¿En qué año fue el año Ji Mao de Guangxu y en qué año fue el año Ji Mao de Kangxi?

La imagen muestra el antiguo Puente Sanjuntai

Viejos recuerdos de Sanjuntai (Parte 1) Inscripciones en estelas en Jiangtang Ancestral Muelle Hall y Sanjuntai: El río Lao Chan en Xiaogan, provincia de Hubei, desde el dique en la desembocadura del río Chan hasta el río Sanjuntai y Longxi (hoy llamado río Huaixi) dieciocho millas al este, formó un Sancha ancho, profundo y turbulento. Río En 1959, la fuente del río Chan fue cortada. Frente a mí, los barcos viajaban hacia el sur y el norte, y los barcos y los remos estaban en cenizas. Antes de que se cortara el nacimiento del río Laomian en 1959, había muchos barcos viajando de norte a sur, y los botes y los remos fueron aniquilados. "Cuando cae el mástil, extraño mi ciudad natal, pero cuando el yunque se mueve, me siento como en casa". Bajo la dirección del maestro Mao Feng, el equipo de investigación se adentró en la comunidad de Sanjuntai (incluidos los ancianos y los niños) muchas veces para investigar y entrevistar, fotografiar cuidadosamente y obtener una gran cantidad de información de primera mano. El autor analizó y resumió los datos y ahora divide los cuatro temas estrechamente relacionados con la transformación de Sanjuntai y el río Laohuanxiang en dos partes y los presenta para compartirlos con los lectores. Salón Ancestral Jiangutang El Salón Ancestral Jiangutang está ubicado frente a la Comunidad Sanjunshuaifu. El salón principal tiene un área de construcción de unos 30 metros y el patio es bastante exquisito, solo más de cien metros de largo. Entre ellos, todavía quedan cientos de metros de espacio libre. Es el nuevo salón ancestral en cuya construcción la familia Sun de la comunidad Sanjun invirtió más de 600.000 yuanes y se completó hace sólo 7 años. El predecesor del salón ancestral fue el Santuario de la Rama de la Familia Sol de Sanhetang. El templo filial de Sanhetang se construyó por primera vez en el año 15 del emperador Qianlong de la dinastía Qing (Gengwu), es decir, hace más de 270 años. Debido a su antigüedad, solo queda un tope de puerta de piedra azul de Sanhe Hall, con un ciervo sika tallado en el lado exterior del tope de la puerta. Según una investigación de Sun Shouxue, un descendiente de la familia Sun y profesor Sun Shouxue del Instituto de Tecnología de Hubei, el tope de la puerta debe tener dos piezas, respectivamente grabadas con murciélagos, ciervos sika, urracas y grullas, que simbolizan buena suerte, riqueza y felicidad. y longevidad. Los salones ancestrales han hecho contribuciones históricas a la herencia de la civilización entre los clanes. Rompe las pequeñas limitaciones de un clan y se integra en el patrón de desarrollo más amplio. El Salón Ancestral Jiangutang es una herencia fiel y un gran avance desde el Salón Ancestral de la Rama Sanhetang. Según la genealogía de la familia Sun que regresó, en el año 1879 del período Guangxu de la dinastía Qing, la familia Sun completó la construcción del salón ancestral en Nengtaizi, Sanjuntai, y lo llamó oficialmente Salón Jiangu. Han pasado 140 años. Desde entonces. El significado original de "Guan Guan Jiu Jiu" es digno de advertencia y referencia. El significado profundo del nombre Jiangutang es: aprender del pasado para conocer el presente; aprender del pasado para conocer el presente; aprender del presente para conocer el futuro, no ir en contra de los tiempos para adaptarse a los tiempos; tiempos y seguir el ritmo de los tiempos. La antigua sala fue construida como plataforma de lectura en el período Guangxu. Tiene dos entradas y cinco salas, incluidas tres en la sala central y una en cada sala lateral. Hay un río que rodea el salón ancestral para protegerlo. En 1945, Jian Gutang comenzó a administrar escuelas privadas. Los hijos de la tribu son iluminados aquí. La calidad de su educación es comparable a la de las escuelas primarias del condado. Entre ellos, el grupo de tambores y trompetas es exclusivo del condado. En 1951, la propiedad fue nacionalizada y la escuela primaria recibió el nombre de "Escuela Primaria Jiangu". En 1954, la antigua sala ancestral fue destruida por las inundaciones. Posteriormente, la ubicación de la sala ancestral cambió de manos y ya no existe. En 1956, el clan Sun discutió y movilizó a toda la familia para construir una escuela primaria estilo patio. La "Escuela Primaria Jianggou" privada se transformó en una escuela primaria pública en Sanjuntai, y se desplegaron maestros de manera uniforme para ampliar la fuente de estudiantes. La mayoría de los niños en edad escolar de las aldeas vecinas estudiaron en esta escuela primaria. De 1972 a 1983, se añadió la Tercera Escuela Secundaria Militar, con estudiantes que cubrían diez aldeas en tres distritos (cuatro comunas): Longdian, Wolong y Pangxing. Posteriormente, las condiciones económicas se volvieron más favorables. En 2011, el equipo de la familia Sun contrató muchos talentos, recopiló extensamente materiales históricos y escribió cuidadosamente nuevos artículos. Los miembros del clan recaudaron fondos y contrataron artesanos calificados para reconstruir el antiguo salón ancestral con altos estándares en el antiguo sitio de Sanjuntai. Según el antiguo sistema, el antiguo templo recién construido mira al norte y al sur, con cinco escalones, estructura de ladrillo y madera, y evidencia antigua: tejas vidriadas, cornisas, vigas pintadas y edificios coloridos, cornisas alrededor del corredor, barandillas de piedra, 15 pies de profundidad y 30 pies de ancho, 25 pies y 8 pulgadas de alto. El frente del salón ancestral está grabado con tres caracteres dorados "Jiangutang" en mármol. Hay placas en el dintel con las palabras "Chigong de Ju" y "Yanshan de Yanshan". Estas placas conmemoran a dos grandes figuras, Sun Shu, el fundador del apellido Sun, y Sun Xingzu, el Juren de Yanshan a principios de la dinastía Ming. En el salón ancestral, las tablillas de los ancestros lejanos y los ancestros Donggui se colocan una al lado de la otra, a la izquierda y a la derecha del dios. Todas las figuras destacadas de los antepasados ​​del Sol tienen retratos para expresar sus sentimientos. Entre ellos se encuentran el antepasado Sun Shu, el antepasado militar Sun Wu, el antepasado marcial Sun Bin, el emperador Wu Sun Quan, el emperador Taizong Jingdi Sun Xiu, el erudito inglés Sun Kang, el padre del país Sun Simiao y la estatua. del padre de la patria... Es una muestra profunda y completa de la familia Sun, los grandes logros y el comportamiento inmortal de nuestros antepasados.

