Acerca delt;lt;Zhuangzigt;gt;

Para la historia, Jianghu Yeyu a menudo tiene una sensación de asombro. La capa sedimentaria que se ha depositado después de que se haya asentado el polvo de cinco mil años de civilización china es definitivamente mucho más espesa que el ya aparentemente enorme volumen de las Veinticuatro Historias Completas. Y la historia real no será tan blanca como el papel del libro, y mucho menos tan brillante como las páginas de la edición dorada. Aunque hay algunos tesoros que brillan esporádicamente aquí, en su mayoría están cubiertos de huesos blancos y salpicados de sangre. En mi opinión, la historia se parece más a un hombre sabio que ha experimentado el mundo y cuenta el difícil camino que ha recorrido la humanidad. Sin embargo, a menudo hay personas que se disfrazan y se burlan de la historia como una anfitriona, y también hay personas que solo notan los raros tesoros de la historia como ladrones de tumbas. También hay personas que comen la historia como semillas de melón cuando están cansadas de hablar. sobre las historias sexys de estrellas populares, simplemente hablemos del maldito escándalo de Qin Shihuang. Pero para mí, siempre siento que la historia debería ser un espejo, como el espejo mágico del legendario palacio de Qin Shihuang, que puede reflejar la audacia y los latidos del corazón de las personas, así como la codicia, la astucia, la cobardía y la estupidez de la naturaleza humana. . Sólo tomando la historia como un espejo podremos pensar profundamente en la historia, hacer que los seres humanos se vuelvan más maduros y racionales y ser dignos del título de "el espíritu de todas las cosas" que los seres humanos se llaman a sí mismos.

Hoy en día, en cuanto al patrimonio histórico y cultural, parece que los tangibles han recibido más atención y protección. Los templos antiguos, las pagodas antiguas, las murallas de las ciudades y los patios son sin duda tesoros preciosos que nos dejaron nuestros antepasados. pero su El patrimonio cultural inmaterial que queda es aún más digno de nuestro cariño. Jianghu Yeyu nació en la década de 1970. Le fascina la antigüedad y le gusta sacar cosas de papeles viejos. Está particularmente interesado en el taoísmo, por lo que aquí dice tonterías como un ciego tocando un elefante, con la esperanza de que pueda convertirse en un. buena atracción.

Sin embargo, en la sociedad moderna, la gente parece volverse cada vez más utilitaria, y sólo a aquellos que pueden ver beneficios inmediatos les gusta escuchar cosas. De lo contrario, es más probable que sean populares los juguetes que son "agridulces", alegres y apetitosos. El taoísmo, especialmente su propósito original: la teoría de Lao-Zhuang, no cumple con estos dos principios si alguien espera utilizar las ideas de Lao-Zhuang para aumentar directamente el PIB en unos pocos puntos porcentuales, para poder ascender rápidamente y obtener un salario. aumento en el lugar de trabajo, eso es Imposible. Aunque algunas personas han escrito libros como "Lao Tzu habla sobre el camino hacia el éxito" e incluso han vinculado "La sabiduría de Lao Tse" con "El amor y el matrimonio modernos", Jianghu Yeyu siente que si realmente me convierto en Taishang Laojun (Jianghu Ye Yu siente que La imagen de Taishang Laojun es muy diferente a la de Lao Tse. Realmente no sé cómo quemar una caldera para hacer elixires. Si vive para siempre, definitivamente negará con la cabeza después de leer un libro así. De hecho, las personas que escribieron tales libros todavía tienen pensamientos confucianos y seculares que no pueden borrarse. ¿Qué es la tranquilidad y la inacción, y qué es la benevolencia absoluta y el abandono de la rectitud? Ni siquiera han tocado el umbral del taoísmo.

