¿Cuál es su comprensión y evaluación de Su Shi?
Desde la perspectiva de la historia literaria, la actitud de Su Shi hacia la vida se ha convertido en un paradigma respetado por las generaciones posteriores de literatos: puede avanzar y retroceder libremente, y no se sorprende cuando lo humillan. Debido a que Su Shi integró las dos actitudes de los eruditos en la sociedad feudal en la misma escala de valores, pudo mantener la calma y hacer todo lo posible.
Por supuesto, este paradigma es más adecuado para los literatos que han experimentado altibajos. Puede conducir a un ámbito de vida que se adhiera a la integridad y sea rico y abundante. Esto es lo que han hecho los literatos en todas las generaciones desde entonces. la dinastía Song espera lograr.
Datos ampliados:
A los ojos de las generaciones posteriores de literatos, Su Shi era un maestro literario talentoso y la gente competía para nutrirse de las obras de Su Shi. Durante la era de confrontación entre el Reino Jin y la Dinastía Song del Sur, Su Shi tuvo una profunda influencia tanto en el norte como en el sur.
Los poemas de Su Shi no sólo influyeron en la poesía de la dinastía Song, sino que también inspiraron a los poetas de la escuela Gong'an de la dinastía Ming y a los poetas de la dinastía Song de principios de la dinastía Qing. El espíritu de Su Shi de liberar el estilo de poesía fue heredado directamente por los nuevos poetas de la dinastía Song del Sur, formando el estilo de poesía audaz que es tan famoso como la poesía elegante. Su influencia se ha extendido a Chen Weisong y otros en la dinastía Qing.
La prosa de Su Shi, especialmente sus ensayos, es la fuente artística del espíritu único de la prosa de la Escuela Gong'an en la Dinastía Ming. Hasta la dinastía Qing, la influencia de Su Wen todavía se podía ver en la prosa de Yuan Mei y Zheng Xie.
Enciclopedia Baidu-Su Shi
Editado el 2019-07-14.
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Comprensión y evaluación de Su Shi. Unas 100 palabras.
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Hable sobre su comprensión y evaluación de Su Dongpo. Unas 100 palabras.
Escritor y pintor chino [Dinastía Song del Norte]. Su nombre de cortesía es Zizhan y su apodo es Dongpo Jushi. [Dinastía Song] Originario de Meizhou (ahora distrito de Dongpo, ciudad de Meishan, provincia de Sichuan). Su padre Su Xun y su hermano menor Su Che fueron escritores famosos en la antigüedad y eran conocidos en el mundo como "Su San". Jiayou nació como Jinshi y Ren Fengxiang firmó un veredicto abogando por la reforma del mal gobierno. Zongshen se opuso a la reforma, pero hizo grandes contribuciones en la lucha contra las inundaciones y las langostas en Mizhou y Xuzhou, ayudando a los pobres y rescatando a los huérfanos.
Por supuesto, también es un gourmet (cerdo Dongpo, codo Dongpo, etc.), un ingeniero (Su Di Xiaochun, Shentan Yin Yue), un político (Prefecto de Sifang, Ministro del Ministerio de Guerra, Ministro del Ministerio de Ritos). , Licenciatura Hanlin, Licenciatura en Edicto Imperial y Licenciatura en Lectura, etc.). ), un filósofo (el Sr. Qian dijo que Dongpo Zen fue el primero en la dinastía Song) y un pensador (el líder de los estudios Shu, dejando a "Dongpo Yi Zhuan"). Dongpo era la persona con más conocimientos de la historia), médico (dejó a Su Shen y Liang Fang), maestro del té (dejó muchos poemas sobre el té) y maestro en la fabricación de tinta. Por supuesto, era un buen maestro y el mundo literario era un buen. líder Descubrió y promovió a los "Seis Caballeros de Sumen". Dongpo es el mejor ejemplo de los antiguos eruditos-burócratas y sentó un ejemplo para que las generaciones posteriores de literatos se involucraran en la política.
