¿Cuándo es la mejor época para ir al Tíbet?
La temperatura media anual es de 18 a 20 grados centígrados y la temperatura media diaria varía mucho. En realidad, se trata de "llevar una chaqueta acolchada de algodón por la noche y una gasa por la tarde". La zona de Ali se encuentra a más de 5.000 metros sobre el nivel del mar. En agosto, la temperatura diurna supera los 10 grados centígrados, mientras que la temperatura nocturna desciende por debajo de cero grados centígrados.
Precipitaciones: Las precipitaciones son muy escasas durante todo el año y son estacionales. De octubre a abril del año siguiente, las precipitaciones solo representan del 10% al 20% de la precipitación anual; de mayo a septiembre, las precipitaciones son muy concentradas y generalmente representan alrededor del 90% de la precipitación anual;
Consejo especial: viaja al Tíbet de mayo a julio y de septiembre a octubre de cada año para evitar el peligro de fuertes nevadas y deslizamientos de tierra.
Costumbres Populares Tibetanas
La ofrenda de Hata es uno de los rituales más comunes entre el pueblo tibetano. Los Hadas generalmente se ofrecen en ocasiones como bodas y funerales, festivales folclóricos, respeto a los ancianos, adoración a Buda y bienvenida a los invitados. Hada es un producto de seda cruda con diferentes longitudes. Ofrecer hada significa pureza, sinceridad y lealtad a las personas. Desde la antigüedad, los tibetanos creen que el blanco simboliza la pureza y lo auspicioso, por lo que las hadas son generalmente blancas.
Al visitar a un coleccionista, el anfitrión le propondrá un brindis, normalmente con vino de cebada montañesa. El vino de cebada de las Tierras Altas no está destilado, similar al vino de arroz y al vino de agua, con una concentración de 15 a 20 grados. Al brindar por un invitado, el invitado primero debe tomar tres sorbos, y el anfitrión debe completar la bebida cada vez y finalmente beber un vaso lleno. Beber té es una etiqueta diaria. Después de que los invitados entran a la habitación y se sientan, el ama de casa o los niños se acercan y sirven té con mantequilla. Sin embargo, los invitados no tienen que esperar a que el anfitrión lo beba. Tómalo delante de ti y llévalo a beber. Sólo así sabrás ser cortés.
Cuando los tibetanos saludan, suelen añadir la palabra "La" después del título para mostrar respeto. Al caminar, no te adelantes a los demás y asegúrate de saludarlos primero.
Entre los tibetanos, el entierro en el cielo es una forma relativamente común de entierro. Existen muchos tabúes sobre los entierros en el cielo, incluido el tabú de observar los entierros en el cielo. Los turistas deben ser plenamente conscientes de la importancia de respetar las costumbres y hábitos de las minorías étnicas y no ir a los lugares de entierro elevados para observarlos.
Ceremonia del Té Tibetano
Las zonas tibetanas no son de ninguna manera un lugar donde se produzca té, pero el té es la mejor bebida para los hombres, mujeres y niños tibetanos, y es indispensable en el día a día de la gente. vidas. Hay un proverbio tibetano que dice: "Si no tomas té durante un día, estarás lento, y si no tomas té durante tres días, tendrás dolor". pasar un día sin comer, pero no puedes pasar sin tomar té en una comida". La connotación de la cultura del té formada durante los últimos cientos de años también es rica y colorida, rica en características nacionales, y se la puede llamar una flor extraña en el jardín de la cultura del té del mundo.
A los tibetanos les gusta beber té de mantequilla entre semana. Los tibetanos suelen utilizar té con mantequilla para entretener a los invitados. Tienen un conjunto de reglas para beber té con mantequilla. Cuando se invita a un invitado a sentarse a la mesa cuadrada tibetana, el anfitrión toma un cuenco de madera y lo coloca frente al invitado. Luego, el anfitrión levanta la tetera de mantequilla (bolsa de agua caliente), la agita unas cuantas veces y sirve un tazón lleno de té de mantequilla a los invitados. Tan pronto como se sirvió la mantequilla, el invitado no la bebió inmediatamente, sino que comenzó a charlar con el anfitrión primero. Cuando el anfitrión vuelve a colocar la tetera de mantequilla frente al invitado, el invitado puede tomar el tazón, soplar suavemente un círculo en el tazón de mantequilla para dispersar el aceite que flota en el té, luego tomar un sorbo y elogiar: Esta es la mantequilla. El té es realmente bueno y el té con aceite es indistinguible. El invitado vuelve a dejar el cuenco sobre la mesa y el anfitrión lo vuelve a llenar. Así de simple, bebe y vuelve a llenar. Cada vez que bebes, el entusiasta anfitrión siempre llenará el tazón de té del invitado; si no quieres beber más, no lo toques; si bebes la mitad y no quieres beber más, el anfitrión lo hará; llena el cuenco y déjate en paz. Cuando te prepares para despedirte, puedes beber unos sorbos más seguidos, pero no puedes beberlo seco. Debes dejar la base de té con flores de aceite flotantes en el cuenco. Esto está en consonancia con las costumbres y la etiqueta tibetanas.
