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Informe de investigación del Festival de los Faroles

Investigación sobre las costumbres del Festival de los Faroles Hakka

Zeng Chun (04 libros 4)

Introducción

La costumbre popular es una costumbre especial y muy importante El fenómeno cultural es un tipo de sociedad formada por un determinado clan y grupo durante la práctica de vida a largo plazo. Es un modo de comportamiento y pensamiento.

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Las personas están conectadas entre sí, y las personas están constantemente conectadas entre sí

Y la complementación mutua... es la costumbre de la gente " ①Las costumbres populares son. se forman uno tras otro en el proceso de imitación mutua y canto en situaciones de grupos sociales y se transmiten de generación en generación.

Aunque la costumbre popular es producto de determinadas condiciones geográficas naturales, condiciones sociales e históricas y un determinado estado ideológico, debido a las diferencias en sus condiciones geográficas naturales, condiciones sociales e históricas y formas ideológicas, diferentes costumbres populares han formado Folklore.

Incluso en la misma zona cultural, como la zona de la cultura Hakka, se formarán diferentes costumbres populares.

La cultura Hakka es amplia, profunda y espléndida.

Las canciones populares hakka siempre han sido aclamadas como la esencia de la cultura hakka, y la Casa del Dragón Hakka también es aclamada como un gran edificio exclusivo de los hakka.

Sin embargo, además de la cultura Hakka, también existe una costumbre popular Hakka poco conocida: la costumbre de la "linterna" Hakka.

La costumbre hakka de "encender linternas" se extiende por una amplia gama de grupos étnicos y regiones. Se centra en "Dingding" y utiliza la forma de "encender linternas" para realizar actividades de culto. y consolar a los antepasados.

1. Costumbre hakka de las "linternas shang"

1. Introducción a las costumbres hakka de las "linternas shang"

"Linternas Shang" (se pronuncia "上" en chino) es un término chino para el nombre de un templo antiguo. Debido a que "Shang" tiene la misma pronunciación que "Mourning" en el dialecto hakka, "Shang" se lee como "Double", que significa "colgar". El pueblo hakka tiene un tabú sobre "levantar linternas", también conocido como "levantar linternas", que es una costumbre popular hakka.

Cada año, cualquier clan con el apellido "Xin Ding" (es decir, un niño) debe colgar una lámpara nueva (homófono "Xin Ding") en el salón ancestral.

La fecha más temprana de "iluminación" es el noveno día del primer mes lunar, y la más tardía es el día diecinueve del primer mes lunar, pero suele ser uno o dos días antes y después del decimoquinto día del primer mes lunar.

"Shang Leng" significa informar a los antepasados ​​que se ha agregado un nuevo niño a una determinada familia.

Se deben realizar "tres sacrificios" durante el "Festival de los Linternas Shang"②, en los que se utiliza vino y frutas para honrar a los antepasados ​​y los dioses del cielo y la tierra. Lo más importante es "hacer Linternas". Festival Wine" para invitar a familiares y amigos a reunirse y expresar sus felicitaciones.

Esta costumbre es más popular en las áreas de reunión Hakka, por lo que Xingning es la más popular. Su etiqueta es más complicada y ha evolucionado. Hay "linternas shang" en el medio y "linternas cálidas" en el medio. (es decir, "shang linternas"). "Lámpara")

Finalmente, está el sacrificio de "respetar a los antepasados ​​y agradecer al cielo y a la tierra", que es muy grandioso y cálido, con una atmósfera de "Hay un niño nuevo en la familia, toda la casa está llena y todo el pueblo está de fiesta".

En la sociedad del clan Hakka, los niños deben realizar una ceremonia de "encendido de lámparas", que sólo se celebra una vez en la vida.

La edad de la persona que "enciende la linterna" es independiente de la edad. Un niño que nace pronto se llama "Dengxin", y una persona mayor que no ha tenido esta ceremonia por diversos motivos. Se llama "Denglao".

Por lo tanto, "encender las linternas" es en realidad una celebración de la incorporación de un niño a cada familia.

La ceremonia debe realizarse en el salón ancestral de la antigua casa de la familia.

La antigua casa, también conocida como salón ancestral, es sede del Festival de los Faroles.

Las casas antiguas son salones ancestrales. Las casas antiguas de la tribu Hakka están restauradas según la orientación original de los antiguos ancestros.

El diseño de la casa antigua es muy sencillo, rectangular, básicamente con un portón. Desde el portón se accede a un vestíbulo de unos 15 metros cuadrados, comúnmente conocido como "salón inferior". recibidor, se ingresa a un patio a ambos lados del patio. El corredor conduce al salón inferior, que se llama "salón superior".

En el centro de la pared frontal del salón superior hay un armario que contiene las tablillas de los antepasados.

También hay una pequeña abertura debajo del armario para adorar al dios de la tierra.

En general, el salón superior es más alto que el salón inferior para mostrar la importancia del salón superior.

