Proteger el país en chino clásico
1. Cómo decir aprecia la tierra y protege a la gente en chino clásico.
Adhiérete a la línea roja de tierra cultivada y construye una hermosa casa. Todas las cosas crecen del suelo. Cada centímetro de suelo es valioso. Salvar los recursos de la tierra en beneficio de las generaciones futuras. Tener en cuenta la conservación de la tierra. Hacer todo lo posible para proteger las tierras cultivadas. La tierra no es sólo el elemento vital de los agricultores, sino también el de 1.300 millones de personas. La salvación de la tierra comienza desde el corazón y el desarrollo científico es nuestro salvavidas. Recuerde que la ley de tierras beneficia a la gente y al país es estricta. La tierra es la base del sustento de las personas. La armonía es el alma del desarrollo. Sólo con la tierra podemos tener alimentos. Estamos orgullosos de salvar la tierra y nos avergonzamos de abandonar la tierra cultivada. suelo y dejar una pulgada de oro a las generaciones futuras. Al desarrollar recursos, no utilice la tierra apresuradamente para lograr un éxito rápido y no olvide valorar los recursos de la tierra de manera razonable y de acuerdo con la ley. Sea un buen dueño del país y protéjalo. Tierra cultivada. Todos participan en el ahorro de recursos y cada familia se beneficia. La tierra es la piedra angular de la supervivencia durante generaciones, y los recursos son la garantía para el desarrollo sostenible. Trabajar juntos para proteger los recursos de la tierra con un solo corazón y una sola mente* ** Construir una hermosa patria. en la provincia de Anhui, valorar los recursos de la tierra y lograr el desarrollo sostenible, proteger los méritos de la tierra en la era contemporánea, valorar los recursos y beneficiarlos para el futuro, el desarrollo científico, el uso racional, la conservación de los recursos, la protección del medio ambiente, un estricto sistema de gestión de la tierra y Esforzarse por construir una sociedad armoniosa es vergonzoso desperdiciar tierras cultivadas y ahorrar recursos. Es un glorioso adiós a los ladrillos de arcilla y conservar la tierra fértil durante miles de años. Es desarrollar la productividad. Proteger la productividad. Adherirse a la expropiación de tierras de conformidad con la ley y salvaguardar seriamente los derechos e intereses de los agricultores. La tierra es un recurso precioso del país y la conservación es el objetivo común de todos. Establecer firmemente la conciencia de valorar la tierra y. Detener resueltamente el fenómeno de la ocupación y la ocupación aleatoria. Proteger la tierra cultivada debe ser valorada. Proteger la tierra cultivada. Usted es un participante y es el beneficiario de una vivienda armoniosa. y el abuso debe ser castigado. Proteger la tierra es proteger a los seres humanos. Proteger las tierras agrícolas usted mismo, utilizar las tierras de acuerdo con la ley, planificar científicamente y desarrollar armoniosamente. La protección de las tierras agrícolas comienza desde el corazón y la conservación de la tierra se practica con millones. La supervisión de las familias depende de usted, de mí y de otros para usar y proteger ambos, y prestar la misma atención tanto al aumento de los ingresos como a la reducción de los gastos. Proteger las tierras agrícolas para todos. Responsabilidad, el desarrollo científico beneficia a todos, la tierra cultivable limitada es infinitamente apreciada.
