Composición: Cultivos, sobre la cultura Xiaoshan. (En menos de 1000 palabras)
Linterna del pequeño caballo de Linpu: llena de cultura popular tradicional
La actuación de la linterna del caballo dragón en la aldea de Hengyi, en la ciudad de Linpu, se originó durante el Festival de Primavera en 1945 y continúa hasta el día de hoy. En este pueblo, casi todos los habitantes del pueblo participan en la actuación de la linterna del caballo dragón. Hoy en día, este equipo amateur de actuación de linternas de caballos dragón aparece con frecuencia en diversas actividades culturales y artísticas a gran escala celebradas en Xiaoshan. Por ejemplo, ofrecieron actuaciones maravillosas en las actividades del Festival de las Linternas de este año y en la recién concluida Feria del Templo Dangshan. El responsable de la Oficina Distrital de Cultura, Radio, Televisión, Prensa y Publicaciones dijo que es muy raro que un pueblo tenga un patrimonio cultural tan profundo.
Langostas ardientes
En las "Crónicas del condado de Xiaoshan" de las dinastías pasadas, cada Festival de los Faroles, casi todos son registros personalizados de decoración con linternas y colores. De hecho, en la tierra arenosa del norte, nunca ha existido la costumbre de encender linternas durante el Festival de los Faroles; sus actividades festivas únicas incluyen quemar langostas, recoger tías moradas y comer pasteles de arroz frito con colza y batatas. Hablemos aquí de quemar langostas.
En la década de 1960, la industria de la sericultura en la tierra arenosa había decaído y la costumbre de pedirle a Zigu que compartiera la cosecha de "flores de gusanos de seda" prácticamente había desaparecido, pero el Festival anual de los Linternas que quemaba langostas todavía era muy animado. .
Las llamadas langostas ardientes significan que en la noche del decimocuarto día del primer mes lunar, queman los juncos junto al estanque, queman la paja de las crestas o hacen una antorcha con sus propias manos. tallos de cáñamo, paja, etc., y corren por los campos quemando y gritando fuerte: "¡Whoa ho--! Whoa-ho--! Whoa-ho-ho-ho-ho-!" La razón para prender fuego felizmente a la hierba es quemar los huevos de insectos para anunciar un buen año, por eso se llama Quemar las langostas.
La mayoría de las personas que queman langostas son niños y hombres jóvenes, y hay relativamente pocos hombres mayores, como hombres de entre treinta y cuarenta años. Nadie se organizó ni se movilizó, solo eran niños emocionados que se animaban unos a otros durante el día. Cuando oscurecía, ya había puntos de antorchas y fuegos en la vasta llanura arenosa. Espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, espera, ho, ho, ho. " Sonó gradualmente. Luego hubo más y más focos de fuego y los gritos se hicieron cada vez más fuertes. En un abrir y cerrar de ojos, todo el campo se llenó de antorchas encendidas. La leña que se utiliza para quemar langostas son principalmente restos de juncos y paja junto al estanque. Si alguno sale tarde y no tiene oportunidad de quemar las cañas y los restos, que gaste algo de su propia leña. Para que la antorcha dure más, algunos niños atan dos o tres brotes de bambú e incluso les vierten queroseno y diesel, para poder sostener la antorcha en alto y correr por el campo de trigo gritando todo lo que quieran.
En los muchos años que llevamos quemando langostas en la arena, nunca he oído que la casa de nadie se haya incendiado debido a esto. Quizás sea precisamente porque hay tantas casas con techo de paja en la tierra arenosa que incluso los niños son más conscientes del peligro de incendio cuando queman langostas. De vez en cuando escuché a alguien maldecir, pero era solo un niño travieso que quemó su montón de paja o le quitó algunos manojos de tallos de lino, pero esto parece ser lo correcto al quemar langostas, y nadie simpatizará con regañarlo.
