Un breve análisis de las técnicas de montaje más típicas de "Amélie"
1. Nueva teoría feminista de la investigación televisiva
La nueva teoría feminista de la investigación televisiva es diferente de la investigación feminista tradicional sobre la televisión: toma el modo narrativo de los textos televisivos como objeto de investigación y se centra en la televisión. Tomando como objeto de investigación el mecanismo de producción y el sistema de mecanismo de transmisión, a partir de las características ontológicas del mecanismo televisivo, se da más consideración a las características comunicativas de la televisión como un nuevo medio para revelar la relación entre los métodos de producción televisiva y los beneficios sociales. Su objetivo es revelar las ideologías o ideologías subyacentes incorporadas en los patrones de producción y recepción. La académica feminista estadounidense E. Ann Kaplan. La académica feminista estadounidense E.ANN KAPLAN dio una descripción sistemática de la nueva investigación televisiva feminista: "Este tipo de investigación no tiene como objetivo estudiar el modo de producción y recepción de la televisión, sino estudiar la ideología de la televisión". Este tipo de investigación no es un intento de estudiar los roles de género en los programas de televisión, sino más bien un estudio de cómo opera la televisión como mecanismo. Este mecanismo implica muchos factores complejos, incluido el propio aparato de televisión (sus características técnicas -la forma en que se producen y dan forma a las imágenes-, sus diversos "textos" -publicidad, comentarios y actuaciones- y las formas en que se utiliza); Publicidad, comentarios y performance; la relación principal entre la producción televisiva y los patrocinadores, cuyo propio texto -la publicidad- es posiblemente el texto real de la televisión y la variedad actual de lugares de recepción, desde las salas de estar hasta los baños; "① Kaplan dijo: "Los académicos que utilizan este método de investigación se centran en la articulación, es decir, quién narra el texto y a quién el texto narra; el papel de la televisión en la vida familiar o la conciencia incrustada en el modo de producción y recepción; "Forma". (Esta teoría se desarrolló a partir de la teoría de la investigación cinematográfica de Hollywood. Vuelca la perspectiva de la investigación cinematográfica de Hollywood hacia la televisión y estudia la relación entre la televisión y las mujeres. Las áreas de investigación se centran principalmente en tres aspectos: telenovelas, vídeos musicales y televisión. anuncios Este artículo comenzará con las nuevas mujeres Desde la perspectiva de la teoría de la investigación televisiva marxista, exploraremos qué tipo de programa es "Amélie", qué tipo de ideas transmite a la audiencia y qué tipo de impacto tiene en la audiencia. audiencia
2. Interpretación del texto: la conexión entre la lógica empresarial y el deseo masculino
Primero, veamos la esencia del programa “Amélie” en términos de su forma, contenido y Desde un punto de vista mecánico, este programa es un reality show. El reality show es un programa de juegos competitivo de televisión en el que la gente común participa y completa las tareas correspondientes de acuerdo con las reglas del juego establecidas por el productor. Reaparición en la vida real Debido a que este tipo de programa es una interpretación de eventos reales de la vida real, es muy emocionante y lleno de suspenso, y es profundamente amado por la audiencia. Los concursantes del programa "Amelie" fueron seleccionados entre casi un total. Mil solicitantes que firmen un contrato con el programa deben cumplir estrictamente con las reglas del programa, de lo contrario serán eliminadas y estarán acompañadas de enormes multas. Por ejemplo, durante el período de recuperación de tres meses después de la cirugía, los concursantes no pueden hacerlo. mirarse en el espejo o tocar cualquier objeto, los infractores serán multados con hasta 10.000 dólares estadounidenses por incumplimiento de contrato y los concursantes no podrán retirarse excepto en caso de eliminación. De lo contrario, la unidad de producción tendrá derecho a no reembolsar su dinero. Depósito de 5.000 yuanes y tiene derecho a exigirles que paguen el doble. La indemnización por daños y perjuicios se utiliza para pagar todos los gastos de cirugía plástica y enfermería. El programa completo consta de cinco enlaces: cirugía plástica gratuita, cirugía en vivo, registros reales. concursante PK, y la ceremonia final El formato de operación de los últimos cuatro enlaces es similar al de un reality show general. Las grabaciones reales reproducen las escenas reales de los concursantes de la competencia. enormes bonificaciones y becas de reeducación. Por lo tanto, el programa "Amélie" es un programa de la vida real.
Exploremos la esencia del espectáculo.
