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Qué decir al adorar a Buda

Pregunta 1: Qué decir al rezarle a Buda Esto es un hecho. Muchas personas no saben qué decir al rezarle a Buda y no saben qué pensar en sus mentes en ese momento. Y algunas personas charlan sin cesar y pueden hablar durante mucho tiempo y hablar mucho. La mayor parte de lo que dicen estas personas es rezar a los dioses para que los bendigan a ellos mismos o a sus seres queridos.

De hecho, es mejor buscar al Buda que buscar el defecto. Un hombre sabio busca el corazón antes que al Buda.

La gente creía que el humo del incienso podía transmitir las oraciones de las masas en la tierra a los dioses en el cielo. Adoramos a Buda principalmente para pedir o cumplir deseos. Esperamos ser presenciados por Buda y los dioses para mejorar su confianza y perseverancia. Cuando nuestros deseos se hagan realidad, volvemos para agradecer a Buda y los dioses por su testimonio y protección. La creencia religiosa en sí misma es una especie de consuelo psicológico o fortaleza espiritual. De manera invisible, nos brinda una especie de apoyo y modelo a seguir.

Pregunta 2: Qué decir al adorar a Buda y ofrecer incienso. Hay muchas maneras, los ejemplos son los siguientes:

1. Puedes recitar el nombre de Buda. Al quemar incienso y adorar al Buda, recita directamente los nombres de los Budas y Bodhisattvas, como Namo Amitabha, Namo Avalokitesvara Bodhisattva, Namo Ksitigarbha Bodhisattva... 2. Pide un deseo. Por ejemplo: Que pueda renacer en la Tierra Pura de la Bienaventuranza Suprema.

3 Confesión. Al quemar incienso y adorar a Buda, puedes confesarte con el Bodhisattva. Por ejemplo, arrepiéntete de todas las cosas malas que has hecho en el pasado.

4 Ora. Al quemar incienso y adorar a Buda, puedes rezarle al Bodhisattva. Por ejemplo, puedes rezarle al Bodhisattva Guanyin por nacimiento, riqueza, paz, etc.

Pregunta 3: ¿Cuál es el propósito de quemar incienso y adorar a Buda? Adorar a Buda tiene dos significados: uno es ofrecer incienso a Buda y al Bodhisattva, y el otro es utilizar incienso para pedir respetuosamente a Buda y al Bodhisattva que nos bendigan.

El significado de adorar a Buda también es muy especial y se puede dividir a grandes rasgos en cuatro tipos:

1. Adoración inductiva: orar a Buda y al Bodhisattva por protección y seguridad, para evitar desastres y buscar guía y salvación en Buda y Bodhisattva.

2. Orar respetuosamente: expresar respeto y gratitud a las Tres Joyas de Buda, el Dharma y la Sangha.

3. Confesión: Arrepiéntete de tus errores, faltas y karma.

4. Oración sin forma: Oración sin pedir.

Tabúes sobre adorar a Buda

1. No tienes que estar en el medio para adorar a Buda, solo necesitas adorar a Buda.

2. Generalmente, cuando vamos a un templo a adorar a Buda, hay muchas estatuas de Buda, y no tenemos que adorar a cada una, solo necesitamos arrodillarnos y adorar a esta con devoción. No es necesario inclinarse ante cada estatua de Buda, para no perturbar el orden público y ser inapropiado.

3. Los movimientos de adoración a Buda deben estar estandarizados y no deben ser pánicos ni demasiado casuales. Los movimientos deben ser lentos en lugar de rápidos.

4. No seas lento, no te apresures, recuerda las cosas piadosamente y muéstrate respetuoso, entonces podrás apreciar el Tao.

5. Si alguien está adorando a Buda, no pases de largo.

6. Al adorar al Buda, no muestres piedad ni te sientas piadoso. Debes saber que el Buda es sólo el espíritu de todas las cosas. También conoce tus pensamientos internos.

7. Cuando los monjes adoran a Buda, no deben caminar al lado del maestro, sino que deben sentarse detrás del maestro.

Cosas a tener en cuenta al adorar a Buda

Hay muchas cosas a tener en cuenta al adorar a Buda, que se pueden resumir de la siguiente manera.

1. Debemos preparar incienso antes de adorar a Buda. No podemos simplemente comprar el incienso e invitarlo.

2. Las mujeres no pueden rezarle a Buda cuando tienen la regla.

3. No puedes usar gafas de sol cuando adoras a Buda.

4. No se permiten dispositivos electrónicos como teléfonos móviles, tabletas, etc. cuando se adora a Buda. Esto afecta al campo magnético circundante.