La razón por la que quemar langostas se convirtió en una costumbre estacional es inseparable de las frecuentes plagas de langostas en la historia de la tierra arenosa. La históricamente severa plaga de langostas en Xiaoshan en 1929 también ocurrió en la tierra arenosa. Las langostas parecen saltamontes de cabeza grande con extremidades traseras bien desarrolladas y son buenas para saltar y volar. Se alimenta de plantas herbáceas y sus duras piezas bucales pueden comerse toda la planta de algodón o maíz hasta dejar sólo un tallo desnudo. También tienen la costumbre de vivir en grupos y tienen una fecundidad extremadamente fuerte. En la estación seca, se propagan con especial rapidez. A menudo vuelan en un campo negro y abrumador, destruyendo grandes superficies de cultivos dondequiera que vayan. En el pasado no existían pesticidas para controlar las plagas, por lo que la única forma era capturarlas manualmente. Las langostas utilizan tubos de oviposición cortos y curvos para excavar en el suelo y poner huevos, y los huevos se depositan en racimos en las raíces de los cultivos. La forma principal de eliminar los ovarios es utilizar fuego. Las actividades del Festival de los Faroles y del Festival de Primavera han terminado y el arado y la producción de primavera están a punto de comenzar. Incluir la quema de langostas como parte del Festival de los Faroles implica naturalmente la intención de no olvidar la plaga de langostas y centrarse en la agricultura.
Todos los anales del antiguo condado dicen: "Las personas en el suelo oriental son muchas simples y simples, pero pueden ser humildes, y las personas en el suelo occidental son muchas en esteras y rituales, pero pueden "Será en vano". Como la tierra arenosa en el este de Xiaoshan, las langostas están ardiendo. Puede que los cronistas lo menosprecien debido a su trivialidad, pero de hecho, revela plenamente la "honestidad" que está estrechamente relacionada con el sustento de las personas. En comparación, las linternas de Xitu son en realidad un "texto falso".
La Feria del Templo del Barco Dragón con el Folclore Xiaoyi
Durante la Dinastía Han del Este, había una niña llamada Cao E en Caojiabao, Shangyu, y su madre era de la aldea Jinjiabang, Xiaoshan. Su padre, Cao Xu, desafortunadamente cayó al agua y murió mientras presidía el sacrificio de Wu Zixu en el río Shun durante el Festival del Barco Dragón en el segundo año de Han'an en la dinastía Han del Este. Cao E lloró y buscó a lo largo del río durante 17 días y noches pero no pudo encontrarlo. El 22 de mayo saltó al río para encontrar a su padre. Según la leyenda, ella emergió del agua cinco días después llevando el cuerpo de su padre a la espalda. Su acto filial conmovió el campo. En la historia, se construyó un templo para adorar a Cao E como a una hija filial.
Xiaoshan Jinjiabang es el hogar de mi abuela. Por admiración por la piedad filial de esta nieta, cada año, el día 22 del quinto mes lunar, cuando Cao E se arrojaba al río, se realizaba un remo en bote dragón para conmemorarla. formando una feria del templo del barco dragón con características folclóricas únicas de Xiaoyi. La Feria del Templo del Barco Dragón dura tres días y culmina el 22 de mayo.
Linterna de caballo
La linterna de caballo es un baile popular en la provincia de Zhejiang. Desde llanuras hasta montañas e islas, casi todos los condados y ciudades tienen sus huellas. Hay una asociación de faroles en la aldea de Jianshanxia, en la ciudad de Daicun, con una historia de 50 años de fabricación de faroles. Las formas de linternas incluyen "caballo de bambú", "cinco caballos corriendo", "caballo de bambú sobre zancos", "linterna de carruaje", "espectáculo de linternas de caballos", "linterna de mano", "linterna pequeña", "linterna de caballos", etc. . La actuación incluyó canciones populares y cancioncillas. Algunas linternas para caballos tienen jinetes que realizan espectáculos de danza como girar, rodar, lavar caballos y domar caballos.
Cena de Nochevieja.
En vísperas de Nochevieja, toda la familia se reúne y la comida que comen juntos se llama cena de Nochevieja. Si no comes esta comida en casa, no celebrarás el Año Nuevo en casa. Por lo tanto, todos tienen que regresar corriendo para comer esta comida. Por tanto, la congestión del tráfico es comprensible.
Esta comida es grandiosa, hay ciertos procedimientos y no hay ningún error.
