¿Cuál es el origen del Año Nuevo Lunar el día 23 del duodécimo mes lunar? Gracias
La costumbre de ofrecer sacrificios al horno el día 23 del duodécimo mes lunar en Henan va acompañada de un folklore desolador. En la antigüedad, una pareja de ancianos tenía un solo hijo. Consideraban a su hijo como la niña de sus ojos y lo amaban mucho. Pero como su familia era pobre y no podía llegar a fin de mes, no tuvo más remedio que dejar que su hijo extrajera carbón en la mina de carbón.
El anciano extraña a su hijo desde hace mucho tiempo. Ese día, la anciana le dijo al anciano que visitara la mina de carbón. En el camino, el anciano se encontró con un compañero de viaje descalzo. Los dos se familiarizaron cada vez más y se llevaron bien. Durante la charla, el anciano se enteró de que el Rey del Infierno ordenó a Barefoot Piece que fuera a la mina para recuperar a 100 mineros. El anciano se puso ansioso y le rogó a su hijo que se quedara descalzo. Barefoot accedió amablemente y le dijo que no se lo dijera a nadie.
Cuando vio a su hijo, el anciano fingió estar enfermo y con su hijo esperando a su lado, no pudo bajar al pozo. Pronto, algo sucedió en la mina de carbón y el anciano rápidamente llevó a su hijo a casa.
Han pasado tres años en un abrir y cerrar de ojos. La noche del día 22 del duodécimo mes lunar, el anciano pensó en los riesgos que había corrido y no pudo evitar decírselo a su esposa. Inesperadamente, el Maestro Chu escuchó esta declaración. En la noche del día 23, el Maestro Chef fue al cielo y se lo contó al Emperador de Jade. El Emperador de Jade se enojó tanto que inmediatamente castigó a Descalzo y se llevó al hijo del anciano.
Por esta razón, el día veintitrés del duodécimo mes lunar, la gente come dulces en honor a Zhao Jun, con la esperanza de que deje de causar problemas después de llegar al Palacio Celestial. Con el paso del tiempo, la gente adoraba la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar.
El día 23 del duodécimo mes lunar, se detonó la primera ronda de petardos en zonas urbanas y rurales de los Llanos Centrales. Los habitantes de la ciudad estaban ocupados comprando dulces de sésamo, fuego y otros alimentos para usarlos como ofrendas a las estufas. En las vastas zonas rurales, en medio del sonido ensordecedor de los cañones, comenzaron gradualmente los preparativos y las grandes ceremonias para los sacrificios en la estufa.
La ceremonia del sacrificio de la estufa se lleva a cabo principalmente por la noche. Al adorar la estufa, la persona que la adora se arrodilla frente a la estatua de la estufa y abraza al gallo. Algunas personas incluso permiten que los niños sostengan las gallinas y se arrodillen detrás de los adultos. Se dice que la gallina es el caballo que montó el Señor Zao cuando ascendió al cielo, por eso a la gallina no se le llama gallina, sino caballo. Por ejemplo, un gallo rojo se conoce comúnmente como "caballo rojo" y un gallo blanco se conoce comúnmente como "caballo blanco". Después de encender la mesa de incienso, la habitación se llenó de un misterioso color de cigarrillos. El anfitrión sirvió vino y se inclinó, murmurando algo para sí mismo. Después de leerlo, Ran Deng gritó "¡Liderar"! Luego Tian sostiene el vino y sirve la cabeza de pollo. Si la cabeza de un pollo revolotea, significa que el Sr. Zao ha sido un desagradecido. Si la cabeza del pollo no se mueve, debes regarla nuevamente.
Después de la ceremonia, la gente comenzaba a comer alimentos, como dulces de estufa y fuego. En algunos lugares también comen tortas de azúcar, tortas de aceite y sopa de tofu.
