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Características de los disfraces de Lisu

¿Cuáles son las características de los disfraces de Lisu? La vestimenta del pueblo Lisu es similar en todas partes, y la mayoría usa ropa de cáñamo que ellos mismos tejen. Los hombres generalmente visten camisas cortas y pantalones hasta la rodilla, y algunos se envuelven la cabeza con una tela verde. Llevan una cimitarra en la cintura izquierda y un carcaj en la cintura derecha. La mujer viste pantalones cortos y falda larga, cuentas de colores rojos y blancos en la cabeza y un collar con cuentas de colores en el pecho. Debido a los diferentes colores de la ropa, los diferentes lugares se llaman "blanco", "negro" o "flor". "Huahua" viste ropa colorida y "flor negra" viste ropa elegante y elegante, cada una con sus propias características. El pueblo Yi depende del maíz y de los niños adoptados como alimento básico, y también tiene abundante carne debido a la caza. Tanto hombres como mujeres beben bien. Las casas del pueblo Yi tienen dos estructuras: una es una estructura de madera, que está hecha de madera de aproximadamente uno o dos pies de largo y cubierta con tablas de madera. La mayoría de los yi de China continental viven en este tipo de casas. La otra es una estructura de madera de bambú. Primero, se erigen veinte o treinta pilotes de madera en la pendiente, se cubren con tablas de madera, se rodean con cercas de bambú, techos de paja o grandes tablas de madera, y se coloca una gran fogata en el centro de la casa. Este tipo de casa es muy popular en el área de Nujiang Wa.

Clasificación de la ropa de mujer Lisu La ropa de mujer se puede dividir en tres tipos: blanca, negra y floral. Las mujeres blancas y negras que viven en la prefectura de Nujiang, provincia de Yunnan, generalmente usan blusas y faldas largas de lino. Las personas casadas usan grandes anillos de cobre o joyas de plata que se pueden colgar sobre los hombros. Sus cabezas están decoradas con corales y perlas. A las jóvenes les gusta trenzarse el pelo con terciopelo rojo decorado con pequeñas conchas blancas. A algunas mujeres también les gusta usar un collar de ágata, conchas marinas o joyas de plata en el pecho, tallando líneas horizontales y verticales simples o perforando pequeños agujeros redondos en las conchas. En el idioma Yi, este tipo de adorno para el pecho se llama "cubierta de cera blanca". Las mujeres negras del condado de Lushui visten faldas largas, blusas bien cortadas y un pequeño delantal alrededor de la cintura. Pantalón, bolso de tela verde y pequeñas joyas de coral. Los coloridos trajes de Yongsheng y Dehong son más coloridos y hermosos. A las mujeres les gusta bordar mucho encaje en sus blusas y faldas largas, usar pañuelos florales en la cabeza y usar grandes aretes de cobre o plata. La falda es tan larga como el suelo y se balancea de manera inestable mientras camina, haciéndola lucir elegante y encantadora. Las mujeres Yi blancas y negras visten blusas derechas y faldas largas de lino o terciopelo negro. Las mujeres casadas usan grandes aretes de cobre, corales y cuentas cosidas en la cabeza a modo de sombreros y usan ágatas, conchas marinas o monedas de plata en el pecho. Las flores están vestidas de manera brillante, y las mujeres usan pañuelos florales en la cabeza, grandes aros de cobre o plata y faldas hasta el suelo. A los hombres wa de todo el país les gusta usar telas azules, negras, azules y blancas para hacer sus cintas para la cabeza, y usan camisas largas o cortas de lino tejidas por ellos mismos y pantalones hasta las rodillas.

El tocado de los disfraces de Lisu lo usan las chicas Lisu. Les gusta usar pequeñas conchas blancas para atar sus trenzas, mientras que las mujeres casadas prefieren usar sombreros de cuentas. "Ele" es un bonito tocado elaborado con coral, abalorios, conchas y pequeñas cuentas de cobre. El método de producción es: primero seleccione una docena de conchas blancas con un diámetro de unos 2 cm, taladre pequeños agujeros en ellas y enróllelas en una manga redonda que pueda cubrir la parte posterior de la cabeza. Ate una pequeña cuenta de cobre debajo de la concha en la mitad superior del anillo de la concha y luego cruce las pequeñas cuentas de cobre formando una cuerda. De esta manera, se forma un gorro de cuentas en forma de media luna estilo cortina con conchas marinas en la parte posterior de la cabeza, cuentas de cobre en los lados superior e inferior de la frente y coral y cuentas rojas y blancas en el centro. Úselo en la cabeza lo suficiente como para cubrir las sienes del cráneo y las orejas. Las mujeres usan "Le'er". Las conchas en sus cabezas son como la luna plateada que cuelga en lo alto del suelo, y las cuentas de abajo son como estrellas que sostienen la luna. Las cuentas de cobre en la parte inferior están incrustadas en la frente, brillando con oro, dando a las personas una sensación hermosa y noble. Este es un favorito indispensable para las mujeres Yi.