Primero, por favor invita al Bodhisattva Dios de la Cocina. En la estufa de la cocina, vierte tres copas de vino, tres tazones de arroz, coloca tres pares de palillos, ofrece tres platos de carne y tres vegetarianos (también hay cuatro platos de carne y dos vegetarianos), enciende un par de velas, enciende una varita de incienso y haga una vasija Yuanbao (originada con papel amarillo). El ama de casa hace tres reverencias y luego se marcha.
Luego, adora a los antepasados en medio de la sala de estar (llamado "hacer arroz Geng" en el dialecto Xiaoshan). En los viejos tiempos, era una mesa de los Ocho Inmortales, pero ahora es principalmente una mesa redonda. Hay algo especial en colocar una mesa. La veta de la mesa (las líneas de empalme de la madera) debe estar orientada al norte y al sur, lo que se llama colocación recta. Nunca lo coloques en dirección este-oeste u horizontalmente (la dirección este-oeste es para que la usen los Bodhisattvas). Se deben colocar un par de velas en el lado sur (pídale al Bodhisattva que esté en el lado norte), servir doce copas de vino (trece copas para los meses bisiestos en el calendario lunar, lo mismo a continuación) y colocarlas en el este. , norte y oeste; coloque cuatro tazones de arroz en cuatro esquinas; doce pares de palillos colocados al lado de la copa de vino; al menos diez tazones de comida, ocho platos de carne y dos platos vegetarianos o seis platos de carne y cuatro de verduras. No hay límite para el número, pero deben estar en pares, se aceptan frutas secas o frutas. El vino debe servirse tres veces y se invita a los ancestros y ancestros a sentarse y disfrutarlo. Adultos y niños se inclinaron por turnos. Después de la ceremonia, conviértelo en papel moneda.
Existen reglas para girar el papel moneda. Generalmente hay cuatro ollas: una es para los extranjeros, la segunda es para los antepasados, la tercera es para los mayores de la misma generación y la cuarta es para la generación más joven. Los que saludan primero a los extranjeros son puestos en la puerta, lo que significa tomar el dinero y marcharse rápidamente. Luego se cambió el dinero en secuencia, primero lingotes de papel amarillo, luego lingotes de plata, y los más exquisitos fueron las escrituras budistas y los nichos de las escrituras. Por un momento, las cenizas de papel volaron por todos lados y se quedaron atrapadas entre los platos, agregando aún más color.
Por último, sentaros y cenar juntos en Nochevieja. En ese momento los platos ya estaban fríos. Pero los adultos y los niños ya tienen hambre y esto no les importa mucho. Llama al cinco y al seis, y juzga la copa con la copa. Tú me sirves arroz y yo te sirvo verduras. Es muy animado. Durante la cena hablaron en voz alta. El país es agricultura, asuntos familiares, ingresos económicos, desarrollo empresarial, etc., podemos hablar de todo y hablar libremente. Este fuerte sentimiento local y este profundo afecto familiar no tienen comparación en ningún lugar ni en ningún momento. Al principio, los únicos vinos disponibles eran el vino de arroz y el vino tinto Shaoxing Yuan a granel. Hoy en día existen muchas variedades y de todo está disponible. En los últimos años se ha popularizado el vino tinto. Es necesario tener tres platos de carne y un plato vegetariano: uno de los platos de carne es pescado Yuanbao (pescado entero estofado, preferiblemente carpa, pero también se acepta carpa cruciana), lo que significa que habrá más que suficiente cada año. En segundo lugar, asar brotes de bambú y carne asada, acompañada de carne y verduras. En tercer lugar, el pollo con aceite de camarones (o 鲞鲲鸡) está lleno de sabor. El plato vegetariano se llama Babaocai y se elabora con ocho tipos de brotes de soja fritos, brotes de bambú de invierno y repollo encurtido. Según el dialecto Xiaoshan, se llama pescado y carne, lo cual no es una injusticia. Por supuesto, estos son algunos platos caseros tradicionales, ¡pero ahora no puedo explicarlo!
