En realidad, ¿hay niveles de túnicas de monje? Vi algunos vestidos de amarillo por dentro y rojo por fuera, algunos vestidos de amarillo por dentro y negro por fuera, y algunos incluso lo llevaban.
Clasificación
Hay tres tipos: Antuohui (cinco prendas), monje Yuduoluo (siete prendas) y Sangkari (nueve prendas).
Introducción
La sotana es un símbolo de los sabios y ha sido respetada por la comunidad budista desde la antigüedad. Usar una sotana tiene diez beneficios principales: 1. Bodhi es lo primero; ambos, en cualquier momento; 3. Los padres regresan a adorar; 4. El dragón sacrifica su vida; 6. El rey respeta al; fe; 7. Todos los seres vivientes adoran; 8. Los rakshasas son respetuosos 9. Los dragones celestiales te protegen 10. Puedes convertirte en un Buda;
Sotana, en sánscrito es Kasāka, en pali es Kasāya, traducido al chino como mal color, mal color, teñido, color sucio, rojo. Se refiere a la sotana que ata a los monjes. Se llama así por su inadecuación. color. . También llamado Kasaya, Garoshatow, Gaza y Gaza. La sotana es la vestimenta más importante de los monjes.
Cada método tiene opiniones diferentes sobre el color de la sotana, pero en general coinciden en la teoría de los tres colores malos, a saber, el verde, el barro (jabón, negro) y la alizarina (magnolia, como la magnolia). color.
Después de la introducción del budismo en China, se usó ropa roja (ropa roja) durante las dinastías Han y Wei, y más tarde se usó ropa (ropa) negra, ropa verde y ropa marrón. Después de las dinastías Tang y Song, la corte solía regalar a los monjes ropas de color púrpura y bermellón. El budismo en la dinastía Ming se dividió en tres categorías principales: Zen (Zen), Buda (Secta Tiantai, Huayan, Faxiang) y Buda (también conocido como Dharma, dedicado a ritos funerarios y rituales de sacrificio). La corte imperial estipuló claramente que los monjes zen debían usar túnicas marrones y túnicas de jade, y los monjes debían usar túnicas de jade y sotanas verdes, y les enseñó a los monjes a usar jabón.
Existen dos tipos de sotana: "sobre el hombro" colgada sobre los hombros izquierdo y derecho, y "sobre el hombro" colgada sobre el hombro izquierdo, dejando el hombro derecho al descubierto. Cuando ofrezcas sacrificios a los monjes budistas, inclínate sobre el hombro derecho; si sales a un desfile o entras en una casa común, usa el ritual del hombro.
Desde la antigüedad, las sotanas han sido respetadas por la comunidad budista por sus diez grandes méritos y diferentes nombres. En el libro "Mahayana Heart Sutra", hay cinco ejemplos de las diez virtudes de la sotana, es decir, usar sotana tiene diez virtudes: primero, cubrir el cuerpo con la sotana para protegerse de la vergüenza; segundo, mantenerse alejado del frío, el calor y los mosquitos; , y animales malvados; tercero, mostrando Al ver la apariencia del asceta, serás feliz y dejarás tu corazón malvado; cuarto, la torre del tesoro humano y celestial puede ser bendecida por Brahma; quinto, piensa en la torre del tesoro cuando la uses; , y elimina todos los pecados; los seis tintes son malos colores, libres de los cinco deseos, y no del Amor codicioso; las siete sotanas son las ropas puras del Buda, que pueden eliminar permanentemente los problemas y crear un buen lugar; las diez buenas acciones; las nueve son como tierra fértil, que puede aumentar el camino hacia Bodhi; las diez son como armaduras, que no pueden ser dañadas por las flechas venenosas de la adversidad. Según el "Shi Jia Shi Ji Shuo", cuando Nigumei era el Bodhisattva de la Gran Compasión, juró convertirse en un Buda frente al precioso Buda. La sotana puede lograr cinco tipos de méritos: aunque un discípulo budista haya cometido varios puntos de vista erróneos, si puede respetar la sotana con respeto, definitivamente logrará tres veces los resultados de oír, sentir y bodhisattva. Los dos dragones, dioses, fantasmas, humanos y no humanos, si pueden respetar la sotana, pueden apartarse del camino entre los tres jinetes y no pueden retirarse, en tercer lugar, si hay fantasmas y dioses, la gente se ve obligada a hacerlo; hambre, sed, pobreza, etc. , y si obtienen un pequeño trozo o incluso cuatro puntos, pueden comer lo suficiente; cuarto, todos los seres vivos están en conflicto, pensando en un ladrón y el poder de la sotana, tendrán compasión si les sostienes un pequeño trozo de; sotana y mantente alejado de ella. Entonces, una vez que entres en formación de batalla, siempre derrotarás a los demás.