El lema del programa "Los ángeles aman la belleza" es "Las mujeres aman la belleza, los ángeles están en el mundo". A través de este lema, se brinda la oportunidad de serlo a todas las mujeres que están decepcionadas con la vida y tienen baja autoestima debido a su apariencia. hermosa de nuevo, ayúdalas a salir de la sombra de la vida y a reconstruir su feminidad y confianza. ¿Es este realmente el caso? A través del análisis anterior, podemos ver que "Amélie" es, en última instancia, un programa de entretenimiento, y su objetivo final es hacer que el público se alegre y alcance altos índices de audiencia. El programa "Angel Amelie" se centra en las mujeres, tiene como objetivo consumir a las mujeres y el consumo de las mujeres, y utiliza el registro real de todo el proceso de cirugía plástica femenina como truco y punto de venta. A través de la forma de PK definitiva, se alcanza el apetito de la audiencia. Se logra el extremo y el propósito del carnaval masivo. A lo largo del programa, lo que vemos no es atención a las mujeres, sino a las mujeres como objetos para ser observados y juguetes que se ofrecen a la audiencia. Durante la transmisión en vivo de la cirugía, el equipo del programa mostró escenas sangrientas de los concursantes sometiéndose a una cirugía plástica. El propósito no era llamar la atención a través de tomas emocionantes. El programa no consideró la privacidad de los concursantes en este aspecto, ni consideró que los medios de comunicación, como herramienta social, debían tener un cuidado más humano y menos indiferencia. Bajo las reglas de la lógica comercial, los medios comercializan los cuerpos de las mujeres como puntos de venta, colocándolos frente a una fría cámara para su escrutinio. Los medios ignoraron el dolor interno y la lucha de los jugadores durante la cirugía, y también ignoraron los sentimientos de los familiares de los jugadores cuando vieron las sangrientas imágenes. En el segmento del reality show, el equipo del programa ha establecido reglas más estrictas, prohibiendo a los concursantes mirarse en el espejo o tocar cualquier objeto reflectante, de lo contrario serán multados considerablemente. Por un lado, dichas regulaciones tienen como objetivo permitir que los jugadores se recuperen mejor después de la cirugía, pero ¿existen otros propósitos para que sean bastante satisfactorias? Creo que hay otra razón muy importante por la que el programa no permite que los concursantes se miren al espejo, y es para mantener altos ratings, llamar la atención y obtener altas ganancias comerciales. Los medios primero despertaron el apetito de la audiencia y les permitieron volverse adictos a la cirugía plástica y ver el proceso de transmisión en vivo de la cirugía plástica de los concursantes. Sin embargo, los medios no informaron a la audiencia de inmediato sobre los resultados de la cirugía plástica, pero hicieron los comentarios. La audiencia esperó durante más de dos meses. Durante este período, solo reveló alguna información esporádica sobre los concursantes después de la cirugía, manteniendo a la audiencia en suspenso y prestando atención al progreso del programa. El programa solo le dijo a la audiencia la respuesta a la cirugía plástica. En la etapa final de PK, se reveló el verdadero rostro de Lushan y se llevó el programa al clímax. La audiencia vio los cambios en los concursantes después de la cirugía plástica. Se puede decir que esta regla de no permitir que los concursantes se miren al espejo es una buena estrategia para incrementar los ratings del programa. Por tanto, el programa "Amélie" no pretende ayudar a algunas mujeres que tienen baja autoestima por su apariencia a escapar de la sombra de la vida, sino utilizar a las mujeres como punto de venta para obtener altas ganancias en este juego, estaciones de televisión y. Los patrocinadores publicitarios son El mayor beneficiario es que la transmisión de este programa promovió la industria de la cirugía plástica y estableció la marca "AEST".
Además, a lo largo del espectáculo, las mujeres son vistas constantemente como objetos de deseo a los ojos del público. La académica feminista en estudios cinematográficos Laura Mulvey es una académica feminista en estudios cinematográficos. En su artículo "Visual Pleasure and Narrative Film", cree que existe algún tipo de brecha entre el patriarcado de las películas de Hollywood y las técnicas narrativas utilizadas en las películas tradicionales. de conexión. Él cree que el papel de los personajes femeninos en las narrativas cinematográficas de Hollywood es brindar placer visual a la audiencia, y este placer visual se basa principalmente en tres series básicas que forman la apariencia. Una es la forma de la cámara; aunque las técnicas fotográficas son neutrales en cuanto al género, los fotógrafos generalmente son hombres. El segundo es el modelado de personajes masculinos en las narrativas cinematográficas; en este modelado, los personajes femeninos se sitúan como objetos de mirada de los personajes masculinos en las narrativas cinematográficas. El tercer tipo es la vista del público. Al imitar o identificarse con los mecanismos psicológicos de las dos primeras miradas, el público finalmente completa el proceso de configuración de la identidad de la mujer que mira. (3) Podemos utilizar la teoría del placer visual de Mulvey para analizar el significado detrás del programa “Amélie”. La protagonista del programa "Amélie" es aparentemente femenina, pero esencialmente está dominada por hombres. Desde el principio hasta el final del espectáculo, son los hombres quienes determinan la belleza de las mujeres, moldeando sus formas corporales y cambiando su apariencia según la visión y las necesidades de los hombres, convirtiéndolas en espectadores y objetos de deseo a los ojos del público. Durante la etapa de cirugía gratuita y recuperación postoperatoria, la mayor parte del equipo de expertos en cirugía plástica son hombres, como Li Fangnian, Lin Hongzhe, Chen Jianye, Lu Lixin, etc.