Trajes tibetanos
Los trajes tibetanos tienen una larga historia. Las cinturas anchas, las mangas largas y las solapas grandes son las estructuras típicas de los trajes tibetanos. Las túnicas de cuero y las chaquetas de las zonas pastorales, las túnicas de brocado que usan los dignatarios y los trajes que usan los monjes en las fiestas religiosas tienen esta característica. Los cinturones y las botas son los principales accesorios para accesorios adicionales. Se atan al cinturón varios estilos de "luosong" (adornos de joyas para la cintura) y se cuelgan de las caderas para formar varios accesorios de cola. También se atan al cinturón varios exquisitos "Zhiqiong" (similares a dagas).
El cuchillo tibetano es imprescindible para todos los tibetanos. Se puede utilizar para comer carne, protegerse y también es un adorno. Los cuchillos tibetanos de los hombres son generalmente ásperos y afilados, mientras que los cuchillos tibetanos de las mujeres son más elegantes.
Los cuchillos tibetanos más famosos son el "cuchillo Lazi" y el "cuchillo Xie Tongmen" de la zona de Shigatse. Sus exquisitas y claras fundas de plata son sus características principales, y el meticuloso tallado es difícil de imitar para otros.
Los Ocho Tesoros Auspiciosos
Los Ocho Tesoros Auspiciosos, conocidos como "Tashi Dajie" en tibetano, son las pinturas combinadas más comunes en la pintura tibetana y les dotan de profundas connotaciones.
Concha blanca: En las escrituras budistas, Sakyamuni decía que los sonidos de las cuatro direcciones son como el sonido de las caracolas. Por lo tanto, a menudo se tocan caracolas durante las reuniones de Dharma. En el Tíbet, la caracola blanca derecha es la más venerada y se considera un símbolo de fama en los tres mil mundos, es decir, simboliza el sonido reverberante del budismo.
Jarrón precioso: Jarrón que contiene agua pura (néctar) y piedras preciosas en los templos budistas tibetanos, con una pluma de pavo real o un árbol de los deseos insertado en el jarrón. No sólo simboliza buena suerte, pureza y riqueza, sino que también simboliza la ausencia de todas las joyas, plenas bendiciones, sabiduría e inmortalidad.
Paraguas: En la antigua India, los miembros de la nobleza y la familia real sostenían paraguas para protegerse del sol cuando viajaban. Posteriormente, evolucionaron hasta convertirse en utensilios ceremoniales, que simbolizan la autoridad suprema. En el budismo, los paraguas se utilizan para simbolizar la protección contra obstáculos demoníacos y la protección del Dharma. El budismo tibetano también cree que los paraguas simbolizan la autoridad del budismo.
Nudo Auspicioso: El significado más original del Nudo Auspicioso es simbolizar el amor y la devoción. Según la interpretación budista, también simboliza que si sigues a Buda, puedes pescar las perlas de la sabiduría y el tesoro de la iluminación del océano de la existencia.
Rueda de Oro: En la antigua India, la rueda era un arma poderosa. Más tarde, el budismo lo tomó prestado para simbolizar la rotación interminable del Dharma como una rueda.
Pez Dorado: El pez se mueve por el agua sin ningún obstáculo. El budismo lo utiliza para describir a los practicantes que trascienden el mundo secular, se vuelven libres y alcanzan la liberación. En el budismo tibetano, un par de peces dorados, macho y hembra, se utilizan a menudo para simbolizar el estado de liberación, así como el renacimiento, la inmortalidad, el renacimiento y otros significados.
Loto: El loto es puro y limpio. El budismo tibetano cree que el loto simboliza el objetivo final, que es lograr los resultados correctos.
