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Lenguaje budista y rituales monásticos

Cuando entras en un monasterio y te encuentras con unos monjes, ¿cómo los saludas? ¿Cuáles son las normas de etiqueta para hablar con ellos? Esto es algo que muchas personas quizás no sepan y quieran saber.

Los budistas tienen algunos nombres especiales y reglas específicas. Por ejemplo, al jefe de un templo se le llama "abad" o "abad". Abad significa "abad encargado del mundo y del mantenimiento del Dharma". Es fácil para la gente escribir "abad" como "anfitrión". Esto no es sólo un error de escritura, sino también un error de comprensión. El significado original de "abad" es una habitación de un metro cuadrado, también conocida como habitación del abad o habitación del abad. La habitación del abad o sala de invitados en un templo zen también se llama sala de invitados, sala principal y salón. La habitación monástica en la India se basa en un metro cuadrado, que luego se usó para referirse a la sala de estar del abad, y luego se convirtió en un título honorífico para el abad.

Bajo el abad, los templos generalmente tienen cuatro jefes y ocho diáconos. Los cuatro líderes son quienes guían la meditación o el canto de sutras, y los ocho diáconos son las personas responsables de los asuntos de todo el templo. Los cuatro líderes de clase se llaman el primer salón, el salón oeste, el salón trasero y los ocho diáconos son el supervisor (la persona a cargo del almacén), el salón de invitados (la persona a cargo del salón; ), el monje (que también enseña corrección), y el maestro (responsable del salón Zen (responsable de la cocina y el comedor), Lao Wen (responsable del Salón Yunshui), Yibo (persona). encargado de la habitación del abad), y secretario. Entre ellos, el mago es responsable de los asuntos legales del templo. En términos de práctica, es el líder de la congregación. Si hay algo que viole las reglas y regulaciones del templo, el mago lo hará cumplir. mago tiene el significado de mantener los preceptos.

Existen muchos títulos comúnmente utilizados para elogiar la moralidad y el conocimiento de un monje o un laico.

"Maestro del Dharma" se refiere a una persona que practica Brahma, domina el budismo y puede guiar y enseñar a todos los seres vivos a practicar el budismo. "El Avatamsaka Sutra" de Cheng Guan (Volumen 38) enumera diez virtudes que un maestro del Dharma debe poseer: buen conocimiento del Dharma, capacidad para predicar ampliamente, valentía ante la multitud, elocuencia sin obstáculos, habilidad en los expedientes y seguimiento del Dharma. dignos, valientes y diligentes, no tengan avaricia en cuerpo ni en mente, y soporten la humillación. ¿Según el Sutra del loto? Según el Sutra del loto, existen cinco tipos de maestros del Dharma: maestros del Dharma que aceptan y defienden el Dharma, maestros que leen y recitan el Dharma, maestros que exponen el Dharma y maestros que escriben el Dharma, a los que se denomina cinco clases de maestros del Dharma. Hoy en día, Maestro se ha convertido en un nombre común para los monjes en la dinastía Han. Cuando ves a un monje, puedes llamarlo Maestro. Este también se ha convertido en el título honorífico más utilizado para los monjes por parte de la gente secular.

"Maestro del Tripitaka" originalmente se llamaba Tripitaka Bhikkhu, Santo Maestro del Tripitaka o simplemente Tripitaka. Es un título honorífico para aquellos que dominan las escrituras, las leyes y los comentarios budistas sobre el Tripitaka. En China, los monjes eminentes que se dedican a traducir las escrituras budistas al chino a menudo son honrados como Tripitaka o maestro del Tripitaka que tradujo las escrituras, como Kumarajiva, Zhenti, Xuanzang y otros. En la novela "Viaje al Oeste", Xuanzang se llama "Tang Sanzang" y "Tang Sanzang" parece ser el nombre propio de Xuanzang. Aunque no hay nada de malo, el nombre "Sanzang" también puede ser utilizado por otros. no es un nombre propio.

"Maestro zen" se refiere a un monje que está decidido a sentarse a meditar y sabe meditar. En China, debido a la popularidad del budismo zen, el título de "Maestro Zen" no se limita a la secta Zen. Cualquier monje que practique Zen puede ser llamado Maestro Zen. Por ejemplo, se encuentra el título de "Maestro Zen". en "Biografía ampliada de monjes eminentes". La "meditación zen" incluye al maestro zen Bodhidharma, al maestro zen Daochuo, al maestro zen Xinxing, etc. Algunas personas no pertenecen al budismo zen. Más tarde, la corte imperial también utilizó el título de "Maestro Zen" para otorgar el título de "Maestro Zen" a monjes famosos. Shenxiu de la dinastía Tang fue el primero en recibir el título de "Maestro Zen Datong", seguido de Huineng. El Sexto Patriarca del Budismo Zen también recibió el título de "Maestro Zen" más de cien años después de su muerte. Más tarde, Huineng, el sexto patriarca del budismo zen, también recibió el título de "Maestro Zen Dajian" más de cien años después de su muerte. En cuanto a los monjes eminentes que fueron conferidos durante su vida, el más famoso fue el "Maestro Zen Dahui", consagrado por Zonggao en la dinastía Song.