Detalles
Color
Cada método tiene diferentes opiniones sobre el color de la sotana, pero en general están de acuerdo con la teoría de los tres malos colores, a saber, verde, barro ( jabón, jabón, negro) y Qian (Magnolia) son los colores de la sotana (o Ruoqing, Ruohei, Ruomulan). La regla de cuatro elimina la complejidad y llena los vacíos. En el siguiente rollo de billetes, los colores primarios cian, amarillo, rojo, blanco y negro son inferiores a los colores intermedios magenta, violeta, verde y azufre.
Sin embargo, el monje Shali Fu Wenjing y otros con una reputación de 3.000 metros incluso dijeron que los colores de estas cinco prendas son muy diferentes. Los cinco colores son azul (departamento de tierra), amarillo (departamento de masas), rojo (departamento de fa) y. negro (fabu). Ministerio de Todas las Cosas), Mulan (Ministerio de la Luz). El tercer volumen de preceptos budistas de la "Colección Dharma de Sutras sánscritos" explica que las sotanas se tiñen con cian y otros cinco colores mezclados con colores anormales, pero el significado no se dice en el mismo volumen. Cada una de las cinco escuelas Mahayana utiliza un color. , y el Bodhisattva Mahayana tiene cinco pensamientos libres. Los cinco colores pervertidos están convencidos. El volumen 2 de Jizang Vajra Prajna, el volumen 15 de Xuanying Sound and Meaning y el volumen 2 de Nanhai Hui Zhi Nei Dharma Biography, etc., utilizan el color rojo turbio de la sotana como estilo budista. amarillo y magnolia. Solo está impreso en la ropa. Aunque es una leyenda poderosa, parece inapropiada. Según los ocho libros de la Madre Bodhi, los colores de los monjes se desvanecieron y al Buda se le permitió teñirlos de diez colores, lo que demuestra que la túnica es más que una simple prenda escarlata.
Después de la introducción del budismo en China, se usó ropa roja durante las dinastías Han y Wei, y más tarde también se usó ropa negra, verde y marrón. Después de las dinastías Tang y Song, la corte imperial a menudo regalaba a los monjes ropas moradas y Fei. El budismo en la dinastía Ming se dividió en tres categorías principales: Zen (Zen), Buda (Secta Tiantai, Huayan, Faxiang) y Buda (también conocido como Dharma, dedicado a ritos funerarios y rituales de sacrificio). Se estipula que los monjes zen visten ropas de color marrón oscuro y túnicas de jade azul, y los monjes visten ropas de jade y túnicas de color verde y rojo claro.