Utilizar la tierra de forma racional y legal para construir y disfrutar de la armonía. Anhui debe utilizar la tierra con moderación y planificarla científicamente. El amor por la tierra está en mi corazón. Aprecia los recursos y mírame. Es responsabilidad de todos valorar la tierra. La revitalización de Anhui comenzó conmigo, valorando la tierra cultivada, todos le prestaron atención y todas las familias se beneficiaron de la seguridad alimentaria. Los recursos de la tierra son limitados, pero la conciencia de la conservación es ilimitada: el Departamento de Tierras y Recursos de Anhui anunció que proteger la tierra cultivada significa valorar los recursos poco a poco y tener comida en casa día a día, sin entrar en pánico, proteger la tierra conducirá a un granero. ! Los recursos de la tierra son un tesoro sin el cual las generaciones futuras. Proteger las tierras de cultivo y practicar la seguridad alimentaria. La armonía comienza con mí. Ahorrar recursos. Dejar que la tierra madre cultive y prospere, y dejarla a las generaciones futuras. Obtener tierras agrícolas fértiles y usar la tierra con moderación es un gran problema, y el uso intensivo de la tierra es algo bueno. El uso es un crimen. Tú, yo y todos protegemos la tierra cultivada para miles de familias. Todos tenemos la responsabilidad de ser armoniosos, tú y yo disfrutamos de la protección de las personas que cultivan la tierra. la tierra para sus hijos y nietos. El número de beneficiarios es la situación nacional. La protección de la tierra cultivada es una política nacional. Utilizar la tierra de acuerdo con la ley en beneficio propio, del país y de la gente. Garantizar el desarrollo de la tierra. El uso de la tierra debe planificarse económicamente. La cantidad total de tierra debe controlarse científicamente. Se prohíbe el desarrollo ciego y la implementación del uso de la tierra, prohibir la ocupación arbitraria y el abuso de los recursos de la tierra. y la armonía entre el hombre y la tierra es una bendición. Promover el desarrollo y la consolidación de la tierra y servir a la construcción de nuevas áreas rurales en Anhui. La relación de la tierra es entre usted, yo y otros. El uso razonable depende de todos para proteger la tierra cultivada y los alimentos. Adherirse a la ley de la línea roja es la intención original. El oro es una montaña, la esperanza es una montaña de plata; proteger la tierra cultivada es el respaldo de un pantano de tierra, valorarlo con sumo cuidado. Hacer cumplir estrictamente la ley de tierras, usar la tierra con moderación y de manera intensiva. , salvar cada acre de tierra, proteger la tierra cultivable, respetar la línea roja de tierra cultivable, construir un hogar verde, proteger la tierra, ahorrar recursos y beneficiar a las generaciones futuras. Anhui protege la tierra cultivada con la participación de todas las personas. construir una sociedad armoniosa. El pueblo chino se beneficia del uso racional de la tierra cultivada. La tierra cultivada depende de la protección humana. El uso de la tierra está de acuerdo con las leyes y regulaciones. El uso científico de la tierra es muy apreciado. El uso razonable de la tierra promueve un desarrollo económico sólido, la gestión de la tierra de acuerdo con la ley, el uso de la tierra de acuerdo con la ley, la protección de la tierra de acuerdo con la ley y la construcción de un nuevo mundo armonioso. La tierra es la más preciosa y protegida. El primer suelo "Hui" es como el oro. El uso racional de los recursos terrestres para promover la construcción de un Anhui armonioso. Los recursos minerales no son renovables y deben explotarse con precaución.
Ahorre una pulgada adicional de recursos terrestres y cree más espacio de desarrollo para las generaciones futuras. Para un mañana mejor, valore cada centímetro de tierra y administre estrictamente la tierra, construya una sociedad armoniosa, proteja estrictamente las tierras agrícolas básicas y. Garantizar la seguridad de la producción de alimentos. Adherirse a la línea roja de tierras cultivadas para garantizar que la seguridad alimentaria y la protección de las tierras agrícolas sean responsabilidad de todos, y generaciones de personas se beneficiarán del valor de los recursos. La tierra y los recursos son el "salvavidas", y el sistema legal de la tierra es la "línea de alto voltaje". Valorar la tierra y los recursos sirve al propósito contemporáneo, ¡y proteger los recursos beneficiará a las generaciones futuras! Aprecia la tierra y valora los recursos. Tú y yo unimos nuestras manos para crear una patria. Apreciar la tierra es valorar el salvavidas;
Todos participan en la protección de la tierra y los recursos. Todos se benefician de la protección de la tierra y los recursos. Proteger el entorno minero y la construcción de hogares ecológicos es responsabilidad de todos. Proteger la tierra cultivada beneficia al país y. La protección de la tierra y los recursos beneficiará a las generaciones futuras. Una pulgada de tierra vale una pulgada de oro, y apreciar la tierra vale más que el oro. 2. Textos antiguos sobre el país
Guan Shanyue
Durante quince años bajo el edicto imperial Herong, el general llegó a la frontera sin luchar.
Los ricos cantaban y bailaban, los caballos del establo estaban gordos y sus arcos estaban rotos.
Los feroces combates en la guarnición instan a la luna a caer. Me uní al ejército a los treinta años y ahora tengo el pelo blanco.
Quién conoce el corazón de un hombre fuerte en la flauta, y el cielo sobre la arena muestra los huesos humanos.
Los combates en las Llanuras Centrales se han escuchado desde la antigüedad. ¿Cómo podría haber descendientes que irían en contra de Hu?