¿Cuáles son las características de la ropa de Yunnan? 1. Las joyas, las túnicas, los cinturones y las botas son las cuatro partes principales de la vestimenta mongola. Los hombres usan túnicas largas para atar sus cinturas y las mujeres bordan patrones de encaje en sus mangas y cuellos altos, al igual que los mongoles. A las mujeres les gusta usar ropa de tres largos diferentes. El primero es un vestido ajustado con mangas que llegan hasta las muñecas, el segundo es un abrigo con mangas que llegan hasta los codos y el tercero es un chaleco cruzado sin cuello con hileras rectas de botones brillantes, que llama especialmente la atención. -atractivo. Los adornos en la cabeza de las mujeres estaban hechos de ágata, perlas, oro y plata.

2. Las mujeres Deang visten pantalones cortos ajustados, también disponibles en azul o negro, y faldas largas, novedosas, elegantes y coloridas. El pueblo Red De'ang tiene colores rojo y negro, mientras que el pueblo Hua De'ang tiene incrustaciones de cuatro cintas blancas, con una tela roja de cinco pulgadas de ancho insertada en ellas. El vestido negro usado por Hede'ang estaba hecho de varias cintas de tela de color rojo oscuro y forrado con varias pequeñas cintas blancas.

3. Los hombres Lahu visten túnicas y pantalones de color claro con cuello derecho. Les gusta usar sables, cinturones, zapatos de tela y Baotou. Las túnicas tienen aberturas altas en ambos lados, y el cuello y la falda son. bordeado con tiras de tela oscura. El Baotou está hecho de tiras de tela blancas, rojas y negras. La ropa de mujer de Lahu tiene las características de la ropa de mujer de la meseta Qinghai-Tíbet. Llevaban largas túnicas de tela negra que les llegaban hasta las rodillas, con aberturas en ambos lados y aberturas altas.

Se encuentran en la solapa derecha y están decorados con burbujas plateadas. Les gusta usar encaje rojo o blanco para incrustar puños y solapas, lo que luce brillante y hermoso. Use pantalones. Algunas mujeres en Xishuangbanna se afeitan la cabeza, usan pañuelos negros, aretes grandes y "Puba" (grandes medallas de plata) en el pecho.

4. La gente de color marrón viste con sencillez, y tanto a hombres como a mujeres les gusta usar ropa azul y negra. La ropa de las mujeres es similar a la del pueblo Dai, excepto que les gusta usar ropa blanca y rosa, usar chaquetas ajustadas y de mangas finas sin cuello, usar cinturones de tela en lugar de botones, usar faldas largas estampadas y envolver sus cabezas con toallas blancas largas. La mayoría son negros y les gusta usar aretes grandes, pulseras de plata y otros accesorios. Los hombres usan abrigos cortos sin cuello, pantalones anchos y pañuelos en la cabeza son muy utilizados. Los hombres morenos están orgullosos de sus hermosos tatuajes.

5. A los hombres Jingpo les gusta usar camisas cruzadas de cuello redondo, blancas o negras. Sus pañuelos en la cabeza tienen diseños de encaje y pequeñas cuentas de terciopelo de colores. A menudo usan espadas y pañuelos cuando salen. La mujer viste una falda cruzada negra con trenzas negras y rojas y calzas. Cuando una mujer se viste elegante, hay muchas espumas y piezas plateadas en la parte delantera, trasera y en los hombros de su abrigo. Hay siete collares plateados o una cadena de cadenas o campanas plateadas colgando de su cuello. que son más largos que sus dedos. Lleva un arete de plata en la mano. Dos pares de pulseras de plata toscamente talladas con un anillo de ratán atado alrededor de la cintura, lo que indica que él es la encarnación de la niña dragón. Cuantas más joyas de plata use una mujer, más capaz y rica será. A algunas mujeres también les gusta tejer anillos de ratán con ratán, pintarlos con pintura roja o negra y atarlos alrededor de su cintura. Piensan que cuantos más anillos de ratán, más hermosos serán.

