¿Has visto "Let the Bullets Fly"?
Fuente: diario de Guo Pengjie (ayudó a mi compañero de clase a transferirse de escuela, mucha gente no lo entendió).
Durante 130 minutos, la bala voló hasta el final sin detenerse.
Jiang Wen dejó volar las balas durante 130 minutos sin tener que "hacer pipí", y mucho menos ir al baño. Si no tienes cuidado, perderás la trama clave. El diseño compacto de la trama, el estilo audaz y las escenas emocionantes hacen que la gente se sumerja por completo en el mundo de Jiang Wen durante más de dos horas. Esa es la magia que hace volar las balas.
Pero vi en él un mundo audaz y exagerado, por consideraciones instintivas, o quizás por inercia profesional guiada por una visión sesgada del mundo.
"Let the Bullets Fly for a Moment" comienza con una escena tensa y exagerada. Llega un tren tirado por caballos al galope con un conjunto de canciones interpretadas por personajes de la lujuria y la avaricia. Lo son, sobornaron al magistrado del condado, al amo halagador y a la coqueta esposa del magistrado del condado. Estos tres personajes representan respectivamente tres profesiones odiadas: funcionarios hipócritas, eruditos sin escrúpulos y gente esnob codiciosa de dinero. Fueron estas personas las que cantaron y bailaron en el tren. Como son los mayores beneficiarios de este tren, pueden comer estofado, escuchar canciones y ser escoltados por soldados armados.
Sin embargo, el problema es que los trenes sólo pueden ser una falsa prosperidad. Al igual que un país falsamente próspero, el tren no se mueve solo, sino que depende de unos pocos caballos al galope para mantener la ilusión de prosperidad en la forma más primitiva y baja de trenes tirados por caballos. En el tren hay intereses creados: el magistrado del condado sobornado, el adulador y el esnobismo. Un comienzo tan vago nos permite reírnos de la gracia de Jiang Wen y del genio de Jiang Wen, pero no nos permite pensar en la realidad detrás de esta escena.
Entonces aparecieron los bandidos. Robó el tren de riqueza falso del magistrado del condado y robó a la esposa del magistrado del condado, pero en lugar de estar enojado, el magistrado del condado quería seguir siendo ascendido, ganar dinero y seguir explotando a los pobres. Bajo diversos pretextos, los funcionarios se asociaron con magnates locales para explotar a los pobres por medios fraudulentos con el fin de lograr ascensos y riqueza. La llegada de los bandidos interrumpió los canales establecidos de promoción y riqueza y confundió por completo al sobornado magistrado del condado, el monje Zhang Er. "¿Los bandidos no robaron el dinero, sino que lo regalaron?" Esta siempre ha sido una pregunta desconcertante para el magistrado del condado que lo compró. El bandido dijo: "No quiero el dinero de los pobres, sólo quiero el dinero de los ricos". Esto es muy interesante. ¿Sigue siendo un verdadero bandido? Es claramente un "ladrón" que mata a los ricos y ayuda a los pobres. Jiang Wen se convirtió en el portavoz de esta imagen de "ladrón".
La imagen de la República de China en la que funcionarios y empresarios se confabulaban, ponían excusas y explotaban a la gente común hacía imposible que aquellos de nosotros que nacimos en los tiempos modernos saboreáramos las vicisitudes históricas, pero sí empatizar con ellos. Los altísimos precios de la vivienda son casi equivalentes al robo de bandidos, dejándonos sin hogar, leche en polvo venenosa, aceite de alcantarilla, el padre de Li Gang y pescando para hacer cumplir la ley. . . Parece que estas son cosas que Jiang Wen hizo todo lo posible para que la gente entendiera en la película, pero en la película, Huang Silang los llamó "bandidos". No son los pobres los que causan el bandidaje, sino los ricos locales como Huang Shirang. Obligaron a gente buena a prostituirse, separaron a muchas familias intactas y luego subieron a las montañas para convertirse en bandidos.
Inmediatamente después, los bandidos comenzaron a pelear con Huang Shilang. Durante este período, Huang Shilang mató a la nuera del magistrado del condado, Lao Liu, Lao San y al magistrado del condado. Huang Shilang. ¿Quieres dinero? Encuentra gente rica. Que los ricos recuperaran su dinero despertó el deseo del pueblo. ¿Quieres venganza? Dale a todos un arma.