Jianghu Yeyu también ha sido engañado mucho. Como la frase de Zhuangzi: "Mi vida también tiene un límite, pero mi conocimiento no tiene límite. ¡Es casi imposible perseguir lo ilimitado con el límite!" Muy popular en Jianghu, Ye Yu solo vio las dos primeras frases cuando era niño, y las convirtieron en lemas para animarnos a aprender y mejorar para estimularnos a nosotros, las flores de la patria. tan descarado y saca las citas de contexto. Cuando Jianghu Yeyu supo más palabras y leyó el propio Dao Zang, sintió que muchas cosas habían sido despojadas y sazonadas, y que el sabor original se había perdido hacía mucho tiempo. También hay muchas personas que mataron a golpes al taoísmo con un palo, lo golpearon con un sello "negativo" y lo sellaron. Cuando mencionan a Lao Tzu, sólo hablan de cómo la suavidad puede superar la dureza, y no mencionan mucho sobre "el conocimiento supremo sin preocupaciones" y "la sabiduría suprema y el abandono del conocimiento". De hecho, no estoy simplemente montando un toro, simplemente me gusta ser un anciano amable que habla sobre el valor de la paz y el valor de la gentileza. También dijo que "el gran camino es inútil, hay 'benevolencia y rectitud'. ', hay sabiduría, hay gran hipocresía, hay falta de armonía entre los seis parientes, hay piedad filial y bondad." "Qué palabras tan duras.

De hecho, Jianghu Yeyu siente que el taoísmo es como dijo el Sr. Nan Huaijin. Dijo que el confucianismo es comida, pero el taoísmo es medicina. Sí, el pensamiento taoísta es una buena medicina para el alma. Si estás en la brisa primaveral y tus velas están llenas de viento, lo que más necesitas en ese momento no es sopa amarga, sino mariscos y abulón. dolor, él necesita Era solo un plato de sopa. Aunque era amargo, podía aliviar el dolor.

Incluso hoy, Jianghu Yeyu siente que el taoísmo todavía tiene vitalidad y sigue siendo una buena medicina para el alma.

En la sociedad moderna, la vida material de las personas es cada vez más abundante, pero el estado de ánimo de las personas es cada vez más impetuoso. Aunque la mayoría de las personas no tienen que preocuparse por la comida y la ropa, y pueden comer lichis que solo Yang Guifei podía probar en el pasado, y pueden usar teléfonos móviles y computadoras que ni siquiera Qin Shihuang podía usar, la gente todavía está insatisfecha y quiere seguir adelante. Coches de lujo, mansiones y estimulación sensorial. Perder el verdadero yo con la felicidad, convertirse en esclavo del dinero y convertirse en esclavo del poder. El dolor psicológico de la gente moderna todavía existe, incluso los adolescentes posteriores a la década de 1980 que siempre afirmaron que "mi felicidad es lo primero" y las bellezas modernas que siempre afirmaron que "me gusta la dulzura agria es mi verdadero yo" eventualmente lo probarán. La amargura de la vida. Al menos, tan pronto como ingresen al lugar de trabajo donde "normalmente muerden la bala pero se rompen los huesos tan pronto como ingresan", eventualmente comprenderán que la realidad no es tan absurda como la versión Q de la historia que ridiculizan. También está muy velado, es extraño e impredecible. Definitivamente no es el Jianghu en "Wulin Gaiden" el que parece un dormitorio universitario donde la gente se divierte entre sí todo el día. La presión de la gente moderna es en realidad muy alta, por lo que a menudo hay estudiantes de posgrado y de doctorado que no pueden soportar la presión y se suicidan, y también hay algunos que trabajan horas extras para conseguir un puesto y mueren de agotamiento. Para estos, el consejo general de la gente suele ser consultar a un psiquiatra. Pero Jianghu Yeyu nunca ha sido muy elogioso con los psiquiatras. Los psiquiatras pueden engañar a los niños con sus pequeñas cosas, pero si hablas con ellos sobre temas profundos como la gran sabiduría en la vida, sus dos pinceles no podrán explicarlo. Aunque no se puede decir que "iluminen a la gente con su desmayo", creo que los más grandes psicólogos de la historia son Lao Zhuang del taoísmo y Buda del budismo. Esos psicólogos no tienen por qué llevar zapatos. Como dice el refrán: "Cien dendrobiums de vino puro no son tan buenos como una decocción de Taihe; mil paquetes de buena medicina no son tan buenos como un polvo frío".

