El primer artículo vernáculo sobre la biografía de los Cinco Emperadores
Xuanyuan, el poder del emperador Yan Shennong ha decaído. Los príncipes se invadieron unos a otros y destruyeron al pueblo que Shennong no pudo conquistar. Por eso, Xuanyuan siempre enviaba tropas y generales para conquistar a los príncipes que no pagaban tributo. Príncipes de todo el mundo vinieron a someterse a Shennong. Pero Chi You era el más cruel y no tenía poder para atacar en ese momento. El emperador Yan quiere invadir a los príncipes y todos regresan a Xuanyuan. Luego, Xuanyuan cultivó la política, reorganizó el ejército, siguió los fenómenos naturales de las cuatro estaciones y las cinco direcciones, plantó cereales, apaciguó a la gente y permitió que la gente de lugares distantes viviera y trabajara en paz y satisfacción. ¿Domar a un oso? En las tierras salvajes de Hanquan, se utilizaron tigres y otras bestias feroces para luchar contra el emperador Yan. Después de tres guerras, finalmente hizo realidad su ambición.
Chiyou se rebeló y desobedeció las órdenes, por lo que Xuanyuan reunió tropas de los príncipes de todas las direcciones, luchó con Chiyou en la tierra de Zhuolu, capturó vivo a Chiyou y lo mató. Los príncipes de todo el mundo respetaban a Xuanyuan como el emperador que reemplazaría a Shennong. Este era el Emperador Amarillo. Si hay quienes desobedecen las órdenes en el mundo, Huang Di los atacará una vez que estén pacificados y se irá; Superé obstáculos, viajé a través de montañas y ríos y nunca tuve un día cómodo.
Hasta el mar de Bohai en el este, sube a Wanshan y Taishan en el este; dirígete a Kongtong en el oeste, sube a Jitoushan; llega al río Yangtze en el sur, sube a Xiongshan y Xiangshan; las gachas de carne en el norte y unirse a los príncipes en Busan. La capital se construyó en un terreno llano al pie de la montaña Guangping en la montaña Zhuolu; Migrar sin residencia fija; construir campamentos alrededor del ejército para autodefensa. Todos los funcionarios llevaban el nombre de Yun y el ejército se llamaba Yunshi. Establezca supervisores de izquierda y derecha para supervisar todos los países. El Emperador Amarillo presidía personalmente la armonía nacional, los sacrificios a fantasmas, dioses y dioses de la montaña, y los rituales de meditación de retiro. Obtenga una garantía. Utilice milenrama para calcular el calendario y predecir términos solares futuros. Cultiva el viento, fuerza los rebaños y sé siempre el primero en volverte poderoso para gobernar al pueblo. Observe las leyes de las cuatro estaciones del cielo y la tierra, la tradición del yin y el yang y los cinco elementos (caso: esta frase está traducida según el artículo "Da Dai Wu Li Di De"), los principios de la vida y la muerte, y los límites de la supervivencia. Plantando vegetación y cientos de granos, impartiendo virtud a pájaros, bestias e insectos, se extiende por todo el sol, la luna, las estrellas, las ondas del agua, la tierra, la piedra y el jade. Es frugal y ahorrador, ahorrando agua, fuego y materiales. Por su virtud, fue llamado el Emperador Amarillo.
El Emperador Amarillo tuvo veinticinco hijos, de los cuales sólo catorce tenían apellidos.
El Emperador Amarillo vivió en la montaña Xuanyuan y se casó con la hija de la familia Xiling. Este es Lei Zu. Leizu era la princesa del Emperador Amarillo y dio a luz a dos hijos. Sus descendientes alguna vez tuvieron el mundo en sus manos: uno era Xiaoxuan, que era Qingyang, y fue reducido a príncipe, y vivía en el río Yangtze; el otro era Changyi, que fue degradado a príncipe y vivía en Ruoshui; Changyi se casó con una hija llamada Changfu de una familia Shushan y dio a luz a Levin. Levin fue una gran virtud para la gente. Después de la muerte de Huangdi, fue enterrado en Qiaoshan. Su nieto, Liwen, hijo de Changyi, le sucedió en el trono. Este es Di Zhuanxu.