El cuerpo principal de la vestimenta
El material de la sotana se llama cuerpo o vestimenta. En cuanto a los tipos de ropa, hay seis tipos de ropa, a saber, Carmo, Gubei, Juye, Qinpoluo, Jina y Poxingjia. En "Neiposhafa", hay 16 tipos de ropa laica y hay 28 tipos de ropa para barrer estiércol. Maha Sangha Dharma y 39 tipos de Cuatro Partes Dharma. Todos estos se basan en el principio de "una capa", pero si el sistema financiero es delgado, también se permiten múltiples capas, lo que se denomina "método pesado". La túnica del monje es para evitar que personas ajenas la utilicen en el hogar, es decir, en contra de la costumbre. Por lo tanto, borda ropa de mano, ropa de paja, ropa de corteza, etc. Cuarenta capítulos de los cuatro volúmenes del Dharma están catalogados como Dharma herético y los monjes no lo necesitan. El vigésimo octavo volumen del "Maha Seng Dharma" dice que la ropa de colores no es diferente de la de la gente común. , Carmelo, ropa teñida de azul y color Han, No puede haber color. ¿Pero todavía necesitas ropa? Si la seda es seda o no, hay diferentes opiniones en la antigüedad. El abogado Daoxuan lo consideró ilegal, pero Sanzang de Semantic Web creía que era legal.
Preparación
Primero corte la tela en trozos pequeños y luego cóselos juntos, como un campo, por eso también se le llama traje Futian, traje de sastre, traje compasivo, traje en topless, y sin traje. Un corte es una sotana cortada que ya no se puede utilizar para otras ventas. Por lo tanto, los discípulos pueden renunciar a su deseo de ropa y deshacerse de la idea de robar las cosas de otras personas. Aunque se han cortado las tres prendas, si hay poco dinero y dificultades para hacer las cosas, no se permite cortar las hojas exteriores.
No hay ninguna imagen de campo en la parte superior, lo que se llama "hoja". A otro tipo de Antoine,
se le permite específicamente doblar hojas, llamadas hojas plegables.
Los métodos de costura se pueden dividir en puntada de diente de caballo y puntada de pata de pájaro. Coloca un fleco alrededor de la sotana para evitar que se dañe. Hay cuatro esquinas en el borde interior, llamadas las Cuatro Esquinas, comúnmente conocidas como los Cuatro Reyes Celestiales, que ayudan a mantener la función de elevación ligera; también hay una pegatina en el interior del hombro izquierdo, llamada "hombro"; , porque es fácil ocultar la suciedad y las malas prácticas, y la velocidad de lavado muchas veces no es buena, así que preparé esta publicación. Para usar un parche, se coloca un botón en la parte delantera del pecho para evitar que la ropa se caiga; también hay diferentes opiniones sobre la ubicación y el botón del botón.
También hay diferentes puntos de vista. Las generaciones posteriores utilizaron marfil para fabricar un laúd redondo, llamado laúd, o anillo de Zhena, que se colocaba en el pecho en lugar de un gancho.
Cómo vestir
Hay dos tipos de hombros: uno que cuelga hacia abajo a través de los hombros izquierdo y derecho, y el otro es el hombro izquierdo expuesto e inclinado hacia el hombro derecho. . Cuando adore a Buda y a los monjes, gire hacia el hombro derecho. Si salen a un desfile o entran a una residencia común, usarán un enfoque hombro con hombro. Además, el pergamino de tres mil metros del gran monje tiene cinco cosas para usar, que también es la forma de viajar. Ley de los Cuatro Puntos Volumen 19 y Penayer Volumen 10, etc. Significa que los monjes deben usar tres prendas de vestir ordenadamente. El método de los veinticinco puntos significa que, según el tiempo, Xu gira la sotana. Hay cuatro cosas que no ofenderán a las personas que no usan sotanas, como subir un rollo de tres mil metros de un gran monje, ningún templo pagoda, ningún monje, tres ladrones y los cuatro reyes celestiales no estarán contentos.
Los méritos tienen diferentes nombres
La sotana es el símbolo de un santo y ha sido respetada por la comunidad budista desde la antigüedad.
