¿Pueden los discípulos budistas comer las tres carnes puras? ¿De qué escritura proviene?
Buda Sakyamuni: ¡Todos los carnívoros no son mis discípulos! ! ¡Yo tampoco soy su maestro! ! ! ¿"Repostear"?◎¿Buda permitió a sus discípulos comer carne? ¿Comió carne el propio Buda? Algunos internautas citaron las enseñanzas de cierto maestro sobre el consumo de carne por parte de los monjes: La dieta del Buda Sakyamuni cuando estaba vivo era carne, pero los únicos practicantes budistas en el mundo que no comen carne son los chinos. El vegetarianismo chino fue defendido por el emperador Wu de la dinastía Liang. Antes del emperador Wu de la dinastía Liang, los budistas chinos también comían las tres carnes puras. El emperador Wu de la dinastía Liang decidió hacerse vegetariano cuando leyó el Lankavatara Sutra. El Buda dijo: "Los bodhisattvas son tan misericordiosos y compasivos que no pueden soportar comer la carne de los seres vivos". entonces tomó la iniciativa de hacerse vegetariano. Él es el gran protector del budismo. Come comida vegetariana. Por supuesto, los monjes responderán a ello y los laicos también lo harán en el futuro. Este es el comienzo del vegetarianismo en el budismo chino. ?Los budistas no matan animales y los preceptos no dicen que no se debe comer carne. El Buda estaba pidiendo limosna en este mundo, y el budismo es "la compasión es la base, la conveniencia es la puerta". Cuando pide limosna, se le da todo lo que come. Esto es conveniencia y compasión. Si eres vegetariano y pides limosna por limosna y haces que la gente te cocine comida vegetariana, ¿no te causa esto problemas? Por lo tanto, no hay distinción entre el Buda y sus discípulos, y ellos pueden comer cualquier cosa que otros les den. Hoy en día, Tailandia y Myanmar todavía piden limosna en los países Theravada. Debes entender esta verdad.
Responde respetuosamente:
Esta es la influencia de Master Kong de los malvados puntos de vista del budismo Theravada. . De hecho, el Agama Sutra ha enseñado a todos los Budas a no comer carne. Esto ha demostrado que el Tathagata ya había comenzado a romper el apego de sus discípulos a la carne durante el período Agama. Es solo que los malvados maestros y demonios bhikkhus del budismo Theravada continúan codiciando la carne de los seres vivos, pero el propósito más importante es destruir las leyes de los bhikkhu y promover la "teoría Mahayana no-Buda" para eliminar el budismo lo antes posible. Por lo tanto, los herejes que se adhieren al budismo promueven la lujuria (prostitución), la tradición sureña aboga por matar y comer carne (matar), y luego cada uno de ellos puede alcanzar la Budeidad y el estado de Arahant, lo cual es una gran mentira.
Mira lo que dijo Buda:
Dijo Buda en “El Mahayana Lankavatara Sutra”:
¡Gran sabiduría! Esos malvados fantasmas Rakshasa que a menudo comen carne, después de escuchar lo que digo, desarrollarán compasión y abandonarán la carne y no la comerán. ¿Qué pasa con mis discípulos que hacen buenas obras, deberían escuchar el comer carne? Si comes carne, debes saber que esto causará un gran resentimiento entre los seres sintientes y cortará mi semilla sagrada. ¡Mahamati! Si mis discípulos escuchan lo que he dicho y comen carne sin observar con atención, debéis saber que son de la especie Chandala y no son mis discípulos y yo no soy su maestro. ¡Por eso Mahamati! Si quieres ser miembro de mi familia, no debes comer carne.
(Buda Sakyamuni: ¡¡¡Cualquiera que coma carne no es mi discípulo!! ¡¡¡Ni yo soy su maestro!!!)
Dado que los Budas no comen carne, por supuesto significa ser vegetariano o incluso no comer nada. Sin embargo, si el Buda no comía carne, ¿cómo podrían los diez discípulos atreverse a comer carne a espaldas del Buda? Dado que el Buda había declarado públicamente durante el período Agama que todos los Budas no comerían carne de seres vivos, ¿cómo podía permitir que sus discípulos comieran carne de seres vivos?
La evidencia es la siguiente:
Volumen 4 de "Yangulamalu Sutra":
"Manjushri le dijo al Buda: ¡Honrado por el Mundo! Gracias al Tathagata Tienda, todos los Budas ¿No coméis carne?