Los supervivientes soportaron la muerte con la esperanza de recuperarse, ¡y esta noche se derramaron varias lágrimas!
①Guan Shanyue: un antiguo título de la dinastía Han Yuefu, que pertenece a las melodías de soplado horizontal.
② Sentencia de Herong: En el segundo año de Longxing de Xiaozong (1164), emitió un edicto para negociar la paz con el pueblo Jin por segunda vez. Cuando Fang Weng escribió este poema en el cuarto año de Chunxi (1177), habían pasado catorce años. Los quince años aquí mencionados son sólo un número aproximado.
③La familia rica tiene puertas profundas.
④Estable (jiu): estable.
⑤Garrison: Edificio de vigilancia en la frontera. Diao Dou: utensilio utilizado por el ejército para cocinar ollas durante el día y sustituir los tambores por la noche.
⑥Restos: Personas en zonas ocupadas.
Shu Ang
Cuando era joven, sabía que el mundo era difícil y que las Llanuras Centrales parecían hacia el norte una montaña.
El barco de construcción cruza Guazhou en la noche nevada y el caballo de hierro se dispersa con el fuerte viento otoñal.
① Sentencia de Lou Chuan: Se refiere al segundo año de Longxing (1164) cuando Lu You tenía 40 años y fue nombrado ministro en Zhenjiang Futong. En ese momento, Zhang Jun estaba supervisando las tropas y los caballos de Jianghuai como el primer ministro adecuado. Pasó por Zhenjiang y Lu You hizo una visita con su amistad mundana y fue bien recibido. Zhang Jun supervisó el entrenamiento de tropas y caballos, añadió buques de guerra y fortaleció la defensa del río. Louchuan, un barco grande con una alta torre de vigilancia, fue un buque de guerra de la dinastía Song del Sur. El ferry de Guazhou está al otro lado de Zhenjiang.
② Sentencia del Caballo de Hierro: Hace referencia a la experiencia de Lu You cuando tenía 48 años en Hanzhong, al sur de Shaanxi, en el octavo año de Qiandao (1172). El paso Dashanguan, un topónimo, fue el lugar donde se negoció la paz durante las dinastías Jin y Song.
Había tormenta el 4 de noviembre.
Tumbado rígidamente en el pueblo solitario, no me lamenté por mí mismo, sino que pensé en proteger a Luntai para el país.
Acostado en la noche escuchando el viento y la lluvia, los glaciares del caballo de hierro cayeron en mi sueño.
①Tumbado rígido: Acostado sin moverse.
②Luntai: En la zona de Miquan en la actual Xinjiang. En la dinastía Tang perteneció al Protectorado de Beiting. Esto generalmente se refiere a la frontera.
③Yelan: tarde en la noche.
④Glaciar del Caballo de Hierro: El fuerte caballo que galopa sobre el río helado hace referencia a la Expedición al Norte en el sueño.
Esperanza de primavera
Du Fu
El país está interrumpido por montañas y ríos, y la ciudad se cubre de hierba profunda y árboles en primavera
Siento las flores salpicando de lágrimas y odio a los otros pájaros. Impactante
La guerra continúa durante tres meses y una carta de casa vale diez mil monedas de oro. >
Los rasguños blancos en la cabeza son más cortos y la horquilla está llena de lujuria
Primer Ministro de Shu
¿Dónde puedo encontrar el salón ancestral del Primer Ministro? en las afueras de la ciudad de Jinguan.
La hierba verde refleja el color primaveral en los escalones, y la oropéndola suena bien en el cielo a través de las hojas.
Tres visitas para perturbar al mundo, dos dinastías para abrir los corazones de antiguos ministros.
Murió antes de abandonar el ejército, lo que hizo que el héroe rompiera a llorar.
Al enterarme de que el ejército había recapturado Henan y Hebei
De repente se anunció fuera de la espada que Jibei estaba siendo recapturado. Cuando me enteré por primera vez, mi ropa se llenó de lágrimas.
Pero al ver lo preocupada que estaba su esposa, se llenó de poemas y libros llenos de alegría.
Tienes que darte el gusto de beber cuando cantas la canción blanca y puedes regresar a tu ciudad natal con la compañía de la juventud.
Es decir, pasa por Wu Gorge desde Ba Gorge y luego baja hasta Xiangyang hacia Luoyang.