2. El origen de las costumbres Hakka

Hakka, como su nombre indica, significa vivir en un país extranjero.

El pueblo Hakka es originario de la nacionalidad Han en Henan. Son una nacionalidad Han con características distintivas y un grupo geográfico de inmigrantes entre la nacionalidad Han.

Según los registros, desde la dinastía Qin, el pueblo Hakka ha experimentado seis migraciones hacia el sur: la primera migración hacia el sur fue en la era de Qin Shihuang.

La segunda migración hacia el sur fue durante el período de los "Cinco Husties" en la Dinastía Jin del Este.

En aquel momento, algunos residentes de las Llanuras Centrales se trasladaron a las zonas fronterizas de Fujian, Guangdong y Jiangxi con el fin de buscar refugio.

La tercera migración se produjo durante el levantamiento de Huangchao a finales de la dinastía Tang.

La cuarta migración hacia el sur se produjo durante la dinastía Song del Sur y finales de la dinastía Song.

La quinta migración hacia el sur se produjo a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing.

La sexta migración hacia el sur se produjo durante la Rebelión Taiping a mediados del siglo XIX.

El pueblo Hakka del norte de Guangdong procedía de estas seis migraciones hacia el sur.

Tomando Heyuan como ejemplo, como área puramente hakka en la cuenca del río Dongjiang, los primeros antepasados ​​hakka se remontan a la dinastía Qin.

En 214 a.C., después de que Qin Shihuang pacificara Vietnam del Sur, envió a Tu Sui, Ren Xiang y Zhao Tuo para liderar 500.000 tropas para proteger el nacimiento del río, y ordenó a cientos de miles de "pecadores" para ser enviado a Lingnan.

Zhao Tuo fue primero magistrado del condado de Longchuan y más tarde rey de Nanyue.

Los residentes de Longchuan, cuyos apellidos son Zhao, Wei, Guan y Ren, fueron los primeros chinos Han en entrar en Longchuan y mezclarse con los aborígenes locales.

Después de que Zhao Tuo fundara la República Popular China, Longchuan aceptó a los hakkas que se trasladaron al sur seis veces.

Una sociedad concreta genera necesidades específicas a través de su cultura (Escuela de Frankfurt) y al mismo tiempo idea formas tradicionales de satisfacer dichas necesidades.

"Lantern" fue creado para satisfacer las necesidades especiales del pueblo Hakka.

En primer lugar, a juzgar por la época de las seis migraciones hakka hacia el sur, todas ocurrieron en tiempos de guerra.

El pueblo Hakka se trasladó al sur para evitar guerras o desastres naturales.

En la antigüedad, las guerras y los desastres naturales a menudo se cobraban innumerables vidas e incluso destruían grupos étnicos enteros.

El pueblo Hakka está lejos de su tierra natal.

Por tanto, lo que más preocupaba a los antepasados ​​hakka era que el clan no prosperara, el apellido desapareciera, los descendientes no pudieran reproducirse permanentemente y la sangre del clan no fluyera.

En segundo lugar, la guerra es despiadada y los desastres naturales son impredecibles. Los individuos no pueden derrotarlos y necesitan un colectivo unido para luchar contra ellos.

El pueblo Hakka espera que toda la tribu pueda unirse y resistir los desastres naturales y las guerras.

El pueblo Hakka espera que toda la tribu pueda unirse para resistir los desastres naturales y las guerras. Se necesita un colectivo unido para superar el nuevo entorno.

En tercer lugar, debido a que la cultura Hakka es una cultura inmigrante basada en la cultura Han de las Llanuras Centrales, tiene una profunda herencia cultural de las Llanuras Centrales.

Como grupo de inmigrantes especial, los Hakka también tienen su propio paisaje cultural único.

Por ejemplo, la cultura Hakka tiene un fuerte sentido de raíces y localidad, que es una manifestación del apego de los inmigrantes a la cultura original y a sus ancestros después de abandonar su tierra ancestral.

Finalmente, la gente Hakka es amable, honesta, honesta y amable.

Los antepasados ​​​​hakka enseñaron a las generaciones futuras a apreciar a sus antepasados, no olvidarlos y ser patrióticos y patrióticos; a ser educados y éticos, informados, mostrar bondad, honrar a sus antepasados ​​y ser modelos a seguir; unirse y seguir adelante, y luchar por la superación personal. Iniciar un negocio con trabajo duro.

"Deng" es la homofonía de "Ding" en el dialecto hakka, y es un símbolo de esperanza y luz.

La continuación de la lámpara simboliza la reproducción continua de la carrera.

Por lo tanto, para que las generaciones futuras no olviden a sus antepasados; por la unidad del clan, resistiremos la adversidad juntos; Grace, respetaremos el excelente carácter de los antepasados ​​y usaremos la "lámpara" para celebrar "Ding" para celebrar "Ding".