71 me gusta 3040 veces visitado 2017-11-25.
Lea "Wen Chibi" y analice su comprensión y evaluación de Su Dongpo en función del conocimiento que ha aprendido, aproximadamente 100 palabras.
Ningún erudito es más humano que Su Dongpo. No sólo vive en poemas y canciones, sino que también vive en la vida de la gente corriente. No hay duda de que es un Haruyuki, pero también puede encontrar amigos cercanos entre la gente de clase baja de Bari. Estas cosas llamadas Dongpo se pueden encontrar en la prosa china antigua, y también se pueden escuchar leyendas entre la gente. ¿Por qué? Su Dongpo es muy inteligente. Es un filósofo y un hombre sabio en la vida, pero su encanto de alto nivel es solo una expectativa de que nuestra nación ha estado inmersa en la cultura durante muchos años. Una palabra que a los chinos les gusta usar cuando comentan sobre una persona literaria es talento. La palabra "talento" expresa el anhelo del pueblo chino, el romance chino y la admiración china. El chino Su Li Ke Dongpo, su talento, moralidad y logros son suficientes para agradarnos a nosotros. Entonces, pusimos todas nuestras esperanzas en esta persona, es por eso que hay carne Dongpo, pescado Dongpo y pasteles Dongpo... No solo eso, también inventamos un "Su Xiaomei", la cámara nupcial de esta talentosa mujer quedó perpleja por la noche Qin Shaoyou y habló de ello. De hecho, "Su Xiaomei" no existe en la historia. Decimos que el talento de "Su Xiaomei" es solo para resaltar el talento de Su Dongpo. Entre los antiguos literatos chinos, Su Dongpo definitivamente ocupa el primer lugar entre las generaciones futuras. Tao Yuanming estaba demasiado sobrio y su estado mental no era algo que la gente común pudiera entender; Li Bai era demasiado elegante, lo que hacía que la gente se sintiera inalcanzable y era tan pesado que la gente no se atrevía a estar al lado de él; El miedo a que su propio camino en la vida también esté contaminado por la suerte es demasiado caro. Incluso Su Shunqing, Mei, Wang Anshi y Su Dongpo fueron sus alumnos posteriores. ¿Cuántas personas se atreven a estar entre ellos? Entonces somos Su Li Ke Dongpo. Se le puede ver, tocar y sentir. Y tiene tanto talento como cualquiera, por lo que, con razón, podemos aceptarlo de buena gana cuando nos guste. Los confucianos persiguen su "Su Xue", los taoístas exageran su "alquimia" y los budistas elogian su amistad con Foyin. Si te gusta la poesía, puedes recitar "Si quieres comparar West Lake con Occidente, el maquillaje ligero y el maquillaje intenso siempre son apropiados". Si te gusta la letra, puedes cantar "Espero que la gente viva para siempre y comparta la belleza de la luna a miles de kilómetros de distancia". Los atrevidos dicen que es "un estilo sinónimo", y los elegantes dicen que sí. Su Dongpo es muy inteligente. El poeta de la dinastía Qing, Cheng Hong, comentó sobre "¿Cuándo vendrá la luna brillante?": "Esta es una pluma de hadas", lo que significa sus palabras, pero creo que se refiere a él. Si fuera solo un ángel, realmente podría hacer que la gente se mantuviera alejada de él, pero él es un ángel, pero se ha convertido en una persona y en Su Shi y Su Dongpo. (2) Hay una historia de amplia circulación que refleja el temperamento de Su Dongpo. Su Dongpo tomó el examen de Jinshi. En el examen, discutió: "Al recompensar la lealtad, es mejor perder la generosidad; al castigar los crímenes, al simpatizar con el dolor para evitar ser masacrado", escribió: "Yao nació como un erudito y podía matar gente. Gao Tao fue asesinado, tres. Yao dijo que tres de esos hechos históricos pueden probar la forma en que el sabio emplea a las personas, pero el juez Mei leyó el documento en este punto y no se atrevió a hacer preguntas sobre Yao He públicamente. lugar en Jinshi Después de terminar el examen, Mei le preguntó a Su Dongpo un día: "¿Qué dijiste sobre Yao He?" No recuerdo dónde lo leí. Su Dongpo dijo: "Lo inventé". Mei Yusheng se sorprendió: "¡Lo inventaste!" Dongpo respondió: "También se espera la santidad del emperador Yao".
