta y el tamborilero tocó los tambores con fuerza durante todo el camino, haciendo que el gongs y tambores ruidosos. Los gongs y los tambores hacen ruido y suenan los petardos. Al llegar a la casa de la mujer, la mujer cierra la puerta y el hombre "transeúnte" le entrega la "carta de visita" [a: Dian Yansheng ××× (nombre del novio) reverencia] y el "sello" (sobre rojo ) para abrir la puerta, y la mujer abre la puerta para que el novio rinda homenaje a los antepasados ​​de la mujer, luego se sienta, recibe el sobre rojo e invita al chico del "sedán cálido" a entrar a la casa. La mujer le llevó cigarrillos, té y limpiador de cara al novio, y el hombre Lu Zhishen le entregó los sobres rojos uno por uno y luego comenzó a "colocar té". El hombre Lu Zhishen, el Maestro Hong, el funcionario del novio, el. El funcionario de la dote, la mujer Lu Zhishen y el funcionario del novio tomaron juntos una taza de té. Una taza de té con varios pasteles en el medio. Cada persona come una pieza. Una vez que los invitados terminan de comer, la comparten con los que están mirando. la diversión o aquellos a los que les han robado. En este momento, la mujer viste al novio de verde (es decir, usando damasco verde y rojo para colgar simétricamente sobre los hombros del novio) e invita a la novia a subir al sedán. La mujer es sostenida por la dote o su hermano lleva el sedán, y luego los dos niños sostienen las barras del sedán. No se les permite llevárselo, lo que se llama "el sedán en la puerta". sobre rojo y se libera. El novio acompañó a los invitados en el camino hacia la casa de la novia, corrió el "Xie Qinwen" [Xie Qinwen: casarse con el yerno ××× (nombre del novio) tres veces y se inclinó tres veces] frente al sedán de la novia. , y luego se puso en camino. Pero mirando hacia atrás, no puedo volver a las viejas costumbres. Volviendo al lado del novio, suenan petardos y tambores, y el sedán femenino sale del fuego. El novio entra primero para ponerse un par de zapatos, toca la cama (lo que indica que el novio será el principal a partir de ahora). adelante), sale de la casa, toma de la mano a la novia, le da la bienvenida a la casa y se arrodilla en el salón de las flores, lo envían a la cámara nupcial y luego sale a saludar al novio. acompañado por la criada. Lleva los artículos de la dote de la novia al lado de la novia y sabe dónde están los invitados. Después de despedir al novio, lo acompaña la criada. Después de la fiesta del té con el Maestro Hong, la mujer sabe dónde están los invitados. y va hacia la cocinera a buscar el sobre rojo. Los novios piden a los niños y niñas que hagan la cama para la noche anterior, llamando a Cai Fang para que la haga, de la siguiente manera: "Hagan la cama, hagan la cama, cásense con la novia, presionen ambos extremos, niño y niña". etc. Sobre el kang también se colocan raíces de loto, palillos, azufaifas, etc., lo que significa nacimiento prematuro, nacimiento continuo y ambos hijos. En este día se debe colocar una olla con carbón al rojo vivo debajo de la cama para expresar el amor entre marido y mujer y el día será próspero. Tras la comida, el novio entregará las llaves de la maleta a la novia y le explicará cómo cuidar la puerta durante los primeros días. Después de despedir a la novia y a las chicas de la dote, comienza la cámara nupcial. Pueden participar todas las personas de todas las edades, lo que se llama "ni grande ni pequeño durante tres días". Temprano a la mañana siguiente, la nueva nuera llevará té a su suegro y a su suegra, y la suegra llevará sobres rojos a los novios. Este desayuno lo prepara la novia en la estufa, una comida de fideos llamados "fideos de cuchillo de prueba".