Estandarte de la Victoria: bandera militar de la antigua India. El budismo lo utiliza para simbolizar la liberación de las raíces de los problemas y pecados y el logro de la iluminación. El budismo tibetano incluso lo utiliza como metáfora de los once poderes para curar problemas, a saber, preceptos, meditación, sabiduría, liberación, gran compasión, vacuidad, falta de forma y de deseos, conveniencia, altruismo, comprensión de causa y efecto, mantenerse alejado de los prejuicios y Egocentrismo. Pureza, bendición y beneficio propio de Buda.
Ofrecimiento de hada
Ofrecimiento de "hada" es uno de los rituales más comunes entre los tibetanos. En el Tíbet, es costumbre ofrecer "hada" en bodas y funerales, durante años nuevos y festivales, al saludar y despedir, al visitar a los ancianos, al visitar estatuas de Buda y al despedirse de personas que viajan lejos. Ofrecer "hada" es expresar pureza, sinceridad, lealtad y respeto hacia la otra parte. Se dice que cuando los tibetanos entran a un templo, primero ofrecen un hada, luego adoran la estatua de Buda, visitan el salón y se sientan juntos en la misma mesa. Cuando se despiden, también colocan un hada en el asiento trasero donde se encuentran. Han estado sentados, lo que indica que aunque se han ido, su corazón todavía está aquí.
"Hada" es una especie de tejido de seda cruda, hilado holgadamente como una red, y algunos están hechos de seda. La fina "hada" está tejida con auspiciosos motivos florales tibetanos, como lotos, jarrones, sombrillas y caracolas. El material de Hada varía según las condiciones económicas, pero a la gente no le importa la calidad del material, siempre que pueda expresar los mejores deseos del propietario. Las hadas varían en longitud, desde uno a dos pies de largo y de tres a cinco pies de corto. Los tibetanos creen que el blanco simboliza la pureza y lo auspicioso, por lo que Hada -' es generalmente blanco. Además, hay hadas de colores en azul, blanco, amarillo, verde, rojo, etc. El azul representa el cielo azul, el blanco representa las nubes blancas, el verde representa el río, el rojo representa el protector espacial y el amarillo representa la tierra. El hada colorido se utiliza para hacer flechas de colores y se ofrece al Bodhisattva y a sus parientes cercanos. Es el regalo más preciado. Las enseñanzas budistas explican que los coloridos khatas son la ropa del Bodhisattva. Por lo tanto, el hada colorido sólo se utiliza en ocasiones específicas.
La acción de ofrecer "hada" varía de persona a persona. En términos generales, se sostiene el hada con ambas manos, se sostiene hasta el nivel de los hombros, luego se estira frente a la otra persona, se inclina y se lo da a la otra persona. propicio. La otra persona lo tomó respetuosamente con ambas manos. Cuando presente un hada a los venerables o a los mayores, levante las manos por encima de la cabeza, inclínese ligeramente hacia adelante y sostenga el hada frente al asiento o a sus pies; cuando se lo presente a un menor o subordinado, átelo alrededor de él; cuello.
Ofrecer hada es muy común en el Tíbet. Incluso cuando la gente escribe cartas, colocan un pequeño hada en el sobre para expresar bendiciones y saludos. Lo que es particularmente interesante es que los tibetanos también llevan consigo algunos khatas cuando salen, en caso de que se encuentren con familiares y amigos después de una larga separación en el camino.
"Hada" representa diferentes significados en diferentes ocasiones.
Durante los festivales, las personas se ofrecen khatas entre sí para expresar felicitaciones por un feliz viaje y una vida feliz; en las bodas, las khatas se presentan para desear a los recién casados un amor duradero y una larga vida juntos; para orar por las bendiciones del Bodhisattva; en los funerales, se presentan khatas para expresar su sinceridad y bendiciones. Expresa sus condolencias al difunto y su familia.
Existen muchas teorías sobre el origen de Hada. Una teoría es que durante la dinastía Han, el enviado de Zhang Qian a Guangdong y Guangxi pasó por el Tíbet y regaló seda a los líderes tribales locales. El antiguo pueblo Han usaba la seda como obsequio para simbolizar la amistad pura. De esta forma, la tribu tibetana lo considera un ritual de amistad y bendición, y la luna proviene del gran ritual de la prosperidad del gran país de los Llanos Centrales, por lo que todavía se utiliza en la actualidad. También existe la teoría de que se dice que el antiguo rey tibetano del Dharma, Pasiba, lo trajo al Tíbet cuando conoció a Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. En ese momento, había patrones de seda y las palabras "auspicioso" en el. Gran Muralla de la Dinastía Han. Más tarde, la gente también dio algunas explicaciones religiosas sobre el origen del hada, diciendo que era una cinta colorida en el cuerpo de un hada, y que su color blanco simbolizaba la santidad y la supremacía.