¡El Buda dijo esto! Todos los seres vivos nacen y mueren en el ciclo de la vida y la muerte, al igual que los padres, los hermanos y las hermanas. >
¡Nuevamente, Mañjuśrī! El mundo de todos los seres vivientes es un mundo, y la carne en él es un solo cuerpo. Por lo tanto, ¡todos los Budas no comen carne! >¡Algunas personas citarán el Vinaya de cuatro partes y dirán eso! En el Sravaka Vinaya, ¡el Buda permitía "comer todo tipo de pescado y todo tipo de carne"! ¡Así es! Pero lo primero que el Buda permitió comer a sus discípulos fueron las "tres carnes puras". Estas tres carnes puras "no tienen raíz vital" y no se toman de la "carne de los seres vivos" obtenida por suicidio. ¡Las tres carnes puras son carnes falsas y despiadadas manifestadas por el Tathagata con gran poder divino (color samadhi)! Pero algunas personas pueden preguntar: "¿Por qué el Tathagata manifiesta las tres carnes puras para que las coman sus discípulos?" El Tathagata tiene una gran sabiduría y un gran poder. No es que no tenga nada que hacer. Es sólo que los seres sintientes comunes tienen muchos obstáculos. ¿Y no puedo conocer la gran bondad y compasión del Tathagata? Debido a los factores ambientales en ese momento, había escasez de alimentos.
Esto ya se ha explicado en el Surangama Sutra, y el Surangama Sutra dice: "¿Pero cómo es que después de la extinción del Tathagata, comer carne de seres vivos se llama Shizi?". Esto también establece claramente que después de la extinción del Tathagata, todos los que oyen la voz. ¡A los monjes bodhisattvas y a los discípulos bodhisattvas no se les permite comer carne!
La evidencia es la siguiente:
Volumen 6 de "El Surangama Sutra del Tathagata sobre la cabeza del Gran Buda, la causa secreta de la práctica y la realización de la rectitud de todos los Bodhisattvas' Diez Mil Acciones":
""¡Ananda! Le ordené al bhikkhu que comiera cinco tipos de carne pura. Esta carne fue transformada por mi poder divino y originalmente no tenía raíz vital. Tu tierra Brahman estaba humeada y humedecida. , y la hierba y los vegetales no pudieron crecer. Lo agregué con mi gran poder divino compasivo. Debido a mi gran compasión, le di el nombre de carne. Ya sabes el sabor, pero después de que el Tathagata falleció, comí. ¿La carne de los seres vivos se llama Shizi? ¿Debes saber que incluso si las personas carnívoras tienen una mente tan abierta como el samadhi, todos son grandes Rakshasa y eventualmente se hundirán en el mar del sufrimiento en la vida y la muerte? Este es el caso de los discípulos que no son Buda. ¿Cómo pueden las personas salir de los tres reinos si se matan y se devoran entre sí? Enseñas a la gente del mundo a practicar samadhi y a dejar de matar. del Tathagata, el Primer Buda."
Entonces el Sutra Mahaparinirvana explica de la siguiente manera la cuestión de si se deben comer los tres tipos de carne pura:
"Kasyapa también dijo: "¿Por qué el Tathagata escuchó por primera vez al bhikkhu comer los tres tipos de carne pura?" (Breve explicación: Venerable Kassapa dijo: ¿Por qué el Tathagata permitió a los monjes comer tres tipos de carne pura antes pero? ¿Ahora no?) (Buda dijo:) "¡Kaysapa! Estos tres tipos de carne pura cambiarán con el tiempo". 』
(Breve explicación: El Tathagata dijo: ¡Kasyapa! Las tres carnes puras son un. (sistema conveniente implementado gradualmente de acuerdo con las necesidades de la situación en ese momento).
Kasyapa Ye Bodhisattva le dijo al Buda nuevamente: "¡Honrado por el Mundo! ¿Por qué los diez tipos de impurezas e incluso los nueve tipos de ¿Los puros ya no escuchan?"
(Explicación: Kasyapa le dijo al Buda nuevamente: ¡Honrado por el Mundo! ¿Por qué no se permite comer los diez tipos de carne impura y los nueve tipos de carne pura? : "Este también es un precepto que se basa en el progreso de las cosas. Debes saber que significa cortar la carne ahora". Corta toda la carne, no se permite comer carne)
— ———(Abreviado)————
(Buda dijo:) "¡Kasyapa! Todos mis discípulos no deben volver a comer ningún tipo de carne.""
(Explicación: Kassapa ¡A partir de hoy, he establecido como regla que todos mis discípulos no deben volver a comer ningún tipo de carne).