Para que los ancestros tengan el consuelo de que el linaje del clan no ha desaparecido, y para que el pueblo Hakka tenga el excelente carácter de recordar a sus ancestros y respetarlos desde que eran jóvenes, el culto a los ancestros y las actividades de consuelo utilizan "linternas". para celebrar el "nacimiento" nació.

Cada año, el estado del "recién nacido" en el clan se informa a los antepasados ​​en forma de lámparas, para que los antepasados ​​puedan sentirse reconfortados.

Lo más importante es que las personas de un mismo clan tengan la oportunidad de reunirse cada año para potenciar la unidad y formar una cohesión centrada en la "casa antigua", heredando al mismo tiempo la cultura tradicional única del Pueblo hakka.

No se ha verificado el origen más antiguo de la costumbre de la "linterna de flores". Es una costumbre popular que se fue formando gradualmente a medida que el pueblo Hakka se trasladó al sur.

El pueblo Hakka tiene una amplia gama de grupos étnicos. Dado que cada apellido Hakka tiene uno o más antepasados, los faroles de cada apellido tienen su propia actividad Hakka o varias actividades Hakka.

El rango de distribución de linternas también es muy amplio, concentrado principalmente en el norte de Guangdong. Lugares como Heyuan, Meizhou, Xingning y otros lugares tienen sus propias actividades de linternas, entre las cuales Xingning es la más representativa y grandiosa.

3. La conexión entre el Festival de los Faroles y el Festival de los Faroles

El Festival de los Faroles puede ser un derivado del Festival de los Faroles.

El Festival de los Faroles se lleva a cabo el decimoquinto día del primer mes lunar cada año desde la antigüedad. Ha sido un festival en todo el país desde la antigüedad. La visualización de los Faroles es una parte integral de los Faroles. Festival.

El Festival de los Faroles también se llama Festival de los Faroles. Por el significado de "lámpara", ver los faroles en el Festival de los Faroles parece ser una especie de disfrute, en la psicología cultural tradicional china. El Festival de los Faroles brinda a la gente una especie de disfrute: "Agregar un niño", es decir, el negocio familiar prosperará. "

El Festival de los Faroles, también conocido como Festival de los Faroles, parece ser un festival para apreciar los faroles y divertirse.

Por lo tanto, la costumbre hakka de "encender faroles" es estrechamente relacionado con el Festival de los Faroles. "Apreciar las linternas" en el Festival de las Linternas

Desde la fecha del festival, la costumbre hakka de "apreciar las linternas" tiene la misma connotación que "apreciar las linternas" en el Festival de las Linternas.

Desde una perspectiva temporal, el Festival de los Faroles se lleva a cabo el decimoquinto día del primer mes lunar, y el "encendido" se lleva a cabo alrededor del decimoquinto día del primer mes lunar. p> El pueblo Hakka que se mudó al sur desde las Llanuras Centrales desde la dinastía Qin ciertamente está familiarizado con el Festival de los Faroles.

Hoy en día, el pueblo Hakka no presta mucha atención al Festival de los Faroles, porque puede hacerlo. También disfrutan de las linternas con los miembros de su tribu para celebrar la alegría de los recién nacidos.

A juzgar por la producción de "linternas", las "linternas" utilizadas por el pueblo Hakka son muy similares a las linternas fabricadas. durante el Festival de los Linternas. Las linternas durante el Festival de las Linternas son ornamentales y artísticas, y las "linternas" Hakka utilizadas en las linternas también son ornamentales y artísticas. Las linternas durante el Festival de las Linternas son ornamentales y artísticas. Deng" también son ornamentales y artísticos.

Combinando el origen de "Shang Deng" con el significado, la fecha y la producción del Festival de los Faroles, el festival "Shang Deng" es probablemente el primero de los Hakka. La costumbre de apreciar las linternas durante el Festival de las Linternas fue heredada por el pueblo. Si bien heredaron la costumbre de apreciar las linternas durante el Festival de las Linternas, los antepasados ​​Hakka elevaron el significado de "linterna" a una posición más alta basándose en la situación real del clan, y se ha transmitido hasta el día de hoy.

Por lo tanto, el Festival de los Faroles puede ser un derivado de "linternas"

2. La engorrosa y animada actividad de "encender linternas"

Cada año, antes y después del Festival de Primavera, los ancianos que están entusiasmados con los asuntos del clan. Al preguntar, podemos registrar la situación del nuevo hogar desde el momento en que se cuelgan las linternas el día 13 del primer mes lunar de ese año hasta antes de que se cuelguen las linternas el día 13 del año siguiente, y luego envíe representantes para celebrar una reunión del clan antes y después del Festival de Primavera para asignar tareas antes y después del Festival de Primavera /p>

Por ejemplo, la preparación. y el uso de los fondos del Festival de los Faroles, quién es responsable de limpiar la antigua casa antes y después del Festival de los Faroles, quién es responsable de las comidas en el Festival de los Faroles, etc., se dividieron en tareas específicas en la reunión

1. Preparación de las lámparas

Después de la reunión, las lámparas hechas a medida son un paso necesario.