Budismo tibetano
En el siglo VII d.C., el budismo fue introducido en el Tíbet desde la dinastía Tang y la India. Después de un largo período de desarrollo, se formó el "budismo tibetano", comúnmente conocido como "lamaísmo", que no sólo mantiene las enseñanzas básicas del budismo, sino que también tiene fuertes características tibetanas y locales. En la historia del desarrollo del budismo tibetano, se han formado muchas sectas. Actualmente, existen cuatro sectas principales, a saber, la Secta Gelug (comúnmente conocida como la Secta Amarilla), la Secta Nyingma (comúnmente conocida como la Secta Roja) y la Secta Roja. Secta Sakya (comúnmente conocida como la Secta de las Flores) y la Secta Kagyu (comúnmente conocida como la Secta de las Flores).
Costumbres y tabúes
Al recibir invitados, ya sea caminando o hablando, siempre deje que los invitados o los mayores vayan primero y use honoríficos, como agregar: la después de la palabra de dirección. "Para mostrar respeto y amabilidad, es tabú llamarlos por su nombre de pila. Cuando recibas a los invitados, debes inclinarte, doblar las rodillas y sonreír. Cuando te sientes en el interior, debes sentarte con las piernas cruzadas, no estirar las piernas y Mire a la persona con las plantas de los pies. No mire a su alrededor. Acepte regalos. Al dar regalos, debe inclinarse y levantar las manos por encima de la cabeza. Al ofrecer té, vino o cigarrillos, use ambas manos y no coloque los dedos.
Los tibetanos tienen absolutamente prohibido comer carne de burro, caballo, perro y en algunas zonas no se come pescado. Al brindar, el invitado primero debe mojar un poco de vino en el aire. dedo anular y muévalo al aire tres veces seguidas para mostrar sacrificio al cielo, la tierra y los antepasados, y luego toma un sorbo. Continúa, bebe de nuevo, bebe de nuevo, bebe tres veces más y cuando bebas por cuarta vez. tiempo, debes beberlo todo de un sorbo.
Al comer, debes comer hasta que la boca esté llena, para que no puedas morder ni beber. Al beber té de mantequilla, el anfitrión. Debes esperar a que el anfitrión lo sostenga frente a ti antes de poder beberlo. Está prohibido escupir en la espalda de otras personas o aplaudir en instalaciones religiosas como templos, montones de Mani y pagodas. de izquierda a derecha. No toque los tubos de oración ni las ruedas de oración con las manos.
Nota: ocasionalmente puede ver vacas con marcas de tela rojas, amarillas o verdes en el cuerpo. deambulando por el campo. Son ofrendas a los dioses por parte del pueblo tibetano. No apuntes con tu escopeta a las águilas y los buitres, ya que los tibetanos tienen miedo de lastimar a sus aves sagradas.
Cualquiera puede hacerlo sin permiso. No se les permite ingresar al templo y no se les permite fumar después de ingresar al templo. Puede ver los elementos en el templo, pero no toque las estatuas y escrituras de Buda sin autorización.
No camine en sentido contrario a las agujas del reloj. al entrar en tiendas y casas tibetanas, pise el umbral y no escupa delante de los demás.
Cuando viaje a la meseta Qinghai-Tíbet, asegúrese de llevar suficiente ropa abrigada, comida seca y beber agua para prevenir el frío y el agotamiento; también debe usar gafas de sol para protegerse de la radiación ultravioleta, junto con sacos de dormir y crema para el cuidado de la piel, lo mejor es descansar o someterse a oxigenoterapia. /p>
Además, la diferencia de temperatura entre el día y la noche es grande en el Tíbet y es fácil resfriarse p>
Los tibetanos sacan la lengua en señal de respeto, no en señal de respeto. el ridículo; doblar la lengua es una forma de etiqueta
Lhasa, Shigatse y Zedang son las principales zonas turísticas de Lhasa: el Palacio Potala (ubicado en el centro de la ciudad y accesible a pie), la calle Barkhor (centrada en la calle). El templo de Jokhang, es una calle construida a lo largo de la antigua carretera que rodea la ciudad, conserva las características de una calle de mercado tibetano y vende una gran cantidad de productos importados), etc. También son famosos el templo de Tashilhunpo en Shigatse y el templo de Changzhu en Zedang. Templos budistas.
