¿El propósito de cultivar el budismo es simplemente trascender la vida y la muerte y evitar las montañas para practicar la autopurificación?
Escondido en las montañas, escondido en la ciudad, indiferente a los festines, el dinero, la belleza, el poder, la fama y la fortuna del mundo, desapegado de la familia, la amistad, el amor y libre de todo tipo de preocupaciones. . La mente se calma y la sabiduría se abre cuando la mente está tranquila. Genera bodhicitta y ayuda a todos los seres vivos, especialmente a aquellos que sufren y están indefensos.
La vida es una práctica. Lo más importante en la práctica es cultivar tu mente y finalmente derrotarte a ti mismo. La verdadera práctica es entregarnos a nosotros mismos. Debemos aprender a mirar hacia adentro, ver nuestra verdadera naturaleza con claridad, ser nuestros propios maestros, exigirnos más a nosotros mismos, no exigir a los demás, reflexionar sobre nosotros mismos con regularidad, corregirnos, precipitarnos y actuar. Cambie lentamente de personalidad a personalidad. Mejore física y moralmente. Por lo tanto, cuando las personas están vivas, deben entender que la verdadera cultivación es entregar el yo, y sólo entregándose al yo podemos verdaderamente vivir nosotros mismos y ganar una vida hermosa.
Siempre debemos recordar que el propósito de la práctica es evitar el mal y hacer el bien. Los llamados pensamientos de bondad y buenos son para realizar cambios en nuestra propia alma, para que podamos ser más tolerantes y más. tolerante al tratar con la vida y el mundo. Sé más amable, sé más feliz. Como dicen las escrituras budistas: La mente pasada no se puede captar, la mente presente no se puede captar y la mente futura no se puede captar. Todo depende del estado de ánimo. Si el corazón es bueno, todo estará bien. Si el corazón es bondadoso, todo será hermoso. Por eso, los antiguos decían: Es fácil quebrar a un ladrón en la montaña, pero es difícil quebrar a un ladrón en el corazón. La vida es un proceso de reconciliación con uno mismo. Debes dominar tu propia mente, corregir tu propia mente. observa tu propia mente y purifica tu propia mente.
El propósito inicial de la práctica es encontrar alivio a los problemas, pero al final descubrí que la verdadera práctica no es deshacerse de los problemas, sino encontrar el verdadero yo. Todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda. Practique Simplemente encuentre el camino a casa. Aunque se dice que puedes practicar el autocultivo o practicarte a ti mismo evitando las montañas, la práctica se encuentra en la vida, se templa y crece en la vida, se logra ayudando a otros a lograr el éxito en la vida, o haciendo buenas obras y acumular virtudes, es decir: cultivar un corazón bondadoso y pensamientos bondadosos, cultivar un corazón compasivo, cultivar un corazón compasivo y cultivar un corazón bondadoso. Si otros encuentran dificultades, ¿ayudarán a otros? Si la intención o acción de ayudar a otros puede surgir (generarse) en tu corazón, a esto se le llama práctica. (Wang Shouyun)
Este artículo es la respuesta del autor de "El árbol Bodhi - La biografía del Buda Sakyamuni"
¡Buda Dharma es el Dharma de la mente! Para aprender budismo, primero debes cultivar tu propia mente pura y despertar tu propia mente pura, ¡y luego ayudar a otros a despertar!
¡Para cultivar una mente pura, debes tener un entorno puro! Por lo tanto, para aquellos que son nuevos en el budismo, es muy importante elegir un entorno de práctica y si pueden alcanzar el verdadero y bueno conocimiento.
¡La vida es una práctica! ¿Qué es la práctica espiritual? ¡La reparación es corrección! ¡Bien, es comportamiento! ¡Corregir tus pensamientos, opiniones, prácticas y enseñanzas erróneas del pasado, practicarlas de acuerdo con las enseñanzas del Buda, dar el ejemplo e implementarlas en tu vida diaria se llama práctica! ¡De esta manera, no tomarás desvíos en la vida, no harás cosas malas y mejorarás tu personalidad y piedad filial en la vida! ¡Finalmente, podemos convertir la confusión en iluminación, convertir a los mortales en santos y trascender el sufrimiento del nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte y los seis caminos de la reencarnación! ¡Un viaje en la vida nunca será en vano! ¡Namo Amitabha!