El sutra de la contemplación original Mahayana tiene cinco sotanas de largo para obtener diez beneficios, y el sutra Beihan tiene una duración de ocho años. Se necesitaron seis años para completar el Sutra Mahayana Paita y la sotana del Buda pudo alcanzar los méritos de los Cinco Santos. Hay varios nombres para la restauración de las sotanas, como Futian Yi, que significa mostrar el interés de pensar, aumentar las tres buenas obras y cultivar el cuerpo y la sabiduría. Usar tres malos colores hace que la codicia sea insoportable, lo que se llama ropa polvorienta; los novicios se ponen esta ropa y sus preocupaciones desaparecerán, lo que se llama ropa fina; metafóricamente hablando, la ropa de loto es pura e inmaculada y se alterna con *; * para formar una ropa, por eso se llama ropa de colores separados. Las cuatro frases anteriores pertenecen al segundo volumen de "Vajra Prajna". Cuando la sotana cuelga del cuerpo, parece un edificio legal solemne, que se llama Edificio de la Victoria, no es destruido por los paganos, sino que se le llama ropa del mal, no está inclinado por todo mal, por eso también lo es; Llamaron Louyi y Jielou Ropa. Además, también se le llama traje de mérito, traje no contaminante, traje de no cuidado, traje sin camisa, traje de liberación, traje de monja taoísta, traje trascendente, traje compasivo, traje de humillación, traje de armadura y los tres jins y tres de la tía Doro. trajes bodhi.
Desarrollo
Según el sistema del Buda, hay tres tipos de sotanas, a saber, Antuohui (es decir, cinco túnicas), Jade Dorothy (es decir, siete túnicas) y Sanghali (es decir, nueve túnicas). Ropa) se llaman tres prendas, y su método de preparación es cierto. Aunque existen diversas opiniones sobre el color, generalmente no se trata de color, sino de calidad. Entonces el mundo se volvió tan hermoso que el uso de amarillo, rojo y otros colores positivos o ropa dorada casi perdía el sistema original. Y tomemos las sotanas como ejemplo. Debido a que la India es un lugar tropical, la mayoría de ellas se usan directamente con sotanas, por lo que los monjes indios solo tienen tres prendas. En China, Japón y otros lugares, las sotanas se usan encima de las sotanas o la ropa de los monjes. Las sotanas y la ropa se denominan colectivamente ropa de sotana. Especialmente en Japón, hay cinco sotanas, cinco sotanas pequeñas, cinco sotanas de tres líneas, sotanas de semillas (o sotanas redondas), sotanas quíntuples (o sotanas quíntuples), líneas laterales, túnicas finas, campanas colgantes y otras variaciones. . Además, existen otro tipo de sotanas como sotanas, sotanas y sotanas lejanas de montaña. Según la leyenda, la tía de Buda, Mahabopopo, ofreció la túnica dorada para servir a Buda. Su destino está registrado en el volumen 13 del Agama Sutra de Hanshu y en el volumen 12 del Sutra de la virtud y los tontos, pero no se puede encontrar en la ley.
Significado
"Sotana" es sánscrito. No fue hasta que Ge Hong escribió la palabra "jardín" en la dinastía Jin que se cambió a "Sotana". "Pao" también se llama "Paoye" o "Galuo Shatuo", que significa "turbio, de mal color, de color anormal, de color rojo" o "teñido".
La sotana es la “sotana” de los monjes y monjas. Debe su nombre al “color” de la ropa por lo que también se le puede llamar “ropa sucia” o “ropa sucia” por el método de costura; de la "sotana" requiere que la tela primero se corte en pedazos y luego se cose, por lo que se le puede llamar "chop suey" o "sastrería". La "sotana" fue cosida por el Venerable Ananda el Buda para imitar la forma de un campo de arroz, según el cuadragésimo método de la Cuádruple Causa y Condición Aleatoria. Shi Tian cultiva cereales para sustentar su vida. En el campo de las túnicas del Dharma, uno ha cultivado la sabiduría del cuerpo del Dharma durante mucho tiempo y es digno de ser un campo bendito en el mundo; por eso también se le llama "Tian Xiang Yi" y "Fu Tian Yi".
El sistema de la “sotana” también tiene cierta verdad y significado. Primero: la India está situada en los trópicos y la gente viste ropa blanca. El budismo exige teñir la ropa para distinguir a los monjes y las costumbres. Segundo: la ropa blanca común es más colorida; las sotanas no son de buen color y no lucen bien. Tercero: cortar y coser se puede vender como Du Fangdian y no se puede utilizar para otros fines. Cuarto: La contaminación y los escombros pueden eliminar el amor por la belleza. Quinto: Cortar y teñir puede evitar que los ladrones se lleven la ropa.