Por la mañana, después de inclinarse, familiares y amigos piden a los novios que digan palabras traviesas y digan la fórmula de cuatro caracteres. El novio sostiene a la novia, recoge flores, come frutas, etc., para hacer felices a todos. sobres rojos a los novios cuando hay una pelea. Los ancianos piden a los novios que se dobleguen ante sus antepasados ​​varias veces y reciben sobres rojos, que se llaman "dinero de reverencia". Según la hora de despedir al novio, a menos que existan circunstancias especiales, generalmente es el tercer día. La chica que despidió al novio temprano en la mañana, acompañada por Lu Zhiqi, vino a recoger a los novios. a casa desayunaron en casa del novio y almorzaron en casa de la novia, y luego regresaron a la casa del hombre, diciendo que no habrá vacantes durante tres días. En este punto, la ceremonia nupcial finaliza oficialmente.

Estas ceremonias dependen de la situación financiera de las familias de ambas partes del matrimonio, y serán simplificadas para las familias pobres.

Reclutar una novia. Cuando un hombre llega a la casa de la mujer y se instala, a esto se le llama "cortar la puerta al revés". Generalmente, estos matrimonios son relativamente pobres. En algunos casos, el hombre envía directamente al novio a la casa de la mujer el primer día y, en algunos casos, la mujer lo recoge en la casa del novio. Cuando la mujer celebra un banquete, invita a una persona con conocimientos a cambiar el nombre del novio por el apellido de la mujer.

Nuevo matrimonio. Cuando un hombre y una mujer se vuelven a casar, si el hombre es económicamente acomodado y se casa con una "chica de cabello verde", se le considera un recién casado, pero la novia no puede entrar directamente a la casa y solo puede sentarse en el pasillo. Después del matrimonio, sólo se pueden celebrar banquetes. La mujer "se sienta en el salón para reclutar a su marido" es la misma, pero no tiene que cambiar el nombre del hombre.

Después de la fundación del Pueblo. En la República de China, a partir de 1950, la ceremonia nupcial adoptó un nuevo estilo, invitando a familiares y amigos. En los años 1960, las bodas se realizaban en bicicletas y tractores, y en los años 1970 aparecieron los matrimonios disfrazados, en los que la mujer pedía el precio de la novia. y el hombre que pide dote, en un matrimonio basado en el estilo, la mujer pide productos de alta gama como sofás, armarios, literas y diversos electrodomésticos, además de "cuántos anillos, anillos y piernas". (número de relojes, máquinas de coser, bicicletas, radios, televisores, armarios de cama y patas). En la década de 1990, se necesitaban varios sedanes para recoger y despedir, tocar gongs y tambores, etc. Sin embargo, también había bodas que solo tenían un banquete. Después de la ceremonia, los novios tenían que viajar. La ceremonia fúnebre también se llama "materia blanca", y la ceremonia es complicada y grandiosa. sobre la situación económica de la familia del difunto, la identidad, la edad y la antigüedad del difunto.

Antes de septiembre, los entierros siempre se realizaban mediante cercamiento, ahorcamiento, funeral, entierro. etc. Después de que la política superior se cambió a la cremación, la gente colocaba al difunto en el ataúd y lo enviaba para ser incinerado, y el resto de la etiqueta se mantuvo sin cambios.