En Henan, la comida típica para adorar la estufa deben ser los dulces de la estufa. Los dulces de cocina son una maltosa que se pega a la boca y a los dientes. El motivo de ofrecer dulces a la estufa es para pegarlos a la boca del dueño de la estufa. Cuenta la leyenda que Zaoye es un dios enviado por el Emperador de Jade para supervisar el bien y el mal. Tiene la responsabilidad de comunicarse con la gente, conectar los sentimientos entre el cielo y la tierra y transmitir información entre el país de las hadas y el mundo humano. Cuando fue al cielo, la gente le dio dulces, con la esperanza de que comiera dulces y dijera más cosas buenas frente al Emperador de Jade. Algunas personas también dicen que los dulces que se usan para adorar la estufa no están pegados en la boca del dueño de la estufa, sino en la boca de la abuela codiciosa y chismosa del dueño de la estufa.
Además de comer dulces horneados, el fuego también es un alimento de temporada muy singular en el día del sacrificio. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el puesto de galletas de la ciudad estaba haciendo un próspero negocio. La gente se reunió alrededor, compitiendo por comprar y quemar estufas rituales. La mayoría de los platos de las zonas rurales los elaboran ellos mismos, utilizando harina y kang. La casa es muy animada y se siente como en Año Nuevo.
En Henan, la gente considera el Festival de la Cocina como el festival de reunión, sólo superado por el Festival del Medio Otoño. Cualquiera que trabaje, haga negocios o vaya a la escuela en otros lugares debe intentar llegar a casa antes del día 23 del duodécimo mes lunar. Si puedes comer la estufa de sacrificio cocinada en casa, estarás protegido por el Dios de la cocina y tu familia estará a salvo el próximo año.
Pequeño sacrificio de Año Nuevo:
En China, la Fiesta de la Primavera suele comenzar el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar con una ceremonia de sacrificio de la estufa. Hay un dicho de "funcionarios, tres personas, cuatro barqueros y cinco personas", es decir, el gobierno celebra una ceremonia de estufa el 23 del duodécimo mes lunar, la gente común el 24 y las casas flotantes el 25. Después de sostener el horno de sacrificio, comenzaron oficialmente a prepararse para el Año Nuevo. Cada año, desde el día 23 del duodécimo mes lunar hasta la víspera de Año Nuevo, la gente lo llama el "Festival de Primavera".
Después del surgimiento del taoísmo en China, el Dios de la cocina fue descrito como la Diosa Madre en "Jingshuo". "Administra la residencia de la gente. A las doce en punto, sé bueno en entender los asuntos humanos. Cada mes, recuerda el bien y el mal, sus méritos y deméritos y su importancia. En medio de la noche, tocaré para Cao Shen y puso su libro." Más tarde, se convirtió en un sistema para que lo tuvieran los abuelos. En diferentes regiones, Zhao Jun y su esposa son interpretados por diferentes candidatos, acompañados de historias populares del folclore local.
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre la fecha en la que los antiguos adoraban a la estufa, como el primer mes, abril, mayo, agosto y diciembre. En la sociedad feudal de China coexistían varias religiones y el número de dioses llegaba a miles, venerados por las costumbres populares. Quizás para simplificar y unificar, facilitar la memoria y facilitar la operación, el dicho de que el Dios de la cocina ascendió al cielo una vez al mes evolucionó a una vez al año. Y fije la hora el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar. Este día se ha convertido en una fiesta tradicional para adorar las estufas.
En Shanxi, la mayoría de las zonas adoran la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar. Sólo hay unos pocos lugares, como Yushe, Wenshui, Licheng, Yangcheng, etc. El día veinticuatro del duodécimo mes lunar, se hacen sacrificios a la estufa.