6. A las chicas naxi solteras les gusta atarse las largas trenzas detrás de la cintura o usar pañuelos en la cabeza y sombreros. Los colores de la ropa de las mujeres jóvenes tienden a ser brillantes y coloridos, mientras que los colores de la ropa de las mujeres de mediana edad y mayores son principalmente telas azules y negras, que son solemnes y elegantes. A las mujeres también les gusta usar aretes, anillos, pulseras de plata o jade y collares de oro y plata.

7. Los trajes de Bai son hermosos y únicos, con características nacionales distintivas. El pueblo Bai admira el color blanco y antepone la ropa blanca. A los hombres les gusta usar moños blancos o azules, chaquetas cruzadas blancas con cuello negro, pantalones anchos y bigotes, y algunos incluso llevan bolsos bordados con hermosos diseños.

8. El hombre acuático viste una camisa azul sin cuello, de pecho grande, y un sombrero con ribetes de melón. El anciano vestía una túnica larga, una tela envuelta alrededor de su cabeza y calzas en los pies. Las mujeres usan cuellos redondos, solapas, blusas de mangas anchas, pantalones, cinturas anudadas y zapatos de tela azul bordados de color azul, negro o azul, que son comunes entre las mujeres Shui. Top y pantalón azul, anudado a la cintura. Las joyas de plata en el pecho sólo se usan en días festivos. Una mujer casada lleva a su bebé a la espalda en un cabestrillo. La camisola está delicadamente bordada y forma parte de su decoración personal.

9. La ropa de mujer de Lisu es sencilla y colorida. Según el color de la ropa, se puede dividir en tres tipos: blanca, negra y floral. Las mujeres casadas llevan grandes anillos de cobre en las orejas y perlas, conchas y corales como adornos en la cabeza. Algunas personas llevan adornos en el pecho como ágatas, conchas o monedas de plata. La ropa colorida es aún más colorida, las blusas y faldas tienen incrustaciones de encaje, las cabezas están envueltas con pañuelos florales y los aretes son grandes anillos de cobre o anillos de plata, que son elegantes y lujosos. A los hombres Lisu de todo el país les gusta usar chaquetas de lino y pantalones anchos que les lleguen hasta las rodillas. Algunos llevaban cintas de lana alrededor de la cintura, pantalones y calzas. A todos los hombres adultos les gusta colgarse un machete y una aljaba en la cintura derecha. Las ballestas son tesoros personales y algunas se transmiten de generación en generación.

10. Al pueblo Achang le gusta la ropa negra. Las mujeres casadas visten ropa cruzada de manga larga, faldas y calzas de tela negra o azul. Las mujeres solteras usan pantalones de tiro ancho, se trenzan la cabeza y la envuelven formando un círculo con un paño. A las mujeres de Bazi, Lhasa, les gusta estar cubiertas con adornos de plata, y a las mujeres de Hussa les gusta estar cubiertas con adornos de plata...> & gt

En función de qué, la ropa de las mujeres Lisu se divide en Lisu blanco. La gente de negro y los Lisu entre los Huali Sioux están ansiosos por usar ropa elegante, hermosa y generosa. Las mujeres Lisu en diferentes regiones se llaman Lisu Blanca, Lisu Negra y Lisu Hermosa debido a los diferentes colores de su ropa. Las mujeres Lisu blancas suelen usar blusas derechas, vestidos de lino blanco puro y cuentas blancas. Las mujeres negras Lisu suelen usar blusas y pantalones diestros, con cinturas pequeñas, moños de tela negra y aretes como pequeños corales. A las mujeres hermosas les gusta usar chalecos cruzados con adornos de colores, faldas largas decoradas con conchas de colores, pañuelos en la cabeza envueltos en telas florales y aretes con grandes anillos de cobre o anillos de plata. Son balanceantes y encantadores.

Las fotos de las bellezas Lisu vestidas con trajes de Lisu en el condado de Gongshan, prefectura de Nujiang, provincia de Yunnan, son indiferentes y no tienen motivación.

Costumbres, características de la vestimenta y necesidades culturales del pueblo Miao

El pueblo Miao está ampliamente distribuido, con muchas ramas, y su vestimenta tiene diferencias regionales obvias. La ropa típica de las mujeres es un top y una falda plisada.