Por lo tanto, una vez que el Buda entra en el nirvana, los tres cuerpos puros y los cinco cuerpos puros no pueden existir. usado. Esta es la advertencia final del Buda en el Sutra Mahaparinirvana. Todos los discípulos de los Sravakas y Bodhisattvas deben respetarlo y no aferrarse más a los preceptos.
Pero algunas personas dirán: Un monje pide limosna y otros lo restringen. Come todo lo que el donante le proporciona, ¿cómo puede ser exigente? Con respecto a este tema, el Buda ya ha enseñado lo siguiente:
"En ese momento Kassapa volvió a hablarle al Buda: ¡Honrado por el Mundo! Todos los bhikkhus, bhikshunis, upasakas y upasikas viven gracias a él. Si estás mendigando comida. Si comes carne mixta, ¿por qué deberías comerla de forma pura? El Buda dijo: lávala con agua y sepárala de la carne, y luego cómela si la comida está contaminada con carne y Es insípido. Si ves mucha carne en tu comida, no debes comerla. Si la comes, te ofenderás. Si la predicas ampliamente, no podrás alcanzar el nirvana. explícalo brevemente”.
Lo anterior es la decisión final y formal del Honrado por el Mundo de prohibir a sus discípulos comer carne cuando estaba a punto de alcanzar el parinirvana. Este pasaje parece no dejar lugar a la negociación.
Tomar preceptos como maestro
"El Brahma Net Sutra" es como un discípulo de Buda, por eso come carne. No se debe comer toda la carne. Cualquiera que coma carne cortará las semillas de la gran naturaleza compasiva de Buda, y todos los seres sintientes la verán y la abandonarán. Por lo tanto, a todos los Bodhisattvas no se les permite comer la carne de todos los seres vivos. Comer carne resultará en pecados inconmensurables. Cualquiera que lo coma será culpable de una falta leve.
Antes de sacrificarlo, lo engancharon en la barbilla y le inyectaron agua a la fuerza.
El "Surangama Sutra" dice: "Aquellos que comen carne morirán, caerán en los malos caminos y sufrirán". sufrimiento inconmensurable." Los caminos del mal se refieren a Ellos son el reino del infierno, el reino de los fantasmas hambrientos y el reino de los animales. Por lo tanto, sabemos que una persona que come carne algún día no podrá reencarnar como ser humano.
Echemos otro vistazo a las palabras de Bazhi Tutuo: "El pez en el estanque de repente lloró y me dijo: "Soy un invitado, estoy hablando contigo. Una vez fui un hombre rico. y una vez subiste a mis pies para el pescado. Ahora, "lleno tu vientre con pescado". Esto muestra que las personas que comen carne caerán en el reino del infierno y en el reino de los fantasmas hambrientos y tendrán que reencarnarse en varios animales para pagar. su deuda de carne y hueso.
Si no matas animales tú mismo, ¿está bien comprar y comer los que otros han matado?
Todo el tiempo en la vida suceden cosas insatisfactorias. Esto es algo que todos pueden entender. ¿En cuanto a las razones de estos resultados "insatisfactorios"? Pocas personas lo exploran.
El "Surangama Sutra" dice: "Aquellos que comen carne no alcanzarán todos los méritos que buscan".
El "Huayan Sutra" dice: "Olvidar la Bodhicitta, cultivar todo El buen Dharma se llama karma demoníaco."
Los animales y nosotros somos de carne y hueso. Debido a nuestra compra, alguien los matará por nosotros. Este tipo de matanza indirecta me hace querer alcanzar los méritos. Fracaso hacerlo conducirá a inseguridad familiar, mala salud, hijos no filiales, carreras fracasadas, etc., y todo tipo de insatisfacción. Por otro lado, comer carne también supondrá grandes obstáculos para la práctica del budismo.
"El Lankavatara Sutra" también dice: "Aquellos que comen carne y sangre serán abandonados por los inmortales y no serán comidos por los santos...Aquellos que comen carne estarán muy lejos de los cielos". y su aliento siempre apestará... La carne no es buena, la carne no es buena, si no sois puros, sufriréis toda clase de pecados, y perderéis todos vuestros méritos, seréis abandonados por todos los inmortales y. santos.”