El Dios de la Cocina está colgado en la pared junto a la estufa, de cara al fuelle. La mayoría de los versos de ambos lados son "Buenas palabras del cielo, paz en el mundo inferior", y parte de los versos de la parte inferior también dicen "Regresa al palacio para tener buena suerte". En el medio está el ídolo de la pareja de la cocina, y junto al ídolo a menudo se pintan dos caballos a modo de montura. Al ofrecer sacrificios al horno, se deben exhibir ofrendas, las más destacadas de las cuales son los melones dulces. Utilizado en el norte de Shanxi, es el producto principal del caramelo de sésamo y es particularmente pegajoso. Ahora se conocen colectivamente como dulces de sésamo. Hay un proverbio popular: "Veintitrés, come un plato". Los alimentos como el azúcar y las conservas son dulces y pegajosos. Comí con cuidado pero no podía hablar. Ayer me taparon la boca y no se me permitió causar problemas. También se incluyen algunos huevos en las ofrendas, que son bocadillos para zorros y comadrejas. Se dice que todos son subordinados del Dios de la Cocina y tenemos que cuidar de ellos. Al ofrecer sacrificios a la estufa, además de ofrecer incienso y vino, es especialmente necesario esparcir material de caballo para la montura del Señor de la estufa desde el frente de la estufa hasta el exterior de la puerta de la estufa. Después de estos rituales, el Dios de la Cocina es retirado y quemado. Espere hasta la víspera de Año Nuevo para crear un nuevo ídolo.
Hay un viejo dicho que dice que “las mujeres no se sacrifican ante los fogones”. Sacrificar la estufa suele ser asunto de hombres. Sin embargo, en los tiempos modernos, la mayoría de las amas de casa desempeñan el papel de ofrecer sacrificios a la estufa.
Según el folclore, Master Chef una vez acusó específicamente a los humanos de hacer el mal. Una vez acusado, la vida se acorta en 300 días para delitos graves y 100 días para delitos menores. En "Tai Shang Influence", también hay una descripción de "se debe dar importancia a las órdenes y se deben aprovechar las disciplinas". Siming se refiere al Rey de la Cocina y cuenta cien días, y lo auspicioso se refiere a doce años. Aquí, la pena por delito grave aumenta a 12 años de pérdida de la vida. Por lo tanto, al ofrecer sacrificios a la estufa, debéis hacerle algo y pedirle que sea generoso.
En el norte de la provincia de Shanxi, hay una canción popular: "El día veintitrés del duodécimo mes lunar, abuelo Zhao Jun, fuiste al cielo, te comiste un plato de dulces en la boca y No dijiste nada delante del Emperador de Jade. Regresaste a nuestra casa para celebrar el Año Nuevo, teniendo comida para comer, fideos para comer y ropa para vestir” refleja tu búsqueda y anhelo de una vida mejor.
En el Festival de la Estufa, la gente presta atención a comer bolas de masa, lo que significa "mirar el lado de barlovento de las bolas de masa". La gente de las zonas montañosas come más tortitas y fideos de trigo sarraceno. En el sureste de Shanxi, es popular la costumbre de comer maíz frito. El proverbio popular dice: "El día veintitrés, no comas maíz frito. En Nochevieja, viértelo en una olla". maíz con maltosa, congélalo en trozos y cómelo. Tiene un sabor crujiente y dulce.
A partir de los veintitrés años, se cree que los dioses han subido al cielo y todo está perdonado. No es necesario elegir una fecha para casarse con una esposa o dedicarse a la prostitución. Esto se llama apresurarse para casarse. Hay muchas ceremonias de boda hasta fin de año. La canción popular es "El campo está ocupado casándose y es un buen momento para publicar una publicación para mostrar el paisaje primaveral". Las hermanas conversaron en privado frente a la lámpara. Este año es la cámara nupcial.
Después del día 23, solo quedan seis o siete días antes del Festival de Primavera, y los preparativos para el Festival de Primavera son aún más intensos. Es necesario limpiar a fondo la habitación, lo que comúnmente se conoce como barrer la casa, limpiar el polvo debajo de cajas, armarios y tapetes Kang, pintar las paredes, fregar los cristales, decorar las ventanas, colocar cuadros de Año Nuevo, etc.
Dos canciones populares son populares en el sureste de Shanxi. Uno es: "Veintitrés, envía a mi amo al cielo; veinticuatro, barre la casa; veinticinco, bolas de masa hervida al vapor; veintiséis, carne cortada; veintisiete, limpiador de hojalata; veintiocho, descuidado; veintisiete, nueve, lavado de pies; el día 30, el dios de la puerta y la copla se colocan juntos, lo que indica que el tiempo apremia y los preparativos son muy intensos.