Cuando una familia realiza un funeral, el difunto es el primero en ser puesto. en una mortaja antes de que el cuerpo esté rígido y el ataúd se coloca en la sala principal o en la sala especial. Si no hay un ataúd ya hecho, se puede comprar en otro lugar. Los ataúdes de las familias ricas están hechos de papel rojo. Madera de alta calidad como cedro, ciprés y catalpa, forrada con papel blanco y pintada con pintura negra. Colocan de 5 a 7 tejas en el reposacabezas del ataúd, doblan un sombrero triangular para el difunto y visten ropas rojas. Use pantalones rojos, cúbrase con otra ropa, un número impar de blusas y pantalones (5-7), los calcetines no deben ser grises (se dice que los que visten de gris se convertirán en burros después de la muerte) y el fondo del ataúd. Está decorado con billetes cortados en forma humana. Utilice una tetera para llenar media palangana con agua fría del pozo, lave al difunto cuatro veces y colóquelo primero en el suelo (llamado sofá). un látigo pequeño y luego "cárgalo" con un látigo grande en tu mano izquierda. Un montón de 10 pasteles pequeños se usan como "pasteles para perros" y el ataúd se cubre con papel ignífugo para permitir la ventilación (si lo es). (una animación suspendida, se puede restaurar en tres días), y se colocan diez bolsitas y varios kilogramos de carne de cerdo en la cabeza del ataúd, se enrolla un trozo de fideos con palillos y se coloca sobre el cuenco, se encienden dos velas y se enciende. se enciende una lámpara de aceite debajo del ataúd y generalmente se entierra durante tres días (a veces se puede enterrar durante 5 a 7 días). En la tarde del día siguiente, vienen familiares y amigos. -La ley del difunto debe venir antes de las doce para ofrecer sacrificios, incluyendo un cerdo entero y una oveja viva, un juego de bolsitas, un pergamino colgante, una cubierta de ataúd, una cubierta de tumba y un par de figuras de papel (un niño y una niña), y algunos son aún más grandes. Después del caballo blanco, la casa, las montañas de oro y plata, el árbol del dinero, la cornucopia, etc., toca el Sr. "Festival del Fuego" (que ahora también hace coronas e invita a la banda). y suena todo el tiempo, los dolientes se hacen a un lado e invitan a la banda a saludarlos, y luego se tocan los tambores y la música, y se lanzan petardos y fuegos artificiales, reemplazados por sacrificios, figuras de papel, yerno y. La hija se arrodilló frente al ataúd y lloró amargamente. El yerno se inclinó tres veces, y el hijo filial arrodillado a la izquierda también se inclinó tres veces. -Pañuelo de tela blanca para los pies, bandas negras en las mangas y zapatos blancos. Una cinta de tela y un pañuelo para la cabeza (un hijo filial arrancará un pañuelo de piedad filial en lugar de un ataúd). y una corona. La familia natal de la nuera y el nieto político también deben traer bolsitas, carne de cerdo y cortinas de piedad filial cuando acudan a los ritos funerarios. Los sobrinos reciben pañuelos de luto de un metro de largo o brazaletes negros, los nietos reciben brazaletes rojos y las nietas reciben brazaletes verdes o amarillos. Si están llenos de piedad filial, todos los que asistan al servicio conmemorativo tendrán un pañuelo blanco de un metro de largo.