Aunque "sotana" lleva el nombre de "color", existen diferentes opiniones sobre su color. Aquí las afirmaciones básicas y principales:
El artículo 16 de la Regla de las Cuatro Divisorias dice: Hay tres colores malos: el azul, el negro o el magnolia, que se pueden teñir a voluntad. El versículo 15 de los Diez Himnos dice: Verde, barro o mariquita son tres malos colores.
Según el noveno Dharma Cinco-Cinco, el Dharma 18 del Maha Sangha, el Sutra Madre Bodhi 8, el Sutra 8 de Sabado, el Sutra Pannaya 39 y el Sutra Ciento Uno Causas y condiciones. Se dice que son los tres colores malvados. Los tres colores son cian, negro (o "color barro, color jabón") y color magnolia (o "color alizarina, color apilado, rojo, color dulce, color desigual"). Estos tres colores son los colores de la "sotana".
Hay una explicación para el llamado "mal color": "la magnolia azul y negra" son todas de "mal color". Cualquier color de un monje se considera "similar al Dharma". Otra explicación es que "azul, negro y magnolia" deben mezclarse para ser considerado un "mal color".
Otra explicación es que el "verde" debe mezclarse con los otros cinco colores para ser considerado un "mal color". ——Por ejemplo, el maestro budista "Brahma Sutra" dijo: "Kasaya" es una nube "incolora". Cuando cinco colores, como el verde, se mezclan entre sí y se tiñen en colores nocivos para la salud, se denomina "mal color".
Volumen 8 de "El Sutra de la Madre de Bodhi" "La ropa del monje se descoloró y las orejas del Buda fueron teñidas con diez colores: uno es barro, el segundo son dos pieles de Shiva, el tercero son tres pieles de Shiva "El cuarto no es hierba y el quinto es Ganduo, seis es raíz de nuez, siete es fruta Amo, ocho es piel de Dharma, nueve es piel de Shiva y diez son de colores mixtos".
Hay algunas explicaciones sobre el color de la sotana, que por el momento no puedo introducir. En resumen, el objetivo principal de teñir las sotanas budistas es "destruir su forma y hacerlas diferentes de las de los monjes y laicos". Por ejemplo, el "Brahma Sutra" dice: "No importa dónde esté el país, la vestimenta de los monjes debe ser diferente a la de sus compatriotas".
El material utilizado para confeccionar las sotanas se llama "ropa cuerpo" o "material de vestir". Respecto a este tema, el sistema budista también tiene algunas regulaciones. Según el artículo 14 del Dharma del Buen Conocimiento, Viposha. Hay seis tipos de materiales, incluidos "Qumo, Gubei, Kuneye, Chimbola, Dina y Po Xingjia". El artículo 16 de "Pipa Shaju Lun" cita seis materiales, entre ellos "recoger conchas, cocinar, comer, beber, kenaf y cáñamo blanco". La séptima sustancia enumerada en el artículo 28 del Maha Sangha Dharma es "Chinpala, Jebel, Chuma, Jeshaye, Ash, Ma y Mouti". Según el artículo 39 de la Ley del Cuadrante, hay diez tipos de materiales, entre ellos "casas de detención, robo de proyectiles, Qin Fuyan Luo, Zha Mo, She □, Ma, Yi, detención de Luo y Bo Bo Ni".
Además, el nombre "ropa para barrer estiércol" se menciona en los métodos 16 y 39 de "Las cuatro partes de Vipassana". En las escrituras budistas Ahan, se dice que los trozos de tela recogidos del desierto se metían en bolsas u otros trozos de tela raídos, se lavaban y se cosían.