Reforman la belleza de las mujeres de acuerdo con los requisitos estéticos de los hombres para las mujeres, realizan cirugía plástica en la forma del cuerpo y el rostro de las mujeres y cultivan el temperamento de las mujeres, de modo que las concursantes luzcan rostros pequeños, figuras sexys y desempeño femenino. Estos son todos los requisitos de la cultura masculina para la belleza femenina. son el reconocimiento de la belleza femenina por parte de la cultura masculina, que fortalece las características de la mujer como el "segundo sexo" las dos etapas del concursante PK y el concurso de belleza definitivo se han convertido en concursos de belleza, y las mujeres se han convertido en objeto de atención y apreciación de los hombres, mientras que los hombres; Tienen el poder de juzgar y decidir quién puede llegar a la final y quién puede ganar el campeonato. Entre los jueces, también podemos ver el hecho de que la mayoría de los jueces están compuestos por hombres, con Wang Feng, Kong Xiangdong y Lu Songxian como jueces de las finales. En este modelo de ver/ser visto, las mujeres se erigen directamente como objetos de la mirada masculina. Al mismo tiempo, el programa ha establecido algunos elementos en el evento final para alentar y alentar a los concursantes a lucir y exponer sus cuerpos, como la realización de competencias de espectáculos de cheongsam, enfrentamientos de belleza en trajes de baño, etc. Las concursantes muestran sus elegantes curvas corporales a través de disfraces sexys y utilizan movimientos corporales para estimular los nervios del público, convirtiendo a las mujeres nuevamente en objeto de aprecio. Además de los pares de ojos de los jueces masculinos y del público masculino que miran los cuerpos de las mujeres debajo del escenario, también hay cámaras dirigidas a las mujeres que actúan como ojos de los hombres, utilizando primeros planos para congelar las partes más sexys de las mujeres en la imagen. , como piel delicada, senos regordetes, caderas sexys, curvas del cuerpo y otras partes, y la aparición de estos grandes números de primeros planos son la manifestación de los deseos subconscientes de los hombres. A través del enfoque de la lente, los espectadores masculinos frente al televisor pueden ver el cuerpo femenino con mayor claridad, lo que despierta el deseo interno de los hombres y convierte a las mujeres en el objeto del deseo masculino. Bajo el escrutinio de los ojos masculinos, las mujeres ya no están completas. Individual, pero sólo cortado como "parte". Los reality shows como "Amélie", al igual que las películas de Hollywood que son buenas en el uso de efectos de placer visual en las narrativas cinematográficas, colocan a las mujeres en el modo de ser vistas/ser observadas, y las mujeres se convierten en un código para los objetos de deseo. Las académicas feministas sostienen que "en un mundo organizado por el desequilibrio de género, el placer de mirar se divide en activo/masculino y pasivo/femenino. La mirada decisiva del hombre proyecta su fantasía sobre el estilizado cuerpo femenino. Las mujeres utilizan simultáneamente sus tradicionales personajes de "Amantes desnudos". son contemplados y exhibidos, su apariencia codificada como si tuviera un fuerte atractivo visual y erótico, y organizada en el lenguaje del orden patriarcal dominante". 4 El programa "Amélie" es, en definitiva, un programa de entretenimiento. Su objetivo es entretener al público y al mismo tiempo obtener grandes beneficios comerciales. Las mujeres se han convertido en objetos de entretenimiento masivo. Los medios de comunicación tratan a las mujeres en el entretenimiento como objetos de deseo. Los objetos de visualización masculina se presentan y codifican sin dejar rastro, reafirmando y fortaleciendo la tradición de las diferencias de roles de género y la desigualdad de género, permitiendo a la audiencia aceptar sutilmente los estereotipos de género durante el proceso del carnaval y completar la configuración de toda la identidad femenina que se está viendo. . proceso. Detrás de este espectáculo, lo que vemos es la lógica del capital comercial y la expresión de códigos de deseo masculinos**** conspiración.