La noche del banquete, mi marido solía encender un fuego para cocinar la comida vegetariana, pero ahora la banda toca música y familiares y amigos piden canciones. Por la noche, el hijo filial y su nuera velan hasta el amanecer. Antes del amanecer del día siguiente, el "supervisor" (la persona que preside el funeral) organiza para que la persona "enviada del pozo" (excavadora) (niño seleccionado) tome un desayuno sencillo, traiga una olla con agua, un paquete de azúcar. y dos paquetes de cigarrillos Vaya al lugar designado por el Sr. Yin Yang (ahora jefe de la aldea) para entregar el pozo. El hijo filial colocó las primeras tres palas de tierra en otro lugar y luego las puso en el pozo como "tierra de sacrificio" cuando fue enterrada. La profundidad de la tumba, la dirección de la tumba y la hora del funeral fueron decididos por el Sr. Yin Yang, pero ahora lo decide el supervisor o el jefe de la aldea. Antes del funeral, el hijo filial sacaba el pastel de los perros y le pedía a un joven que lo arrojara desde el frente de la casa hasta la parte trasera de la casa (para evitar ser mordido por los perros en el camino al inframundo). y luego pedir a las personas que vinieron a rendir homenaje al cuerpo del difunto que retiraran el sacrificio y llevaran el ataúd. Después de salir de la casa, se clavaron tres clavos en la tapa del ataúd. Hay ocho o dieciséis personas que llevan el ataúd, un hijo filial lleva el ataúd, un hijo filial lleva la placa conmemorativa (o fotografía) y un hijo filial lleva las ofrendas. En este momento, suenan tambores y petardos, y los sacrificios bajo coronas y cortinas de piedad filial se levantan por completo. Si el camino está roto, el ataúd se coloca en dos bancos y no se permite caer al suelo (es así). Dijo que las personas que caen al suelo no serán prósperas)), en este momento el hijo filial, la nuera, la nuera y el yerno están arrodillados en el suelo. Después de caer en la cama (entrar en el hoyo), el hijo primero pone la tierra del sacrificio en la tumba, y luego los invitados que vienen a ofrecer sacrificios cavan cada uno tres palas de tierra, la ponen en el hoyo sin pisar sus pies, retirar las ofrendas del sacrificio y finalizar la ceremonia del entierro. La tierra era cultivada por portadores de pozos y cargadores pesados. En este momento, si hay varias esposas que quieren convencer a sus bolsitas para que vayan a su ciudad natal, habrá agua en la ciudad natal. Se dice que quien llegue primero a la ciudad natal se hará rico primero. De ahora en adelante, los hijos e hijas filiales quemarán papel cada siete días por la tarde. Después del "7 de mayo" (los quintos siete días), los hijos filiales harán una casa (papel varios) y otras ofrendas ardientes para sus antepasados. En adelante, lo harán una vez al año en el tercer aniversario. La niña y el yerno harán un juego de caballos de papel, casas de papel, muebles, etc. como ofrenda colgante final, lo que se llama piedad filial plena. Generalmente, cuando nace el primer hijo en el área local, el hombre irá a la casa de su suegra para anunciar la buena noticia, y también a la casa de la casamentera para anunciar la buena noticia, y luego comerá fideos el tercer día. día, que se llama "Felicidad Tres". El tercer día también se llama "lavado tres", cuando se baña al niño. La familia de la suegra traerá fideos, tortas fritas, manitas de cerdo, gallinas, panela, suéteres (tres pies de tela, que se usan para confeccionar ropa para los niños), huevos, etc., y la familia de la casamentera también traerá arroz glutinoso o vino dulce (posas de vino), etc., pero también traer a los parientes cercanos del hombre, como tías, tíos, tías, tíos, sobrinos, etc., para comer tres guarniciones. Estas familias también necesitan traer medio kilo de panela, huevos, etc. Mientras come la ceremonia de la boda, pídale a una persona distinguida o conocedora que le dé el nombre al niño. Un mes después de la luna llena, la familia del marido suele entregar gachas de arroz (llamadas gachas de arroz Mao) tres veces. El día de luna llena habrá un gran banquete y la familia del marido, económicamente acomodado, también enviará fideos, tortas fritas, manitas de cerdo, panela, huevos, ropa de niños, zapatos y sombreros, calcetines, anillos de plata. , pulseras de plata, sillas infantiles, etc. Primero, déle algo de beber a su hijo. A la hora de cenar, primero hay que conseguir el sello del chef (sobre rojo) para la comida y darle dinero a la familia del yerno para la comida. Después de la luna llena, el hombre y la mujer llevan juntos al niño a casa de la suegra para "salir del nido". La suegra (es decir, la abuela) atrapa al niño, lo pone en un recogedor, lo hace girar alrededor de la puerta varias veces para evitar desastres para el niño y le da un hilo rojo y dinero para expresar más afecto por la familia de la suegra en el futuro. A partir de ahora, siempre que el niño vaya a casa de familiares, amigos y vecinos, le dará un trozo de hilo o lo atará al brazo del niño, o lo llevará en la mano. Se dice que el familiar está destinado a tener. buena suerte y longevidad. Pero antes de que el niño cumpla un mes, la mujer "luna" no puede ir a la casa de nadie. Si accidentalmente va a la casa de esa familia, tiene que tirar un paño rojo o un látigo (o darle papel rojo) a esa familia para protegerse. mala suerte (se dice que la mujer encarcelada Cualquiera que sea la casa a la que vayan madre e hijo, esa casa estará en problemas).