Subir al edificio
Las flores que se acercan al edificio de gran altura lastiman los corazones de los invitados. Es difícil subir aquí en todas direcciones.
El paisaje primaveral del río Jinjiang llega al cielo y a la tierra, y las nubes flotantes de la barrera de jade cambian de los tiempos antiguos a los modernos.
La corte del Polo Norte nunca cambiará y los bandidos de Xishan no se invadirán entre sí.
La pobre emperatriz regresó al templo, y al anochecer cantó para Liang Fu.
N°2 de Cinco poemas sobre reliquias históricas
Sacúdete y conoce bien a Song Yubei, que también es mi maestro en elegancia y elegancia.
Mirando hacia el futuro, derramo lágrimas, la depresión es diferente de generación en generación.
La vieja casa en las montañas y los ríos está vacía de texto y vegetación, y las nubes y la lluvia están desoladas. ¿Cómo puedo soñar con ella?
Al final, todos los palacios Chu fueron destruidos y el consejo del barquero aún es dudoso. 3. Artículos chinos clásicos sobre protección legal
"Registros históricos · Biografías de Shang Jun":
Dado que el público usa la martingala de Wei, la martingala quiere cambiar la ley, pero tiene miedo de que el mundo lo juzgue. Wei Yang dijo: "Las acciones dudosas no tienen nombre y las acciones dudosas no tienen mérito. Además, aquellos que tienen acciones de maestro definitivamente verán cosas que no están en el mundo; aquellos que tienen la preocupación de saber solo definitivamente verán problemas en la gente. Los tontos esconden sus secretos para lograr cosas, y los sabios ven en su infancia. La gente no puede preocuparse por el comienzo, pero puede lograr el éxito. La persona que logra un gran éxito no busca al público. Por lo tanto, el sabio sólo puede fortalecer al país sin seguir las reglas; sólo puede beneficiar a la gente sin seguir la etiqueta ". Xiao Gong dijo: "Bien". Qianlong dijo: "No. . El sabio no enseña cambiando al pueblo, y el sabio gobierna sin cambiar la ley. Si enseñas por el pueblo, triunfarás sin trabajar, si gobiernas apoyándote en la ley, los funcionarios la practicarán y los gobernantes. La gente estará a salvo". Yang Yang dijo: "Lo que dijo Long es lo que dice el mundo. La gente común está contenta con sus viejas costumbres, mientras que los eruditos son adictos a lo que escuchan. Según estos dos, está bien servir como un. oficial y cumplir con la ley, pero no es necesario hablar de lo que está fuera de la ley. Las tres generaciones tienen diferente etiqueta Rey, los cinco tíos dominan con diferentes métodos. El sabio es más educado y la persona rebelde es restringida". Du Zhi dijo: "Si el beneficio no es cien, el método no cambiará; si el mérito no es diez, la herramienta no se cambiará. en la ley antigua: "No hay nada malo en seguir los ritos". Wei Yang dijo: "Si no se gobierna el mundo de la misma manera, el país no seguirá a los antiguos. Por lo tanto, Tang y Wu se convirtieron en reyes sin él". Siguiendo a los antiguos, y Xia y Yin murieron sin seguir los ritos. Aquellos que se rebelan contra los antiguos son indispensables, pero no hay muchos que sigan los ritos". Xiao Gong dijo: "Bien". Wei Yang fue nombrado jefe de. la concubina izquierda, y ordenó la reforma.
Se ordenó a la gente que se reuniera en grupos, y los primeros ministros y ministros se sentaron juntos. Los que no acusen al traidor serán decapitados, los que acusen al traidor serán recompensados con la decapitación del enemigo, y los que oculten al traidor serán castigados con la misma pena que la entrega del enemigo. Si el pueblo tiene dos o más varones que no sean diferentes entre sí, la donación se duplicará. Aquellos que hayan logrado logros militares serán recompensados con un alto rango según su liderazgo; aquellos que participen en combates privados serán castigados según la severidad de su castigo. Aquellos que trabajan duro en su profesión, labran y tejen, y obtienen mucho grano y seda, serán restaurados a su estado original. Aquellos que no son rentables y que son holgazanes y pobres serán tratados como niños. A menos que el clan tenga mérito militar, no puede ser vasallo. En la dinastía Ming, las filas de los nobles y los nobles se clasificaban según sus diferencias, y sus campos y casas recibían nombres según sus diferencias. La ropa de los ministros y concubinas llevaba el nombre de sus familias. Los que tienen méritos serán honrados, mientras que los que no tienen méritos serán ricos pero no tendrán gloria.