El emperador Yao era un hombre de honor. Su benevolencia es tan infinita como el cielo y su sabiduría es tan exquisita como Dios. Es tan cálido como el sol cuando te acercas a él, y es tan hermoso como las nubes cuando lo miras desde la distancia. Sé rico pero no arrogante, sé noble pero no perezoso. Llevaba una corona amarilla, vestía uniforme negro, viajaba en un automóvil rojo y conducía un caballo blanco. Se puede promover la virtud de la obediencia para supervisar a los seres queridos y familiares. Se han reconciliado los lazos familiares y se han aclarado las responsabilidades de los funcionarios. Como resultado, los funcionarios lograron resultados sobresalientes en la gobernanza y también simpatizaron con los gobernantes del mundo y los unieron.
Entonces, ordenó a Xi y a He que obedecieran respetuosamente la voluntad de Dios. A partir del movimiento del sol, la luna y las estrellas se determina el calendario del año y se enseñan respetuosamente al pueblo las cuatro estaciones. A Xi Zhong se le ordenó vivir en un lugar llamado Yangu en Yuyi. Recibir calurosamente el sol naciente, gestionar y supervisar el arado de primavera. La duración del día y de la noche es igual, y por la noche aparecen pájaros y estrellas en el sur. A partir de esta escena se determinó la fecha del equinoccio de primavera. Entonces la gente se dispersó por los campos y los pájaros y los animales se multiplicaban y apareaban. Luego Mingshu vivió en la montaña Dajiao en el sur (por ejemplo: para la traducción, consulte "Ji" de Wang), administró y supervisó la agricultura de verano, adoraba al sol con devoción y registraba sus sombras. El día es el más largo y Marte aparece hacia el sur por la noche. A partir de esta escena se determinó la fecha del solsticio de verano. Entonces la gente hizo todo lo posible para ayudar con la agricultura, y las plumas de las aves y las bestias se volvieron escasas. Luego ordenó a He Zhong que viviera en un lugar llamado el Valle de la Ignorancia en Occidente, se despidiera respetuosamente de la desaparición del sol y administrara y supervisara la cosecha de otoño. La duración del día y de la noche es igual y la estrella virtual aparece en el sur durante la noche. A partir de esta escena se determinó la fecha del equinoccio de otoño. La gente está feliz y feliz, y a los pájaros y animales les crecen nuevas plumas. Luego ordenó a su tío vivir en un lugar llamado Yudu en el norte para gestionar e inspeccionar el almacenamiento de las cosechas. El día es más corto y las Pléyades aparecen hacia el sur por la noche. Según esta escena se determina la fecha del solsticio de invierno. Entonces la gente se quedaba en sus habitaciones para mantenerse caliente y las plumas de las aves y los animales se volvían esponjosas. Determine que un año tiene 366 días y ajuste el error de las cuatro estaciones estableciendo saltos.
De hecho, están floreciendo diversas empresas de rectificación.
Yao dijo: "¿Quién puede gobernar el país?" Qi Fang dijo: "Es prudente adoptar a Zhu Dan". Yao dijo: "¡Ay! Aquellos que son tercos y litigiosos no pueden ser utilizados". dijo: "¿Quién puede?" Gou Dou dijo: "* * * se ha encargado de todo y es capaz de utilizarlo, lo cual es bastante notable." Yao dijo: "* * * Los trabajadores son elocuentes y comunicativos, pero sus intenciones Son indirectas y sus acciones parecen respetuosas, pero incluso si el cielo se atreve a engañar a la gente, no se puede utilizar ", dijo Yao de nuevo:" Oye, los cuatro príncipes están llenos de inundaciones y las montañas están inundadas. ¿Puede hacerlo gobernar?" Los cuatro hombres dijeron: "El arma se puede usar. Yao dijo: "Arma, esta persona no escucha las órdenes y daña a los demás y a sí mismo". Todos dijeron: "Úsala primero, y si es así". no funciona, no lo uses más." Yao aceptó su consejo y lo usó. Han pasado nueve años y no se ha avanzado en el control del agua.