El primer cumpleaños de un niño es "un año", y los suegros todavía regalan cestas de regalo, ahora también les regalan cochecitos, sillas infantiles, etc. un puñado de cebollas verdes enraizadas y una canasta de brotes de soja. Puedes tirar un puñado después de caminar unos pasos. Los brotes de soja representan el enraizamiento y la longevidad. Otros familiares y amigos vinieron a enviar regalos y felicitaciones uno tras otro. Todavía publicaron las palabras "hola" y "parejas felices" y lanzaron petardos. Algunos colocan varios elementos sobre la mesa, como libros, bolígrafos, ábacos, palillos, cuencos, juguetes, ropa, etc., para probar el interés del niño. Esta práctica se llama "Zhou Zhou", que predice al niño a partir de las cosas que ve. niño agarra el futuro. También se le llama "cola larga", lo que significa que el niño podrá caminar a partir de ahora y seguir a los mayores, por eso hay un dicho que dice que "el nieto de la abuela tiene raíz de cola". Se suele volver a celebrar a los 12 años.

Estas costumbres todavía eran utilizadas por las familias adineradas antes de la fundación de la República Popular China. Después de la fundación de la República Popular China, se propugnaron cambios en las costumbres. Desde los años 1950 hasta los años 1970, todo fue. frugal, con sólo felicitaciones a los familiares y sin banquetes.

Desde la década de 1980, ha habido casi familias con un solo hijo. Además, la economía se ha vuelto cada vez más próspera y los estándares de los banquetes son cada vez más altos. Los niños han crecido desde el vino de luna llena, el primer cumpleaños. Banquetes de cumpleaños número 12 hasta fiestas de cumpleaños 3, 6 y 9 y 12. Antes de la fundación de la República Popular China, las casas generalmente estaban hechas de ingeniería civil y estructuras de ladrillo. La mayoría de la gente contrata personas para que construyan sus propias cabañas y no les prestan mucha atención. Las familias más ricas tienen mucho a qué prestar atención. Primero, pídale al Sr. Yin Yang (Sr. Feng Shui) que mire la casa (granja) y determine la dirección de la casa y en qué dirección debe abrirse la puerta. Después de decidir la ubicación, debe elegir los árboles en las vigas. Hay olmos y catalpas localmente, o puede comprar abetos de otros lugares. Si no, tendrás que comprarlo en otro lado. Después de verlo, levántate temprano para robarlo, lo que se llama "robar la viga", y luego pon el dinero en el árbol. Una vez que se coloca el árbol de vigas, nadie puede pasarlo, especialmente las mujeres. Pega papel rojo en las raíces y el tronco del árbol. Luego, pídale a alguien que levante la viga del árbol y que la primera persona realice "clarividencia" (la llamada "clarividencia" consiste en usar un tamiz de bambú atado a una caña de bambú y atado con una tela roja o seda roja). El rayo llega a la escena, la "clarividencia" es establecida por el Sr. Yin y Yang La dirección se inserta frente a la puerta. Desde el momento en que se bajan las vigas hasta el momento en que se levanta con éxito el techo, hay gente protegiéndolo. Durante este período, la familia anfitriona llevará sellos (sobres rojos) para Feng Shui, albañilería y carpintería. Una vez completada la viga superior, se ata en el medio una bolsa de tela roja que contiene un calendario lunar, un bolígrafo e hilo floral de cinco colores. Al construir el marco e instalar las vigas, se le pide al carpintero que sostenga un gran gallo rojo, grite por la lotería y ofrezca dulces, pasteles, monedas, bolsitas, etc. a todos. Cuando la gente de arriba grite, la multitud de abajo dirá "¡Guau" y "¡Fa!" Quienes esparcen caramelos y monedas deben esparcirlas hacia la parte trasera de la casa, lo que significa que hay gente detrás (prosperidad de la descendencia). Las personas en las vigas del techo levantaron lentamente las vigas del techo hasta que estuvieron en su lugar.

Después de la década de 1980, las casas se convirtieron gradualmente en estructuras de ladrillo y hormigón, y los maestros de Feng Shui rara vez eran invitados a ver las casas. Cuando llegaban al edificio, familiares y amigos lanzaban petardos para celebrar. También haría "clarividencia" y las insertaría en la puerta. Una vez terminada la casa, se deben enviar invitaciones a familiares y amigos como antes de la fundación de la República Popular China. Se pedirá a la banda que ordene canciones y se colocarán petardos. Se dispararán tambores, se tocarán los tambores con fuerza y ​​todos escucharán y cantarán mientras comen.