¿Por qué hay un cartel en la puerta después de la muerte?
De manera general, la muerte se divide en muerte normal y muerte anormal. Por ejemplo, si mueres en otro lugar, tu cuerpo no puede ser admitido en el hospital de la aldea y tu ataúd será recogido fuera de la aldea. Una muerte normal es una muerte natural y debe manejarse de acuerdo con los procedimientos de entierro formales. Antiguamente el límite de edad era 60 años. Si muere antes de los 60 años, el diseño en el frente del ataúd es una medalla de oro azul. Tres días después de su muerte, Mingjing fue ahorcado y el periódico fue entregado en la puerta. Mingjing generalmente es manejada por su hija, y la cantidad de trabajos se determina en función de su edad, como 81 cuando ella tiene 80 años. El papel colgado está dividido en hombres a la izquierda y mujeres a la derecha.
Antes de la liberación, la costumbre de dedicar demasiado tiempo a flores, ataúdes y sudarios la manejaban sus hijos. Ahora con los cambios en la estructura económica y la actualización de los conceptos de la gente, las cosas son diferentes y puedo manejarlo yo mismo. Por supuesto, debido a emergencias y motivos económicos, algunas personas tienen que hacerlo con urgencia después de su muerte.
Después de que una persona muere, primero se quita la manta en casa para evitar reencarnarse en un animal en la próxima vida, luego se hace un lavado de cara, se arregla, lleva el "Tabla de las Siete Estrellas", se ata. El cuerpo con un paño de recolección, llama a familiares y amigos para que asistan al funeral y anuncia la fecha del entierro.
Al ser enterrado, se utiliza un sombrero de paja que cubre el rostro para que el difunto no pueda ver el cielo. Indique a una persona que golpee el espejo con una regla de madera y cuelgue el extremo del ataúd.
Después de enterrar al difunto, se deben colocar algunos alimentos favoritos, como tabaco, alcohol, arrabio, carbón negro, etc. En el pasado, después de la muerte de una persona, las viudas usaban setos y paja de trigo para construir un corral para el ganado frente al canal, lo colgaban en el extremo inferior del papel de la puerta y se ponía una camisa de tela como camisa para cruzar el río. Se dice que se utilizaba para tender puentes en "situaciones de impotencia". La tela se retiraba y se distribuía entre los hijos filiales según su generación. Antes de sellar, se debe dejar un espacio en la tapa del ataúd para evitar la falta de oxígeno después de que alguien resucite. Posteriormente, los viejos almanaques eran envueltos en tiras de tela roja y distribuidos entre familiares y amigos que ayudaban como señal de buena salud, y los fideos se comían pieza a pieza, lo que se llama "cortar".
Según la costumbre local, tres días después de la muerte de una persona, si han llegado sus hijos y familiares principales, se le nombrará marqués. Los familiares y amigos quieren ver la última escena antes de sellar, y mi hija quiere usar palillos para mojar un algodón en su cara para lavarse la cara. No debe llorar en este momento para evitar que las lágrimas caigan sobre el rostro del difunto. Luego, el carpintero que me ayudó cerró la tapa, presionó el lingote y clavó siete clavos para completar el sellado.
Antes de la liberación, aquellos que murieron en la familia deben primero saludar a los líderes de la aldea y explicar a sus tíos y vecinos cómo mantener todas las propiedades, créditos y deudas de la familia, y cómo mantener al padre o la madre vivos. (Esto es tres días después) Se deben hacer cosas para producir el obituario; de lo contrario, las tareas del hogar no se realizarán sin problemas.
Cuando una persona muere, será enterrada o enterrada temporalmente. En ese momento, una persona sostiene el gong y el gong canta fuerte. Desde la sala norte a la sala este, desde la sala oeste a la sala sur, todos corren, el gallo canta, el gong canta, es miserable. espeluznante y terrible.
El día antes del entierro, habrá una "ceremonia de despedida" por la noche. El hijo filial pondrá la comida cocinada en un frasco en el camino para que el difunto complete el ". ceremonia de despedida"
El día del funeral, todos los parientes lejanos y vecinos vinieron a presentar sus respetos, y todos los amigos acudieron a ayudar. Los diáconos, contables, cocineros, portadores de ataúdes y caballos de entierro. Estaban todos en su lugar, y los fieles prepararon un banquete para recompensar a los invitados en la puerta y frente al salón de duelo. Hay coplas elegíacas con profundas condolencias y se cuelgan estandartes de incienso, estandartes de dinero, estandartes de plata y estandartes de loto. el salón de duelo.