Yao dijo: "Ah, líderes de los cuatro reinos, he estado en el poder durante setenta años. Podéis cumplir mis órdenes. ¡Venid a reemplazarme!" Los cuatro respondieron: "¡Las virtudes despreciables mancharán!" el trono". Yao dijo: "Entonces deberías recomendar tanto como sea posible, ya sea un pariente de una persona noble o un ermitaño que no tiene nada que ver con ellos". Las cuatro personas recomendaron a Yao al mismo tiempo: " Hay un plebeyo soltero llamado Yu Shun." "Sí, también he oído hablar de eso. ¿Cómo es?" Las cuatro personas dijeron: "Él es el hijo de un hombre ciego. Su padre es cruel, su madre es ingrata. "Y su hermano es arrogante. Pero él es capaz de ser armonioso y filial, y administrar bien una familia sin ningún error". Yao dijo: "Déjame intentarlo". Entonces Yao casó a sus dos hijas con Shun y observó cómo las trataba. a ellos. . Shun en realidad les permitió condescender a vivir en la bahía de Guishui, todo estaba en consonancia con las costumbres de las mujeres. Yao estaba muy satisfecho, por lo que Shun promovió las Cinco Virtudes con todo su corazón, y toda la gente estaba contenta con las Cinco Virtudes. También le permitió a Shun ocupar varios cargos públicos, que fueron manejados de manera ordenada. Tanto es así que recibió a los invitados en Simen, la capital. El Hotel Simen estuvo en armonía y los invitados de todo el país quedaron asombrados. Yao también llevó a Shun a la tierra de montañas y ríos primitivos. En la tormenta, Shun no se perderá. Yao pensó que era genial, así que llamó a Shun y le dijo: "Has planeado las cosas cuidadosamente y definitivamente podrás hacer lo que dijiste. Han pasado tres años desde que ascendiste al trono. El Sr. Shun sintió que era suyo". la virtud no era suficiente y siempre se sentía incómodo al respecto.
En un día auspicioso en la primera mitad del primer mes, Shun aceptó la comisión de completar la política para Yao en el templo. El templo Wenzu es el templo de Taizu Yao. Entonces el emperador Yao se retiró a su casa y ordenó a Shun que actuara como el edicto imperial del emperador para cumplir con la voluntad de Dios (para ver si Dios aceptaría a Shun como emperador). Luego, Shun operó la alabarda de jade a través de la esfera armilar y mantuvo la escala de jade horizontal para observar los fenómenos celestes y ver si las posiciones del sol, la luna y las cinco estrellas eran correctas (para experimentar si había alguna diferencia en la política). Por lo tanto, los rituales de sacrificio se utilizan para adorar a los dioses, los rituales de sacrificio se utilizan para adorar las cuatro estaciones del cielo y la tierra, los rituales de sacrificio se utilizan para adorar montañas y ríos famosos, y generalmente se sacrifican otros dioses.
Acepta cinco tipos de jade (poseídos por los príncipes que vinieron a Corea) - (Huangui, Xingui, Gonggui, Gubi, Pubi); elige un mes y un día auspiciosos, conoce a los príncipes de todas las direcciones, y conocer a los jefes de estado de los doce estados, devolverles el sello de jade. En febrero del mismo año viajó hacia el este y llegó al monte Tai. Ofreció sacrificios al cielo y luego a las montañas y ríos. Así que me reuní con los príncipes orientales, corregí el error de fecha en abril y unifiqué las cinco etiquetas: temperamento, gobernante, saludo, peso, buena y mala suerte, invitado, ejército y Jia. Cuando se encuentran por primera vez, se utilizan como regalos; si el regalo es jade, después de la ceremonia, igualmente se les devolverá. Visitar el sur en mayo, el oeste en agosto y el norte en noviembre es como viajar hacia el este. Después de regresar, fui al Templo Yaofu y al salón ancestral para ofrecer sacrificios, cada uno ofreciendo un toro como sacrificio. Las patrullas se realizan cada cinco años. En los últimos cuatro años, príncipes de todo el mundo han comparecido ante el emperador, normalmente expresando sus opiniones políticas. Si logran obtener los resultados después de cuidadosos experimentos, serán recompensados con carros y ropa para caballos.
Se establecieron doce estados y se dragaron los ríos de cada estado.
Informar al pueblo con las leyes penales sin cambios. El exilio se utiliza para perdonar a los criminales que han recibido los cinco castigos de Mo, Mo, Gong y Dabi. Los azotes son el castigo del gobierno, Chu es el castigo de la escuela y el bronce es el castigo de la expiación. Los errores involuntarios o los delitos cometidos debido a un desastre son imperdonables, y la pena por cometer un delito que perjudique a una persona de por vida no es un préstamo. "¡Ten cuidado, ten cuidado, presta atención a la ley penal!"
Toudou recomendó * * *Gong, Yao dijo "no", pero trabajó duro para ser un trabajador, * * *Gong era realmente sesgado. Los cuatro príncipes levantaron sus armas para controlar la inundación, pero Yao pensó que era imposible.
