¿Quién no puede participar en los primeros siete días?
¿Quién no puede participar en los primeros siete?
¿Quién no puede participar en los primeros siete? La gente envejecerá, enfermará y morirá. Esto es normal. Los primeros siete se refieren al séptimo período. Después de que una persona fallece, y en los primeros siete días, se dice que los muertos regresarán a la tierra bajo el liderazgo de Yin para ver a sus familias por última vez. Los siguientes son quienes no pueden participar en los primeros siete. días e información relacionada. Quién no puede asistir a los siete primeros 1
Personas enfermas o que llevan mucho tiempo enfermas
Personas enfermas o que llevan mucho tiempo enfermas no son aptas para asistir el funeral.
La energía Yin es relativamente fuerte en los funerales, especialmente en la sala de duelo donde se coloca el ataúd.
Para aquellos que son frágiles o han estado enfermos durante mucho tiempo, sus cuerpos están relativamente débiles. Si van a un salón de duelo con mucha energía Yin para llorar a sus seres queridos, inevitablemente aumentará el Yin. energía en el cuerpo y afectar la recuperación del cuerpo.
Además, durante la ceremonia fúnebre, hay muchas actividades en las que participar, que requieren movimientos frecuentes, lo que no solo consume fuerza física sino que también consume energía.
Las personas que están débiles o han estado enfermas durante mucho tiempo tienen poca energía y espíritu después de pasar por varios rituales funerarios, es probable que aumente la carga sobre el cuerpo y sea aún más perjudicial para el cuerpo. Por lo tanto, no son aptos para un funeral.
¿Qué son los primeros siete días?
Siempre ha habido un dicho entre la gente de que el séptimo día después de la muerte es la llamada noche del renacimiento del alma. En este día, las almas de los muertos regresarán a la casa donde vivieron antes, por eso se le llama los primeros siete.
Qué debe hacer la familia el primer día de la semana
En los primeros siete días, la familia del difunto necesita preparar una comida para el alma del difunto, y luego trata de evitarlo para no afectar al difunto. Para evitar "comer", puedes optar por dormir, o esconderte en la cama y fingir que duermes. La razón para hacer esto es principalmente porque temen que el alma del difunto los extrañe después de ver a sus familiares, lo que no favorece la reencarnación del difunto. Al mismo tiempo, durante los primeros siete días, la familia del difunto tiene que quemar algo parecido a una "escalera" para el difunto a medianoche, para que el alma del difunto pueda ascender al cielo.
Tabúes sobre los primeros siete
El primer tabú: Porque los primeros siete son la primera vez que el difunto va a casa a visitar a su familia después de su muerte. En este momento, el recuerdo de. los difuntos en el mundo aún no están completos. La desaparición de los fantasmas, en términos populares, significa que los muertos aún no son fantasmas reales. Por eso, en este día, el difunto regresa a casa para conmemorar su muerte. Como familiares, no debemos tener peleas por asuntos triviales en casa, esto hará que el difunto sienta que hay arrepentimientos en la vida y se niegue a reencarnar.
El segundo tabú: En la noche del regreso al alma, habrá fantasmas que se irán a casa con el difunto. Los fantasmas más conocidos son las cabezas de toro y los fideos de caballo. Entrarán en la casa del difunto por la ventana o chimenea a medianoche, y saldrán nuevamente por Haishi. Para que los fantasmas traten bien al difunto, en la noche de la Resurrección de los Fantasmas, la familia del difunto debe recompensar a los fantasmas y preparar muchos tributos, ya sean platos de carne o verduras, cuanto más, mejor. . Pero entre estos tributos no debe haber carne de vacuno, de caballo o de perro.
El tercer tabú: En la noche del regreso al alma, además de preparar homenajes, también es necesario preparar agua y cereales en la puerta de tu casa, alrededor de un cuenco. ¿Por qué necesitas preparar estos dos elementos? Principalmente porque el agua limpia puede lavar las cosas impuras, permitiendo que el difunto se vaya con tranquilidad.
Los cereales pueden prevenir los espíritus malignos y proteger la seguridad del difunto. Se requieren ambos elementos preparados. Para usarlo en la segunda mañana de la Noche Huihun, se debe secar agua limpia en la puerta; los granos deben arrojarse al agua corriente. Los tributos preparados en la Noche de la Resurrección del Alma ya no se pueden comer, sino que se deben quemar con papel moneda en el cruce de caminos.
El cuarto tabú: Durante los primeros siete días, los familiares no pueden ir al cementerio a adorar al difunto. Esto se debe principalmente a que en este día es el momento en que el dios maligno busca un sustituto. Si te apresuras a adorar en este día, si adoras al difunto, el difunto será capturado y utilizado como chivo expiatorio.
El quinto tabú: Durante los primeros siete días, si en la familia hay una persona con cuatro ojos o un niño encarcelado, debes evitarlo, porque
Dichas personas están asociadas con Los muertos y los fantasmas están en conflicto. Además, si los familiares sueñan que el difunto les confía sueños, no tengan miedo, pero ayuden al difunto a completar las tareas que les han sido asignadas para que pueda emprender el viaje con tranquilidad. , ¿Quién no puede participar en el Primer Séptimo Día 2?
