¿Por qué el budismo no permite que la gente coma carne? ¿Qué quieres decir con que habrá represalias? ¿Real o falso?
La escritura budista "Guangben de los preceptos" escribe muy claramente: el budismo no tiene requisitos para el vegetarianismo. Lo que el budismo prohíbe es la "carne". Esta carne no es nuestro concepto actual, se refiere a alimentos de origen animal como pollo, pato y pescado. La carne de la que estamos hablando ahora se llama "Xingxing" en el budismo, no "Carne". En las escrituras budistas, la palabra carne no se pronuncia como hun, sino como xun, que significa ahumado y se refiere a verduras con olor a humo. "La carne es el olor de las verduras". "El Sutra Brahma Net" es más específico: "Si a un budista no se le permite comer los cinco picantes, el ajo, la cebolla, las cebolletas, las cebollas orquídeas y el Xingqu son los cinco picantes. La carne son estos cinco vegetales". La palabra "荤" comienza en la cabeza de la hierba en lugar de en el lado de la carne, lo que indica que el significado original de "鍤" es una planta en lugar de un animal. En cuanto a por qué la palabra "鍤" cambió de planta. a un animal, es difícil de explicar en pocas palabras y se presentará por separado más adelante. El budismo cree que comer carne disipa la popularidad, daña la sinceridad y dificulta la comunicación con los dioses, por lo que está estrictamente prohibido. Dos veces fui al templo a comer comida vegetariana y vi cebollas y ajo en los platos. Se puede ver que los monjes del templo aún no han leído detenidamente las escrituras budistas. Se desperdicia tanta comida.
El hecho de que los monjes puedan comer carne depende de diferentes situaciones y debe tratarse individualmente sin hacer generalizaciones. El budismo se divide en Mahayana e Hinayana. Mahayana se trata de salvar a las personas con un solo corazón y utilizar la auto-salvación como medio para salvar a otros, por lo que no se puede comer carne. Hinayana busca salvarse a sí mismo en lugar de salvar a los demás, y se le permite comer tres tipos de "carne pura" (las "tres carnes puras" son: "una es asesinada sin que mis ojos la vean; dos son asesinadas para mí sin oírla; tres es asesinado por mí sin ninguna sospecha"). "). Para los "monjes enfermos", es decir, los monjes enfermos, se implementa una política humanitaria, se les brinda atención especial y se puede comer cualquier carne. Hoy en día, a los monjes extranjeros en la India, Sri Lanka y otros países, y a los monjes de mongoles, tibetanos, dai y otras minorías étnicas en China se les permite comer carne.