Sin embargo, el problema volvió a surgir. Todavía no me atrevo a disparar aunque tenga un arma. Sólo Nono se esconde en un rincón para ver quién gana. "Quien gane ayudará", las palabras del bandido revelan la inercia de este grupo y satirizan la mentalidad servil de los ciudadanos chinos de a pie. Quieren luchar pero no se atreven a luchar, no se atreven a robar, tienen armas pero nadie tiene el valor de empuñarlas y luchar por sus propios intereses. Éste es el problema más difícil de resolver. La solución de Jiang Wen es atrapar a un Huang Shilang falso y matarlo en público. Ahora, llegó el deseo y el coraje de las masas, y se apresuraron locamente al búnker de Huang Shirang y recuperaron lo que querían.
De hecho, aquí, Jiang Wen tuvo que usar el engaño para que la gente ignorante y servil se atreviera a levantarse. Pero este método no se basa en la iluminación, sino en el engaño y la tentación. Mediante engaños y tentaciones, los pobres derrotaron al rico Huang Shilang. ¿Quién no es así? En la sociedad actual, aunque tengas un arma, ¿te atreves a levantarte? Si alguien viene a tu casa a llevarte algo, ¿te atreves a disparar? La mayoría de las personas no actúan, o ni siquiera actúan, como lacayos y defensores del poder y luego ganan limosna de sus amos y señores siendo perros.
Al final Huang Silang fue derrotado. Los pobres se enriquecen y se llevan lo que les pertenece. Tienen bicicletas y ya no cooperan con los bandidos.
Según sus palabras: "Es aburrido trabajar contigo". Luego planean ir a Shanghai y disfrutar de lo que debería pertenecerles en el lugar más rico, en lugar de pensar en cómo seguir defendiendo sus ingresos. Entonces, al final, Jiang Wen continuó repitiendo la escena inicial. Un tren sigue siendo arrastrado por caballos al galope, transportando a un grupo de pobres sin sentido de ciudadanía y sin conciencia de sí mismos hacia Shanghai, hacia su llamada prosperidad.
Se puede ver que Jiang Wen también estaba muy decepcionado e indefenso hacia ellos. Las personas que carecen de conciencia, incluso si obtienen sus propias cosas mediante el engaño, todavía no pueden entender cómo conservar esta riqueza. Por lo tanto, su automóvil, al igual que el magistrado del condado que compraron, solo puede representar gloria y riqueza falsas, y solo puede ser un placer a corto plazo. Y Jiang Wen, como un anciano indefenso, continúa sentado en su caballo, siguiendo este divertido tren, esperando su próxima muerte.
Se puede decir que Jiang Wen nos enseñó cómo mirar la realidad en las películas, cómo apreciar las vicisitudes y el desamparo de la realidad en los libros de texto de historia y finalmente nos dio el camino más directo. Es decir: un arma para cada persona. Pero si la persona que empuña el arma carece de conciencia racional y conceptos cívicos, el resultado sólo puede ser un grupo de matones y cómplices que son tan obedientes como Wu Juren.
La bala de Jiang Wen se fue volando y aún no cayó después de 130 minutos. Es como si el último par de ojos distraídos de Jiang Wen estuvieran considerando las gafas y el alma de la audiencia.
La justicia en los ojos de Jiang Wen puede haber llegado en el momento en que la bala impactó en el suelo. ¿Pero podrás seguir el ritmo de esta bala aparentemente ordinaria?
Espero que podáis ir a verlo antes de que los señores terminen de leer, y no dejéis que nos confisquen las balas.
De hecho, la película tiene lagunas. Jiang Wen dijo que estaba en el equipo de pistola de Cai Songpo (también conocido como Cai E) y que en ese momento tenía 17 años. Pero en términos de año, la historia tuvo lugar alrededor del octavo año de la República de China, que debería ser 1919, y el Ejército de la Guardia Nacional Cai E también fue en 1916 (el primer año de Hongxian). Este período fue muy diferente del estado de 40 años de Jiang Wen y otras vicisitudes de la vida.