En la mesa frente a la lápida conmemorativa, hay quemadores de incienso budistas profundos y solemnes, velas, bolas de masa de arroz, libaciones y diez ofrendas. verduras, leones verdes, elefantes blancos, tigres amarillos y tres tipos de flores de colores.
Antes del sacrificio, el músico vistió al hijo filial con ropas, sombreros y tarjetas de luto, y luego se los ofreció. los dioses. Y coloque la tarjeta sobre él (el bebedor) para abrir la ceremonia conmemorativa. El hijo filial y el hijo filial visten cilicio y sostienen el bastón funerario, y realizan la ceremonia conmemorativa según el orden del hijo mayor, el nieto y. hija.
Antes de la década de 1970, se invitaba a los taoístas, se decoraban las aulas confucianas y se distribuían pancartas por generación. La suona taoísta se tocaba con tanta intensidad que el hijo filial rompió a llorar y los espectadores rompieron a llorar. .
Después de que todos los familiares y amigos hayan presentado sus respetos, todos los hijos filiales van al Templo Tutu para "contarle" al templo que la piedad filial masculina está al frente y la piedad filial femenina detrás. registrar el registro familiar de los difuntos en el inframundo, quemar los carruajes y los caballos y devolver la vida a los muertos. Antes de la década de 1980, todos los ataúdes se transportaban a mano y había ocho, dieciséis y veinticuatro ataúdes. Hay dos tabúes en la carretera: 1. No puedes decir que llevar un ataúd es pesado, de lo contrario se volverá cada vez más pesado y te sentirás profundamente agotado. 2. No se puede detener el ataúd a mitad de camino para mostrar bondad y prestigio. Ahora se ha convertido en un coche fúnebre, ligero y seguro. Va directamente al cementerio, es enterrado y sellado. Después del entierro, la hija sostuvo el ataúd en sus manos, caminó en un gran círculo alrededor del cementerio y colocó el ataúd sobre la tumba. En el camino de regreso, los músicos y sus hijos filiales tocaron tambores en el pueblo y se inclinaron ante todos los que ayudaron. Así terminó el funeral.
Después de que una persona muere, el onmyoji escribirá una lista de siete números y la publicará en casa para recordarle a la hija casada que debe rendir homenaje al difunto cada siete días hasta que finalice el día quincuagésimo centésimo. .
Existen demasiadas costumbres populares de vida o muerte respecto a la vida local. Aunque complejos, todos son regalos de los antiguos y la gente tiene que obedecerlos. Costumbres como la vida, el matrimonio, el parto, la migración, el asentamiento, la promoción, los negocios, los ríos y lagos, las almas muertas, etc. son todas reglas restrictivas para los rituales humanos y la música. Las personas que lo siguen y lo utilizan se ajustan a la dinámica, la conciencia y los requisitos de vida de las personas, por lo que es beneficioso seguirlo. En particular, tiene cierto valor práctico y exigencias humanísticas para el comportamiento y la iluminación de las generaciones futuras.
Ritual de muerte (reglas): Cuando muera un anciano, cállate y no sufras. Antes de morir, debe lavarse, secarse la cara, cortarse el pelo, hacerse la manicura y ponerse el abrigo sucio. La cama debe estar en la puerta (habitación de invitados), en la litera superior (el pasillo está cerca de Dongshan), con la cabeza hacia afuera (los antiguos tenían miedo de que los zombis huyeran, pero podían golpear la pared una vez que se levantaban). Después de que el anciano muriera en el mundo, sus hijos y nietos deberían llorar fuerte, llorando incontrolablemente y sangrando después de un cuarto de hora y discutiendo las consecuencias. Primero, pídale a su esposo (director de la funeraria) que vaya a la casa con regularidad. para guiar el funeral. Los familiares vienen a visitar a sus familiares y les informan de las malas noticias. No se les permite salir y deben arrodillarse junto a los ancianos para mostrar sus condolencias (algunos lugares tienen reglas funerarias para los hijos filiales, pero de hecho el romance. de las generaciones futuras está mal. Los hijos obedientes deben vestir ropas de luto y sentarse junto a sus padres para mostrar su nostalgia y luto. En la procesión fúnebre deben participar miembros del clan)
Parientes, amigos, vecinos, niños y. Todos los nietos se arrodillarán y harán reverencias, darán paños filiales (para mostrar la imagen del amor), estallarán petardos y los invitados sentirán dolor. El hijo filial devolvió el favor con lágrimas en los ojos, luego dio un paso atrás y tomó. los invitados se sentaban y tomaban té.