Los materiales para fabricar lámparas Hakka en varios lugares son generalmente los mismos, normalmente hechos. de bambú y gaviones. Se puede colgar en un marco hueco hecho de papel de colores.

Además, el exterior de las linternas está decorado con cintas con patrones auspiciosos como fortuna, fortuna y longevidad. p>

En el interior hay un plato de aceite fijo que se puede llenar con aceite para encender la lámpara.

Pero tienen diferentes formas, algunos son portátiles y otros tienen forma de cesta.

Por ejemplo, las linternas del condado de Longchuan, Heyuan, son todas linternas, mientras que las linternas del condado de Dongyuan y la ciudad de Xingning son en su mayoría linternas.

Tomando la linterna Longchuan como ejemplo, generalmente se puede considerar que la linterna tiene tres capas.

La capa superior suele ser un gran cilindro hecho de papel de colores, de unos 20 cm de alto y 1,5 m de diámetro.

Las palabras “buen tiempo” y “buen tiempo” suelen estar escritas en el lateral del cilindro.

La parte inferior del tubo está decorada con una cinta de 1 metro de largo, que está llena del encanto del arte tradicional de cortar papel.

La segunda capa de lámparas es ligeramente más pequeña que la primera. Es un cilindro poligonal de aproximadamente 0,5 metros de altura. Hay dos lámparas de Tiechang Township Xinhe Village en el extremo cóncavo. El más grande es La parte superior es más grande y la inferior más pequeña, todas hechas de papel de colores, y el borde inferior también está pegado con una cinta de aproximadamente 0,5 metros de largo.

En la parte superior del pilar poligonal se pueden escribir palabras como “Cien hijos y miles de nietos” para desear paz y prosperidad para el país y el pueblo.

La tercera capa de lámparas es un pilar poligonal que es ligeramente más pequeño que la segunda capa. En el costado del pilar, puedes escribir palabras como "una buena cosecha" y esperar una buena cosecha. el año que viene y que la vida será más próspera año tras año.

En general, se puede decir que el tamaño de la lámpara sigue la regla de 3:2:1, siendo la parte superior más grande y la inferior más pequeña.

Debido a que esta costumbre se centra en el "ding" en lugar de la "lámpara", las lámparas producidas también son diferentes y no se pueden cambiar a voluntad.

No sólo las luces se producen de manera diferente en cada lugar, sino que las luces producidas en un mismo lugar en diferentes momentos también serán diferentes.

Siempre que sea hermoso y elegante, duradero (se puede colgar hasta el Festival del Bote del Dragón) y pueda reflejar el significado de la actividad de "nacimiento" de la linterna, no habrá ningún problema.

Cabe señalar que desde el día 13 del primer mes lunar de cada año hasta el día 13 del primer mes lunar del año siguiente, la familia que da a luz a un niño primero se llama "faro", y la familia que da a luz a un niño al final se llama "luz trasera", ellos y otras familias que dieron a luz a niños se llamaban "linternas". Ellos y otras familias que dieron a luz a niños fueron llamados "Lámparas".

En algunos lugares se fabrican tantas "lámparas" como hay; en algunos lugares se fabrican dos lámparas, y las formas de las dos lámparas son exactamente iguales, excepto que el "cabezal de la lámpara" es más grande y la "cola de la lámpara" es más pequeña. En algunos lugares, solo se fabrica una lámpara.

Las luces de algunos coches tienen la misma forma, pero los "faros" son más grandes y las "luces traseras" son más pequeñas.

El número de luces puede variar.

2. Preparación de fondos

La recaudación de fondos es el paso más crítico en las actividades del "Festival de los Faroles". Si los fondos son suficientes está directamente relacionado con el buen progreso de las actividades del Festival de los Faroles. .

Según los ancianos hakka, antes de la fundación de la Nueva China, los gastos de los "Flower Lanterns" corrían a cargo de los señores feudales o de la propiedad pública; después de la fundación de la Nueva China, los gastos de los "Flower Lanterns"; recayeron equitativamente en los hogares con nueva población.

Por supuesto, los aldeanos también pueden hacer donaciones voluntarias.

Según el anciano, los aldeanos están muy entusiasmados con la donación de dinero cada año, a veces una donación de varios miles de yuanes.

El dinero generalmente se utiliza para comprar “velas de incienso”, “velas rojas”, “tres animales”, petardos, y si las condiciones lo permiten, también se puede contratar una banda, invitar a la gente a proyectar películas en ambientes ancestrales. pasillos, etc., para aumentar la atmósfera de felicidad. El objetivo es añadir un ambiente festivo.

Además, de acuerdo con los arreglos de la reunión, el "Festival de los Faroles" debe ser responsable de todos los asuntos durante las actividades del Festival de los Faroles, como preparar comidas el día del Festival de los Faroles, recibir a forasteros, etc.