El Surangama Sutra también dice: “¡Aquellos que comen carne serán mantenidos alejados de ellos, y todos los seres sintientes quedarán asombrados!” Por lo tanto, una persona que come carne no puede obtener el apoyo de los Ocho Devas y Dragones, por lo que le resultará difícil lograr el éxito en su carrera taoísta, ¡y la cantidad de cosas insatisfactorias en la vida aumentará naturalmente!
¿Se puede comer carne de Sanjing?
Ya he mencionado las consecuencias de matar y comer carne, que por supuesto incluye las "tres carnes puras". Para que todos tengan una comprensión específica, ¡rastreemos la historia completa de Sanjingrou a partir de los clásicos!
En el "Nirvana Sutra", Kasyapa preguntó al Buda: "¿Por qué comes primero tres tipos de carne pura, e incluso nueve tipos de carne pura?". El Buda dijo: "Es debido a la orden gradual de las cosas. Debes saber que es lo primero que se come." "El significado de cortar la carne". Según el Sravakayana, al Buda se le permite comer tres tipos de carne pura antes de su nirvana. Después del del Buda. nirvana, toda carne está prohibida. En términos del vehículo del Bodhisattva, antes y después del nirvana del Buda, está prohibido comer toda carne.
Ahora que Sakyamuni ha pasado al nirvana durante más de dos mil años, ¿cómo puede haber alguna razón para permitir que sus discípulos coman las tres carnes puras? Esto se puede probar firmemente en un pasaje del Lankavatara Sutra: el Buda dijo: "En el futuro, habrá personas tontas que dirán tonterías (preceptos), perturbarán el Dharma, me calumniarán y comerán carne". : "¡Gran Sabiduría! Les he enseñado en varios lugares a cubrir diez tipos de cosas y permitirles practicar". Esta situación fue la guía cuando el Buda aún estaba vivo. Salvó a todos los seres sintientes y adoptó un método "gradual" para hacerlo. que practiquen el budismo. Cuando estaba a punto de abandonar este mundo Saha, explicó muy claramente el asunto de los tres cuerpos puros: "En este sutra, el suicidio y otras muertes son: "Todo lo que es carne será cortado". " Diles a los discípulos que practican el budismo: "Todo lo que es carne será cortado".
Si todavía hay personas que no entienden la voluntad de Buda y dicen que las tres carnes puras se pueden comer, ¿qué tipo de karma soportarán? El Buda dijo: "Si hay un tonto que calumnia al Tathagata y escucha a la gente comer carne, debes saber que esa persona está enredada en mal karma y seguramente caerá en la degradación eterna sin beneficio alguno". las tres carnes puras, pero también debemos contarles a los demás acerca de las tres carnes puras. La carne no se puede comer.
¿Puedo comer guarniciones con carne?
Dado que no se puede comer toda la carne, ¿está bien no comer carne durante las interacciones sociales y solo comer guarniciones de carne, guarniciones de carne?
En el Sutra del Nirvana, Kasyapa preguntó al Buda: "Si cuando pides comida, comes mucha carne, ¿cómo podrás conseguir comida? Debes purificar el Dharma". Debes lavarla con agua, separarla de la carne y luego es para comer”.
Se puede ver en esta enseñanza que la carne y las verduras deben separarse y las verduras deben lavarse antes de se puede comer. Pero este es el caso cuando el monje está mendigando y no hay forma de cambiar el entorno objetivo en absoluto.
El último párrafo del Lankavatara Sutra describe las razones por las que deberíamos ser vegetarianos. El siguiente es un extracto sencillo para que los compañeros practicantes puedan consultarlo.
El Lankavatara Sutra
“Todos los seres vivos tenemos, desde el principio, debido a giros y vueltas, somos los seis parientes. Porque pensamos en parientes, no debemos comer carne "
"Por lo tanto, practicantes. quienes tienen compasión no comen carne, y comen carne sin compasión ni sabiduría, y siempre serán liberados."
Los Preceptos del Bodhisattva del Brahma Net Sutra
"Si un discípulo Si el Buda come carne, no debe comer carne. Corta las semillas de la gran compasión, y todos los seres sintientes las abandonarán después de verlas. Por lo tanto, todos los Bodhisattvas no deben comer nada. serás culpable de pecados inconmensurables.
A los efectos del encantamiento, se aceptan y mantienen cinco dharma: Primero, no comer carne. Ambos, no beban alcohol. En tercer lugar, no comas los cinco alimentos picantes. Cuarto, no tengas relaciones sexuales; quinto, no comas en una casa inmunda. El bodhisattva posee estos cinco dharma, que pueden beneficiar enormemente a innumerables seres sintientes y pueden curar todos los espíritus malignos, venenos y enfermedades.