¿Qué se debe hacer en el Primer Séptimo Día?
El alma del difunto regresará a casa en el "Primer Séptimo Día" , y la familia debe rendir homenaje al difunto antes de que el alma regrese. El alma prepara una comida y luego debe evitarla. Si no puede dormir, debe esconderse en la cama. Si al difunto se le permite ver a su familia, esto hará que lo extrañe, lo que afectará su reencarnación como ser humano.
La afligida familia prepara incienso, velas, vino y comida, y extiende una capa de ceniza de carbón o de plantas en el suelo para comprobar las huellas del difunto. Use una caña de bambú y coloque una moneda a un pie de distancia, y colóquela en el umbral o insértela debajo del alero de la casa donde el difunto ha perdido el espíritu. Se dice que el fantasma entrará a la casa después de ver esto. . Se pone un huevo duro en una vasija de barro y se coloca en un rincón de la casa para sobornar al Dios del Desastre (comúnmente conocido como el Dios de las Patas de Pollo) para que deje que el fantasma del difunto se quede en casa por un tiempo.
¿Quiénes deben participar los primeros siete días?
Los primeros siete días después del fallecimiento de un familiar suelen realizarse en casa. estar en casa tanto como sea posible, y el resto debe hacerse en casa 7. Las costumbres varían de un lugar a otro. Algunos lugares requieren que los niños estén a cargo, mientras que en otros lugares no hacen de 2 a 4 o 7, sino de 5. o 7. Personalmente creo que el viejo se ha ido y todo lo que hacemos es para consolar nuestro corazón. Mientras el anciano lo respete mientras esté vivo, y después de su muerte, cuidemos adecuadamente las costumbres locales, incluso si hay algo que no se puede hacer, los familiares no lo culparán si lo saben. Quién no puede participar en los primeros siete capítulos 3
La ceremonia conmemorativa después de la muerte es muy particular. "Siete Ardientes" significa contar desde la fecha de muerte del difunto, cada siete días es un día de sacrificio, llamado los primeros siete, dos siete, tres siete, cuatro siete, cinco siete, seis siete, "últimos siete (siete rotos) ", ** *Cuarenta y nueve días en total. Según el folclore, las personas tienen tres almas y siete almas. Un año después de la muerte, un alma se dispersa, una alma se pierde cada siete días, tres años el alma se agota y siete almas llenas se agotan. Por lo tanto, hay "siete períodos" y tres aniversarios para celebrar, y algunos también tienen cien días y aniversarios.
De entre ellos, "Three Seven" y "Last Seven" son los más importantes. El alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete", que es la noche del regreso del alma de los "Primeros Siete". Los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma del difunto antes de que regrese y luego evitarla. El difunto ya no podrá hacerse cargo de las cosas después de 21 días, que es el origen del "pase lo que pase"; entrará oficialmente en la reencarnación entre los días 35 y 49. El período desde que una persona muere hasta que su alma entra en la reencarnación es lo que el budismo llama "cuerpo de bardo". Hay otro dicho popular: se dice que dentro de los 49 días siguientes al día de la muerte, el rey del infierno interrogará el alma del difunto cada siete días, por eso los "siete períodos" también se llaman "siete plagas". Los primeros siete colocaron tablillas espirituales en sus casas, quemaron incienso y velas y ofrecieron vino y comida como recuerdo. Los seis o siete restantes fueron al cementerio a hacer papel moneda.
Después de "Breaking Qi", es decir, Qiqi, finaliza la ceremonia fúnebre. El difunto queda completamente aislado del mundo humano y no tiene ninguna posibilidad de regresar al mundo. Tras completar esta ceremonia, podrás quemar las flores, gasas negras, etc. y volver a la vida normal.
Cosas que debes saber durante las primeras siete Noches del Alma:
1. Después de la muerte del difunto, el Día Conmemorativo del Qiqi es el período del bardo del difunto, y él no lo sabe. ha muerto. Ni siquiera es un supuesto fantasma. Por lo tanto, durante las primeras siete noches de las almas, debemos recordar a nuestros antepasados, y no debemos entrar en peleas y conflictos por asuntos familiares triviales, entristeciendo y arrepentido al difunto, nostálgico del mundo de los mortales y sin ganas de partir.
2. Durante los primeros siete días del zodíaco, habrá un fantasma con cabeza de buey y cara de caballo, dos fantasmas, grandes y pequeños, y cuatro soldados fantasmas escoltando el alma del difunto de regreso a su hogar en el inframundo. Se pueden colocar homenajes en casa, pero la carne de res, de caballo y de perro son tabú. Una combinación de carne y verduras, cuanto más rica mejor, es una forma de recompensar a los cuatro sirvientes fantasmas y no ponerles dificultades para reprimir al difunto. .