"La razón por la que Su Dongpo se atrevió a inventar fue por su talento, lo que le hizo pensar que los sabios no eran suficientes, por lo que tuvo que inventar sabios; debido al talento de Su Dongpo, Mei Yusheng soportó las invenciones de Su Dongpo, lo que hizo que Mei Yusheng se sintiera que este hombre incluso tenía Razón. Por lo tanto, Ouyang Xiu dijo: "Debería ceder ante esta persona y dejar que se destaque. Luego le dijo a su hijo: "Dentro de treinta años nadie volverá a hablar de mí". Era Su Shi en ese momento. No es de extrañar que el emperador Renzong dijera alegremente a sus funcionarios de izquierda y derecha después de ver a los hermanos Su Dongpo: "He encontrado dos primeros ministros para mi hijo". "Su Dongpo no es de ninguna manera una persona que siempre haya tenido mala suerte. En el segundo año de Jiayou (1057), fue a Beijing para tomar el examen y se hizo famoso en todo el mundo. No solo eso, Jiayou debería haber hecho algo. En seis años, fue muy franco y se le recomendó que ingresara a la tercera clase. Solo cuatro personas de la dinastía Song del Norte ingresaron al tercer lugar. Se puede decir que solo tenía 25 años. Estaba orgulloso y el paisaje era temporal. Bajo su fama, fue "bendecido por la adversidad" de tres generaciones de monarcas: Song Renzong, Zhenzong y Zongshen. Cuando Su Shi estaba en un dilema en el torbellino de la lucha partidista, recordó la emperatriz viuda Gao. lo sacó del lugar donde fue relegado y le explicó los motivos de su recuperación del lugar de descenso en el tono de "acuñar" y "encomendarlo". Significa "el emperador". "Cuando él (Zong Shen) estaba comiendo y bebiendo y dejaba de leer los personajes, su esposa decía: "Este personaje de Su Shi también lo es. "Cada vez que Zong Shen decía:" ¡Mago, mago! "Sin embargo, Su Dongpo también tenía la sensibilidad y la terquedad de todos los verdaderos literatos. Fue agraviado tres veces y degradado 17 veces en su vida. No podía ser simplemente enmarcado como un "villano". Abogó por la reforma confuciana de "unirse al mundo". " y "los ricos ayudarán al mundo, los pobres beneficiarán al mundo". Wang Anshi llevó a cabo la reforma y discutió con Wang Anshi sobre la cuestión coreana. Wang Anshi abogó por la reforma en "Records of Renzong". Y también se opuso elocuentemente a la reforma en los "Registros de Zongshen" escritos por él. Después de ser degradado a Huangzhou, cuando Dongpo trabajaba en la agricultura, también le escribió al almirante. Abolió el mal hábito del infanticidio y estableció una sociedad de salvación nacional. En Zhifu, Shandong, solo sirvió como funcionario local durante tres días. Fue durante estos tres días que castigó severamente a los funcionarios corruptos y pidió al pueblo que contribuyó a abolir la reputación oficial. y cuando esté en su posición dirá lo que siente, no sólo en política, sino también en la vida y en la comunicación. Si satiriza un poema escrito por otro, es "como comerse una mosca y luego vomitar". , esto es una broma; en Fengxiang, escribió "Lingxutai Ji" para Chen Taishou, diciendo: "Sin embargo, después de algunas generaciones, si quieres ser como esta persona, aquellos que rompen tejas y construyen muros se convertirán en espinas y colinas". Este es un tipo de temperamento; Y algunas personas ya han visto las "letras" que escribió para Wang Anshi. "Aunque esto es un cumplido, sus palabras tienen un ligero significado y el espectador debe ser complaciente". (3) La vida es como un sueño, la vida es como un sueño, esta es