Los líderes de los señores feudales instaron a que se juzgara, pero después del juicio no hubo actuación y el pueblo sufrió mucho. Sanmiao causó problemas muchas veces en el río Yangtze, el río Huaihe, Jingzhou y otros lugares: Shun regresó de viajar a varios países e informó al emperador Yao, solicitando enviar * * * trabajadores a Youling para reformar al emperador del norte exiliado Goudou a Chongshan; para intercambiar por los bárbaros del sur; Sanmiao trasladado El ejército Miao se trasladó a las áreas circundantes y se convirtió al Rong Occidental y envió armas al ejército de Yushan para reformar a los Dongyi; Después de que se abordaron estos cuatro males, todos en el mundo quedaron completamente convencidos.
Yao sucedió a Shun 70 años después de su ascenso al trono, se retiró después de 20 años, nombró a Shun emperador y recomendó a Shun al cielo. El emperador Yao abdicó y murió a los 28 años. La gente está muy triste, como si sus padres hubieran muerto. Dentro de tres años, no habría más música en el mundo para conmemorar a Yao.
Yao sabía que su hijo no era virtuoso y no podía pasarle el mundo, por lo que utilizó métodos extraordinarios para pasárselo a Shun. —— "Si el mundo está en armonía, el mundo se beneficiará y Zhu Dan sufrirá; si se extiende a Zhu Dan, el mundo entero sufrirá, pero Zhu Dan se beneficiará (quien ha estado sopesando esto durante un tiempo). mucho tiempo) dijo: "No puedes soportar el dolor de todo el mundo. "Beneficiar a una persona" finalmente le pasó el mundo a Shun.
Tras la muerte del emperador Yao, tras tres años de luto, Shun huyó al sur de Nanhe para dar paso a Danzhu. Cuando un príncipe iba a ver al emperador, iba a ver a Shun, no a Danzhu. Si hay una demanda, acuda a Shun en lugar de a Zhu Dan; aquellos que elogian la moral política alaban a Shun en lugar de a Shun. Shun dijo: "Esta es la voluntad de Dios". Entonces regresó a la capital y ascendió al trono del emperador. Este es el Emperador Shun.
Yu Shun, llamado Zhong Hua. El padre de Zhong Hua se llamaba Qiao Niu, el padre de Gusou se llamaba Qiao Niu, el padre de Wang Ju se llamaba Jing Kang, el padre de Jing Kang se llamaba padre de Qiong Chan, el emperador Zhuan Xu, y el padre de Zhuan Xu se llamaba Chang Yi: Cuando llegamos a Shun , Han pasado siete generaciones. Desde Qiong Chan hasta el emperador Shun, todos son personas humildes y corrientes.
El padre de Shun, Gusou, era ciego. Después de la muerte de la madre de Shun, Gusou se convirtió en un elefante. Los elefantes son arrogantes. A Gusou le gustaba mucho el hijo de su esposa, por lo que a menudo quería matar a Shun, pero Shun siempre evitaba hacerlo. Si comete un pequeño error, será castigado. Será obediente a su padre, a su madrastra y a su hermano menor. Se volverá más sincero y cuidadoso día a día y nunca aflojará.
Shun era de Jizhou. Una vez cultivó en Lishan, pescó en Leize, hizo cerámica junto al río Amarillo, hizo varias artesanías en Shouqiu y dirigió un pequeño negocio en el mercado de Xia.
El padre de Shun, Gusou, era malo, su madre le era infiel y su hermano menor era arrogante y quería matar a Shun. Shun fue filial con sus padres sin perder la integridad moral y fue amable con sus hermanos. Es como si quisiera matarlo y no encontrara una excusa; solo quiere quedarse con sus padres.