El segundo es una canción infantil: "Veintitrés, sacrificio. Al acercarse a la estufa, los niños aplaudieron y rieron. "En cinco o seis días, llegará el Año Nuevo. Juega con nueces en la caja del mal y suelta dos cañones. Cuando suena el ping-pong de Wu Zixu, el fuego se eleva más alto que el cielo.
"Esto refleja la alegría de los niños que esperan con ansias el Año Nuevo.
Entre todos los preparativos, cortar y pegar rejas de ventanas es la actividad popular más popular. Hay varias historias de animales y plantas, como por ejemplo La urraca. las flores del ciruelo, el sauce melocotón de la golondrina, la peonía del pavo real, la hortensia rodante del león, el Kaitai de las tres ovejas (Yang), la caza de perlas de los dos dragones, el dibujo animado del ciervo y la grulla (Liu Hechun), los cinco murciélagos (Fu) También hay varios dramas e historias sobre la longevidad, el rinoceronte mirando la luna, el loto (lian) y el pez (descanso) y patos mandarines jugando en el agua. También hay varias costumbres populares en los cuatro lugares del "Dadeng Hall". Duermei y Sanniang Religion". "Los cumpleaños de cinco hijas, seis en la nieve, el 7 de julio en Tianhe, nueve prendas para celebrar el cumpleaños de los Ocho Inmortales" reflejan la preferencia popular por las historias de ópera. Cuando una familia tiene una nueva nuera -ley, la nueva nuera debe traer todo tipo de ropa que haya cortado. Si vuelves a la casa de tu marido y la pones en la ventana, los vecinos vendrán a verla. El día 23 del duodécimo mes lunar, todos los hogares prepararán bollos al vapor. En términos generales, se pueden dividir en dos tipos: adorar a los dioses y visitar a familiares. Este último es delicioso, especialmente cuando se prepara un bollo al vapor para el Dios de la cocina. suele ser una gran oportunidad para que las mujeres populares muestren sus habilidades.
El segundo mes lunar Después del decimotercer mes lunar, cada hogar escribirá coplas del Festival de Primavera, que deben publicarse en dioses, puertas y. Por lo tanto, los versos de la Fiesta de la Primavera son los más numerosos y tienen el contenido más completo. La mayoría de ellos son palabras de admiración y bendición para el cielo y la tierra. Donde: "La gracia del cielo es tan profunda como el mar, y la virtud de la tierra. tan pesado como la montaña"; Land Divine Alliance: "El jade blanco nace en el suelo, el oro nace en la tierra"; God of Wealth Alliance: "El Dios de la Riqueza en el cielo, el Dios de la Riqueza en la tierra" ; Jing Shenlian: "Un pozo puede conectarse con los cuatro mares y una casa puede conectarse con tres ríos". Las coplas del Festival de Primavera en graneros y graneros son expresiones de cálida celebración y esperanza. el ganado es próspero"; "El arroz y la harina son tan espesos como las montañas, y el aceite y la sal son tan profundos como el mar"; "La vaca Nanshan es como un tigre, el caballo del Mar del Norte es como un dragón"; "La oveja grande son prósperos cada año, y las ovejitas crecen cada mes", etc. También hay algunos versos individuales, como "Mira hacia arriba para ver la felicidad" en cada habitación, "Sal a ver la felicidad" frente a la puerta, y el fuego Los pareados en la puerta son particularmente exquisitos, líricos, que describen escenas, ricos en contenido y comentarios ingeniosos.
Después del día 23 del duodécimo mes lunar, los adultos y los niños tienen que tomar. un baño y un corte de pelo Hay un dicho popular que dice "si tienes dinero, tienes que cortarte el pelo para celebrar el Año Nuevo". Hoy es el día en Luliang. su hijo debe lavarse los pies con agua hirviendo. Los adultos también deben ayudar a una niña ingenua a limpiarse los pies sin dejar suciedad. Hay un dicho que dice que el día veintisiete del duodécimo mes lunar, su suegra debe hacerlo. No te laves los pies, el pus daña el agua durante siete meses