La orden ha sido emitida pero aún no lo ha sido. Para temer que la gente no lo crea, se ha erigido un árbol de un metro de largo en la puerta sur de la ciudad capital. A cualquiera que pueda pasar a la puerta norte se le ofrecerán diez monedas de oro. La gente es tan extraña que nadie se atreve a moverse. Él respondió: "Aquellos que puedan moverse recibirán cincuenta monedas de oro". Había un hombre que se mudó allí y le dio cincuenta monedas de oro para que demostrara su inocencia y no lo engañara. Peón dio la orden.
La orden se emitió en el año de Minqi. La gente de Qin y la gente de Qin dijeron que la cantidad de personas que sufrieron inconvenientes por la orden al principio fue de miles. Entonces el príncipe violó la ley. Wei Yang dijo: "Si la ley no funciona, debes violarla desde arriba". El príncipe, heredero del rey, no puede ser castigado. Debería ser castigado por su maestro, Gongsun Ziqian, y su maestro, Gongsun Jia, debería tatuarse. Mañana, toda la gente de Qin seguirá la orden. Después de diez años de viaje, la gente de Qin dijo: "No hay carroñeros en el camino, no hay ladrones en las montañas y hay suficiente gente en casa". El pueblo es valiente en las batallas públicas y tímido en las privadas, y el campo está bien gobernado. En los primeros días de la dinastía Qin, aquellos que eran inconvenientes vinieron a pedir conveniencia, Wei Yang dijo: "Todas estas son personas caóticas" y las trasladaron a las ciudades fronterizas. Después nadie se atrevió a dar órdenes. 4. ¿Cuáles son los textos chinos clásicos sobre la protección del medio ambiente?
1. El cielo y la tierra son uno, las respiraciones son armoniosas y todo está en armonía. Por lo tanto, hay nubes voladoras, miles de kilómetros de ríos. , cientos de kilómetros de montañas y bosques, hermosos paisajes y cientos de animales, el brillo brilla por todas partes, la lluvia y la nieve son temporada, ¡todas las bellezas se están reuniendo!
2. El hombre es la transformación del cielo y de la tierra. Si vas en contra del Tao y dañas tu propio estado, seguramente perecerás. Sólo pensando en el camino a largo plazo podremos asegurar el bienestar eterno.
3. Sólo obedeciendo a la naturaleza podemos derrotarla ——Darwin
4. La naturaleza es una madre amable y amorosa, pero también una fría carnicera. > p>
5. La gente a menudo considera el medio ambiente que los rodea como un bien gratuito, despilfarrándolo arbitrariamente sin saber cómo apreciarlo —— Ganhaman
6. Lo que la tierra da a todas las personas es. La esencia de la materia y, al final, la recompensa que obtiene de las personas es la basura de estos materiales ——Whitman
7. No solo no puede forzar la naturaleza, sino también obedecer a la naturaleza.
8. El resultado de ir en contra de la naturaleza es que destruimos la belleza de los paisajes naturales, la belleza de la dinámica natural y la belleza de la naturaleza. ——Norman Cousins
9. Si quieres estar seguro en la vida, debes tener cinco cosas: primero, aire limpio; segundo, agua potable clarificada; tercero, zanjas de drenaje; cuarto, barrido de la casa y quinto, suficiente luz solar; p>10. Al pie de la montaña sur donde se plantan frijoles, el pasto es abundante y las plántulas de frijol son escasas. ——Tao Yuanming
Explicación: Allí está mi campo de frijoles al pie de la ladera sur. Las malezas crecen extremadamente exuberantes, pero las plántulas de frijoles están lamentablemente solitarias.