En el segundo salón del salón ancestral, hay coplas escritas con tinta y color: An Shizu se acuesta y regresa, la sombra del este protege su ciudad natal, los descendientes de la familia y los talentos de generaciones están fuera del espíritu. La copla recorre la época antigua y moderna, llena de un gran amor por el pueblo, e impregnada de una masculinidad positiva e indomable. Entre ellos, "La rebelión de Anshi regresó al este" y "Li Xingdi marchó en todas direcciones", lo que destacó claramente las características regionales del río Laofan y Sanjuntai. Este pareado no solo expresa al antepasado Hou Kun, lo que facilita que los descendientes del clan lo exhiban y adoren, sino que también tiene un fuerte sentido de patriotismo, que puede ser admirado y recordado; Donghe regresa a Fan, una tierra salvaje y salvaje, que originalmente era vasta y escasamente poblada. Sanjuntai se ha convertido en un buen lugar para hacer fortuna. Su origen y desarrollo están estrechamente relacionados con la familia Donggui Cui, la familia Sun y otras familias. En la dinastía Ming, la familia Cui abrió por primera vez un terreno baldío aquí. La familia Cui no era próspera, por lo que atrajo a la familia Sun, que regresó a su ciudad natal para unirse. El momento concreto de la rendición de Sun fue a mediados de la dinastía Ming, hace 514 años. El Sr. Sun Zhongmin, el emperador fundador de la dinastía Ming, fue enterrado en el pozo Yongchun en las afueras de Dadongmen de Xiaoyi. Para facilitar los sacrificios, en 1505 d.C., el antepasado de la familia Sun, Nian Shenggong, construyó una casa en la orilla del río Pian, cerca del río y del lago (lago Dongjia), y la llamó Terraza Sanjun. Hasta los primeros días, esta zona seguía siendo una zona pantanosa de ríos y lagos, con dos ríos desbordándose de vez en cuando. Este fue alguna vez un lugar donde la gente trabajaba duro para ganarse la vida usando estufas y estufas de bambú. Después de varias generaciones de recuperación, especialmente después de la fundación de la República Popular China, Sanjuntai se ha convertido en una tierra preciada en el este de la ciudad de Xiaogan. La población residencial de Laotai se ha expandido de menos de 400 personas al principio a 15.000 ahora. En 70 años, la población aumentó 37,5 veces, convirtiéndose en una gran comunidad en el este de la ciudad. Muelle de Sanjuntai Como puerta de entrada al este de la ciudad, la prosperidad de Sanjuntai está naturalmente relacionada con la intersección de dos ríos, especialmente la intersección del río Laohuan. Antes de que se cortara la cabecera del río Laohuan en 1959, Sanjuntai había desarrollado la pesca y el transporte acuático. Entre ellos, los balseros alguna vez representaron más del 70% en el pueblo. Entre los antepasados ​​​​de la familia Sun, Rongzhuo, el antepasado de la novena generación, fue quien se especializó en los estudios de Heluo. En sus últimos años, escribió la "Colección de documentos del clan Zhuxuan" **** que es famosa en el mundo.