3. El proceso de encendido de las linternas

En la mañana del día de colocación de las linternas, el "maestro de las linternas" colocará las linternas terminadas no lejos del ancestral templo en preparación para la iluminación de la tarde.

En este momento, los “tres sacrificios” ya estaban colocados en el salón superior de la antigua casa, así como vino y dulces enviados por los nuevos miembros de la familia.

Se pegan coplas a ambos lados del gabinete donde se colocan las tablillas ancestrales y a ambos lados del asiento del tugong debajo.

Por ejemplo, la familia Zou en la aldea de Xinhe, ciudad de Tiechang, es así. A ambos lados del gabinete están "Las virtudes de los antepasados ​​durarán cientos de generaciones, y la familia prosperará y sus hijos. Los descendientes prosperarán." "Envía oro", ¡Hengbiao es "el Señor de la Tierra"! "El trono de Dios".

El tema es esperar que los antepasados ​​sean prósperos y los descendientes sean prósperos.

Antes de las 12 del mediodía, los ancianos del pueblo encabezarán el ". lámpara mágica" y el niño recién nacido a la casa solariega. Luego de la ceremonia de arrodillamiento, se retiraba todo el cerdo y los dulces de los "tres sacrificios", quedando sólo el vino y una pequeña cantidad de los "tres sacrificios". "El plato eran los cerdos. Enviado a la cocina temporal al lado de la antigua casa, y la "lámpara mágica" se encargaba de preparar la cena.

Las actividades de la mañana son principalmente el culto a los antepasados, y lo real y más importante es. por la tarde

Después del almuerzo, los miembros de la tribu se reunirán en la antigua casa para presenciar la diversión. También podrán quemar incienso y adorar a Buda frente a las tablillas ancestrales, rezando para que sus antepasados ​​los bendigan a ellos y a sus hijos. familias.dar a luz a un niño temprano.

Las tres o cuatro de la tarde es el momento de recibir la luz.

Según el anciano de la aldea de Xinhe, Tiechang. Pueblo, la hora para recibir la luz es flexible y no hay hora fija, depende de la climatología del día.

Si hace sol, es mejor recoger la luz sobre las cuatro. las horas; si llueve, se puede hacer más temprano, pero se concentra a las tres o cuatro.

A esa hora, cuando se abre la danza del león y el sonido de gongs y tambores. En el camino frente a la puerta, un anciano de la aldea llevaba un plato pequeño y consagraba los "tres sacrificios de animales" frente a la tablilla del antepasado, y llevó al "Leng" y al niño al "Deng" no muy lejos. Ve.

Frente a la lámpara, el anciano colocó las ofrendas, sirvió tres copas de vino, quemó incienso y velas rojas en el suelo, y entregó un incienso a cada "lámpara". p> p>

Se completaron los preparativos para la "Lámpara".

Una vez completados los preparativos, el anciano dio la orden de comenzar a encender la lámpara. Se escucharon la danza del león, los gongs y los tambores. fuerte, y el sonido de los petardos llenó los oídos. "Arrodíllate y adora la lámpara mágica.

Después de la ceremonia, la "lámpara principal" sostiene una linterna para dar la bienvenida.

En este momento, las otras "lámparas" siguen detrás de la "lámpara de cabeza". El anciano, el bailarín del león, los gongs y los tambores lo siguieron de cerca.

Frente al templo ancestral, llegó el bailarín del león. Se adelantó para inclinarse tres veces, luego dio la bienvenida a las linternas y entró por la puerta.

En este momento, se deben colocar algunas palabras en el marco superior inferior de la farola. Agregue hijos, agregue longevidad, agregue hijos nobles, las luces brillantes reflejan a los nietos virtuosos; diga bendiciones y honores". "Próspera, la reina del bambú lleva al erudito número uno", y luego encienda la lámpara de aceite (la bombilla se puede descargar). si las condiciones lo permiten).

Luego, ate la cuerda larga que cuelga de la viga a la parte superior de la lámpara.

Una vez completados los preparativos, el anciano dio una orden y el. Las lámparas de aceite se levantaron lentamente y todas las "lámparas" se arrodillaron para saludar.

En ese momento volvió a sonar el sonido de gongs, tambores y petardos.

Se debe prestar especial atención. a que al entrar al salón ancestral las mujeres no deben tener más faroles que los hombres ni llegar antes que los hombres, de lo contrario será una señal nefasta, temiendo que haya más mujeres dando a luz el próximo año. Cuelga las linternas correctamente. Las actividades del festival de las linternas han llegado a su fin.

Cada familia envió representantes a la antigua casa para cenar.

La comida de la cena es el vino que traen los "tres animales" y los "faroles" que se ofrecen a los antepasados ​​durante el día.

El pueblo Hakka cree que comer estos sacrificios les traerá las bendiciones de sus antepasados ​​y dará a luz a un niño prematuro.

Después de la cena, el Festival de los Faroles entra en su etapa final.