En el pasado, los materiales de vestimenta del pueblo Miao eran principalmente telas caseras tejidas con lino, y se utilizaban ampliamente técnicas únicas de batik y bordado. Las faldas son en su mayoría blancas y cian, y los materiales, colores, estilos y bordados de la ropa tienen características étnicas. Las joyas de plata en la cabeza, el cuello, el pecho y las manos son las joyas más comunes, y las joyas de plata Miao son insuperables entre todas las joyas étnicas. La rica y colorida cultura de la vestimenta demuestra plenamente la inteligencia del pueblo Miao y aún mantiene sus propias características nacionales.

El pueblo Buyi

Los hombres Buyi visten chaquetas y pantalones cruzados o de botonadura ancha, así como pantalones de manga larga y pañuelos en la cabeza azules o a cuadros. El tono del color es principalmente cian o blanco. Las mujeres suelen llevar chaquetas y pantalones muy anchos. La falda, los puños, etc. tienen incrustaciones de encaje de colores, y los pantalones también tienen incrustaciones de encaje. La cabeza se envuelve con un pañuelo cian o a cuadros, o se cubre la cabeza con una diadema estampada blanca. La joven también luce una flor en la cintura bordada con hermosos diseños en su pecho. A las mujeres buyi les gusta usar pulseras de plata, aretes de plata, collares de plata y zapatos bordados con puntas y narices puntiagudas. El color general de los disfraces de Buyi es elegante y simple, manteniendo una armonía natural con la naturaleza.

Dun

Los hombres Dun Dong tienen tres tipos de blusas: cruzadas, izquierdas y derechas, con pantalones y calzas. El turbante es una tela brillante de tres metros de largo con una hilera de patrones en zigzag bordados en ambos extremos con hilo de seda rojo y verde. Use un "sombrero plateado" y otras joyas plateadas cuando se vista elegante. Cuando una mujer usa falda, usa medias tipo cárdigan en la parte superior del cuerpo, un "cuello de bolsillo" cian en forma de tijera bordado alrededor de su pecho y mallas cuando usa pantalones, usa pantalones cortos en el lado derecho. Al vestirse, las mujeres usan faldas de plumas. También hay una camisa sin cuello en el lado derecho con botones hechos de cuentas plateadas, hombros encorsetados y zapatos bordados en punta. A las mujeres Dong les gusta usar joyas de plata, como flores de plata, sombreros de plata, collares de plata y pulseras de plata. La ropa del pueblo Dong es en su mayoría "tela Dong" tejida y teñida por ellos mismos, que se divide en hilo grueso e hilo fino. Las mujeres Dong son buenas bordando y tienen una artesanía exquisita.

Yao (el líder legendario de la alianza tribal en el período posterior de la sociedad del clan Fushi en la antigua China)

Los trajes de las distintas ramas del pueblo Yao varían mucho. La ropa de los hombres es principalmente azul y azul, con blusas cruzadas, diagonales y laúd, así como túnicas con cuello cruzado, pantalones de diferentes largos, pañuelos en la cabeza y calzas, que son simples y sin pretensiones. La ropa de mujer incluye blusas y pantalones de pecho grande; algunas usan pantalones cortos de cuello redondo y faldas plisadas; otras usan batas y pantalones; Los disfraces de Yao tienen patrones únicos y en general tienen una forma geométrica. Las características de los sombreros del pueblo Yao son más prominentes, como la forma de "placa de dragón", la forma de "A" y la forma de "golondrina voladora". El pueblo Yao tiene una industria de teñido y tejido bien desarrollada. Su ropa se tiñe en casa y tiene un conjunto completo de técnicas de estampado y teñido de índigo. Los cinco colores comúnmente utilizados son rojo, verde, amarillo, blanco y negro, y la vestimenta está confeccionada con bordados, brocados, batik y otras técnicas.

Blanco (Ba)

El pueblo Bai aboga por el blanco. Los Baotou de los hombres, las cintas para los sombreros de las mujeres, las blusas y los pantalones de los hombres y las mujeres prefieren usar el blanco, el verde claro y el azul claro. Las mujeres bai suelen bordar patrones coloridos en sus bolsos, espaldas, cinturones, turbantes, zapatos y otros accesorios. Elegante y sencillo, con tonos armoniosos y un ámbito estético elegante. Los hombres de Dali Bai visten chaquetas cruzadas blancas con cuello negro, pantalones blancos, tocados blancos o azules y bolsos bordados al hombro. Las mujeres suelen vestir camisas blancas o celestes con el lado derecho, pantalones anchos blancos o celestes, delantales cortos bordados o bordados con cintas alrededor de la cintura y zapatos bordados.