"El Sutra de la distinción entre el bien y el mal y la retribución"
Fuyun, ¿qué tipo de acciones se recompensan en el mundo humano? Hay diez tipos de karma. ¿Cuáles son los diez karmas? Uno está libre de matar. No se pueden tomar dos separaciones juntas. Las tres separaciones no son la vida santa. A cuatro de la mentira. Wuli está lleno de obscenidades. Seis, sin palabras divisivas. Qi Lijun dijo malas palabras. Ba Li bebe vino y come carne. Jiuli está loco y oscuro. Diez libertades frente a malos puntos de vista y la verdadera fe en las Tres Joyas. Cultive diez tipos de trabajo como estos. Recompensado en el mundo humano.
"El Sutra Mahaparinirvana"
El Buda elogió a Kasyapa. Bien, bien, bien. Ahora puedes entender bien mis pensamientos. Esto es lo que debería hacer un Bodhisattva protector del Dharma. ¡Buen hombre! ¡De ahora en adelante no escucharé a los discípulos que comen carne! Si recibes un regalo de Tan Yue. Deberías pensar en la comida como carne.
"El Sutra del Demonio Yangju"
El Venerable Kassapa, abandona todo tipo de alimentos dulces, abandona los alimentos con sabor a carne, acepta y practica el método de no comer carne, Pide comida en cada casa y no hagas el mal. Los malos pensamientos son siempre los mismos, y el dolor y el placer permanecen inalterados. En el lugar donde suplicó había todo tipo de personas, algunos que no dijeron nada, o algunos que lo insultaron, respondieron con palabras de alegría y luego se dieron por vencidos sin conmover el corazón. Si se dice que existe, no dará lugar a la codicia ni a la alegría, dirá paz y felicidad, será recibido y desaparecido, y el corazón no se conmoverá.
"El Sutra de los Nombres de Buda"
Baoda entró hace un momento en un infierno, llamado Infierno del Cuchillo Volador. Este infierno tiene quince leguas de ancho, está rodeado de muros de hierro y hierro. cubriéndola con redes, los cuatro ángulos de la ciudad se llenaron de fuego y de viento feroz, que soplaba contra las montañas de hierro. Cuando las montañas se afilan, se convierten en un cuchillo afilado, y los dos filos del cuchillo son como espadas afiladas. Las espadas y los címbalos en el cielo son como truenos, y las espadas y címbalos como rayos. Viene del cielo, atraviesa la cabeza del pecador, entra por la cabeza y sale por la planta del pie, entra por la espalda, sale por el pecho, sale por la izquierda y entra por la derecha, todo con fuegos artificiales; . Un día y una noche se sufren innumerables pecados, miles de vidas y miles de muertes, y miles de vidas y muertes. Si te conviertes en un ser humano, desarrollarás llagas malignas por todo el cuerpo.
Baoda preguntó: "¿Qué tipo de conducta hicieron estos ascetas para sufrir tal sufrimiento?"
Rakshasa con cabeza de Horsa respondió: "Estos ascetas recibieron los preceptos puros del Buda pero no no puro. Si no tienes compasión, no serás castigado por beber alcohol y comer carne. El pecado de comer carne es imperdonable, por lo que debes sufrir este pecado por esta razón."
"Da Fang. Guang Hua Yan Diez personajes malvados"
Ye Bodhisattva le dijo al Buda: "¡Honrado por el mundo! ¿Qué tipo de pecado sufre un carnívoro?
