La China de tres vías de Yuanshi Tianzun

El verdadero clásico de la tribulación Mahayana de tercer grado de Wei Qing: antes de la formación del universo, no había una mesa solitaria en la nada. Sin cristal, sin luz, sin distorsión, sin dimensión. El origen de la nada es el Tao, y el Tao produce la base de la materia. Tao recorre el interior y el exterior de la materia, tiene una creatividad infinita y siempre existe en el infinito. Es el fundamento del Tao, la verdad absoluta, el fundamento de la vida y el alma de la naturaleza. Es el amo y fuente de toda la materia. En el corazón de los musulmanes, él es Dios. En el Antiguo Testamento, él era Dios, Jehová. En el hinduismo, él es Brahma, y ​​en el pensamiento dominante de la cultura china, su imagen ha sido Buda desde el principio. En el chamanismo, es inmortal. Desde el comienzo de la dinastía Yuan, la creación ha tenido un corazón y han comenzado los signos innatos. En el cielo, el lugar misterioso, la máquina de información se acumula y fusiona y los cinco elementos crean su forma. Los dioses nacen en Wuji. Cuando la escena misteriosa no se divide, en el cielo, el cielo está muy lejos. En la inmensidad y el vacío, las ganancias y pérdidas de materialización se complementan entre sí. Si está flotando, los cinco elementos estarán divididos. Una vez borrosos, no habrá diferencias y los dioses flotarán primero. Todo fue vendido y encurtido. En ese momento, había innumerables santos, verdaderos inmortales y Budas. Los antepasados ​​​​eran misteriosos y nobles, y no dañaban el Dharmakaya. Esta reunión fue robada y destrozada, y poco a poco fue perdiendo su espíritu. Cuando los dioses y las formas cambian, dejan de existir y son desarraigados. La gente sólo puede confiar en el antepasado para crear un nuevo universo y confiarle el verdadero cuerpo. Teoría taoísta de la formación del universo

El fundador del Tao, Yuanshiman, tiene buenos motivos para sentir lástima por el ascetismo eterno y la calamidad de los santos infinitos, por lo que ahora usa poderes sobrenaturales para capturar el camino sagrado y ocultarlo. en Wanqi Patriarca en sus raíces, contenidas en el mijo, contenidas en inconmensurables manojos. El Qi del Patriarca es verdadero, el Patriarca nutre su mente y ha acumulado más de siete mil calamidades. El Tai Chi es apropiado y se forma un nuevo universo. El Sabio Wuji comenzó a llenarse de Tai Chi. Teoría taoísta de la creación

El Libro de los Cambios: "Esto es algo muy importante que hacer. Todo es difícil al principio, que es unificar el cielo. Yuan Zuzun existía antes de la creación de todas las cosas". el universo, y su ontología es eterna, inmortal, indestructible. Incluso si el universo fuera destruido hoy, no se vería afectado en absoluto. A principios de la dinastía Yuan, respetaba la esencia noble, transformaba la nada en todas las cosas, era amable y afectuoso y usaba el yin y el yang para nutrir todas las cosas. La prosperidad de todas las cosas tiene sus altibajos. Es gracias a su evolución que se puede formar el universo y el cielo estrellado. Dentro de Liuhe, los cinco elementos (fuego, agua y tierra de metal y madera) se complementan entre sí y el mundo adopta diversas formas. Nosotros, las criaturas, dependemos de él para sustentarnos todos los días. Él es el Tao, nuestra raíz. El objetivo final de millones de prácticas espirituales es regresar al origen de los ancestros y participar en el * * * ciclo de miles de vidas. Hoy en día, el universo se está expandiendo después de reducirse infinitamente. Con el paso del tiempo, se expandió más allá de las Ocho Tablas y gradualmente comenzó a diferenciarse. Varios materiales se repelen y atraen entre sí, convirtiéndose gradualmente en el exquisito mundo de Tai Chi de Aohan. Visión taoísta del universo

