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Fabricante de diseño de tuberías de cocina de Yunnan

El tendido de tuberías de agua es una parte importante de la decoración del hogar y está directamente relacionado con la comodidad y seguridad de la vida hogareña. Este artículo le presentará las reglas de cableado de las tuberías de agua del hogar, lo ayudará a completar fácilmente renovaciones razonables de agua y electricidad y agregará tranquilidad y comodidad a su vida hogareña.

El posicionamiento del diseño debe ser preciso.

Según las condiciones de uso reales de la cocina y el baño, determine razonablemente la ubicación y la dirección de las tuberías de los puntos de agua, como válvulas, grifos, duchas, válvulas de ángulo, etc., y dibuje líneas para garantizar que el El diseño de la tubería es práctico y hermoso.

El trooving y el entubado deben realizarse con cuidado.

La profundidad de la pared y el canal del suelo deben ser apropiadas para garantizar que las tuberías enterradas estén dentro de la pared y bajo tierra, y que el espesor del sellado del mortero de cemento pueda cumplir con los requisitos de construcción de las tuberías de agua. Las rutas de las tuberías de agua deben ser lo más cortas y rectas posible, evitando menos codos y curvas de puentes. Las tuberías de agua deben tenderse por la parte superior para facilitar futuras reparaciones y evitar dañar la capa impermeable.

Elija materiales para tuberías de agua de alta calidad

La tubería PPR es un proceso de fusión en caliente y no es necesario que el número de uniones sea excesivo. La clave está en la especificación del proceso conjunto. La calidad de las tuberías de agua debe cumplir con los estándares para garantizar un uso estable y a largo plazo.

La descarga de válvulas ocultas en vías fluviales debe ser cómoda y bonita.

La posición de la válvula oculta debe determinarse de acuerdo con los hábitos de uso del propietario y los dibujos del gabinete, y debe evitar las esquinas del gabinete. Al colocar agua fría y caliente, se debe seguir el principio de calor arriba y frío abajo, caliente a la izquierda y frío a la derecha.

Planifique la distribución de los canales

Asegúrese de planificar la distribución de los canales antes de tender las tuberías de agua para evitar problemas causados ​​por cambios posteriores. Dominar las reglas de enrutamiento de estas tuberías de agua domésticas le permitirá completar fácilmente renovaciones razonables de agua y electricidad, agregando tranquilidad y comodidad a su vida hogareña.

