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¿Cuáles son los órganos internos del cuerpo humano?

Hígado, corazón, bazo, pulmones y riñones

La teoría central de la medicina tradicional china trata sobre los órganos internos. Los llamados cinco órganos internos se refieren al hígado, el corazón, el bazo, los pulmones y los riñones; los seis órganos fu se refieren a la vesícula biliar, el intestino delgado, el estómago, el intestino grueso, la vejiga y el triple quemador. Curiosamente, la antigua medicina china clasificó los órganos internos como "posiciones oficiales" y comparó el cuerpo humano con los fenómenos sociales.

Las vísceras y las vísceras cooperan entre sí desde fuera hacia dentro. Una víscera corresponde a otra víscera. Las vísceras pertenecientes al yin son internas y las vísceras pertenecientes al yang son externas. El exterior y el interior de las vísceras están conectados a través de meridianos, es decir, los meridianos de las vísceras y las vísceras están conectados al mecanismo del qi a través de los meridianos, por lo que las vísceras y las vísceras pueden influirse y cambiarse entre sí durante los cambios patológicos.

Las "posiciones oficiales" de los cinco órganos internos

1. El hígado es el "oficial del general".

El hígado pertenece a la madera entre los cinco elementos, correspondiente a la primavera, que simboliza un estallido de energía yang rompiendo los grilletes del yin. Este es el carácter del hígado. El hígado puede desbloquear el qi, regular las emociones y promover la digestión en el bazo y el estómago.

2. El corazón es “el funcionario del monarca”.

El corazón controla la circulación sanguínea del cuerpo humano como un monarca. La nutrición de las extremidades depende del suministro de sangre bombeado por el corazón. Además, la mente también controla el espíritu, la conciencia y las actividades de pensamiento de una persona, y su estado funcional determina la perspectiva mental general de una persona.

3. El bazo es el "oficial de admonición".

El bazo está en el centro del cuerpo y es el responsable del transporte y transformación del cuerpo y de la distribución de la esencia. Dondequiera que haya un problema en el cuerpo humano, el bazo transmitirá el mensaje. Además, el bazo es amable, recto e imparcial, por lo que puede reflejar los problemas de manera justa.

4. El pulmón es el “funcionario de la casa del primer ministro”.

Los pulmones gobiernan la respiración y se caracterizan por un fuerte ritmo. Pueden distribuir la energía bombeada por el corazón por todo el cuerpo de forma proporcional. Este tipo de personaje es como Xiao He, el primer ministro que hizo las leyes, por lo que a Lung se le llama "el funcionario relativamente rico".

5. El riñón es un "funcionario fuerte".

Significa que la esencia almacenada en los riñones puede desempeñar un papel poderoso, como un hombre fuerte. Los riñones parecen inmóviles en la superficie, pero contienen vitalidad. Cuando la esencia del riñón es suficiente, la persona será fuerte y enérgica.

Consulte el contenido anterior: People's Daily Online - Atención médica de la medicina tradicional china: la medicina tradicional china dice que cada uno de los cinco órganos internos tiene una "posición oficial", Enciclopedia Baidu - Cinco órganos internos.