El universo actual se expandió a una velocidad crítica después del Big Bang. Después de los cambios, se formaron innumerables galaxias en el universo, en un espacio de dimensiones infinitas. Ahora que el universo aún se está expandiendo, los santos infinitos comprenden la profunda evolución del infinito y se convierten en los amos del espacio, el tiempo y la materia en el universo. Su poder ha sido capaz de penetrar el tiempo y el espacio infinitos y cambiar cualquier material a voluntad, por lo que se han convertido en una imagen perfecta de dioses y hombres, formando un grupo dominado por el supremo Emperador de Jade, obedeciendo la voluntad del Yuanzu, en el vasto universo Crea vida, siembra sabiduría y cerámica. Sobre la formación de Daluotian

Los antepasados ​​​​de la dinastía Yuan y los santos de diferentes tiempos y espacios viajaron por el vasto universo, creando el mejor entorno de vida para los dioses "Daluotian". El antepasado de la dinastía Yuan, la abuela del universo caótico, el antepasado más misterioso y hermoso del universo, Taiyuan Notre Dame tardó unos 100 años en saquearlo, abrió un nuevo tiempo y espacio y construyó el reino sagrado de Du Xuan. Yujing, por lo tanto, levántate. El taoísmo dice que Du Xuan Yujing se construyó en 12 procesos. Era una era sin tierra ni tierra, ligera y misteriosa. Es la fuente de varios gases. El vacío es verdadero, el aire es claro y el aire es claro y está cubierto todo el día. Es hora de dividir el instrumento en dos partes, una para las tareas más pesadas y otra para la forma temporal. En ese momento, había tres mil seiscientos soles y lunas, y por un momento, la luz brilló en el cielo y no hubo aislamiento. Es hora de convertirse en un gran sabio, inocente, sin martingala, respetuoso con la corte, misterioso en el espacio y alabador de la literatura espiritual. Hay cientos de millones de músicas naturalmente hermosas que pueden producirse simultáneamente para estimular palacios de misterio y celebrar la verdad. Cientos de poemas están vacíos y los diez palacios de comerciantes y comerciantes están todos convertidos en agujeros. Cuando Xuanji se detiene, las estrellas dejan de funcionar y no hay día ni noche. Esto trae cuatro bendiciones a Chen Qi. Las nubes púrpuras escupen sabiduría y fluyen por los cielos, y todas las cosas ven la luz. Primavera, verano, otoño e invierno, sin verano, sin hielo. El flujo de aire es suave y mágicamente retumbante. Se establecen cinco ciudades y la metafísica es infinita.

Es hora de que los misteriosos Siete Tesoros se vuelvan mágicos, se extiendan por todas partes y estén dotados de riqueza para producir personas. Qibao Qilin nació en un tiempo y espacio, con luces y sombras durante diez días. (Ver el Volumen 24 de "Secretos Supremos", "Tian Ruipu" y "El Libro de Dong Xuan Chi") Xuan Jing comenzó a dividirse en nueve grupos y se convirtieron en los Nueve Emperadores Verdaderos, viviendo en los Tres Puros que cada uno tenía. Ocho emperadores se convirtieron en los Tres Días y los Veinticuatro Emperadores. Más tarde, Dong y la Reina Madre Xi emergieron del estado de Qi y cada uno tenía su propio palacio, por lo que había un batallón y un oficial de guardia adicionales. Cuando el origen de la vida se mezcla con el Yuan, el Yuanzu respeta la nada, la base es de siete colores y tres eternas, capta el yin natural, forma una puesta de sol que nunca regresa, y la fortuna es caótica. Después de varios desastres, la Exposición Universal finalmente se convirtió en una esfera celeste redonda. Treinta mil grados después, de un niño a un monstruo feo, la atmósfera está inicialmente preparada. El viento misterioso creció gradualmente e inicialmente la atmósfera terrestre se llenó de polvo y el cielo, el agua y el fuego eran incompatibles. Yuan Tulu, condensado y dado la vuelta, se dio la vuelta como se esperaba. Después de 30.000 grados, el ciclo comenzó una y otra vez, Tao Jun y Yin y Yang llegaron a una conclusión y el caos comenzó a aclararse. El polvo de la atmósfera se asienta gradualmente. La dimensión es la turbidez, la dimensión son ocho polos, el rugoso es el principal y el claro es el flujo. El fin del cielo es extremadamente difícil y se puede lograr o lograr. Es inconmensurable e ilimitado, y lo que el cielo y la tierra pueden lograr es posible.