La economía del muelle de Sanjuntai está en auge. Su antiguo muelle tiene aproximadamente un metro de alto y más de un metro de ancho. Está pavimentado con piedras de abajo hacia arriba. En términos de altitud y escala, solo es superado por el gran muelle del casco antiguo del templo Chenghuang en la ciudad de Xiaogan. . El muelle es relativamente empinado y los niños deben ser llevados por adultos para evitar que caigan al río. Frente al muelle hay varios puntos comerciales a lo largo de la calle. Hay muchas tiendas que venden leche de soja y panqueques para el desayuno, panaderías y restaurantes para la cena, y muchas tiendas que venden ropa, telas y comestibles diarios. También hay una tienda médica aquí donde puedes comprar medicamentos en cualquier momento..... Cerca del muelle hubo una vez una estación de transporte roja para fiestas clandestinas. La familia Sun de los Sanjuntai, antiimperialista y antitendencia, y una celebridad estrechamente relacionada con los tiempos modernos, la primera recomendación es el Sr. Sun Jinzhang. El Sr. Sun Jinzhang y el Sr. Sun fueron compañeros de clase, amigos, maestros y estudiantes. Ambos fueron estudiantes a finales de la dinastía Qing. No sólo fue un erudito, sino también un miembro activo de la Alianza del Sr. Sun y participó en el Levantamiento de Wuchang de 1911. Una vez sirvió en la Oficina del Gobernador del Ejército de Hubei de Li Yuanhong y luego se dedicó a la educación, capacitando a un gran número de miembros del partido como Li Dongzhang, Ding Runshi, Le Jishao, Wang Baiqiang, Yan Guangdi, Fan Wenlan y Tu Guangshao. En 1937, cuando estalló la Guerra Antijaponesa, el Sr. Gong, pensando en la justicia del mundo, envió resueltamente a sus sobrinos Boxun, Qixun y Zhaoxun a Yan'an para ir al frente... Esto representó más de 90 personas. En este sentido, vista de manera objetiva e imparcial, la historia familiar de la familia Sun en Guidong también representa en gran medida la historia del desarrollo de la comunidad Sanjuntai. Los cambios y el crecimiento de Sanjuntai están estrechamente integrados con la cultura del Sol de Sanjuntai. Los genes culturales de la familia Sun en Sanjuntai se concentran en "el mundo es para el bien común" y "la abnegación y devoción al servicio público", la "lealtad y piedad filial" y la "autoconciencia en el trato a los demás", " "trabajador", "previsor" y "atrévete a ser el primero". En la era de la economía planificada, siempre hemos estado a la vanguardia en el pago de impuestos y tasas por los cereales públicos. Cuando se trata de proyectos de conservación del agua, los superiores suelen entregar las secciones más difíciles del río a la Brigada Militar de Taiwán. Incluso en las carreras de botes dragón, no compiten por uno en el río Laohui y, a menudo, no descansan. Los soldados no tienen un impulso constante y el agua no tiene una forma constante. Después de que Lao regresara al río en 1959 y perdiera su fuente, Sanjuntai tomó la iniciativa de cambiar su negocio de una economía ribereña a una economía terrestre. Sobre la base de la economía agrícola, desarrollar la industria y la industria de la construcción. Aprovechando la buena oportunidad, la economía comercial de Sanjuntai surgió repentinamente. Entre ellas, las dos principales industrias de productos acuáticos y frutas son famosas por comprar y vender en todo el país.

