Reflexiones tras leer "La Ilustración de Zhuangzi" de Yu Dan
Después de leer un libro clásico, ¿qué resumirías? ¡En este punto, lo más importante es cómo escribir tus pensamientos después de leer! Entonces, ¿realmente puedes escribir una reseña? A continuación se muestran mis 3 comentarios después de leer "La iluminación de Zhuangzi" de Yu Dan para su referencia y espero que sean útiles para los amigos que lo necesitan.
3 reflexiones después de leer "La Ilustración de Zhuangzi" de Yu Dan 1
Leí "La Ilustración de Zhuangzi" de Yu Dan por casualidad. Este libro tiene cierto significado en la sociedad actual llena de tentaciones. Sobre el significado, podemos comprender claramente nuestro mundo interior, trascender la búsqueda de fama y fortuna y dedicarnos al trabajo y la vida con una actitud saludable.
El gran reino de la trascendencia no significa inacción pasiva. "La experiencia de Zhuangzi" interpreta principalmente las fábulas de "Zhuangzi" y las combina con los fenómenos de la sociedad moderna para guiarnos a utilizar los pensamientos de Zhuangzi para guiar nuestras vidas. Lo más importante en la vida es tener un gran reino, que trasciende la fama y. riqueza, vida y muerte, y más allá de todo lo demás, es en última instancia una vida espiritual. En la vida real, muchas personas a menudo quedan atrapadas en asuntos triviales, perturbadas por fama y fortuna tangibles e ilusorias, confundidas por fenómenos superficiales coloridos y diversos en el trabajo y, sin saberlo, desperdician su preciosa vida. Creo que la esencia de un miembro del Partido Comunista es reflexionar constantemente en su corazón, abandonar los pensamientos egoístas, tener presente el propósito del partido, dedicarse al trabajo y tener el gran ámbito de ser proactivo y beneficiar al pueblo sólo en esto. ¿No puede ser así? Quedarán atrapados por la fama y cansados por las ganancias.
La gente debe adherirse a su naturaleza desinteresada y no seguir a la multitud. La filosofía de vida de Zhuangzi es enseñarnos a mirar la vida desde una perspectiva más amplia, comprender el alma, ser indiferentes a nuestro estado mental, seguir la naturaleza y trascender la fama y el yo. La agitación del entorno real requiere que trascendamos el entorno externo, mantengamos siempre un corazón desinteresado, nos adhiramos a los principios en el trabajo, amemos a la gente, no nos dejemos confundir por la fama y la fortuna y no nos dejemos llevar por un poder sin principios.
Trabaja duro y trabaja duro. No importa en qué posición te encuentres, si te apegas a tu altruismo interior, puedes movilizar plenamente tu potencial y alcanzar tu mejor estado. Esto es lo que creo que es el estado trascendente. Esto requiere que primero tengamos presente el propósito de servir al pueblo de todo corazón. En segundo lugar, debemos mejorar el sentido de misión para cumplir nuestro propósito y mejorar nuestras capacidades de servicio. La capacidad proviene del aprendizaje, y debemos mejorar nuestra capacidad para controlar el trabajo durante el aprendizaje. Para mejorar el sentido de responsabilidad, cada puesto debe tener un sentido de servicio a la gente y establecer un buen estilo e imagen de trabajo. La responsabilidad trae fuerza, la responsabilidad trae sabiduría, no importa cuán grande sea la dificultad, podemos. superarlo. Además, debes tener el coraje de superar las dificultades, encontrar formas de realizar tu potencial y ser bueno aprovechando diversas condiciones favorables para superar diversas dificultades.
El estudio de las "Opiniones de Zhuangzi" se centra en mejorar la comprensión ideológica. Debemos apuntar alto, afrontarlo con corazón y dar con sinceridad. Sólo cuando miramos hacia atrás no podemos arrepentirnos. Pensamientos después de leer "La iluminación de Zhuangzi" de Yu Dan 3 2
"La iluminación de Zhuangzi" es un libro en el que Yu Dan transmite los pensamientos de Zhuangzi a los lectores en un lenguaje fácil de entender. Antes de leer este libro, mi impresión de Zhuangzi era "Xiaoyaoyou". Como sugiere el nombre, tenía una actitud indiferente hacia la vida, tanto que creía que "hasta la vejez y la muerte" es el mejor estado de vida. De hecho, después de leer este libro, realmente entendí qué es el "Viaje feliz" de Zhuangzi.
De hecho, el "viaje libre" es el reino más elevado de la vida a los ojos de Zhuangzi. Él no solo busca la libertad en la vida, sino también la libertad mental y la obtención de la libertad espiritual desde el exterior. "multiplicar los viajes".
Me gusta mucho lo que dijo Zhuangzi: externalizar e internalizar significa que las personas no deben verse afectadas por la influencia negativa de todas las cosas externas y sacudir sus verdaderos pensamientos internos. Los comentarios externos y las tendencias sociales influirán más o menos en nuestro pensamiento. Cuando vemos a otras personas con iPhones o vemos a personas a nuestro alrededor interesadas en jugar a cortar frutas, ¿tenemos que hacer lo mismo? Tal vez antes eras muy frugal o no te gustaba jugar, entonces, ¿es necesario cambiar tus hábitos? De hecho, este no es el caso. Una vez que las personas se dejan influenciar fácilmente por el mundo exterior, usted se perderá y perderá su personalidad. Más importante aún, lo que puede perder es su sueño original.