(Geografía)

Los trajes de la nacionalidad Jing son únicos, sencillos y elegantes. Los hombres suelen usar ropa hasta las rodillas, con el pecho plano y mangas estrechas. Las mujeres usan sujetadores con forma de diamante en el interior y blusas cruzadas sin cuello. La ropa es ajustada, con mangas estrechas y pantalones anchos. En su mayoría son negros o marrones. Cuando salgo, mi abrigo es un abrigo largo ligero estilo cheongsam con mangas muy estrechas. La costumbre de teñir los dientes de las mujeres de negro y llevar el cabello recogido en un moño todavía existe entre algunas mujeres. La decoración más distintiva del pueblo Jing son sus sombreros.

Pueblo Zhuang

Los hombres Zhuang suelen usar chaquetas cruzadas, con los botones atados con tela. Se cose un pequeño bolsillo en el pecho a juego con los dos bolsillos grandes del abdomen, y el dobladillo se dobla hacia adentro para formar un borde ancho; la parte inferior es corta y ancha, y algunos están atados con pañuelos bordados en la cabeza; Las mujeres usan blusas de cuello corto y del lado derecho de color azul marino o azul oscuro con bordados de encaje de colores en el cuello, puños y solapas. Vistiendo pantalones negros holgados. También hay una falda plisada negra con bordados de colores en la parte superior y parches de tela de colores en la parte inferior. Los colores son brillantes y llamativos. Ata la tela, borda la cintura y usa un pañuelo negro con patrones bordados. Use zapatos bordados en festivales o salas de conciertos. Use hombreras bordadas. Los peinados de las mujeres varían de un lugar a otro. La ropa del pueblo Zhuang generalmente está hecha de telas caseras tejidas por ellos mismos.

La gente de Limen generalmente usa camisas y pantalones cruzados sin cuello, y usan pañuelos en la cabeza...> & gt