la definición de filosofía de vida de Su Dongpo, y también es el núcleo de la filosofía de vida de Su Dongpo. "Desde Zhuangzi, los literatos chinos han dado una interpretación integral de "la vida es como un sueño". Los literatos de las dinastías Wei y Jin lamentaban que la vida es como el rocío de la mañana, Li Bai en la dinastía Tang soñaba con visitar Tianmu, Bai Juyi dijo que La vida es como un sueño desde la perspectiva del amor, y Li Gongyou estaba en Guanhai. Tuve un sueño en Conan después del hundimiento. ¿Qué pasa con Su Dongpo que explora los misterios de la vida únicamente desde su comprensión del significado de la vida? La forma de vida y la existencia de la vida siempre recuerdan a la gente el escape, la impotencia y las alucinaciones. "La vida es como un sueño" es una actitud de mente abierta, un sentimiento radical y una experimentación activa. Es un gran erudito, pero también está profundamente influenciado por el budismo y el taoísmo, pero Su Dongpo no es ni budista ni taoísta. Lo que hace es inclusivo. El confucianismo aboga por la mundanalidad y el taoísmo persigue el aislamiento. amar el taoísmo, amar el aislamiento y estar solo ha pasado por altibajos. La fusión de la filosofía taoísta y el pensamiento de los literatos fue la tendencia básica de los literatos de la dinastía Song. Experimentó una especie de autodespertar, autoconciencia y yo. -El respeto por los literatos El anhelo de la dinastía Song por el budismo y el taoísmo combinaba el budismo y el taoísmo con la literatura y el arte, y el estilo de vida estaba más cerca del budismo y el taoísmo. El más exitoso y natural no es el elegante y chic Su Dongpo, sino el riguroso. y el terco Wang Anshi, si Wang Anshi admira el budismo y el taoísmo y respeta su integridad, integridad y estilo de vida, entonces Su Dongpo aprecia su desapego, tranquilidad y estilo de vida. Estas tres frases son un poco generales y también pueden expresar la actitud de Su Dongpo hacia el. tres familias.
Al examinar el origen de "Dongpo", muchas personas no están dispuestas a admitir que la palabra "Dongpo" está relacionada con Bai Juyi. Dicen que el "Dongpo" de Bai Juyi es de hecho un sentimiento de tranquilidad, mientras que el "Dongpo" de Su Shi es una especie. de sentir pausadamente las necesidades de la vida. Las diferentes bases económicas hacen que sus estados de ánimo sean diferentes, por lo que Su Dongpo y Tao Yuanming son más similares. Solo olvidé una cosa: el amor de Su Dongpo por Bai Juyi. Zhou Bida, un poeta de la dinastía Song, dijo: "Esta vez, Su Wenzhong se negó y solo le encantaba escribir poemas felizmente. Los artículos de Gai tratan sobre palabras, pero todos son honestos, directos, afectuosos y no tienen nada que ver. Que tienen que ver con las cosas. Son más o menos similares". Si Su Dongpo y Bai Juyi son "más o menos similares" es otro tema, pero la referencia a Bai Letian en el poema de Su Dongpo está bien fundada, y debería ser cierto que "Dongpo" lo era. influenciado por Letian. Su Dongpo y Tao Yuanming son relativamente similares. Parece que sus condiciones de vida y base económica son similares. De hecho, el estado mental de Su Dongpo es más similar al estado mental de Tao Yuanming en Huangzhou, pero no es vida. Es cierto que todos fueron entrenados personalmente, pero no olvidemos que Tao Yuanming se pidió retirarse y podía comer "cinco cubos de arroz" en cualquier momento si quería, mientras que Su Dongpo se vio obligado a quitarse la vida nuevamente cuando el el tribunal lo