Por lo tanto, Zhuangzi me enseñó los principios de adaptabilidad y perseverancia. Al adaptarse al presente, no quejarse, no seguir ciegamente, seguir la propia naturaleza y adherirse a los propios principios, las personas pueden vivir libremente y sin fuerza.
Con respecto a la vida y la muerte, las opiniones de Zhuangzi me dieron un gran alivio. En opinión de Zhuangzi, la vida y la muerte son la transformación de las formas materiales. Después de la muerte, regresan a la naturaleza y regresan a la naturaleza. mundo. Regresó al lugar de donde vino por primera vez. Es esta explicación aparentemente razonable la que le permite a Zhuangzi parecer tan tranquilo y calmado cuando enfrenta la muerte de su esposa, y por qué toca los tambores y canta en voz alta. Al enfrentarse a la vida y la muerte, muchas personas no pueden mantener bien una "mentalidad" saludable y temen la llegada de la muerte, ya sea para ellos mismos o para sus seres queridos. Quizás la visión de Zhuangzi sobre la vida y la muerte sea la mejor explicación para deshacerse del miedo. No necesitamos estar demasiado tristes por la muerte.
Sí, Zhuangzi me dio una visión diferente de la vida y me dio una sensación de calma desde el fondo de mi corazón. ¡La idea de "Xiaoyaoyou" está aquí! Pensamientos después de leer "La experiencia de Zhuangzi" de Yu Dan 3 3
Accidentalmente compré "La experiencia de Zhuangzi" de Yu Dan en una librería. Me pareció bastante interesante y cómodo de leer. Es un estado de estar repentinamente lejos y repentinamente cerca; es simplemente una especie de mentalidad abierta que no comprende el estilo. Tolera todo y reduce todo a nada. Algunas personas dicen que los jóvenes que leen "Zhuangzi" de Yu Dan se verán influenciados por no esforzarse por progresar, pero en mi opinión es todo lo contrario. De hecho, el espíritu de "Zhuangzi" es lo que mucha gente en la sociedad actual necesita. Esto requiere que todos comprendan y analicen, seleccionen la esencia y descarten la escoria.
Zhuangzi (aproximadamente 369 a. C. - 286 a. C.), llamado Zhou y Zimu, fue un nativo de la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes y sirvió como funcionario en el jardín de lacas de la familia Meng. Vivió en la pobreza toda su vida, se contentó con la pobreza y no admiró la riqueza ni la gloria. Es el fundador de la escuela Zhuangzi.
Zhuangzi es una figura representativa de la escuela taoísta posterior a Laozi durante el Período de los Reinos Combatientes. Célebre pensador, filósofo, escritor, heredero y desarrollador del pensamiento filosófico de Laozi. Su obra representativa "Zhuangzi" (también conocida como "Nanhua Sutra") expuso la esencia del pensamiento taoísta, desarrolló la teoría taoísta y se convirtió en una escuela filosófica con una influencia de gran alcance en las generaciones posteriores.
Sus enseñanzas abarcaron todos los aspectos de la vida social de aquella época, pero su espíritu básico aún pertenece a la filosofía de Lao Tse. Las generaciones posteriores lo llamaron a él y a Laozi "Lao-Zhuang" y su filosofía "Filosofía Lao-Zhuang". Zhuangzi gt;*** Los treinta y tres capítulos se dividen en tres partes: "Capítulo interior", "Capítulo exterior" y "Capítulo varios". En general, se cree que los siete "Capítulos interiores" deben haber sido escritos por Zhuangzi. y generalmente se cree que los "Capítulos externos" quince, el Capítulo 11, fueron escritos por un discípulo de Zhuangzi, o escritos por Zhuangzi y sus discípulos juntos, lo que refleja los verdaderos pensamientos de Zhuangzi. La situación en el "Capítulo Misceláneo" 11 debería ser más complicada, y Debe ser escrito por eruditos de la escuela de Zhuangzi o de generaciones posteriores. También hay algunos fragmentos que definitivamente no son pensamientos de la escuela de Zhuangzi, como "The Robber Zhi", "The Sword", etc.
Pero creo que mi parte favorita del libro es "El despertar es un momento, la iluminación es un proceso. Combina todos los momentos de iluminación con una larga vida de iluminación, y lo que lograrás es el tema. Ver mi alma. Esta es la gran iluminación de la vida "
"Iluminación" es un término budista. En términos actuales significa "ver mi corazón". Solía pensar que la "iluminación" es muy importante, pero después de leer este libro, creo que la "comprensión" es aún más importante. La "iluminación" es la experiencia de la vida. Cuando tenga ochenta años, mirando hacia atrás en mi vida, el pasado y los capítulos en mi mente, tal vez esto todavía sea un proceso. Pero es mi experiencia y mi acumulación. Este es el tesoro más preciado de mi vida. Pero la "conciencia" es instantánea, como si no existiera ningún proceso. Es como si obtuvieras algo a cambio de nada.
De manera similar, en mi trabajo, debería tratarse más de "comprensión" que de "conciencia". Sólo acumulando continuamente experiencia en el trabajo podemos tener la oportunidad o el capital para "iluminar" algo. Los antiguos decían: "Las oportunidades siempre llegan a quienes están preparados". Asimismo, el autor cree que la base de la "iluminación" es la "conciencia". En cualquier caso, las personas sólo pueden alcanzar el éxito basándose en sus propios esfuerzos.