Shun recibió un nombre filial cuando tenía 20 años. Cuando tenía 30 años, el emperador Yao preguntó sobre los materiales disponibles y los cuatro príncipes recomendaron a Yu Shun. Entonces Yao se casó con dos hijas y observó cómo manejaba la familia. También ordenó a Jiuzi que tuviera relaciones sexuales con Shun y observara cómo vivía. Shun vive en Guishuiwan y se comporta concienzuda y meticulosamente en casa. Las dos hijas de Yao no se atrevieron a enorgullecerse de su estatus aristocrático. Sirvieron a los parientes de Shun y se adhirieron al estilo de las mujeres. Los nueve hijos de Yao también fueron más amigables. Cuando Shun cultivaba en Lishan, la gente de Lishan podía abandonar sus campos; cuando pescaba en Leishe, todos en Leishe podían abandonar su residencia; la cerámica se hacía a lo largo del río Amarillo, y ninguna de la cerámica producida a lo largo del río Amarillo era tosca. . Un año después, el lugar donde vivía se convirtió en una aldea, dos años después se convirtió en una ciudad y tres años después se convirtió en Chengdu. Yao también le dio a Shunxige un trozo de tela y un piano, le construyó un establo y le dio ganado vacuno y ovino. Gusou todavía quería matarlo, quería ir al granero para cerrar la brecha. Gusou prendió fuego al granero desde abajo; Shun usó dos sombreros para protegerse, saltó y escapó para no morir. Más tarde, quiso que Shun cavara otro pozo. Cuando Shun estaba cavando el pozo, hizo especialmente un pequeño agujero secreto por el que se podía salir por un costado. Después de que Shun bajó al pozo, él y el elefante trabajaron juntos para tirar la tierra y llenar el pozo. Shun escapó del agujero secreto. Xiang Estaba muy feliz, pensando que Shun estaba muerto. El elefante dijo: "El cerebro es el elefante y está dispuesto a entregar la propiedad de Shun a sus padres". También dijo: "La esposa de Shun, la segunda hija de Yao, Qin, está feliz de disfrutar del ganado, las ovejas y los graneros". están divididos entre los padres. "Entonces el elefante se mudó al dormitorio de Shun y tocó el piano. En ese momento, Shun fue a verlo. Parecía sorprendido e infeliz y dijo: "¡Te extraño mucho!". Shun dijo: "¡En ese caso, estarás bien!". Shun todavía era filial y amaba mucho a su hermano menor. Entonces Yao intentó utilizar las cinco morales y varias posiciones oficiales para examinar los talentos de Shun, y los resultados fueron satisfactorios.
Érase una vez, Levin tuvo ocho buenos hijos, y el mundo se benefició de ellos, llamándolos los "Ocho Reyes". La familia de Gao Xin tenía ocho buenos hijos, a quienes en ese momento se les llamaba "ocho yuanes". Estas dieciséis familias han podido transmitir las buenas obras de sus predecesores de generación en generación y su reputación nunca se ha visto empañada.
En la época de Yao, Yao no los nombró. Shun nombró a los descendientes de Bakai a cargo de los asuntos locales y evaluó métodos de cultivo adecuados en varios lugares, pero descubrió que ninguno de ellos era adecuado. También nombró a los descendientes de la Dinastía Ocho Yuan para difundir las cinco éticas y morales en todas direcciones, de modo que la rectitud del padre, la bondad de la madre, los hermanos y amigos, el respeto de los hermanos y la piedad filial del hijo hagan a la familia. armoniosa y la sociedad armoniosa.
En el pasado, el hijo del emperador Hong era incompetente, ocultaba sus buenas obras (a los demás) y sus propios pecados, y era bueno haciendo cosas malas. El mundo entero lo llama "Caos". El hijo pródigo de Shao Yong, calumnia la sinceridad, odia el mal tanto como el odio, es honesto y directo, y recompensa el discurso malvado. La gente de todo el mundo lo llama "Qiongqi". El hijo de Zhuanxu era una escoria, no estaba dispuesto a aceptar una lección y no sabía qué eran las buenas palabras. El mundo entero lo llama "torpe". Estas tres familias han estado preocupadas por la gente durante generaciones. En la época de Yao, nadie podía expulsarlos. El hijo de Jinyun era un pródigo, ávido de cosas buenas y dinero. La gente de todo el mundo lo llama "Taotie" y todos lo odian. Lo comparan con tres villanos, Caos, Qiongqi y Lang Lang. Shun fue enviado a las cuatro puertas para recibir invitados, por lo que exilió a las cuatro familias feroces y las llevó a los lugares más remotos para resistir a los monstruos con rostros humanos y corazones de animales. Como resultado, se abrieron cuatro puertas y se dijo que no había ningún asesino.
Shun entró en el bosque virgen y no se perdió en la violenta tormenta. Yao sabía que Shun era suficiente para confiarle el mundo. El propio Yao abdicó y nombró a Shun emperador, patrullando el mundo. Shun fue muy utilizado y trabajó para Yao durante 20 años. Yao lo hizo servir como agente político. Después de ocho años en el poder, el emperador Yao murió. Después de tres años de luto, dio paso a Danzhu y la gente del mundo se rindió.