上篇: ¿Puedes recomendarnos algún pastel delicioso? 下篇: Poesía antigua, Unidad 6, Volumen 1, Grado 6, Edición para educación popular1. El poema de siete pasos "Tres Reinos". Cao Zhi: Hervir los frijoles, hacer una sopa y filtrar los frijoles negros para obtener jugo. Los frijoles están debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. ¡Los frijoles están debajo del caldero, los frijoles lloran en el caldero! Cao Zhi (192-232), nombre de cortesía Zijian, nació en Qiaoguo, Peiguo (ahora condado de He, provincia de Anhui). Los poemas posteriores de Cao Zhi en realidad fueron concebidos en medio del sufrimiento, y la mayoría de ellos son generosos y tristes. Ahora existe la "Colección Cao Zijian". 2. Lu: extenuante. 3. Tambor: El edamame, un producto de soja cocido, se puede utilizar como condimento. 4. Tallo de frijol: tallo de frijol. 5. Caldero: antiguo recipiente para cocinar. 6. Freír: un método de cocción. [Explicación] Según "Shishuoxinyu-Literatura", Cao Pi derrotó a Cao Zhi en la lucha por establecer el príncipe heredero y se convirtió en emperador. Una vez, le ordenó a Cao Zhi que compusiera un poema en siete pasos y, si no podía hacerlo, lo mataría. Cao Zhi respondió y compuso un "Poema de siete pasos", lo que hizo que Cao Pi se sintiera muy avergonzado. Este poema es una acusación contra Cao Pi por intentar dañar a sus hermanos. Cao Zhi no se dejó intimidar por el poder de su hermano. Completó el poema en un corto período de tiempo y utilizó hábilmente la técnica especial de freír brotes de soja para burlarse del despreciable comportamiento de Cao Pi. La palabra "llorar" en el poema se usa vívida y vívidamente, y el dolor interior del poeta se muestra vívidamente en la página, lo cual es profundamente conmovedor. Las dos últimas oraciones revelan el tema principal de todo el poema. La forma de este poema es muy similar a una fábula. Las judías del poema no solo lloran, sino que la gente del condado también puede verlo. Las judías y las judías verdes del poema tienen significados simbólicos. [Los frijoles se hierven en una olla para filtrar los restos de frijol y retener el jugo para la sopa. El tallo de las habichuelas se quema debajo de la olla y los frijoles lloran en la olla. Los frijoles y los tallos de frijol crecen de la misma raíz, entonces, ¿por qué el tallo de frijol estaría tan ansioso por freír los frijoles? [Resumen] Las dos primeras frases describen el fenómeno de la vida diaria de cocinar frijoles. La última frase se centra en el dolor y la indignación internos de Cao Zhi, obviamente cuestionando a Cao Pi: Somos hermanos, ¿por qué nos culpamos tan duramente? 1. Birdsong Stream por Wang Wei de la dinastía Tang El osmanthus perfumado cae tranquilamente, la noche es tranquila y la montaña primaveral está vacía. Sale la luna y los pájaros cantan en el arroyo primaveral. Palabras: 1. Corriente: el agua que fluye entre dos montañas. 2. Ocio: tranquilo. 3. Cuándo: de vez en cuando, ocasionalmente. Introducción: Wang Wei (701-761), también conocido como Mojie: Wang Wei (701-761), también conocido como Mojie, fue un poeta famoso de la próspera dinastía Tang. Fue funcionario y originalmente se convirtió en ministro Youcheng. de Qi (ahora condado de Qi, provincia de Shanxi) y luego se mudó a la prefectura de Pu (hoy Yongji, Shanxi), creía en el budismo y era conocido como el Buda de la poesía. En sus últimos años, vivió en Wangchuan Villa, Lantian. Nacionalidad Han. Tenía grandes logros tanto en poesía como en pintura. Su Shi lo elogió: "Cuando pruebas los poemas de Mojie, hay pinturas dentro de los poemas; cuando observas las pinturas de Mojie, hay poemas dentro de las pinturas. Era especialmente bueno en poesía de paisajes". . En sus últimos años, independientemente de su carrera oficial, se dedicó al budismo, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron el "Buda de la poesía". Es autor de la "Colección Wang Yuancheng", que contiene 400 poemas. Es bueno pintando figuras, bambúes y paisajes. Según la gente de la dinastía Tang, hay dos tipos de pinturas de paisajes: una es similar a las pinturas de paisajes de Li y su hijo, y la otra son pinturas de paisajes pintadas con tinta rota. Su obra representativa "Imagen de Wangchuan" es la última. . Lamentablemente, su obra original se ha perdido. La rumoreada "Imagen de Snow Stream" y "Estatua de la resurrección de Jinan" no son sus obras auténticas. Los logros de Wang Wei en el campo de la poesía Tang son obviamente mayores. Es una figura representativa de la escuela de poesía pastoral del paisaje de la dinastía Tang. Es el erudito número uno en la sucursal de Kaiyuan (es decir, el primer erudito número uno). Una vez sirvió como Dalecheng, Youshiyi y otros funcionarios durante la rebelión de Anlushan, se vio obligado a ocupar pseudo-puestos. Después de recuperar las dos capitales, fue degradado a Príncipe Zhongyun y luego se trasladó gradualmente a Shangshu Youchengxiang Mo. En su juventud, Wang Wei era rico en talento literario. En el noveno año de Kaiyuan (721), se convirtió en Jinshi y alcanzó el rango de Lecheng. Más tarde, por algunas razones, fue degradado a Jeju y sirvió como prefecto de Jeju. Luego regresa a Chang'an. En el año 22, Zhang Jiuling fue nombrado Shizhong. Wang Wei fue ascendido a Youshiyi. En ese momento, Wang Wei escribió un poema "Dedicando a Shi Shi Xing Gong", elogiando las ideas políticas de Zhang Jiuling de oponerse a la formación de partidos para beneficio personal y concesión indiscriminada de recompensas, lo que reflejaba su estado de ánimo en ese momento exigiendo que se hiciera algo. En el año veinticuatro (736), Zhang Jiuling fue destituido de su cargo. Al año siguiente, fue degradado a gobernador de Jingzhou. Li Linfu fue nombrado ministro de Zhongshu, lo que supuso un punto de inflexión en el período Xuanzong, y la política se volvió más oscura y clara. Zhang Jiuling fue despedido de su cargo. Wang Wei estaba muy deprimido, pero no se retiró de la burocracia. En el año veinticinco de Kaiyuan, fue enviado a Cui Xiyi como enviado adjunto de Hexi Road, y luego fue nombrado Yushi Zhongcheng Zhinanxuan. En el período medio de Tianbao, el puesto oficial de Wang Wei fue ascendido gradualmente. Antes de la rebelión de Anshi, cuando estaba en la burocracia, se sentía cansado y preocupado por la burocracia en ese momento. Por otro lado, tenía debilidad por Huailu y no podía irse con decisión. Por lo tanto, siguió a la gente común y vivió una vida semioficial y semioculta durante mucho tiempo. ... Originalmente creía en el budismo. En ese momento, a medida que sus pensamientos se volvían cada vez más negativos, sus creencias budistas se desarrollaron cada vez más. Cuando era joven, a menudo vivía recluido en las montañas y los bosques. En su mediana edad, vivió en la montaña Zhongnan por un período de tiempo. Más tarde, consiguió la villa Wangchuan de Song Zhiwen en Lantian, por lo que viajó con su amigo Pei. Di y se divirtieron escribiéndose poemas el uno al otro.

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