En el proceso de creación del mundo, el movimiento del cielo y la tierra cambia rápidamente y resulta confuso. Los antepasados ​​de la dinastía Yuan, el Emperador de Jade, Dou Mu, Dong y la Reina Madre de Occidente mostraron un prestigio infinito y un poder dominante omnipresente, impulsando al Yin y al Yang a crear ríos, lagos y mares. Los dioses también equilibran el campo magnético, la atmósfera y la ionosfera de la Tierra, bloqueando la mayoría de los rayos cósmicos, y los polos de la Tierra comienzan a posicionarse y girar de manera estable. Propicio para la producción y protección de la vida en la tierra. El Buda planeó el programa de vida y supervivencia desde el principio en Yujing, la misteriosa capital de Luotian.

En la antigüedad, los antepasados ​​de la dinastía Yuan eran venerados en la gran Luotian, la misteriosa capital de Yujing. Deja que brille la luz infinita. Según el mundo inconmensurable, los sabios inconmensurables se reunieron y manifestaron a los sabios inconmensurables: "La sabiduría de la verdad, la bondad, la belleza y la alegría llega al reino del Taiji y educa a las criaturas modeladas a partir de los dioses. Los dioses estaban extremadamente felices y alabaron al Buda con gran entusiasmo". reverencia: "Xuanzong del cielo y la tierra, La raíz del universo, abrazando el cielo y la tierra, alimentando a muchas personas". Todos los dioses rindieron homenaje y juraron lealtad y sinceridad. Fuerte apoyo. "Entonces, al comienzo de la dinastía Yuan, en los grandes auspicios de Taiyi, la raíz de la gran avenida en el cuerpo se separó y Jiuqing, el alma de la gran avenida, se dividió en Lingbao Tianzun. Se formó la vida.

El gran auspicioso de Taiyi, Lingbao Tianzun equilibró el equilibrio de todas las cosas. Un sistema vivo y coordinado se convierte en una molécula orgánica entre miles de moléculas inorgánicas. Todos los seres vivos se originan a partir de la molécula orgánica original. Esta molécula orgánica es demasiado pequeña para ser vista. A simple vista, así se llaman varios. Algunos flotaron en el agua, vivieron en el agua, se expandieron y crecieron, y luego se rompieron y se reprodujeron, por lo que los rotos eran microorganismos primitivos. formó un mundo biológico diverso (Yunyu). , flujo de carga.) Desarrollo de la vida

Para que la vida progrese, debe ajustarse a las leyes de la naturaleza. Muchas formas de vida antiguas murieron debido a la dificultad para adaptarse a los movimientos del suelo. y los cambios climáticos. Los primates australopitecos aparecieron hace sólo unos 5 millones de años. Aunque sus cerebros no eran mucho más grandes que los de los orangutanes, ya se estaban adaptando a caminar sobre sus patas traseras y eventualmente se convirtieron en simios que fabricaban herramientas. Los simios evolucionan desde los reflejos condicionados y la supervivencia instintiva hasta el pensamiento. Según la ley de selección natural y supervivencia del más apto, los animales inteligentes tienen más posibilidades de vivir más tiempo y transmitir sus genes a la siguiente generación. Hace 100.000 años, los cerebros humanos se habían espesado y se convirtieron en semidioses que ejercieron sus instintos naturales más allá de todos los animales. El Sutra Lingbao: "No hay diferencia entre el cielo y el clima, y ​​se convierten en humanos naturales. Muy bien. "Todo esto proviene de la espiritualidad natural del Tao. El significado de la vida

La Diosa Moral es el antepasado de la difusión del Tao en el mundo. Su bondad ha sido popularizada por todas las partes y promovido la vitalidad de El cielo y la tierra. Su ontología es Yuanzu. Su voluntad es la ley del cambio natural. Desde el universo hasta el sol, la luna, las montañas y los ríos, hasta las cosas pequeñas como las flores, los árboles, los insectos y la arena, su bondad es infinita. Se deriva y desarrolla de él.