11. Es el hermoso paisaje en el sur del río Yangtze, y nos volvemos a encontrar cuando las flores caen. ——Du Fu
Interpretación: El hermoso paisaje del sur del río Yangtze, en la era pacífica, está lleno de marchitos "encuentros con viejos amigos en la temporada de flores que caen". p> 12. La luna se está poniendo, el cielo está cubierto de cuervos y escarcha, y los ríos están llenos de fogatas para pescar ——Zhang Ji
Interpretación: La luna se ha puesto, cuervos. Canto de vez en cuando, y la vasta noche parece estar llena de escarcha, frente a los débiles arces en las rocas y las luces parpadeantes en el río. El fuego de pesca me dificulta dormir. > 13. El camino de piedra sube por la montaña fría y hay gente sentada en el bosque de arces por la noche. Las hojas heladas son rojas en febrero - Du Mu
Definición:
Un camino sinuoso se extiende hasta la cima de la montaña. Donde las nubes blancas flotan en la montaña, puedo ver vagamente algunas casas. La razón por la que me detuve y no caminé es porque me gusta la puesta de sol. bosque, las hojas de arce golpeadas por las heladas de otoño son más rojas que las flores de febrero
14. En el jardín trasero, a la sombra de olmos y sauces, frente al salón de melocotones y ciruelos. —Tao Yuanming
Definición: Los olmos y sauces cubren los aleros traseros, y los melocotoneros y ciruelos están cuidadosamente plantados frente a la casa
15. Los senderos salvajes están oscuros con nubes, y el fuego en los barcos del río es brillante - Du Fu
Definición: Los caminos en los campos son tan oscuros como las nubes, y sólo las luces de los barcos en el río son brillantes. Estoy feliz de que llueva mucho. 5. Quiero preguntar sobre el texto original de un texto chino clásico sobre el gobierno del país. Probablemente signifique, por ejemplo, Si una persona
"La visita de Feng Xuan al Señor". Mengchang" - "Política de los Estados Combatientes" El texto original del pueblo Qi es Feng Xuan. Lord Mengchang dijo: "¿Qué tiene de bueno ser un invitado?" Dijo: "No hay ningún buen invitado". "¿Cómo puede un invitado hacer esto?", Dijo. Dijo: "El invitado es un incompetente". "
Lord Mengchang sonrió, lo aceptó y dijo: "Nuo. "La gente de izquierda y derecha trata al emperador como un poco inferior y solo come utensilios de hierba.
Vivió un tiempo, apoyado en un pilar, blandiendo su espada y cantando: "El largo ¡La horquilla ha vuelto!" No hay pescado para comer. "Díselo a izquierda y derecha.
Lord Mengchang dijo: "La comida que comes es mejor que los invitados a tu puerta. Después de estar allí un rato, volvió a tocar el arpa y cantó: "¡El arpa ha vuelto!". No hay ningún coche. "
Todos a izquierda y derecha se rieron de él y le dijeron. Lord Mengchang dijo: "Lo conduciré y me compararé con los pasajeros debajo de mi puerta. "
Así que montó en su coche, destapó su espada, pasó junto a su amigo y le dijo: "El Sr. Mengchang me está visitando. Al cabo de un rato, volvió a tocar su espada y cantó: "¡La espada larga ha vuelto!" Sin hogar. "
Todos, de izquierda y derecha, lo odian, pensando que es codicioso e insatisfecho. Lord Mengchang preguntó: "¿Feng Gong está relacionado con él? Él respondió: "Hay una madre anciana". "
Lord Mengchang pidió a la gente que le dieran comida, pero no estaba exhausto. Entonces Feng Xuan dejó de cantar.
Más tarde, Lord Mengchang escribió una nota y preguntó a sus invitados: "¿Quién es? ¿Es bueno en contabilidad y puede hacerlo? ¿Es Xue quien es responsable del artículo? Feng Xuan dijo: "Sí". Lord Mengchang se sorprendió y dijo: "¿Quién es?" " Dijo a izquierda y derecha: "Este es el regreso del Changchai del cantante. "
Lord Mengchang sonrió y dijo: "Guo Guo es capaz, pero nunca lo he visto. "Le pedí que lo viera, le agradecí y le dije: "Wen está cansado del trabajo, confundido por las preocupaciones, pero su naturaleza es estúpida y está obsesionado con los asuntos del país.
Señor, ¿no tiene vergüenza, pero quiere quitarle la culpa a Xue Hu? Feng Xuan dijo: "Ojalá".
Así que dispuso que le instalaran un automóvil, cargó la escritura y se fue diciendo: "He aceptado todas mis responsabilidades, ¿cómo puedo volverme contra usted?". "Mengchang Jun dijo: "Aquellos que consideran que mi familia tiene pocas posesiones. "
Se llevó a Xue y pidió a los funcionarios que llamaran a todas las personas responsables del pago y vinieran a recoger los cupones. Los cupones estaban por todos lados y ordenó castigar a la gente. Porque los cupones fueron quemados, la gente dijo ¡larga vida!