necesitaba. Su estado mental en ese momento era diferente al de Bai Juyi y Tao Yuanming. Sin embargo, no podía imaginar el ocio de Bai Juyi, pero anhelaba la libertad y tranquilidad de Tao Yuanming. Se puede decir que Tao Yuanming depositó su confianza en las montañas y los ríos, y Su Dongpo depositó su confianza en Tao Yuanming. Esta es una línea de "Jiang Chengzi": "Me desperté borracho de un sueño. Solo existe Yuanming. Esta es la vida pasada. Viajo por el mundo, pero sigo trabajando duro. Anoche, la lluvia primaveral cayó sobre el Ladera este, las urracas negras estaban felices y el cielo estaba despejado. // Tang Xue El sonido de la primavera oscura en la orilla oeste La montaña norte está inclinada hacia los pabellones y las colinas del sur, y están. todos en Xiechuan, así que envío los años que me quedan. La primera línea está en orden: "Este es un poema de Xiechuan que hace que la gente todavía quiera verlo". En la primavera de la defensa de Yuanfeng, Yu se dedicó a la vertiente este y. Construyó allí una casa de nieve para vivir. Está la montaña trasera del Pabellón Siwang en el sur y el micromanantial de Beishan en el oeste, que es muy decepcionante. Este es también el viaje de Xiechuan. "Y él" implícitamente "cambió el" regreso a casa "de Tao Yuanming por la palabra "silbato". "¿Es tan divertido seguir la composición de canciones infantiles de Dongpo, cantar con truenos y abrocharse los cuernos para celebrar el festival? "La frase más importante de este pasaje son las últimas cuatro palabras: "¿Estás feliz? "Por un lado, espiritualmente, Su Dongpo tenía la sensación de que Tao Yuanming había abandonado el mundo próspero y sucio, y las olas se hacían cada vez más grandes, y el sentimiento de separación entre la vida y la muerte; por otro lado, en Huangzhou , vivió una vida aislada como Tao Yuanming. Después de experimentar la injusticia, Su Dongpo se volvió "feliz" en los campos y el campo, lo que fue un descanso para su alma. Por lo tanto, a menudo podemos encontrar la sombra de Tao Yuanming. Según las estadísticas, durante el período Huangzhou, Su Dongpo casi armonizó los poemas de Tao Yuanming. Llamar "solo a Tao Yuanming el pionero" muestra que el anhelo de Su Dongpo por Tao Yuanming es en realidad el desafortunado arma espiritual de Su Dongpo. Lo que vio en Tao Yuanming no cayó en el pesimismo y la desesperación extremos. Después de que Tao Yuanming se retiró a la reclusión, los literatos disfrutaron de "entretener poemas de amor y buen vino, alabar la naturaleza, disfrutar de la vida familiar, experimentar la diversión de la agricultura, tocar el dolor, "Y nunca olvidar los problemas" debería haber despertado el temperamento de Su Shi. La agitación emocional de un gigante cultural en la adversidad. Pero Su Dongpo era diferente de Tao Yuanming, que vivió en una época turbulenta, con gobernantes que frecuentemente usurpaban el trono, eran de naturaleza cruel. , y tenía una política extremadamente oscura. La negativa de Tao Yuanming a mantenerse alejado del mundo tiene sus raíces sociales. cuál fue la era de la libertad de expresión en la historia de China, ya fuera la reforma de Wang Anshi o la abolición de Sima Guang, solo tenían un propósito: enriquecer el país y fortalecer el ejército es incompatible con sus opiniones políticas, pero después. Después de todo, todavía tiene un corazón ansioso por moverse, un corazón lleno de pasión y una esperanza positiva, por lo que no se retirará, y siempre lo hace. Es un viaje hacia un paisaje tranquilo.