Aquí se proyectará la película, en este escenario se realizarán las salvas de armas y la banda realizará la actuación final; ... En este punto, el Festival de los Faroles ha llegado a un final exitoso.

A juzgar por toda la actividad de encendido de faroles, el encendido de faroles es una actividad popular verdaderamente única de los Hakkas.

La producción de faroles refleja la artesanía tradicional de los chinos. Esta artesanía se ha transmitido de generación en generación a través de las actividades de iluminación de faroles y se ha heredado.

A través de esta actividad, los compatriotas están más unidos, lo que permite a las personas recordar a sus antepasados ​​para siempre y nunca olvidar el arduo viaje de sus antepasados ​​migrando a través de montañas y ríos.

La costumbre Hakka "Lámpara" encarna el espíritu del pueblo Hakka

1. "Lámpara" encarna la reverencia del pueblo Hakka por sus antepasados

Como se mencionó anteriormente Según el informe, a partir de la dinastía Qin, los antepasados ​​hakka experimentaron seis migraciones a gran escala hacia el sur.

Los antepasados ​​hakka se trasladaron al sur, ya sea para evitar guerras o desastres naturales, o porque la población local era demasiado densa para sobrevivir.

A partir de estas seis migraciones, podemos ver las penurias de los ancestros Hakka a lo largo del camino y los peligros y desgracias de la supervivencia.

Sin embargo, la desgracia de sobrevivir no abrumó a los antepasados ​​hakka.

Es precisamente por las diversas dificultades que los antepasados ​​Hakka enfrentaron durante sus largas peregrinaciones y después de llegar a sus asentamientos que forjaron su perseverancia, coraje para ser los primeros, espíritu trabajador y sencillo.

Es precisamente porque han encontrado una manera de sobrevivir y han encontrado nuevas oportunidades de desarrollo en el proceso de migración continua que el pueblo Hakka se ha dado cuenta, a partir de sus propias experiencias de vida, de que "la gente nunca abandona el camino, y los tigres nunca abandonan la montaña". /p>

En el proceso de migración continua, el pueblo Hakka se ha dado cuenta por sus propias experiencias de vida de que "la gente nunca abandona el camino y los tigres nunca abandonan las montañas", "la vida no es miedo a los viajes largos", "los árboles que se mueven mueren, las personas que se mueven viven". "los valores.

Con una fuerte voluntad de sobrevivir y una firme creencia, los antepasados ​​Hakka migraron muchas veces para continuar su linaje, expandir su grupo étnico y continuar con sus virtudes, valores y cultura tradicionales.

Los descendientes de Hakka están orgullosos de tener tales antepasados ​​y, al mismo tiempo, también expresan su profundo respeto y amor por sus antepasados.

"Hakka Genealogy" registra en detalle las experiencias y logros de los ancestros Hakka en la literatura, el arte, el ejército, la política y otros campos, y también elogia la benevolencia y otros encantos de personalidad de los ancestros Hakka.

Esto muestra el respeto y el amor que el pueblo Hakka tiene por sus antepasados.

Adorar a los antepasados ​​se ha convertido en una misión sagrada transmitida de generación en generación para el pueblo Hakka.

El pueblo Hakka es un grupo de inmigrantes que han estado lejos de su ciudad natal durante miles o cientos de años, por lo que lo que más les preocupa es que el clan no prospere, el nombre del clan desaparezca. no podrán reproducirse permanentemente y la cultura popular no se transmitirá.

Los antepasados ​​hakka eran amables, corteses, ahorrativos, respetaban a los mayores y amaban a los jóvenes, lo que influyó en las generaciones futuras.

Por tanto, es una responsabilidad ineludible para las generaciones futuras rendir homenaje a sus antepasados ​​de alguna manera.

La costumbre de las linternas Hakka no es solo una actividad de adoración a los antepasados, sino también una forma de consolar a los antepasados.

A partir de la fabricación de linternas, refleja la excelente tradición del pueblo Hakka de amar y respetar a sus antepasados.

Muchos hakkas modernos han abandonado su tierra natal para trabajar y establecerse. No pueden regresar a sus lugares de origen durante el Festival de Primavera, pero mientras las linternas estén encendidas, regresarán a sus lugares de origen para participar en los sacrificios. actividades y arrodillarse para adorar a sus antepasados.

Todos estos reflejan el respeto y la adoración del pueblo Hakka por sus antepasados.

La costumbre de los farolillos de los aldeanos arrodillarse para adorar a sus antepasados ​​parece tener un fuerte tinte de superstición feudal y tiene su lado vulgar, pero ha sido elevada a una especie de respeto y adoración hacia los antepasados. ¿Es este ritual? Tiene sentido.

2. La costumbre de las linternas refleja la fuerte conciencia de clan del pueblo Hakka.

Liang Shuming resumió una vez que China es una sociedad ética, la parte interior es el cuerpo del mal de amores, el. el sonido del corazón, la forma del espíritu, consolándose unos a otros..." ① Porque la familia y el clan ocupan una posición extremadamente importante en el corazón del pueblo chino.