El Buda le dijo a Kassapa: " ¡Bien, bien! Todos los seres vivos que no comen carne son mis hijos póstumos y no son maridos corrientes. ¡Buen hombre! Si todos los seres sintientes reciben Mahayana Mahaparinirvana. ¡Buen hombre! Si todos los seres sintientes vivieran durante un eón sin comer carne. ”
“¡Honrado por el mundo! ¿Dónde caen en el infierno los carnívoros? ”
El Buda le dijo a Kassapa: “Aquellos que comen carne caerán en el Infierno de Abi. Su ancho es igual a ochenta mil diez días. Hay puertas en los cuatro lados, y hay fuegos feroces afuera de cada una. puerta. El tráfico pasa al este, al oeste, al sur y al norte, y hay hierros alrededor. Cubiertos con paredes y mallas de hierro. El suelo está hecho de hierro rojo, y el fuego de arriba perfora el fondo y el fuego perfora la parte superior. Los que comen carne utilizan grilletes de hierro, botones de hierro, brocas de hierro y barras de hierro. Son conducidos a este infierno para sufrir un gran sufrimiento, y sienten arrepentimiento y vergüenza en sus corazones, y no cambian su comida. Al igual que una perla colocada en agua turbia, el agua se vuelve clara con el poder de la perla; como la niebla y la nube que quitan la luna, se vuelve clara, y lo mismo ocurre si uno puede arrepentirse de sus malas acciones. ”
El Buda le dijo a Kassapa: “Todos los seres sintientes que comen carne perderán las semillas de una gran bondad. Aquellos que no comen carne tendrán grandes méritos y virtudes, y no serán tan buenos como uno solo. en un millón”. "
El Bodhisattva Kasyapa le dijo al Buda: "¡Honrado por el Mundo! ¿Cuántos lugares hay para personas que cocinan carne, asan carne, cortan carne y matan animales? ”
El Buda le dijo a Kassapa: “Aquellos que cocinan carne caerán en el infierno de la sopa wok. Tiene quinientas leguas de ancho. Hay agua en él y hay fuego debajo. el fuego y lo quemará, hervirá y ahuyentará la carne ". La gente entra en este infierno y sufre un gran sufrimiento; los que asan su carne caen en el Infierno del Lecho Ardiente, que tiene 80.000 metros cuadrados de ancho. encima de una cama de hierro, y debajo hay un fuego, sostén el fuego para quemarlo y empuja a la persona que asa su carne a acostarse sobre ella, y la carne Cuando el cuerpo muere quemado, sufre un gran sufrimiento. ; la persona que corta la carne cae en el infierno de Tui, en el que hay quinientos hombres fuertes que cortan miles de pedazos, y cuando hacen polvo la orden, vuelven a sufrir un gran sufrimiento. "
El Bodhisattva Kasyapa le dijo al Buda: "¡Honrado por el Mundo! Aquellos que comen carne no son discípulos del Tathagata, sino seguidores de herejes."
El Buda le dijo a Kasyapa: "Aquellos que comen carne no se dan cuenta, no saben, no oyen y no Mirad que coman carne. O el rey come la carne de sus ministros, o los ministros comen carne del rey, o el hijo come la carne del padre, o el padre come la carne del hijo, o el hermano come. la carne del hermano, o el hermano come la carne del hermano menor, o la hermana come la carne de la hermana, o la hermana come la carne de la hermana, o la esposa come la carne del marido, o el marido come la carne de su esposa. ”
El Buda le dijo a Kasyapa: “Aquellos que comen carne comen la carne de sus padres y familiares”.
"
El Bodhisattva Kasyapa le dijo al Buda: "¡Honrado por el Mundo! ¿Dónde caen en el infierno los carnívoros? ”
El Buda le dijo a Kassapa: “Aquellos que comen carne caerán en el infierno de los excrementos, que tiene exactamente ochenta mil leguas de ancho, y en él hay excrementos que tienen diez mil pies de profundidad. comer carne será conducido a este infierno para sufrir un gran sufrimiento, quinientos No hay fecha de lanzamiento en el mundo. ¡Buen hombre! Los carnívoros son como una jauría de perros que compiten por huesos, cada uno ávido de más, al igual que los carnívoros. ¡Buen hombre! Los que cortan la carne cortan la carne de su padre, y los que cortan su carne cortan la carne de su padre y dañan a sus madres. Por ejemplo, si el padre muere, se convertirá en buey o en oveja, y si lo mata con un cuchillo, se convertirá en su padre. Las mentes de todos los seres sintientes están patas arriba. Los que comen carne comen la carne de su padre, los que roen los huesos comen los huesos de su padre y los que beben el jugo de la carne beben la sangre de su padre. ¡Buen hombre! Si todos los seres sintientes se sienten avergonzados, no deberían comer carne. Incluso si comen carne primero, pueden revelar su profundo arrepentimiento y despertar la mente de Ayutara-Samyak-Sambodhi. "
El Bodhisattva Kasyapa le dijo al Buda: "¡Honrado por el Mundo! Que el Tathagata me explique, ¿dónde caerán en el infierno aquellos que rompan el ayuno? "
Buda dijo: "Aquellos que comen pollo caerán en el infierno. Los tres pagaron sus cuotas, se saludaron el doble y se fueron juntos al infierno. "
El Bodhisattva Kasyapa le dijo al Buda: "¡Honrado por el Mundo! ¡Realmente me gusta la Santa Religión, realmente me gusta la Santa Religión! ”