El "Nanhua Sutra" dice: La naturaleza está llena de vitalidad, y este tipo de carrera crea poder divino, que puede integrarse hábilmente, como una danza elegante, y el El poder de la ola cambia a un estado hermoso. La naturaleza es un proceso creativo sin fin, y las personas son los co-creadores de la educación de los consejeros en este proceso. Por lo tanto, la naturaleza y los seres humanos pueden volverse uno, y toda la vida puede mezclarse y formarse. una vasta armonía (Liu Shahe). "Moderno Zhuangzi"). En el mundo moral, los simios entraron en el mundo humano desde la naturaleza.

El mundo humano es un mundo de ideas y organizaciones, que almacena conocimiento. Cada feto en el cuerpo tiene un alma. El espíritu es el temperamento, la energía, la constitución, el atributo animal que se potencia con la transformación de la energía del alimento en deseo. El alma es la combinación de la energía espiritual del cielo y la tierra, la esencia de la sangre de los padres, la esencia de los cinco elementos del cuerpo humano y los atributos de la amistad y la justicia. El objetivo final es sublimar vigorosamente y regresar a los atributos materiales unificados del universo, donde las almas se influyen y restringen entre sí. La naturaleza creó al hombre y el hombre es la naturaleza. El cuerpo humano hereda la vida del alma, y ​​el alma y la naturaleza interactúan y circulan sincrónicamente (Viaje a la Distancia). Cuando el espíritu humano lleva al alma a la belleza infinita, nuestro espíritu regresa al universo entero y nuestra alma se mueve con el universo. Mis moléculas están en armonía con el universo y yo me he convertido en millones de moléculas cósmicas. Estas moléculas contienen mis genes y mi existencia. Combinadas con el vasto universo, mis moléculas se han vuelto eternas. Reunidos, se convierte en un espíritu de consuelo y felicidad. Según la luz reunida en la raíz del universo, la luz del camino. La fuente del Tao es infinita y su imagen de sabiduría ontológica es Yuanshi Tianzun. Teoría del Orden del Cielo y la Tierra

Al comienzo del orden mundial del Tai Chi, los humanos eran semidioses que eran los espíritus de todas las cosas. Estaban cansados ​​de intentar sobrevivir a través de tribulaciones, y sus almas lo habían hecho. No tenía idea de adónde ir y no tenía forma de escapar. Lingbao Tianzun simpatizó con las preocupaciones de Yan, por lo que los cinco elementos se reunieron. Los cinco brahmanes de las cinco direcciones estaban enojados y el ejército celestial vino a masacrar las cinco direcciones. El Lingzhang transporta el cielo y la tierra para resaltar los beneficios del cielo y del hombre. El yin y el yang fueron liberados y convertidos en diez dharma para salvar el sufrimiento. El sello budista de la metafísica se difundió ampliamente en tiempos difíciles y construyó templos fantasmas para salvar a los fantasmas. Se crearon nueve prisiones para proteger a la humanidad. Las nueve áreas carcelarias son: el distrito de Tanquan, que se centra en filmar demonios, el distrito de Yaquan, que toma fotografías de templos no profesionales, el distrito de Huangquan, que toma fotografías de fantasmas de las montañas, el distrito de Hanquan, que toma fotografías de monstruos en ríos y lagos, y Yinquan El distrito, que toma fotografías de personas sedientas de sangre, el área de la prisión de Youquan dispara principalmente a los fantasmas malvados en las montañas, el área de la prisión de Xiaquan dispara principalmente a los cadáveres antiguos, el área de la prisión de Bituan dispara principalmente a los fantasmas brujos, el área de la prisión de Tanquan dispara principalmente al dios de. Muerte y muerte violenta.