La gente de Lisu vive principalmente en Prefectura autónoma de Yunnan Nujiang Lisu en la provincia, y el resto se distribuye en Lijiang, Diqing, Dali, Baoshan, Dehong, Chuxiong, Lincang y otros condados. También se distribuye en Yanyuan, Yanbian, Muli, Dechang y otros condados de la provincia de Sichuan. Según el quinto censo nacional de 2000, la población de Lisu era 634.912. Se habla el idioma lisu y pertenece a la rama yi de la familia de lenguas tibeto-birmanas de la familia de lenguas sino-tibetanas. Se han utilizado sucesivamente tres tipos de escritura: una es la escritura fonética creada por los misioneros occidentales, la otra es la escritura silábica creada por Wang Renbo, un granjero Lisu en el condado de Weixi, y la tercera es la nueva escritura del alfabeto latino creada después de la fundación. de la Nueva China. Se ha implementado en la Prefectura Autónoma de Nujiang Lisu. El pueblo Lisu se originó a partir del pueblo Gushi Qiang que emigró al sur y pertenece al mismo origen étnico que el pueblo Yi. Su apellido apareció por primera vez en escritos de la dinastía Tang. En los registros históricos de la dinastía Tang, "Su Li's Man" o "Li Man", "Shi Man" y "Shun Man" pertenecen todos a "Wu Man" y se distribuyen en Jinchuan, el río Yunnan Yabijiang, Jinsha. Río, río Lancang y otras vastas áreas. Durante las dinastías Yuan y Ming, Lijiang estuvo gobernada principalmente por señores feudales del grupo étnico Naxi. A mediados del siglo XVI, un gran número de habitantes de Lisu, liderados por su líder Mubipa, emigraron a Nujiang y otras zonas del noroeste de Yunnan porque no podían soportar las amenazas de la esclavitud y la guerra. Desde el siglo XVII al XIX, después del fracaso del levantamiento, la gente emigró muchas veces y algunos entraron en Myanmar, otros se trasladaron a Laos, Tailandia y otros lugares; La migración continuó hasta la dinastía Qing. A lo largo de la historia, el pueblo Lisu se ha fusionado con la sangre de muchos otros grupos étnicos. No hay duda de que el pueblo Lisu es una rama del antiguo pueblo Yi. ¿Pero es el pueblo Yi de hoy? Ésta es una cuestión sobre la que muchos estudiosos se muestran ahora escépticos. ¡Creo que la raza humana morirá, pero la raza humana no puede morir! ! Lo siguiente es mi comprensión de los pueblos Yi y Lisu. 1. Desde la perspectiva del origen del pueblo Lisu, son una rama del pueblo Yi. 2. Su cultura religiosa es la misma que la del pueblo Yi de hoy, especialmente el pueblo Liangshan Yi: culto a los antepasados ​​y culto a la naturaleza. Desde la perspectiva de los tótems, hay dragones, tigres, gallinas, serpientes, pájaros, bambúes, trigo sarraceno, árboles, montañas, etc. 3. Desde la perspectiva de la organización social, es un sistema familiar basado en lazos y vínculos de sangre, y todos tienen la costumbre de la venganza de sangre. No existe una diferencia esencial entre el "Degu" del pueblo Liangshan Yi y el "Shiba Inu" y "Cowu" del pueblo Lisu. Todos ellos actúan como mediadores. 4. En términos de cultura de brujería, el pueblo Lisu tiene dos tipos: Niba y Niguba, y el pueblo Yi tiene Bimo y Suni. El estatus social de Pani y Bimo es más alto que el de Pani y Suni. A juzgar por sus responsabilidades, son adivinación, exorcismo, exorcismo, adoración de antepasados ​​y oración por bendiciones. 5. Desde la perspectiva de las bodas y los funerales, en los matrimonios, los Yi y Lisu tienen que darle "dinero al tío", y el matrimonio lo arreglan los padres y el matrimonio es entre parientes cercanos. Los arreglos funerarios son los mismos que los del pueblo Yi en Guizhou. Todos son enterrados, y sólo los muertos son incinerados (en realidad, todos son enterrados después de haber sido influenciados por los funerales Han). ) Los dos números 7 y 9 son números auspiciosos en los funerales del pueblo Yi. En Guizhou, el hombre fallecido usa 9 abrigos y la mujer usa 7 abrigos; en Sichuan, rara vez hay 9 y 7 estantes de medicinas enojadas, el pueblo Lisu sacrifica 9 trozos de carne al hombre fallecido y usa 9 árboles en; el funeral Transportados por castaños, se sacrificaban 7 trozos de carne a la difunta y transportados por 7 castaños en el funeral. ¿Es sólo una coincidencia que estos personajes aparezcan en el funeral? 6. Desde la perspectiva de la música y la literatura de danza, la música proviene principalmente de la vida, por lo que la gente crea música diferente debido a diferentes ubicaciones históricas y geográficas, pero tanto el pueblo Yi como el Lisu tienen "canciones de sacrificio". Los principales instrumentos musicales incluyen cuerdas bucales y flautas. Todas las danzas se realizan mediante movimientos de los miembros inferiores (quizás estas danzas se originaron en la producción y la vida), principalmente movimientos de pies, con pasos vigorosos y movimientos bruscos. La literatura incluye "Flood", "Brother's Marriage" y "Bamboo Baby". 7. En lo que respecta a la ropa, la ropa Yi se puede dividir en seis tipos: Chuxiong, Liangshan, Wumengshan, West Yunnan, Honghe, Dianchi Lake y Southeast Yunnan. El pueblo Lisu se divide en Lisu negros, blancos y hermosos según su vestimenta. Pero la mayoría de ellos tienen una característica común: abogan por el negro, los hombres se cubren la cabeza con telas verdes y las mujeres usan faldas. 8. En comparación con los idiomas, muchas palabras son iguales. Por ejemplo, en el idioma del pueblo Lisu, el esclavo "Coba" (P101 "Una breve historia del pueblo Lisu") significa una persona pequeña que "se miran al otro lado del mar" (P144 "Pueblo Lisu") El tigre llama La, y el Año Nuevo se llama "Kuoshi" ", exactamente igual que Liangshan Yi. 9. Desde la perspectiva de la cultura del vino, los pueblos Yi y Lisu son iguales. No hay ceremonia sin vino, y no hay ¡¡Fiesta sin vino!! 10. Desde la perspectiva de los tabúes, el pueblo Yi y el pueblo Lisu son iguales. El pozo de fuego es considerado un lugar sagrado por el pueblo Lisu. Está prohibido pisar o mover el trípode. fogón, y también está prohibido salpicar saliva o mocos.