"Shang Deng" es la mejor encarnación de la fuerte conciencia de clan del pueblo Hakka.

A través de la ceremonia "Lamp Lighting", las personas del mismo clan pueden reunirse regularmente con sus hijos y sobrinos en el día del "Lamp Lighting", sin importar dónde se encuentren, son "una sola familia".

Los antepasados ​​del pueblo Hakka esperan que su sangre dure para siempre después de su muerte. Creen que su sangre se origina en los Yanhuang u otros antepasados, ha fluido durante miles de años y se transmitirá a ellos. a través de ellos su descendencia para siempre.

El prefacio a la genealogía de la familia Liu en la aldea de Yeting, condado de Meixian, dice: Puedo rastrear mi linaje hasta la familia Liu, que vino de Yanhuang, Zhongzhou, y fue el emperador de la dinastía Han. .

"¿Genealogía de la familia Meizhou Yao? Prefacio de la genealogía de la familia Meizhou Yao" dice: Mi familia Yao comenzó con el emperador Shun, duró más de 4.000 generaciones y se ha reproducido durante más de 130 generaciones, extendiéndose durante un mucho tiempo.

El "Festival de los Faroles" anual es la mejor prueba de la conciencia de clan del pueblo Hakka.

"Lamp" es el linaje del clan y el vínculo de larga data del clan.

3. El espíritu Hakka es rico y colorido, y su esencia radica en la unidad, la asistencia mutua y el trabajo duro.

Estos se pueden ver en la historia de la migración de los hakkas hacia el sur y las costumbres culturales hakka.

La unión hace la fuerza.

Los antepasados ​​hakka inevitablemente encontraron dificultades y obstáculos en el proceso de migración al sur, pero sin un colectivo unido, no serían capaces de superar los desafortunados encuentros.

Los antepasados ​​Hakka y sus descendientes son buenos haciendo uso de la sangre, el parentesco, la geografía y otras condiciones para establecer relaciones con el mismo clan, ciudad natal y cultura en un espíritu de asistencia mutua, cooperación y esfuerzos colectivos.

Por ello, para asegurar su propia supervivencia y desarrollo, es necesario transformarse de una sociedad de inmigrantes a una sociedad asentada.

El Festival de los Faroles Hakka encarna la tradición de unidad Hakka.

A través del Festival de los Faroles, el pueblo Hakka puede reunirse y trabajar duro para el desarrollo de su tribu, al tiempo que mejora los sentimientos del clan.

El Festival de los Faroles es una medida importante para mantener la unidad del pueblo Hakka y una forma importante de unidad para el pueblo Hakka.

Por ejemplo, en la aldea de Maoshe, ciudad de Tiechang, hace diez años, los aldeanos aprovecharon el evento del Festival de los Faroles para reunirse y discutir la idea de construir un camino de cemento en la aldea.

Efectivamente, todo el pueblo donó dinero. Los que tenían dinero contribuyeron y los que no tenían dinero también contribuyeron. Finalmente, el pueblo se conectó con caminos de cemento, convirtiéndose en la primera ciudad de la ciudad de Tiechang en darse cuenta. caminos de cemento en cada pueblo.

Se puede decir que este es un camino de unidad.

4. La actividad de las linternas refleja la excelente conciencia del patrimonio cultural del pueblo Hakka

La costumbre de las linternas Hakka tiene una larga historia, algunas se remontan a cientos de años y otras a miles de años. .

Sin un buen sentido de herencia cultural, esta costumbre quedará marginada y eventualmente absorbida por la historia.

La costumbre de las linternas Hakka no solo no ha sido devorada, sino que se ha vuelto más colorida, lo que refleja profundamente la excelente conciencia del patrimonio cultural del pueblo Hakka.

Por ejemplo, la fabricación de faroles se transmite de generación en generación.

Además, hay muchos pareados en los faroles, algunos de los cuales significan más que suficiente cada año, y otros significan prosperidad.

Las formas de estas linternas reflejan la conciencia del pueblo Hakka sobre el patrimonio cultural.

Desde la perspectiva de la producción de lámparas, la gente Hakka puede combinar el desarrollo de los tiempos, usarlo de manera flexible y enriquecer constantemente la forma de la lámpara. Pueden hacerlo libremente con la exquisitez como punto de partida. siempre y cuando no se desvíe del marco y pueda reflejar las costumbres de la lámpara.

Además, con el desarrollo de los tiempos, la vida de las personas se vuelve cada vez más rica, y los gongs y tambores necesarios para las costumbres de las linternas ya no pueden satisfacer la alegría de la gente de "tener un bebé".

Como resultado, las culturas modernas, como invitar a bandas y personas a proyectar películas en casas ancestrales, también se han sumado a las filas de las costumbres de los faroles en los últimos años, lo que no solo aumenta el ambiente festivo del festival de los faroles, sino También enriquece el contenido de las costumbres de los faroles, haciendo que las fiestas de los faroles sean más populares. Las costumbres han seguido el ritmo de los tiempos.