Yu, Qi, Houji, Boyi, Weixiao, Long, Chui, Yi, Pengzu y otros han sido nombrados desde la era Yao, pero ninguno de ellos tiene puestos apropiados. Entonces Shun fue al Templo Ancestral Imperial para buscar negocios con los líderes de los cuatro príncipes y abrió las puertas de la ciudad por todos lados para dar cabida al conocimiento de las cuatro direcciones. Ordenó a los jefes de los doce estados que comentaran las palabras del emperador. y hechos, tratar bien a la gente y obedecer los consejos de quienes no estaban cerca de la adulación. Shun dijo a los cuatro príncipes: "Quien pueda trabajar duro para hacer próspera la carrera del Emperador Yao será nombrado asistente". Todos dijeron: "Dejen que Yu Bo se convierta en una persona común, lo que puede promover en gran medida la carrera del Emperador Yao". : "¡Ah, sí! ¡Yu, vienes a administrar el agua y el suelo, y debes cumplir con tu deber fielmente!" Yu se inclinó y se inclinó, queriendo estar con Hou Ji, Qi y los demás. Shun dijo: "Está bien, vete". Shun dijo: "Si lo abandonas, la gente no tendrá comida, así que estarás a cargo de la agricultura y cultivarás todo tipo de cereales". Shun dijo: "Qi, la gente no". en armonía, padres, hermanos e hijos no están en armonía. (Deberías Es Situ quien implementa las enseñanzas de Wuchang con cuidado, pero debes tomarte tu tiempo y no apresurarte). Shun dijo: "Los bárbaros están perturbando a China y matando gente y robar bienes. Tú eres el juez." Los cinco tipos de castigos deben ser moderados, y los cinco tipos de delincuentes sentenciados deben ser asignados a tres lugares para su ejecución; los cinco tipos de exilio deben ser de cierta escala, y los cinco tipos de delincuentes sentenciados deben recibir tres tipos de penas; residencia. Sólo la justicia y la honestidad pueden convencer a la gente. Shun dijo: "¿Quién puede hacer bien mis obras públicas?". Todos dijeron: "Yo puedo hacerlo". "Así que lo convertí en una obra vertical. Shun dijo: "¿Quién puede controlar la vegetación, los árboles, los pájaros y las bestias en mis montañas y pantanos? "Todos dijeron: "Sí". "Así que estoy preocupado por los intereses. Yi se arrodilló e hizo una reverencia, con la esperanza de darles a varios colegas Zhu, Hu, Xiong y Yi. Shun dijo:" Ve, eres el más adecuado. Zhu, Hu, Xiong y Bi eran generales adjuntos. ". Shun dijo: "Cuatro príncipes, ¿quién puede presidir mis tres rituales? "Todos dijeron: "Bo Yi puede hacerlo". Shun dijo: "Bo Yi, tarde o temprano debes ser cuidadoso y respetuoso. Sólo cuando lo tengas claro podrás ser recto". Boyi quería dárselo a Wei Xiao y Long. "Son buenos", dijo Shun. "Pon tu verdadero talento en la música clásica y enseña a los hijos de los nobles a ser honestos pero amables, tolerantes pero cautelosos, fuertes pero no tiránicos, relajados pero no negligentes". Use la poesía para expresar su voluntad, use el canto para alargar su voz, use la música para desencadenar un canto hermoso y use el temperamento para ajustar la música. Los sonidos de los diversos instrumentos musicales deben ser armoniosos y el ritmo no debe ser caótico, para que Dios y el hombre puedan estar en armonía. Wei Xiao dijo: "¡Ah! Golpeé la olla de piedra con diferentes técnicas, e incluso las bestias salvajes bailaron con los pasos. Shun dijo: "Largo, odio la calumnia y la hipocresía, acosar a mi gente y dejarte ser el portavoz del La gente, al amanecer y al anochecer, pronuncia decretos para mí y transmite mis sentimientos. Debe ser fiel. Shun dijo: "Oye, tienes veintidós años, ¡ten cuidado!". Siempre debo ayudar a Dios en mi trabajo. "Una vez cada tres años, después de tres evaluaciones, degradación, ascenso, alienación y cercanía, todas las empresas se revitalizan y se derriban tres plántulas.