El comandante llegó por la mañana y pidió verlo. El Sr. Mengchang lo culpó por su enfermedad. ¿Por qué venir? "Está todo hecho", dijo. ”
“¿Por qué el mercado debería volverse en tu contra?” "Feng Xuan dijo:" Tú eres quien considera que mi familia tiene poco. Los ministros robaron el plan y los tesoros se acumularon en el palacio del rey, los perros y los caballos estaban en los establos y las bellezas estaban en el palacio.
¡Aquellos que tienen poco en tu familia deben usar oídos rectos! Creo que eres justo. Lord Mengchang dijo: "¿Qué puede hacer la ciudad?" Dijo: "Ahora el rey tiene un simple Xue, a quien no le importan sus hijos ni su pueblo, por lo que es el mejor en eso".
El ministro robó la orden del emperador y castigó al pueblo porque quemó los cupones, el pueblo dijo ¡vivan! Nai Chen es el rey y la justicia de la ciudad. ”
Lord Mengchang estaba disgustado y dijo: “¡No, señor, ya terminé con usted!” " En los años posteriores, el Rey de Qi le dijo al Señor Mengchang: "No me atrevo a tomar a los ministros del rey anterior como mis ministros. "El Sr. Mengchang llegó al país de Xue, pero antes de llegar a cien millas, la gente ayudó a los viejos y trajo a los jóvenes para darle la bienvenida al rey.
Mengchangjun Gu le dijo a Feng Chen: "Señor, Soy un hombre justo en la ciudad y lo vi hoy. Feng Xuan dijo: "El astuto conejo tiene tres madrigueras y sólo puede escapar de sus orejas; ahora tienes una madriguera y no puedes dormir en ella".
Por favor, cava dos cuevas más para ti. Lord Mengchang le dio cincuenta carros y quinientos kilogramos de oro, y viajó hacia el oeste, a Liang. Le dijo al rey Hui: "Qi envió a su ministro Mengchang a los príncipes. Aquellos que sean los primeros en darle la bienvenida serán ricos y tendrán tropas fuertes. ". "
Entonces el rey de Liang fingió estar en el poder y tomó a su antiguo primer ministro como general. Envió enviados con miles de gatos de oro y cientos de carros para contratar a Mengchang. Feng Chen se adelantó y advirtió Mengchang: "Mil de oro es una moneda pesada; Multiplicar significa lucirse.
Qi Qi lo escuchó. "Los enviados de Liang se rebelaron tres veces y Lord Mengchang se negó a ir.
Cuando el rey de Qi escuchó esto, el monarca y sus ministros se asustaron, por lo que envió al Taifu a llevar mil gatos de oro. , dos carros, una espada, un sello y una carta para agradecer al Señor Mengchang y dijo: "Soy un hombre humilde. Es una mala suerte ser perseguido por el templo ancestral, permitirme los halagos de los ministros y ofender al rey. ¡No es suficiente que unas pocas personas hagan algo; espero que cuides el templo ancestral del difunto rey, te rebeles contra el país y gobiernes a miles de personas! "Feng Chen amonestó al Señor Mengchang y dijo: "Me gustaría invitar a los vasos de sacrificio de los ancestros y construir un templo ancestral en Xue. "
Una vez terminado el templo, informó al Señor Mengchang y le dijo: "Las tres cuevas están listas y me alegra que te sientes y te relajes". "Mengchangjun ha sido primer ministro durante décadas y el plan de Feng Xuan no ha causado ningún daño a Xianjie.
Traducción: Había un hombre llamado Feng Xuan en el estado de Qi que vivía en la pobreza y no podía mantenerse a sí mismo. Le pidió a alguien que le dijera a Mengchangjun, dijo que estaba dispuesto a ser invitado de Lord Mengchang. Lord Mengchang preguntó: "¿Cuáles son los pasatiempos de Feng Xuan?" "La respuesta es: "No tengo ningún hobby. "
Volvió a preguntar: "¿Qué talentos tiene? Él respondió: "Sin talento". Mengchangjun sonrió y dijo: "Está bien". "
Acogió a Feng Xuan. Como a Lord Mengchang no le importaba mucho Feng Xuan, sus subordinados solo le dieron comidas sencillas.