En tercer lugar, la inspiración:
Actualmente, los reality shows como "Amélie" son muy populares en nuestras pantallas, lo que no puede dejar de despertar nuestra atención y pensamiento. La televisión es un medio poderoso. El tiempo que la gente pasa frente a ella todos los días representa una gran parte del tiempo libre de la gente. Algunos incluso dicen que la gente moderna es toda gente de televisión. La televisión se ha convertido en uno de los principales canales para que la gente comprenda el mundo exterior. y guiar su comportamiento. Se puede decir que en un mundo dominado por la cultura televisiva, muchos momentos y acontecimientos de nuestras vidas ya no están guiados por la tradición o la autoselección, sino por el esquema mundial y las coordenadas de valores construidos por la televisión. A través de su penetración total en la vida diaria de las personas, la televisión está construyendo una especie de "imagen de la realidad". estilos, El proceso de experiencia de supervivencia, experiencia estética e incluso el reino inconsciente. La televisión ha tenido un enorme impacto en los estilos de vida y los valores de las personas. Además de transmitir información, también cumple la función de adoctrinamiento, guiando a las personas a establecer una visión correcta de la vida y la estética y establecer una sociedad armoniosa con igualdad entre hombres y mujeres. Sin embargo, los medios de nuestro país están avanzando actualmente hacia la comercialización. En la etapa inicial de la comercialización, todavía hay muchos fenómenos irrazonables y los medios están demasiado comercializados. El auge de reality shows como "Amélie" se debe esencialmente a incentivos financieros. Frente al dinero, los medios han perdido el equilibrio entre los beneficios sociales y económicos y gradualmente se han acercado a los beneficios económicos.
Utilizan a las mujeres como su punto de venta, utilizando la apariencia, la forma del cuerpo y las características sexuales de las mujeres para atraer la atención de la audiencia, crear una economía de la belleza y obtener altos beneficios comerciales. Detrás de este tipo de interés está el sacrificio de los derechos e intereses de las mujeres, el fortalecimiento de los estereotipos de género, la cosificación, comercialización e instrumentalización de las mujeres y el tratamiento de las mujeres como jarrones y juguetes para que los hombres las aprecien, lo que no favorece la promoción de los medios por parte de los medios. hombres y mujeres. Igualdad y construcción de una sociedad armoniosa. En segundo lugar, la economía de la belleza es esencialmente una especie de violencia suave, una especie de daño físico y mental a las mujeres. Las mujeres se moldean a sí mismas en la belleza de la identidad cultural masculina, formando una especie de ansiedad por la imagen. La autoimposición de la imagen hace que las mujeres pierdan su personalidad independiente y su espíritu innovador. La economía de la belleza ampliará la brecha entre los sexos sin precedentes, lo que no favorece la búsqueda por parte de las mujeres de un estatus social igual al de los hombres. Además, la transmisión de programas como "Amélie" ha transmitido a las mujeres un valor tan equivocado, es decir, la apariencia de las mujeres puede cambiar su destino, permitiéndoles tener un amor y una carrera hermosos, haciendo que las mujeres presten demasiada atención a la configuración. de la belleza externa, E ignorar la búsqueda de la belleza interior y la mejora del autocultivo, que hace que las mujeres sean superficiales y superficiales, y el significado de negar la diversidad de la vida de las mujeres con la imagen corporal o el significado de negar la diversidad de la vida de las mujeres con La imagen corporal se ha convertido en La práctica de agregar peso al valor único de las mujeres es cuestionable.
Promover la igualdad entre hombres y mujeres y construir una sociedad armoniosa se ha convertido en uno de los principales objetivos de China en el siglo XXI. Los medios de comunicación estarán obligados a asumir esta responsabilidad y crear un buen entorno mediático para la igualdad entre hombres y mujeres. hombres y mujeres. Esto requiere que los medios encuentren un buen equilibrio entre los beneficios sociales y los beneficios económicos, y generen ingresos económicos sin violar los beneficios sociales.
Nota:
①②③Zheng Daqun: "Introducción a la nueva investigación televisiva feminista", (Red de Investigación Cultural)
④Li Hengji: "Trabajos seleccionados sobre teoría del cine extranjero " ", Editorial de Arte y Literatura de Shanghai, edición de 1995
⑤Nicholas Abercrombie,
⑤Nicholas Abercrombie, "Introducción a los estudios de televisión", (Estudios culturales (red)
⑤Abercrombie, "Television and Society", Nanjing University Press, edición de 2001
⑥Zhang Jianzhen, Wu Haiqing, "¿Quién es más real que quién?" Televisión", Editorial del Pueblo de Yunnan, edición de 2004
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