Sin embargo, si lo piensas que el taoísmo es sólo un anestésico cuando estás frustrado y sufriendo. Eso está mal otra vez. La teoría taoísta no es sólo Demerol, entonces, ¿qué otros efectos mágicos tiene? Pidamos a Zhuangzi que hable de ello. Hay un pasaje en el libro "Zhuangzi" que es similar a un anuncio:

El camino del marido tiene sentimientos y fe, y es invisible, pero se puede transmitir; no se puede obtener pero no se puede ver; desde su propio origen, no hay cielo ni tierra, ha sido fijado desde la antigüedad, los dioses, los fantasmas y los emperadores nacen en el cielo y la tierra, pero no; altos; están debajo de los seis polos pero no son profundos; nacen antes del cielo y de la tierra pero no son duraderos, son más largos que los Antiguos pero no viejos; La familia Wei lo obtuvo para apoderarse del cielo y la tierra; la familia Fuxi lo obtuvo para atacar a la madre de Qi; el Wei Dou lo obtuvo, y durará para siempre; el sol y la luna lo obtuvieron, y durará para siempre; ; lo destruyeron y atacaron a Kunlun; Feng Yi lo consiguió para nadar en los grandes ríos; Jianwu consiguió que lo colocara en las montañas; Zhuanxu consiguió que lo pusiera en el Xuan; Palacio; Yu Qiang lo colocó cerca del Polo Norte; la Reina Madre de Occidente lo hizo sentarse en Shaoguang. No sé su comienzo, no sé su final, y Yu Yu estaba en el. arriba, y Wu Bo estaba abajo; Fu Shuo lo consiguió, y él era el primer ministro de Wu Ding, que estaba a punto de tener el mundo. Montó sobre Dongwei y Jiwei y lo comparó con las estrellas.

Aquí Zhuangzi habló por primera vez sobre la grandeza del "Tao". Dijo que el "Tao" es real y confiable, pero es inactivo e invisible. El "Tao" se puede percibir pero no se puede enseñar oralmente; , entendido pero no visto; el "Tao" en sí es la base, la raíz, y existió en la antigüedad antes de que aparecieran el cielo y la tierra; no es demasiado alto, no es demasiado profundo debajo de los seis polos, no falta mucho para la existencia del cielo y la tierra, y no es demasiado viejo para ser más antiguo que la antigüedad.

Entonces, Zhuangzi "invitó" a un gran número de celebridades de renombre de la época a hacer un anuncio del taoísmo: Weishi (¿antiguo emperador, de la Edad de Piedra?) lo obtuvo y pudo usarlo para controlar el mundo; Fuxi Si lo obtienes, puedes usarlo para combinar tu vitalidad; si la Osa Mayor lo obtiene, nunca cambiará de dirección; si el sol y la luna lo obtienen, se moverá para siempre (esto; está hablando del Dios de la Montaña Kunlun, pero no significa nada particularmente malo ^_ ^) Consíguelo y úsalo para conquistar la Montaña Kunlun; Feng Yi (Dios del Río) lo obtiene y úsalo para cruzar los grandes ríos; Jianwu (Dios Taishan) lo obtiene y lo usa para guarnecer el Monte Tai; Huangdi lo obtiene y lo usa para escalar el cielo. Zhuanxu (también conocido como Gao Yang, uno de los Cinco Emperadores) lo obtuvo y lo usó para vivir en el Palacio Xuan; Yu Qiang (Dios del Agua) lo consiguió y lo usó para estar de pie en el Polo Norte; la Reina Madre de Occidente lo consiguió y lo usó para sentarse en la montaña Shaoguang. Nadie puede conocer su comienzo y nadie puede conocer su final. Pengzu lo obtuvo y vivió desde la antigua era Youyu hasta la era Wu Bo (los cinco hegemones del período de primavera y otoño). Fu Shuo (un sabio ministro de la dinastía Shang) lo obtuvo y lo utilizó para ayudar a Wu Ding (el rey); de la dinastía Shang) para gobernar el mundo entero y cabalgar en la costa este. Wei Xing cabalga sobre Jisu y Ojuku, y siempre está en las filas de los dioses estelares.