Como cruce urbano-suburbano, el distrito de Xiaonan ha tomado repetidamente la iniciativa en la instalación y uso de agua, electricidad, gas, etc. Con su entorno habitable, numerosos edificios de gran altura, zonas verdes y embellecimiento, y modernas instalaciones relacionadas, mucha gente llama a Xiaogan una ciudad pequeña. Restauración y utilización del templo Jiangu. Hemos atravesado altibajos sin rendirnos y nos hemos vuelto más valientes mientras luchamos contra el camino espinoso. Siempre hay un espíritu que lo apoya. La historia es un espejo que siempre nos guía hacia adelante. Los excelentes genes culturales del clan Dongyang siempre son dignos de nuestra referencia. El antiguo salón ancestral tiene ricas connotaciones históricas y el contenido de la actuación tiene un significado educativo universal. Mirando a ambos lados del río Laohuan, este salón ancestral es el único con un contexto histórico claro, más energía positiva y mayor valor humanístico. Las condiciones básicas del salón ancestral son bastante buenas, pero actualmente es un salón ancestral privado de la familia Sun. El mantenimiento no es oportuno, la administración no está lo suficientemente estandarizada, las funciones no se ejercen en su totalidad y existen algunos problemas como este. como daño parcial al techo. Si el parque cultural puede ampliarse hasta convertirse en un antiguo salón ancestral e incluirse en el parque de la ciudad y en los lugares escénicos del río Laohuanxiang, será más propicio para su herencia y desarrollo. Reparar el Muelle de Sanjuntai. La Comunidad Sanjuntai, según la zonificación funcional, está ubicada principalmente en las áreas económica, comercial y residencial inteligente, pero tiene un profundo patrimonio histórico y cultural. Con la restauración de la navegación entre el río Guiyin y el río Lao Guiyin, Sanjuntai volverá a convertirse en el centro donde se unen los dos ríos. En el lado de las Tres Plataformas Militares, la restauración y reconstrucción del muelle de barcos debería tener un significado histórico y práctico.

La imagen muestra a Mao Feng en el lugar de la entrevista

Esta investigación especial fue fotografiada por el Sr. Mao Feng. Era un caluroso día de verano y Li Weiliang, Luo Jiong, Zhang Yuhua, Wang Hongying, etc. participaron activamente en la investigación y el rodaje. Esta investigación especial ha recibido pleno apoyo de los principales líderes de las comunidades Sanjun Taizi (Xinghuo) y Laotaizi, así como la ayuda entusiasta de familiares de la familia Sun como Xun Liang, Gai Zhi, Zicheng, etc. Me gustaría expresar ¡Mis más sinceras gracias!

Su Geqing

Editar imagen Li Weiliang

Lo anterior es el contenido relevante sobre el año de Guangxu Ji Mao y el intercambio de la cultura ancestral del salón. Después de leer qué año es el año de Guangxu Ji Mao, ¡espero que te sea útil!