Las especialidades tibetanas incluyen tsampa, vino de cebada de las tierras altas y té de mantequilla. Puede saciar el hambre y la sed y protegerse del frío.
Para viajar al Tíbet, es necesario solicitarlo. para una visa tibetana.
La carretera del Tíbet es la más larga y peligrosa, y hay que subir varios caminos de más de 5.000 metros de longitud.
1. No apto para viajar al Tíbet
Pacientes con lesiones evidentes en el corazón, pulmones, cerebro, hígado y riñones, así como aquellos con anemia severa o presión arterial alta. , no debería entrar en la meseta. Para aquellos que nunca han estado en la meseta, se recomienda que se sometan a un examen físico estricto antes de ingresar a la meseta.
2. Precauciones en el camino hacia la meseta
(1) Preparar la mayor cantidad de oxígeno posible y medicamentos para prevenir y tratar el mal de montaña agudo, como el nifedipino (también conocido como mal de montaña). dolor de corazón), aminofilina, etc. También es necesario preparar medicamentos para la prevención del resfriado, antibióticos, vitaminas, etc., por si acaso.
(2) Debido al clima frío de la meseta y a la gran diferencia de temperatura entre el día y la noche, asegúrese de preparar suficiente ropa abrigada para evitar resfriarse. Tanto los resfriados como las infecciones respiratorias pueden desencadenar el mal de altura agudo.
(3).Si se presentan síntomas graves de mal de altura en el camino hacia la meseta, debe tratarlo de inmediato y tomar aminofilina o nifedipina 20 mg por vía sublingual. Los casos graves deben recibir oxígeno. Si experimenta opresión severa en el pecho, tos severa, dificultad para respirar, tos con esputo espumoso rosado o no responde, es apático o incluso está en coma, además del tratamiento anterior, debe acudir a un hospital cercano para recibir rescate lo antes posible. o traslado a una zona de menor altitud lo antes posible. Recuperación del tratamiento.
3. Cosas a tener en cuenta después de llegar a la meseta
(1) Cuando llegue por primera vez a la meseta, todos sentirán dificultad para respirar, opresión en el pecho, dificultad para respirar y otros. Síntomas hipóxicos en diversos grados. Pero esto no significa que no puedas adaptarte a la meseta. Si puedes protegerte correctamente, los síntomas anteriores generalmente mejorarán o desaparecerán después de 2 a 4 días.
(2). Si va a la meseta en avión, los síntomas del mal de altura generalmente aparecerán en aproximadamente 12 a 14 horas. Por lo tanto, no debes hacer ejercicio vigoroso cuando llegues por primera vez a la meseta, sino permanecer en cama inmediatamente. De lo contrario, llevará más tiempo acostumbrarse una vez que sienta que responde.
(3). Método de inhalación de saliva. Las personas suelen utilizar saliva para inhalar oxígeno y aliviar las molestias en el pecho. Por supuesto, la inhalación de oxígeno puede aliviar temporalmente síntomas como opresión en el pecho, dificultad para respirar y dificultad para respirar, pero después de suspender la inhalación de oxígeno, los síntomas reaparecerán, retrasando el tiempo de adaptación al mal de altura. Si los síntomas no son graves, se recomienda no inhalar oxígeno, para poder adaptarse más rápidamente al entorno de la meseta. El mal de altura leve se cura por sí solo sin tratamiento. No tome oxígeno en todo momento para evitar volverse dependiente.
(4). Después de entrar al Tíbet, debes comer más carbohidratos y alimentos de fácil digestión; beber más agua para mantener tu cuerpo bien hidratado; no debes cenar demasiado; Lo mejor es no beber alcohol ni fumar. Consuma más frutas, verduras y otros alimentos ricos en vitaminas.
(5). Presta atención para evitar el cansancio excesivo y come con regularidad. En los primeros días después de llegar a la meseta, no se bañe con frecuencia para evitar resfriarse. Los resfriados suelen ser la principal causa del edema pulmonar agudo de altura (del que es difícil recuperarse debido a la falta de oxígeno)