Estas veintidós personas pueden completar su trabajo. Como El oficial de prisiones, Gao Tao, puede estar tranquilo y nadie tiene dudas sobre su juicio. Boyi preside la etiqueta y puede ser humilde de arriba a abajo. Cada proyecto público puede ser completado por el ingeniero jefe. fueron abandonados para la agricultura y florecieron diversos cultivos.
El pacto es Stuart y el pueblo está cerca. Durante mucho tiempo se celebró la recepción y personas de todas partes vinieron a China. Dondequiera que fueran los líderes de los Doce Estados, el pueblo de Kyushu no se atrevía a evitarlos. Sólo Yu hizo la mayor contribución, conectando nueve montañas, regulando nueve pantanos, dragando nueve ríos y definiendo nueve estados. Es ilegal que todos los estados traigan productos especiales como tributo. Cinco mil kilómetros cuadrados de campos, ropa usada que conduce a la frontera. El asentamiento se dirige al sur y el desarrollo al norte, Rong, Zhixi, Yu Yu, Bian Qiang y Shanrong al oeste, el desarrollo y la solidaridad al norte y Chang Guniao al este. Todos en los cuatro mares sintieron el mérito del Emperador Shun. Entonces Yu creó música y envió todos los tesoros exóticos a China, y el fénix también vino a realizar bailes. Los elogios del Emperador De en el mundo comenzaron con Yu Shun.
Shun tenía un nombre filial a los 20 años. Yao lo ascendió a los 30 años y se convirtió en emperador a los 50 años. Murió a los 58 años y sucedió a Yao a los 61 años. . En el trigésimo noveno año de su ascenso al trono, visitó el sur y murió en el desierto de Cangwu. Fue enterrado en la montaña Jiuyi, al sur del río Yangtze. Esta es Lingling.
Después de que Shun ascendiera al trono, construyó el carruaje con bandera del emperador y fue a ver a su padre. Fue respetuoso y no se atrevió a ser descuidado. Ésta fue completamente la actitud del Hijo del Hombre hacia sus padres. Hacer vasallo a un hermano.
El hijo de Shun tampoco era inteligente. Shun ya había planeado recomendar a Yu al cielo (para reemplazar al emperador). Murió diecisiete años después; después de tres años de luto, Yu también renunció a su puesto como hijo del emperador Shun, al igual que Shun renunció a su puesto como hijo de Yao. No fue hasta que los príncipes acudieron a él que ascendió al trono del emperador. Tanto los hijos de Yao como los hijos de Shun tenían feudos para adorar a sus antepasados, vestían sus propias ropas y usaban sus propios rituales y música. El emperador los consideraba invitados de honor, pero no los consideraba sus ministros, lo que demostraba que no se atrevía a ser dueño del mundo.
Desde el Emperador Amarillo hasta Shun y Yu, todos tenían el mismo apellido, pero todos cambiaron el nombre de su país para mostrar virtud. Por lo tanto, Huangdi es un oso, Zhuanxu es Levin, el emperador Ku es Gaoxin, el emperador Yao es Tang Tao y el emperador Shun es Wei. Yu lo es, pero su apellido es casi un apellido. La escritura de la casa pertenece a Shang, cuyo apellido es Zi. Abandonado en Zhou, de apellido Ji.
Tai Shigong dijo: "La mayoría de los eruditos dicen que los cinco emperadores son demasiado mayores. Sin embargo, "Shangshu" sólo registra eventos desde Yao; pero cientos de narrativas sobre el Emperador Amarillo no son elegantes ni fluidas. La explicación No está claro Zaiyu preguntó sobre las virtudes de los cinco emperadores, y la mayoría de los eruditos confucianos pensaron que no eran las palabras de Confucio, por lo que no las enseñaron. Los ancianos a menudo mencionan la tierra de Huangdi, Yao y Shun, sino sus costumbres y. La educación es diferente en términos generales, es más cierto no memorizar el texto antiguo "Shangshu". Leí "Primavera y otoño" y "Guoyu" y descubrí que los cinco emperadores se pueden inventar. Muy notable, pero generalmente no profundizo en ellos. En la superficie, "Shangshu" está incompleto y tiene muchos vacíos, pero las cosas que deja a menudo se pueden registrar en otros lugares. "Entenderás la verdad en tu corazón. Por supuesto, es difícil decírselo a personas ignorantes. Lo diré juntos ahora, así que elegí el artículo más elegante".