Después de la cena, reparta sobres rojos (dinero de Año Nuevo), coma semillas de melón, haga bolas de arroz glutinoso, y enciende petardos cuando llega la víspera de Año Nuevo. Dobla la ropa y los pantalones nuevos, colócalos al lado de la cama y vete a dormir. ¿Qué pasa ahora? Normalmente vemos la Gala del Festival de Primavera, jugamos a las cartas, jugamos mahjong (pequeños, son felices cuando ganan y son felices cuando pierden. Esto es completamente diferente a la mentalidad del juego), karaoke, etc., y los más pequeños van en moto. También hay coches para circular.
Para la gente trendy, cuando viajan, pueden invitar a amigos a un restaurante o tener un salón privado para comer y pasar la noche en un hotel, lo que les ahorra muchos trámites y les hace sentir a gusto. . Simplemente le falta un poco del encanto de la cena de Nochevieja.
Festival de medio año
Las costumbres populares del Festival de medio año de Louta son únicas. Cada año, el día 14 del sexto mes lunar, los aldeanos matan gallinas y patos para celebrar el Festival de Medio Año. Casualmente, esta costumbre también se practica en la región de Guibei de Guangxi, pero la hora es el primer día del sexto mes lunar. Creo que este es un resumen de medio año y una recompensa para las tres fuerzas armadas. En primer lugar, quisiera felicitar la cosecha obtenida y, en segundo lugar, rezar para obtener mejores resultados en el segundo semestre del año.
Esta costumbre popular es poco conocida y llevará tiempo popularizarla.
El pueblo Xiaoshan también tiene la costumbre popular de la "mitad de julio". El proverbio popular dice: En la noche del día 13 del séptimo mes lunar, se abre la puerta fantasma en Fengdu. Según la leyenda, cada año, el día 13 del séptimo mes lunar (este año es domingo 6 de agosto, hoy), Fengdu Ghost Town tiene un feriado de cinco días y el Rey del Infierno permite que los fantasmas salgan. Según la moda, es la "Semana Dorada" del inframundo. Los fantasmas que tienen familias y descendientes en el mundo mortal regresan a casa para disfrutar de los sacrificios; los vagabundos deambulan e incluso causan problemas. Por eso, los mayores suelen advertir a sus hijos y nietos: en este momento, tengan cuidado y no cometan errores, no salgan de noche para evitar desastres; Por supuesto, esto es muy supersticioso. Sin embargo, las intenciones de pelear a puñetazos de los ancianos todavía son comprensibles.
Se dice que el origen de este séptimo mes y medio es que a finales de la dinastía Han, había un "Camino de los Cinco Dou Arroz", y los dioses adorados eran "Oficial del Cielo, Oficial Di y Shuiguan". Se dice que el funcionario del cielo otorga bendiciones, el funcionario de la tierra perdona los pecados y el funcionario del agua alivia la desgracia. Se utilizan tres yuanes para unir a los tres funcionarios. El decimoquinto día del primer mes lunar es el cumpleaños del funcionario celestial, que se llama Festival Zhengyuan; el decimoquinto día del séptimo mes es el cumpleaños del funcionario terrestre, llamado el Festival Zhengyuan; Festival Zhongyuan; el día quince de octubre es el cumpleaños del funcionario del agua, llamado Festival Xiayuan. Por eso, la mitad de julio también se llama el Festival de los Fantasmas Hambrientos. Los sacrificios y ofrendas populares no son solo para felicitar a los funcionarios locales por sus cumpleaños, sino también para orar por el perdón de los pecados y las bendiciones de los antepasados y los antepasados, y para escapar del mar del sufrimiento y regresar a la humanidad lo antes posible.
Este Festival de los Fantasmas Hambrientos es comúnmente conocido como "15 de julio" por la gente de Xiaoshan. Los padres, hermanos y hermanas y toda la familia se reúnen en un día de su elección (puede ser unos días antes o después). 15 de julio, claro, temprano mejor). Pollo, pato y pescado, platos frescos, carnes y verduras, incienso encendido y velas. Como de costumbre, adore al Dios de la cocina, a los antepasados y queme lingotes de plata y tesoros en secuencia. Después, todos se sentaron y disfrutaron de una excelente comida.