Hay tres tipos principales de "sotanas". Son "cinco túnicas, siete túnicas y abrigos", denominados colectivamente "tres túnicas". Se presentan a continuación:
1. "Cinco Ropa": "Cinco Ropa" es "Antuohui" en sánscrito, que se traduce literalmente como "llevar ropa". Este vestido está hecho de cinco piezas de tela, una larga y otra corta, separadas por diez piezas.
2. "Qiyi": "Qiyi" es la palabra sánscrita "Jade Doromon", que se traduce literalmente como "abrigo". Este vestido está hecho de siete piezas de tela, cada pieza de tela es dos largas y una corta, con 21 intervalos.
3. "Abrigo": "Abrigo" significa "cingalés" en sánscrito, y el significado literal es "reunir ropa" o "abrigo". La prenda se divide en nueve categorías. ——9 ítems eran de “mala calidad”, 11 ítems eran de “mala calidad” y 13 ítems eran de “mala calidad”. Estos tres tipos de ropa son dos largas y una corta. 15 artículos eran de "mala calidad", 17 artículos eran de "calidad media" y 19 artículos eran de "calidad moderada". Estos tres tipos de ropa son tres largas y una corta. Veintiún "grados superiores e inferiores", veintitrés "grados superiores y medios" y veinticinco "grados superiores y superiores". Estos tres tipos de ropa son cuatro largas y una corta. Estos abrigos de nueve niveles: nueve abrigos "inferiores", cada uno con tres secciones, totalizando veintisiete secciones. Y hay veinticinco "grados superiores" en la serie, cada uno con cuatro largos y uno corto, para un total de ciento veinticinco intervalos.
Uso de "tres porciones": "cinco porciones" se utilizan generalmente estando acostado. Se dice que también se utilizan para el trabajo, por eso también se les llama “ropa de trabajo”. Pero en nuestro país, los monjes y monjas usan Hanfu, pantalones y chaquetas cuando van a trabajar, y no usan las "cinco prendas". "Qiyi" se usa para escuchar sutras, cantar sutras, rituales o reuniones masivas, por eso también se le llama "ruyi". "Coat" se usa para hablar, discutir, karma o dar la bienvenida al rey.
Según los artículos 28 y 7 del "Método de cuatro partes Maha Seng", el método de costura de "tres prendas" puede ser de dos, tres o cuatro capas si el material es de costura fina.
La "sotana" original no estaba equipada con un "gancho para ropa". Según el artículo 40 de la Ley del Ritual del Cuadrante, "Cuando un discípulo de Sakyamuni entra en la familia Bai (la casa de un laico), teme que el viento le haga volar la sotana y se le caiga de los hombros". Debido a este destino, el Buda escuchó las palabras de los monjes y se ató la sotana al hombro izquierdo y al pecho. Colóquese ganchos para clavos para sujetar la sotana. Más tarde evolucionó hacia formas "ruyi", como "ganchos y anillos para ropa".
Las “tres prendas” deben usarse tres veces. Dependiendo del calor o del frío que haga, puedes usar uno, dos o tres. Si hace demasiado frío por la noche, también puedes cubrirte el cuerpo con un "abrigo".
Otro método de cinco puntos dice: "El Buda dijo: Cuando sales de la aldea y entras en la aldea, cuando sales de la aldea y entras en la aldea, la hierba y los árboles se arrancan, la tierra queda atrapada en las hojas (las hojas son ropa ), o la ropa se expone al sol, y la ropa está protegida, y las túnicas se dan la vuelta fuera del pueblo. Si la ropa es fácil de rasgar, cuélguela boca abajo y abroche los ganchos hacia arriba y hacia abajo. p>
Además de las "tres prendas", también hay una especie de "túnica dorada" o "túnica dorada"; esta "túnica" es en realidad una prenda de vestir, pero es una especie de "abrigo". El material es muy precioso y está tejido con hilo de oro. Existen diferentes opiniones sobre el origen de esta "túnica dorada". Según "Han Jing", citando la inscripción "Zhangmen" en la estatua del bosque zen, la "túnica dorada" era una "túnica" presentada al Buda por la tía del Buda, la Sra. Mohobo Amboti. Según el "Bodhisattva Sutra", la "túnica dorada" es una "sotana" hecha de 84.000 hilos de oro, que fue presentada al Buda con las bendiciones de los dioses y los humanos.