No puedes usar los pies en lugar de las manos para meterte debajo del trípode...> & gt

¿Dónde puedo comprar disfraces de Lisu en Kunming? El pueblo Lisu vive principalmente en las laderas de los valles a lo largo del río Nujiang, el río Lancang y el río Jinsha en el oeste y noroeste de Yunnan. En el pasado, la ropa de lino se dividía en tres tipos: blanca, negra y floral debido a los diferentes colores. Para los Lisu blancos y negros que viven en Fugong y Gongshan, a las jóvenes les gusta trenzarse el cabello con hilo rojo decorado con pequeñas conchas blancas, mientras que las mujeres casadas prefieren usar "Ole" y sombreros con cuentas. "Ole" está hecho de coral, cuentas de tela, conchas marinas y pequeñas cuentas de cobre. El método de producción es: primero seleccione una docena de conchas blancas con un diámetro de unos 2 cm, taladre pequeños agujeros en ellas y enróllelas en una manga redonda que pueda cubrir la parte posterior de la cabeza. Ate una pequeña cuenta de cobre debajo de la concha en la mitad superior del anillo de la concha y luego cruce las pequeñas cuentas de cobre formando una cuerda. De esta manera, se forma un gorro de cuentas en forma de media luna estilo cortina con conchas marinas en la parte posterior de la cabeza, cuentas de cobre en los lados superior e inferior de la frente y coral y cuentas rojas y blancas en el centro. Úselo en la cabeza lo suficiente como para cubrir las sienes del cráneo y las orejas. Cuando una mujer se pone "Ole", las conchas marinas sobre su cabeza son como la luna plateada y las cuentas de abajo son como las estrellas que sostienen la luna. Las cuentas de cobre en la parte inferior están incrustadas en la frente, brillando con oro, dando a las personas una sensación hermosa y noble. Respecto a "Ole", existe una hermosa y conmovedora leyenda entre el pueblo Lisu: en la antigüedad, hubo una grave sequía, los ríos se secaron, las cosechas se quemaron y el hambre se cobró innumerables vidas. Un par de jóvenes hombres y mujeres Lisu se establecieron en un hermoso lugar bajo la guía del Dios Misi. El hombre va a cazar a la montaña, mientras la mujer se ocupa de las tareas del hogar. Poco a poco los dos se enamoran. Aunque trabajan duro, su vida sigue siendo difícil. Las sencillas ropas de piel de animal que llevaban los jóvenes ya no podían protegerse del frío. La niña lo vio en sus ojos y sintió dolor en el corazón. Así que decidí tejer un traje para este joven que le quedara cómodo y bien. Después de pasar por todo tipo de penurias, finalmente encontró ortigas, y luego siguió arrancando, hirviendo, blanqueando y retorciendo los hilos. Después de muchos días y noches, finalmente tejió una bata de lino a rayas. Al ver a la amada niña trabajando incansablemente para él, con la brisa de la montaña soplando, sus ojos a menudo estaban cubiertos de cabello desparramado y las lágrimas a menudo brotaban de sus ojos. El joven pensó para sí mismo, ¿podrías hacer un sombrero para cubrir el cabello negro de la niña? Una noche, cuando la luna estaba muy alta, miró al cielo y pensó que sería genial si pudiera hacer un sombrero con algo tan blanco y suave como la luna y vestir a la niña como una montaña verde bajo la luna. ! Entonces, viajó por miles de montañas y finalmente encontró el caparazón al pie de la montaña Tanggula. Usó el cordel retorcido por la niña para ensartar las cáscaras del suelo en frutos de árboles blancos y rojos, e hizo un hermoso y elegante "Ole". En una noche de cosecha del Festival del Medio Otoño, el joven extendió "Ole" y se lo puso en la cabeza a la niña bajo la luz de la luna. La niña sacó su vestido y se lo puso al niño. Los dos se enamoraron profundamente y eventualmente se convirtieron en socios para toda la vida y tuvieron hijos. A partir de entonces, los jóvenes Lisu apasionadamente enamorados harán un "Ole" y se lo regalarán a su amada como muestra de amor. Una chica también debería tejer un vestido y devolvérselo a su amante. Esta costumbre se transmite de generación en generación.