Aunque el texto de "Zhuangzi" también es muy emocionante, después de todo, fue hace mucho tiempo, y las "estrellas populares" de ese año pueden ser conocidas solo por unas pocas personas como Huangdi, Pengzu y Reina Madre de Occidente. Y la mayoría de ellos son cosas misteriosas. Puede que no esté convencido, por lo que Jianghu Yeyu pidió a figuras conocidas de generaciones posteriores que han sido testigos personales de la doctrina taoísta que dijeran:

El segundo emperador Wenjing de la dinastía Han y el emperador de la dinastía Tang adoptaron el taoísmo. ideas para gobernar el país, y algunas Durante el próspero período de las dinastías Han y Tang, Zhang Zifang obtuvo ideas taoístas y pudo escapar del peligro de muerte. Wang Xizhi obtuvo ideas taoístas y escribió una magnífica caligrafía. Tao Qian obtuvo ideas taoístas y se convirtió en un; generación de eruditos; Li Bai obtuvo ideas taoístas y se convirtió en una generación de eruditos Poeta Inmortal, Zhang Sanfeng obtuvo ideas taoístas y creó el invencible Tai Chi, leyó todos los antiguos canones taoístas y escribió el incomparable libro secreto de artes marciales "Nine Yin". Manual". Oh, esto es de la novela de Jin Yong, así que no lo cuentes. , pero el pensamiento taoísta tiene infinitos usos maravillosos, y debería ser cierto. Si miras "Las ocho partes del dragón", además de las artes marciales del monje arrollador que simboliza el budismo, creo que las artes marciales del antepasado de la secta Xiaoyao, que simboliza el taoísmo, también son escolásticas. y Xu Zhu puede controlar todo con solo aprender algunos detalles de las artes marciales, tal como dijo "Zhuangzi": "Su suciedad y paja convertirán a Yao y Shun en cerámica". Yao y Shun, considerados dioses por los defensores confucianos. Es cierto que obras posteriores como "Cai Gen Tan" son en realidad sólo paráfrasis y expresiones de los pensamientos y palabras de Lao y Zhuang, y son muy populares entre la gente.

El pensamiento taoísta es amplio y profundo, y se puede decir que es "el más misterioso, la puerta a todos los misterios". Es difícil vislumbrar la lluvia nocturna en los ríos y lagos. En otras palabras, simplemente deambula por el umbral. Su Dongpo tiene una historia corta sobre un ciego a quien le hablaron sobre la imagen del sol. Al principio, usó una placa de cobre como metáfora para describir la forma del sol. Cuando el ciego escuchó el sonido de campanas y gongs. , pensó que era el sol. Más tarde, la gente usó velas como metáforas. Metafóricamente hablando, resultó que el ciego consideraba todos los objetos largos como el sol. El pensamiento taoísta es extremadamente misterioso y Jianghu Yeyu está solo al nivel de un ciego. Sin embargo, hay muchos maestros en la elaboración del vino, espero que me puedan dar algún consejo para poder aprender más sobre esto y adentrarme en el mundo del taoísmo. Como dice el refrán: "El polvo rojo en el camino, las olas blancas en el río, perdonan a los cientos de ciudades del sur; la luna brillante entre las flores, la brisa fresca bajo el pino, dame una almohada junto al ventana norte." Dejemos temporalmente la mansión llena de luces, banquetes y riquezas, y saboreemos "¿Cuál es el color de la luna? ¿Cuál es el sabor del agua? ¿Cuál es el sonido del viento intacto? ¿Cuál es la fragancia de las brasas? ?" y prestar atención a nuestro propio espíritu. Qi y sangre, relajar el cuerpo y la mente que están ocupados con deseos materiales, y experimentar la paz y la alegría de no tener deseos ni exigencias.