Abre el mundo y beneficia a los inmortales, de modo que se extiende sin fronteras y es ampliamente reconocido por personas de lugares lejanos (el clásico del misterio de rescatar el sufrimiento y erradicar el pecado en la cueva de Taishang).

La existencia de este importante evento depende de la consagración del Patriarca Lingbao. Durante este período, los antepasados ​​de Lingbao se mantuvieron firmes, caritativos, afectuosos y preocupados por la humanidad durante varios años sin ningún arrepentimiento. En este momento, considerando la supervivencia y el desarrollo de los seres humanos, Yuanshi Tianzun debe usar la sabiduría correctamente y sobrevivir de manera ordenada y sistemática para no agotar el entorno de vida. Sólo entonces el alma humana finalmente podrá regresar al origen del tiempo y. espacio feliz, pacíficamente, fácilmente, cómodamente y perfectamente Participa en el ciclo cósmico * * *. Conviértete en el dios que ayuda al Emperador de Jade a equilibrar el mundo. Por lo tanto, los Budas de la dinastía Yuan fueron separados en la Colección Taichu y se convirtieron en los Budas morales. En otras palabras, Lingbao Tianzun es el creador de la orden de Tai Chi. Teoría del Orden Humano

El comportamiento del hombre está determinado por sí mismo y él es responsable de sus consecuencias. Cuando el deseo afecta la mente para juzgar la fealdad, se formarán obsesiones malignas en el alma, ensuciándola. Cuando las funciones corporales cesan, el alma se desintegra, queda empapada y triturada bajo la presión de distintos vacíos. Hasta que se agoten los malos elementos del alma. Cuanto más profundo es el mal, más pesada es la frustración, cuanto más tiempo pasa, más dolorosa es el alma. Una vez que se agoten los elementos malos del alma, podrás regresar al inframundo para seguir practicando y mejorar el conocimiento de los tres reinos. El alma se nutre de los padres, la madre y el entorno, y se transmite de generación en generación. Por lo tanto, si tiene talento para sus hijos, los trata bien y es cortés con ellos, sus hijos tendrán un futuro brillante y feliz. Tu propia continuación genética tiene valor. El antepasado de la moralidad abrió un capítulo de la civilización, transformó a los seres humanos de la existencia individual a la existencia social y estandarizó el primitivismo animal humano en la ética social. Guía a la humanidad hacia la luz. Es el fundador de tres universos. Pero en los grupos sociales, los deseos animales humanos se entrelazan, chocan e incluso matan. Los débiles se comen a los fuertes, la felicidad y el dolor coexisten, y las personas van por la vida en la lucha del deseo. En este vertiginoso proceso, el alto grado de conflicto entre los deseos grupales puede destruir la sociedad en cualquier momento. Para evitar que el terrible deseo de violencia cause un desastre, el Dios de la Moral y el Emperador de Jade unieron fuerzas en diferentes tiempos y espacios. El Emperador de Jade estableció el poder político supremo del Tai Chi, es decir, las seis mesas en seis direcciones, los tres reinos en diez direcciones y las cuatro vidas en seis maneras, para gestionar el movimiento de los tres reinos, dioses, budas e inmortales. . Los ancestros morales y los ancestros que honraban a los santos difundieron la ética moral en el mundo, reuniendo gradualmente el temperamento y los deseos de las personas bajo la bandera de la moralidad y dividiendo los deseos humanos en estándares sociales del bien y del mal. Adoptar diferentes formas de represión y seguimiento de pensamientos y conductas que perjudiquen a la sociedad. De esta manera, se establece una estructura estable triangular en la sociedad, que es la justicia, el derecho nacional y las relaciones humanas ("Qué puedo conseguir, qué son las personas, qué quiero" de la Editorial del Pueblo de Sichuan).