¿Qué hizo que Liu Bang decidiera matar a Han Xin en lugar de a Xiao He y Zhang Liang?

En el quinto año de la dinastía Han, cuando Liu Bang confería títulos a sus subordinados en función de sus méritos, a Xiao He se le concedió el título de Marqués de Fou, con un asentamiento de 8.000 hogares. Pronto, para recompensar a Xiao He nuevamente, Liu Bang le agregó especialmente 2000 hogares y, al mismo tiempo, enfeudó a todos los hijos de Xiao. A Xiao He también se le dio el privilegio de traer una espada al palacio, llevar zapatos a la corte y estar exento de los rituales al reunirse con los santos.

En el undécimo año de la dinastía Han, después de que Liu Bang escuchara la noticia de que Xiao He y la emperatriz Lu habían matado a Han Xin, una vez más añadió 5.000 hogares al asentamiento de Xiao He y fue nombrado primer ministro. Primer ministro y envió un capitán para liderar a los cinco. Cientos de soldados protegieron a Xiao He, y su poder fue abrumador por un tiempo.

Otro héroe, Zhang Liang, también hizo muchas contribuciones.

Zhang Liang comenzó a seguir a Liu Bang desde el Banquete de Hongmen, y una vez acompañó a Liu Bang a luchar en todas direcciones. Debido a su fragilidad y enfermedad, hizo sugerencias especialmente para Liu Bang.

Zhang Liang asesoró a Liu Bang y a la emperatriz Lu sobre eventos importantes como el establecimiento de la capital en Chang'an, el sellado de Han Xin, Guling Huihou, el enfeudamiento de Yongchi y el cambio del príncipe heredero.

Cuando los héroes fueron apoderados en el sexto año de la dinastía Han, Liu Bang elogió a Zhang Liang por "elaborar estrategias y obtener una victoria a miles de kilómetros de distancia" y le pidió a Zhang Liang que seleccionara 30.000 hogares en la tierra. Más tarde, ante la insistencia de Zhang Liang, se le concedió el título de Liuhou y tuvo un asentamiento de 5.000 hogares.

Sin embargo, el tercer héroe, Han Xin, que también fue el héroe más importante que contribuyó con más de la mitad de la dinastía Han a la dinastía Han, fue brutalmente asesinado y sus tres tribus también fueron castigadas.

La sospecha y la insatisfacción de Liu Bang hacia Han Xin comenzaron en el cuarto año de la dinastía Han.

En ese momento, Han Xin derrotó a las Tres Dinastías Qin, salió de Jingjing, destruyó a Yan y Zhao, unió a Qi y derrotó a Xiang Yu. Han Xin ya era la fuerza más importante en la lucha entre Chu y Han. No importa por qué lado votara entre Chu y Han, qué lado definitivamente ganaría. Además, también tiene la capacidad de no unirse con Han ni ayudar a Chu, y dividir el mundo en tres partes.

En esta situación, el enviado de Xiang Yu, Wu She, y el hombre de Qi, Kuai Tong, presionaron a Han Xin y alentaron a Han Xin a unirse con Xiang Yu, derrotar a Liu Han y dividir el mundo.

Ante sus sugerencias, Han Xin siempre se sintió agradecido con Liu Bang por "dejarme viajar en su auto, usar su ropa y comer su comida" y creyó que debía defender el principio de viajar en otros Los autos de las personas deben ser leales a los demás cuando soportan sus desastres, deben considerar las penas de otras personas cuando usan la ropa de otras personas y deben morir por los demás cuando comen las delicias de otras personas.

Por lo tanto, Han Xin rechazó la sugerencia de los dos hombres de que él dominara el mundo, y solo envió enviados a Liu Bang para preguntar: "Qi y Chu son fronterizos, y las costumbres de la gente son feroces y difíciles de controlar. " Le pidió a Liu Bang que lo canonizara. Como el falso rey de Qi. En otras palabras, Han Xin primero afirmó ser el Rey de Qi, pero no el verdadero Rey de Qi, por lo que usó "falso".

En ese momento, la guerra entre Liu Bang y Xiang Yu llegó a un punto crítico, y Han Xin necesitaba ser movilizado para su rescate. Sin embargo, Liu Bang se encontró con la petición de Han Xin de establecerse como Rey de Qi. y amenazó a Liu Bang con convertirse en rey.

Bajo el consejo de Zhang Liang, Liu Bang no tuvo más remedio que convertir a Han Xin en Rey de Qi. Liu Bang otorgó una gran área de territorio desde el este de Chen hasta el mar al rey Qi Han Xin; el territorio desde el norte de Suiyang hasta Gucheng fue otorgado a otro general Peng Yue; De esta manera, Liu Bang finalmente trasladó a Han y Peng a cambio de concesiones de tierras, lo que les permitió enviar todas sus tropas al sur, lanzar un cerco final contra Xiang Yu y derrotar a Xiang Yu en la Batalla de Gaixia.

Sin embargo, Han Xin también enterró las sospechas y el resentimiento de Liu Bang hacia él. Para un gran padre fundador como Han Xin. Después de que Liu Bang estabilizó la dinastía Han, fue arrestado por el llamado cargo de "traición" y degradado al título de Marqués de Huaiyin. Pronto, Han Xin fue decapitado por orden de la emperatriz Lu.

Entonces, ¿por qué Liu Bang mató a Han Xin en lugar de a Xiao He y Zhang Liang? Hay tres razones principales.

Primero, su identidad. Como rey con un apellido diferente, Han Xin fue el maestro de grandes logros. "General Han Xin, cuanto más, mejor". Tiene las condiciones fundamentales para sacudir los cimientos del país manteniendo tropas pesadas. Algunos de Xiao He y Zhang Liang eran consejeros y otros eran ministros. Todos debían estar adjuntos al rey y fueron los pilares de la construcción del país después de su fundación. Además, Zhang Liang no pidió recompensas, era solo un criado, mientras que Xiao He destruyó su reputación muchas veces para protegerse.

En segundo lugar, Han Xin no fue asesinado por Liu Bang, ni tampoco fue asesinado por Liu Bang. Cuando Liu Bang salió a enviar tropas para sofocar la rebelión, Xiao He y la emperatriz Lu lo mataron conjuntamente, pero en. Al final obtuvieron la aprobación tácita de Liu Bang.

En tercer lugar, debido a que Han Xin es un general militar, "los generales militares conquistan el mundo y el talento literario hace que el mundo sea pacífico".

"Después de que Liu Bang ganó el poder, naturalmente quería tomar el poder general en sus propias manos, y Han Xin era un general extremadamente capaz. Matarlo fue la forma más directa y rápida para que Liu Bang estabilizara el mundo. Incluso Han Xin Él mismo entendió: "Si alguien dice: "Cuando muera el conejo astuto, el perro bueno será cocinado; cuando el pájaro alto desaparezca, el arco bueno se esconderá cuando el país enemigo sea destruido, el consejero perecerá"; ¡El mundo está resuelto y definitivamente lo cocinaré! ”