上篇: ¿Qué té debo beber para el estreñimiento? Debes probar el té para el estreñimiento. 下篇: ¿Qué es la etiqueta en la ceremonia del té? Aunque, algunas cosas, en el desarrollo silencioso y el final indiferente, están destinadas a enredarse en la vida o la muerte. Cuando no se puede deducir, interpretar o resolver, sólo se puede creer en el llamado destino enredado. La vida es como beber té. ¡Esta vida no es en vano, extraño la fragancia del té! Cuando estoy sola, siempre me gusta sentarme bajo la lámpara, prepararme una taza de té verde y saborearlo. Como buscando el misterio de la vida, el destino desconocido ya se ha integrado en el té verde. Beber té es un arte. Por ejemplo, los monjes prestan atención al zen, los sacerdotes taoístas prestan atención al taoísmo, los literatos prestan atención a la cultura y los empresarios prestan atención al entretenimiento. Algunas personas dicen que el té es amargo, mientras que otras dicen que el té es dulce. La vida es como una taza de té, con dulzura en la amargura y amargura en la fragancia. Abre tus pensamientos voladores, sacude el polvo acumulado, abre con cuidado la página inferior de tu corazón, revisa tus esfuerzos y persigue tus sueños. No sé cuando empezó. El mundo es cada vez más pequeño, tan pequeño que sólo puedo caber yo mismo. No quiero decirles a los demás cómo me siento y no quiero saber demasiado sobre los demás. Por eso prefiero dejarme en paz y dejar que los demás estén en paz... En un momento decisivo de mi vida, bebí té verde en lugar de café. El té verde es tranquilo y exuda una fragancia elegante, que permanece en cada rincón de mi vida como una voluta de fragancia, haciéndome demorarme y no poder parar. Con la felicidad la tristeza cambiará. Una vez pensé en esta frase: hay amor en el mundo mortal y este corazón ardiente no cambiará; hay afecto en el mundo mortal y estamos conectados por el destino en esta vida. Quizás realmente haya algo de verdad en ello. No se puede oler la fragancia de las flores de ciruelo hasta que hace frío. La vida que hemos vivido será pesada y plena. No importa si la vida es feliz o triste, pon té en silencio en nuestros labios. No hablamos de dolor ni de cansancio y aceptamos todo lo que la vida nos da. En este momento, estamos en la estación de florecimiento de la vida. Ya no somos frívolos, sabemos amar y apreciar. Comprenda que hay muchas cosas en la vida por las que debemos esforzarnos y no debemos rendirnos fácilmente. El leve sabor del té contiene las vicisitudes de la vida. Es como una pequeña mano que puede llegar a lo más profundo del corazón de una persona, acariciarlo suavemente, calmar la excitación, intoxicar los pensamientos, hacer que la irritabilidad disminuya y permitir que la gente entre gradualmente en un estado. Este es un estado de tolerancia y generosidad. Ya sea dolor o felicidad, deja que todo fluya silenciosamente hacia el corazón, y que la amargura y la fragancia se mezclen en los rincones de la vida. La fiesta del té verde me enseñó que la paz es felicidad. Cuando se trata de probar el té, probar el buen té y saber cómo probar el té, a menudo se elogia la "Teoría de las tres tazas" de Miaoyu en "El sueño de las mansiones rojas". Proviene del capítulo 41 de esta obra maestra literaria "Flores de ciruelo y nieve sobre el té en el Palacio de Jade". La señora Miao, descrita por Cao Xueqin, utiliza el número de tazas para distinguir la elegancia y las costumbres de beber té. "Una taza es el producto, dos tazas es la tontería para saciar la sed y tres tazas son la vaca y la mula. En mi opinión, la sensación más apropiada al beber té es el leve sabor de una taza de té verde". . El sabor es el más dulce y duradero. Demasiado aburre, como dice el refrán: demasiado es demasiado tarde. Si eres pobre y feliz, estarás perdido porque has probado toda la dulzura. Eres como un glotón de comida deliciosa, sin apetito. En el mundo, las desgracias y las bendiciones van y vienen, y el mundo mortal avanza. Sólo siendo indiferente se puede estar en paz y tener el gusto más profundo, delicado, único y valioso de la vida. Todo es similar a probar el té. El té, sólo si es amargo, puede refrescarte. Liu Zhende, de la dinastía Tang, llegó a la conclusión de que el té tiene diez virtudes: usar té para disipar la depresión; usar té para expulsar la somnolencia; usar té para disipar los espíritus malignos; usar té para disipar los espíritus malignos; respeto; use té al gusto; use té para nutrir el cuerpo; el té puede nutrir la ambición. Por lo tanto, el té en China no es sólo una bebida, representa una cultura, una orientación de valores, expresa una actitud hacia las emociones y la vida y tiene un reino espiritual más profundo. Una persona a la que le gusta el té amará naturalmente la vida, las emociones y la vida. Las personas que aman la vida deben tener una personalidad completa. Como dijo el sabio del té Lu Yu en el "Tea Classic", las personas que entienden el té deben ser "gente frugal". La ceremonia del té es una combinación de arte y espíritu del té, que expresa el espíritu humanista. La dinastía Tang de China prosperó, las dinastías Song y Ming prosperaron y la dinastía Qing decayó. La ceremonia del té china presta atención a cinco aspectos de la belleza: té, té, temperatura, juegos de té y medio ambiente. La esencia de la ceremonia del té es la armonía, y el Tao es muy simple. Hervir agua y preparar té no es más que el Tao, y beber té es el Tao. Deja que la naturaleza siga su curso, hazlo sin querer, bebe lo que quieras, haz lo que quieras y no te ciñas a procedimientos, etiqueta y reglas, lo más importante es la sencillez, la sencillez, la concentración y los sentidos de tu corazón; , ojos y manos. Confía tus verdaderos sentimientos a las montañas y a los ríos, intégrate en la naturaleza con tus sentimientos más sinceros, y embriágate, saborea, comprende y practica en la fragancia, color y sabor del té. Después de beber té durante mucho tiempo y leer durante mucho tiempo, poco a poco me di cuenta de muchas cosas. La vida es como el té, el té es como la vida. Los chinos creen que el Tao es un pensamiento y una teoría sistemáticos y la ley del universo y de la vida.

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