Las "sotanas" mencionadas anteriormente son todas "sotanas" escritas por monjes y monjas. Además de esas, también existe una especie de "sotana" llamada "con capucha". Esta especie de "sotana" está hecha de un gran trozo de tela entera y se utiliza para las "monjas nuevas" que aún no han sido ordenadas en casa y para hombres y mujeres que han sido ordenados en casa. Como todavía no han recibido la "gran ordenación" para convertirse en monjes, no pueden permitirse el lujo de "bendecir al mundo". Por lo tanto, la "ropa" que usan no puede coser "fragancia celestial". Además, la generación Misha no estaba familiarizada con los métodos de corte y confección de ropa, por lo que vestían "ropa de tiro".
Además, existen ciertos patrones para ponerse la ropa, ponerse la ropa (ponerse y quitarse las túnicas), sujetar la ropa y doblarla. Al mismo tiempo, se deben recitar "gathas y mantras". . Estos rituales se explican en detalle en el Capítulo 3 de las Notas rituales budistas (Ceremonia ritual de sujetar la ropa). No hay mucho que decir aquí.
Todo lo mencionado anteriormente está relacionado con las reglas de la “sotana”. Después de que el budismo llegó al este, debido al cambio de espacio y de tiempo, ¡la imagen original de la "sotana" quedó algo dañada! "Sotana": El ancho se ha reducido y el material se vuelve cada vez más llamativo cuando se usa, simplemente se da la vuelta y se pone sobre los hombros;
Por último, quiero recordaros las ventajas de la “sotana”. ——Según los preceptos del altar: "Cinco túnicas muestran la codicia y purifican el cuerpo y el karma. Siete túnicas están rasgadas y la boca está limpia. La apariencia de las túnicas, más largas y menos cortas, indica el aumento o disminución de la santidad. Y los jirones indican la pureza de la mente." "El Sutra de la Flor Triste" dice: "El Buda está frente al precioso Buda, deseando convertirse en un Buda. La sotana tiene cinco méritos. Uno: Entrar en mi red del Dharma. y cometer delitos graves como opiniones equivocadas; en un pensamiento, el respetuoso general lo recordará en los tres capítulos. Dragones celestiales, seres humanos y fantasmas, si puedes respetar esta sotana y anotar menos, la obtendrás tres veces. Nunca vuelvas. Tres: "Si hay fantasmas y dioses, consigue aunque sea diez centímetros de sotana, suficiente comida". Cuarto: Todos los seres vivientes * * * deben ser conscientes de su poder y buscar misericordia. Cinco: Si conservas esta (sotana) por algunos puntos y lo respetas con respeto, siempre lo derrotarás. "(Extraído del "Resumen" de Shi)
"El Mahanirvana Sutra" dice: "Los dragones tienen sotanas y cada uno usa algunas piezas para evitar los problemas de los Garuda. "El Sutra tibetano de las diez ruedas" dice: "Había un prisionero que fue sentenciado y fue atado y abandonado en el desierto". La sotana en la cabeza indica que puede evitar los problemas causados por los fantasmas. "También dijo: "El monje no está aquí, pero hay macacos jugando con sus sotanas; saltan de alegría y caen al valle, y al final nacerá la vida en el cielo. Después de noventa calamidades, el mundo quedará pintado. "Agama dijo: "Un manto gastado es más útil que un manto gastado, colgado en el desierto y en las montañas; las personas, el ganado, las aves y las bestias serán bendecidos cuando lo vean. "
La "sotana" es un símbolo del budismo y la actuación de un santo. ¿Es inusual comparar sus ventajas y desventajas? No es de extrañar que el emperador Shunzhi de la dinastía Qing la elogiara y dijera: "Oro y jade". No son caros, pero llevar bata es lo más difícil"!