5. No está permitido tomar fotografías ni hacer gestos indecentes delante de la estatua de Buda.

6. No hagas ruidos fuertes ni pongas música cuando adoras a Buda o frente a las estatuas de Buda.

Pregunta 4: ¿Qué debo decir cuando voy a quemar incienso y adorar a Buda? Al aplicar incienso, sostenga el incienso entre el pulgar y el índice, junte los otros tres dedos, levante el incienso con ambas manos hasta el nivel de las cejas, observe cómo aparece la estatua de Buda frente a usted y acepte la ofrenda de incienso. Si hay mucha gente, sostenga el incienso hacia arriba para evitar quemar a otros, luego aléjese tres pasos de la estatua de Buda, sostenga el incienso y adore al Buda. Al ofrecer incienso, es apropiado utilizar una varita de incienso. Si desea tres varitas de incienso, inserte el primer incienso en el medio (recitación oral para ofrecer al Buda), el segundo incienso a la derecha (recitación oral de la ofrenda). método), y el tercer incienso a la izquierda (Recita "Ofrenda a la Sangha" oralmente) y junta las palmas (para ofrecer a todos los seres sintientes, que esta nube de incienso llene el mundo en las diez direcciones, haz ofrendas a todos Budas y respetar el Dharma de todos los sabios).

El significado de tres oraciones:

Posición de las palmas: Levante ambas manos planas hacia el pecho, con los dedos juntos y hacia arriba.

(1) Reprimir la arrogancia

(2) Ver a los sabios y pensar en los demás

(3) Arrepentirse del karma: la llamada adoración a Buda Significa que una reverencia eliminará los pecados de la arena del río. Los pecados de la etiqueta ritual antes de que la segunda reverencia esté completa, y la etiqueta interna y externa esté completa y pueda ser protegida y bendecida por Budas y Bodhisattvas.

Pregunta 5: ¿A qué debes prestar atención cuando quemas incienso y adoras a Buda?

Consejos para quemar incienso:

Hay muchos Bodhisattvas en el templo. Si quieres, puedes adorar uno por uno. Si el tiempo no lo permite, simplemente quema incienso frente a ellos. el Salón Principal. Los pasos concretos son los siguientes:

Invita tu propio incienso, no el de otros.

Lo mejor es encender el incienso con tu propio fuego (tres varillas son suficientes, no es necesario quemar un puñado grande), mirar hacia la entrada principal del salón (para evitar incendios, generalmente no se permite que el incienso se encienda). quemarse en el salón ahora), y sostenga las tres varitas suavemente con ambas manos. Cuando una varita de incienso se levanta repentinamente (la mano izquierda está arriba para los hombres y la mano derecha está abajo para las mujeres), el fuego arde. se apagará. No lo apagues con la boca.

Al ofrecer incienso, primero quema una varita de incienso y luego adora. Muchas personas agarran grandes varitas de incienso y adoran por todas partes. Las cenizas de incienso calientes se esparcen por todo el salón y se forman ráfagas de humo verde. gente ciega, pensando que cuanto más alto es el incienso, más grande y sincero es el corazón, pero no saben que son solo apariencias, de hecho, estas tres varitas de incienso son suficientes para ser adoradas en un horno, que puede. Se puede decir que es "un horno para diez mil Budas". Si no vas a un templo budista en el futuro, simplemente inclínate ante las tres deidades. El budismo no le presta mucha atención. Lo más importante es si tienes un corazón puro.

Sujeta el incienso hasta la altura de tu frente, cierra los ojos y pide un deseo luego reza tres veces; (La altura del incienso no debe ser inferior a la de la parte inferior del cuerpo).

Gire a la derecha, mirando hacia el este (generalmente la puerta del palacio mira hacia el sur), pida un deseo según el paso 3 e inclínese tres veces. ; luego mira al sur y al norte.

Después de adorar, puedes insertar el quemador de incienso. Nota: debes usar tu mano izquierda para quemar incienso, porque tu mano derecha está llena de energía asesina, mientras que tu mano izquierda está relativamente tranquila y no tira. Retire el incienso en el incensario.

Las mujeres no deben utilizar incienso durante la menstruación.