A partir de los cambios en el contenido y la forma de las linternas, podemos ver que el pueblo Hakka tiene un sentido de heredar y enriquecer la cultura tradicional.

4. Las costumbres de las linternas hakka reflejan el pensamiento retrógrado de los hakka de favorecer a los hijos sobre las hijas.

Por supuesto, las costumbres de las linternas hakka también reflejan el pensamiento retrógrado de los hakka de favorecer a los hijos sobre las hijas.

"Shang Deng", la palabra "Deng" y "Ding" son homófonos de Hakka. Como sugiere el nombre, la costumbre de "Shang Deng" no enfatiza "Deng", sino "Ding". , son los hakka quienes expresan su amor por "Ding" mediante "Leng". El pueblo hakka utiliza "lámpara" para expresar alegría y esperanza.

Por lo tanto, no solo se puede ver en el significado de la palabra "D" en la costumbre de las linternas, sino también en todo el proceso de actividad de las linternas, la idea del pueblo Hakka de valorar a los niños por encima de las niñas también han quedado plenamente expuestas.

Por ejemplo, en la procesión de bienvenida y recepción de los faroles, solo hay hombres, y las mujeres son solo holgazanes observando al borde del camino otro ejemplo es que al entrar al templo ancestral a recibir los faroles, las mujeres; No se les permite entrar al salón.

Porque el pueblo Hakka cree que si un hombre viene a la iglesia primero, significa que se agregarán más "Ding" el próximo año, lo cual es auspicioso y si una mujer viene a la iglesia en; Esta vez, puede ser un peligro oculto lo que obstaculiza al "Ding".

Estos rituales son obviamente ideas retrógradas que favorecen a los niños sobre las niñas.

Según el pueblo Hakka, el nacimiento de una niña se llama "Jiakou" y el nacimiento de un niño se llama "Jiading". El llamado Wangding sólo se refiere a un varón próspero.

Tener más niños es una bendición. Incluso si la vida es difícil, sentirás que tu familia es próspera y tu gente es próspera.

Por el contrario, si hay menos niños en la familia, significa que es probable que la familia decaiga. Incluso si la vida es próspera ahora, la falta de niños es el desastre más terrible para la familia.

En algunas zonas hakka, la política nacional de planificación familiar hace poco para prevenir los defectos familiares.

Por ejemplo, en la aldea de Maoshe, en la ciudad de Tiechang, es bueno que el primer y segundo nacimiento sean niños. Si no hay niños después de varios nacimientos, los aldeanos seguirán dando a luz niños hasta que nazca un niño. nacido.

En el pueblo había una familia llamada Zeng, un dios, que dio a luz a nueve hijos, y el noveno era un niño.

Hay muchas familias que dan a luz a cinco o seis hijos, y el quinto o sexto hijo es un niño.

Aunque lo pierdan todo, los aldeanos están felices de dar a luz a un niño.

Es un gran honor añadir una "lámpara" a una casa antigua.

Ha habido un malentendido entre el pueblo Hakka desde la antigüedad. Las niñas son el agua que se tira, mientras que los niños son la columna vertebral de la familia.

La costumbre de las linternas expone profundamente el pensamiento retrógrado de algunas áreas hakka que favorece a los niños sobre las niñas.

Afortunadamente, en algunas zonas hakka, han comenzado a abandonar la mentalidad retrógrada de favorecer a los niños sobre las niñas. Las niñas también pueden ser protagonistas de las actividades con linternas como los niños.

Al igual que algunas zonas hakka de Meizhou, este fenómeno de conservar la costumbre de las linternas y romper la costumbre de favorecer a los niños sobre las niñas es digno de elogio y aprendizaje.

Sin embargo, este fenómeno no es universal, y todavía queda un largo camino por recorrer para cambiar por completo la costumbre hakka de favorecer a los hijos sobre las hijas.

Espero que otras áreas Hakka puedan seguir el ritmo de los tiempos y encontrar una manera de heredar la costumbre de las linternas, promover la cultura Hakka y eliminar las desventajas del calendario solar, para que la costumbre de las linternas pueda seguir adelante y prosperar.

Conclusión

La costumbre de las linternas Hakka es una parte importante de la cultura Hakka.

La costumbre de los faroles hakka tiene un origen único y una importante connotación cultural.

De las costumbres de las linternas Hakka, podemos ver la reverencia del pueblo Hakka por sus antepasados, su sentido de unidad y su excelente sentido de herencia cultural.

Sin embargo, esta costumbre también expone la gran preferencia por los niños sobre las niñas en algunas áreas hakka.

Debemos encontrar maneras de heredar las costumbres hakka, llevar adelante la cultura hakka, promover las ventajas y eliminar las desventajas, para que las costumbres hakka puedan continuar, mantenerse al día con los tiempos y prosperar para siempre.