“Abogado”, también conocido como abogado o procurador, hace referencia a un monje que se especializa en estudiar, explicar y recitar preceptos. Por ejemplo, Huiguang de la dinastía Wei del Norte, Daoxuan y Huaisu de la dinastía Tang fueron todos llamados abogados y eran famosos por su dominio de la regla de las cuatro partes. Posteriormente se refiere a los preceptos de los monjes en el budismo. En cuanto al mundo jurídico moderno, a los defensores en los juicios se les llama abogados. Este es un término prestado y no tiene nada que ver con el budismo. Sin embargo, existen similitudes a la hora de comprender y recordar la ley.

"Anciano" también se refiere a un gran bhikkhu que es viejo, tiene el moño alto (ha sido monje durante mucho tiempo) y es sabio y virtuoso. El volumen 4 de "El Tratado sobre diferentes sectas" enumera tres tipos de Theravada: (1) Shang-Nian Theravada, que se refiere a los monjes mayores (2) Dharma Theravada, que se refiere a aquellos que han recibido la ordenación completa y la han obtenido; cuerpo, incluso si son jóvenes. Este honor también se puede obtener a la edad de veinte o veinticinco años (3) Secular Theravada se refiere a los ancianos ricos y poderosos que protegen el Dharma en la familia. Aunque mayor es un título respetuoso para las personas mayores, no necesariamente significa mayor. Lo importante es observar su virtud.

Las escrituras budistas también se refieren a los grandes maestros y protectores del budismo como ancianos, lo que también es un título honorífico.

Además, existen “maestros”, “grandes virtudes”, etc. En las escrituras budistas, aquellos que pueden servir como maestros del camino medio, desde el primer fruto hasta los Bodhisattvas y otros santos, se denominan maestros o grandes virtudes. El volumen 7 del Surangama Sutra reconoce tres tipos de maestros: Buda, Arhat y santo erudito; el budismo chino no utiliza la palabra "virtud" para referirse a Buda y Bodhisattva, sino como un título honorífico para monjes eminentes. Estos dos títulos no pueden usarse para monjes comunes y corrientes, sino que deben ser reconocidos por la sociedad como líder budista. "Maestro" o "Archimago".

Cuando queremos preguntar sobre el título honorífico de un monje, generalmente podemos preguntar: "¿El título honorífico del maestro está arriba o abajo?"

"Shang, Xia" se refiere a Los dos caracteres en el nombre del Dharma, por ejemplo, si el nombre del Dharma de cierto monje eminente es "Hui Pu", entonces debería ser "Shang Hui Xia Pu". En términos generales, nunca le preguntes al maestro "tu apellido", porque el budismo estipula que después de convertirte en monje, todos heredarán la misma línea que Sakyamuni. Es decir, todos los monjes tendrán "Shi" como apellido, y todo será solo. basarse en el nombre del Dharma. Cada monje tiene generalmente dos títulos, uno es su nombre interno y el otro es su apodo. El número interno solo se usa para el maestro de ordenación, el maestro de ordenación y el maestro de ordenación, y no puede ser utilizado por otros. Los discípulos laicos sólo pueden llamarlo por su apodo. Cuando lo llaman por su apodo, no se le puede llamar fulano de tal. Generalmente, se le debe llamar Maestro Fulano de Tal o Maestro Fulano de Tal. Estas reglas son a las que debemos prestar atención cuando contactamos a los monjes, y también son una forma de respeto y cortesía lingüística.

Además de estos títulos, también hay algunas expresiones de uso común que vale la pena destacar. Por ejemplo, otras religiones utilizan la palabra "alma", los budistas la llaman "conciencia" en lugar de "alma".

La palabra "adoración" como concepto de tiempo también es utilizada por otras religiones para referirse a orar en la iglesia cada siete días. Para los budistas, se llama "domingo" en lugar de "domingo". Los creyentes budistas hacen sus deberes todos los días, lo que se puede decir que se hace todo el tiempo. No está designado como domingo, por lo que no existe el "domingo".