Según las antiguas reglas, los cadáveres de los funcionarios de tercer rango y superiores eran enterrados durante siete días, generalmente durante quince días, lo que significa que los ancianos debían quedarse. en casa por unos días más para mostrar la piedad filial de sus hijos y nietos. Cuando son enterrados, todos los familiares usan bastones y ropas de luto y se tratan entre sí con piedad filial. La longitud del bastón es para indicar intimidad. se divide en cinco colores: verde, rojo, negro, amarillo y blanco para indicar las cinco generaciones de personas, hijo blanco, nieto amarillo, tataranieto negro, tataranieto rojo. La gente puede juzgar mirando el. bastón en sus manos. ¿De qué generación y familia eres, y quiénes son tus familiares y amigos?
El día de la muerte, un hijo filial primero cortará una viga de mimbre y la atará con luto blanco. Tiras y se paran a ambos lados de la puerta. La niña de la izquierda y la niña de la derecha después de que el anciano falleció, los forasteros sabían quién estaba muerto. Si el hijo filial no atrapaba a la gallina vieja, se ahogaría. asfixiarla con ambas manos y matarla, arrancarle algunas plumas, colocar un par de palillos en el pollo, colocarlo en un plato, girar su cabeza hacia afuera como el espíritu del pollo y colocar un pequeño monumento frente a él. Sobre la cabeza del difunto, con un pollo como espíritu, se encienden día y noche dos lámparas de cera blanca (luces eternas), que se sospecha que datan, durante el entierro se retiran las velas, para poder llevarse el pollo. El enterrador lo aleja cuando se lleva el ataúd. Al salir de la puerta, aplasta la mano del hijo mayor en la cabeza (algunos son hijos heredados. Cuando se entierra al anciano, un hijo filial debe dormir en el lugar donde se encuentra el anciano). el hombre yacía, para mostrar piedad filial.
Hay un antiguo dicho La razón era que el ataúd era sacado con los pies descalzos y llorando, los petardos sonaban constantemente y un diácono repartía dinero para guiar. El camino, deteniendo el ataúd en cada intersección y pagando peajes, y todos llamaban a la puerta y ofrecían frutas en el camino. Distribuyendo medios para ahuyentar a los espíritus malignos errantes. Cuando fui al cementerio para el funeral, apareció mi tío. para ver si la forma de la tumba era la adecuada. Luego lo enterré, quemé papel y lloré con una pistola. El diácono esparció los granos en las cuatro esquinas, y las esposas agarraron la tierra y se metieron la comida en el bolsillo. Y se lo llevó filialmente para demostrar que a sus hijos y nietos les estaba yendo bien. Después de que la gente llorara, Xiaobu empacó su ropa y se fue a casa todas las mañanas. Fue a la tumba a echar sopa y llorar.
Tres días después de la tumba redonda, el hijo y el nieto van a la casa del tío para expresar su agradecimiento (con carne, vino, frutas, etc.) y disculparse ante el tío y los padres. Si no muestras piedad filial, espera a que hable tu tío. Si el tío dice ser filial, entonces el hijo filial del sobrino puede hacerlo, y esto es para agradecerle.
Un hijo filial puede quemar uno o siete trozos de papel, y quemar hasta cinco o siete trozos. Mi hija no quema veintisiete trozos de papel. En mayo de 735 fui a la tumba a quemar grandes trozos de papel. Además de las ropas de luto, al mediodía también se sirvió una comida. Quemar papel durante otros cien días es piedad filial.
La familia promedio tiene un año completo de piedad filial, y cada persona tiene 17 meses. Las familias aristocráticas tienen un período de duelo de tres años (por ejemplo, en la antigüedad, los altos funcionarios tenían que guardar luto durante tres años antes de poder ser reintegrados). Lo mismo ocurre con esta pareja. La mayoría de las personas no deben usar ropa roja después de la muerte, y la nave debe estar cubierta con coplas blancas para expresar sus condolencias por las cosas blancas. En los próximos tres años, no deberían agregar tumbas a sus hogares, encender lámparas con cápsulas de dobesilato de calcio ni publicar coplas. Los que han publicado coplas rojas durante tres años han estado llenos de piedad filial durante tres años. Además de filiales, visten ropas rojas y cantan óperas. ¡Publicar coplas rojas es un regalo de piedad filial y restauración normal!