No mucho después, Feng Xuan se apoyó contra el pilar, golpeando su espada con los dedos y cantando: "¡Oh espada larga, volvamos, aquí no hay pescado para comer! "La gente bajo su mando le contó esto a Lord Mengchang. Lord Mengchang dijo: "Dale pescado y trátalo igual que a los comensales normales. "
No mucho después, Feng Xuan volvió a apoyarse contra el pilar, golpeó su espada y cantó: "Espada larga, volvamos. ¡No hay coche ni siquiera para salir aquí! "Todos los de izquierda y derecha se rieron de él y le dijeron esto a Jun Mengchang. Jun Mengchang dijo: "Ponlo en un coche y trátalo igual que a los pasajeros. "
Entonces Feng Chen se sentó en su carruaje, levantó su espada, fue a visitar a su amigo y dijo (con el ceño fruncido): "¡El Sr. Mengchang me trata como a un invitado! Algún tiempo después, Feng Xuan volvió a golpear su espada y cantó: "Espada larga, regresemos. No podemos mantener a nuestra familia aquí". "Todos los que lo rodeaban lo odiaban y pensaban que era codicioso.
Cuando Mengchang se enteró, preguntó: "¿Tiene el Sr. Feng algún pariente? Él respondió: "Hay una madre anciana". " Lord Mengchang envió a alguien para que le proporcionara comida a la madre de Feng Xuan para que su madre no fuera pobre.
De esta manera, Feng Xuan dejó de cantar (canciones de queja). Más tarde, Lord Mengchang mostró un aviso para preguntar él El anticipo preguntó: “¿Quién está familiarizado con la contabilidad y puede ir a Xuedi a cobrar mis deudas? Feng Xuan firmó con su nombre y dijo: "Puedo". "
Lord Mengchang se sorprendió cuando vio el nombre y preguntó: "¿Quién es?" "La gente alrededor decía: "Esa es la persona que cantó "El regreso del Changchai".
Mengchangjun sonrió y dijo: "Este invitado tiene mucho talento. Lo he tratado mal. ¡Ni siquiera lo conozco todavía!". Inmediatamente envió a alguien para invitar a Feng Chen a reunirse con él y se disculpó cara a cara: "Tian Wen (yo) estaba agotado por asuntos triviales y molesto por las preocupaciones; además, soy cobarde y torpe, enterrado en asuntos estatales y familiares. todo el día y descuidado." Señor, no se sorprende, pero está dispuesto a ir a Xuedi a cobrar mis deudas, ¿verdad? Feng Xuan respondió: "Estoy dispuesto a ir". "
Así que enganchamos el carruaje y los caballos, empacamos nuestro equipaje, cargamos los documentos del contrato y partimos. Al despedirnos, Feng Chen preguntó: "Una vez cobrada la deuda, ¿qué puedo volver a comprar? ?" "Mengchang Jun dijo: "Solo mira lo que me falta en casa. "
Feng Chen condujo hasta Xue y envió funcionarios a buscar a las personas que debían pagar las deudas para verificar la escritura. Una vez completada la verificación, fingió tener órdenes de Lord Mengchang. 6. Frases chinas antiguas sobre la protección del medio ambiente
Lo que unas pocas personas le hacen a un país----"Mencio"
Mencio dijo: "Si el rey sabe esto, no tiene esperanzas de tener más gente que sus países vecinos. Si no es contrario a la época agrícola, no se comerá el grano. Si no se permite que unos pocos granos entren en el estanque, los peces y las tortugas no podrán comer. Cuando el hacha pesa una libra y se adentra en el bosque, la madera no se puede utilizar. El grano, el pescado y las tortugas no se pueden comer, y la madera no se puede utilizar, de modo que la gente puede vivir y morir sin arrepentimiento. Mantener la salud y perder la vida sin remordimientos es el comienzo del camino del rey. "
Traducción: Mencio dijo: "Si el rey comprende esta verdad, entonces no debe esperar que el pueblo sea más numeroso que el de sus países vecinos. Si el servicio militar y el servicio militar no perjudican la temporada de producción agrícola, habrá más alimentos para comer; si no se utilizan finas redes de pesca para pescar en estanques profundos, los peces y las tortugas no podrán comérselos todos si no hay árboles; son talados en los montes según determinadas estaciones, la madera será inagotable. Si hay un sinfín de alimentos, peces, tortugas y otros productos acuáticos, y hay un sinfín de madera, entonces la gente no se arrepentirá de la vida, la muerte y el entierro. El pueblo no se arrepiente de la vida, la muerte y el entierro, que es el comienzo del camino real. ”