Ir al templo a quemar incienso significa encender tu propio incienso interior. Lo que estás encendiendo es tu propia lámpara interior. De esta manera, puedes obtener la bendición del Buda y ganar sabiduría, etc. Entonces puedes quemar un palo, puedes quemar dos palos y puedes quemar hasta tres palos. No es necesario quemar demasiado. Cuando ingresas a un templo para quemar incienso, puedes traerlo tú mismo o comprarlo desde afuera, pero generalmente hay quemadores de incienso en los pasillos, que se pueden usar directamente si las condiciones financieras lo permiten, puedes poner algo de dinero al mérito. Si tienes dificultades, no te preocupes, Bodhisattva, no te culparé, aún tendrás méritos si adoras al Buda.

Pero he visto a muchos budistas pedir un rosario para colgarlo alrededor del cuello. El maestro dijo que esto generalmente no es algo que puedan permitirse. Así que espero que si un amigo me pide un rosario en el futuro, le pida que lo traiga consigo.

Quema tres varitas de incienso, una para honrar a Buda, otra para honrar el Dharma y otra para honrar a los monjes;

La mitad de la estera del templo es donde se los monjes adoran a Buda y los hombres de la familia se arrodillan para adorar a la izquierda, las mujeres se arrodillan y adoran a la derecha;

Al entrar al templo para adorar a Buda, camine en el sentido de las agujas del reloj.

Antes de entrar al templo, trata de no caminar por el medio del templo, sino sube las escaleras, con los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha, trata de no usar la entrada principal como puerta del abad, porque la. La puerta del abad no es el mejor lugar para ir. Pase por la entrada principal, porque la entrada del abad a las clases nocturnas es por la entrada principal, y los novicios y otros entran por la entrada lateral, por lo que para ser coherentes con el templo, debemos intentar entrar por la entrada lateral, hombres a la izquierda y mujeres a la derecha, y trate de pisar con el pie derecho al entrar, solo salga por la puerta lateral al salir y no pise el umbral (generalmente el umbral del templo es). muy alto). No pises el umbral al entrar al templo. (Se dice que el umbral es el hombro de Dios o algo así. Si lo pisas, es una falta de respeto)

En primer lugar, debes ser piadoso, vegetariano, tener las manos limpias y no usar ropa. No hagas un escándalo en el templo y digas tonterías. "Habla", no apuntes con el dedo a la estatua de Buda, no hagas un escándalo y digas palabras irrespetuosas. Otro punto muy importante es que no puedes pedir deseos a voluntad, porque cuando pides un deseo, debes cumplirlo. Si no estás seguro de poder cumplirlo, no pidas un deseo. No pidas deseos de riqueza, Buda no te bendecirá con riquezas. Puedes orar por la paz y la salud. No le hagas promesas al Buda y luego las desperdicies. Buda no competirá contigo. Esta frase nos dice que no hagamos promesas al azar y que debemos cumplir nuestra palabra. Buda estaba muy enojado por estas afirmaciones falsas.

No cruce el futón, porque esto también le dará a la gente un sentimiento indigno después de haber orado, también es de mala educación pararse frente a la mesa de incienso y que le ofrezcan incienso, porque puede dejar que otros. tener pensamientos y avaricia, (verdad) y engaño son los tres venenos en el camino de la práctica espiritual.

Si los tres venenos son inmortales, es difícil ver la verdadera naturaleza.

Ir a un templo taoísta a pedir un deseo significa cumplir tu deseo. Para cumplir tu deseo después de un año, simplemente entra y pregúntale a alguien. Si no tienes ningún deseo y solo quieres despedirte, no es necesario. Generalmente, los templos no requieren que cumplas tus votos, pero será mejor que desees hacer tantas buenas obras como desees. Recuerda tus deseos.

Recoger ofrendas y otros artículos sin permiso de flores y frutas dentro del alcance de la administración del templo también está mal. También se le llama "robar desde todas las direcciones" y habrá retribución.

No comer carne en los templos.

Los templos suelen tener escrituras como obsequio, así que no olvides pedir algunas. ¿Hay algo en el mundo que sea más precioso que las escrituras... >>

Pregunta. 6: ¿Qué deberías decir al quemar incienso y adorar a Buda? Al quemar incienso y adorar a Buda, ¿qué deberías decirle al Bodhisattva?

Aunque cada vez más personas creen en el budismo, en realidad hay muchas personas que queman incienso y adoran a Buda con motivos impuros y no están a la altura del Dharma.

Hace tres años, un monje me contó que en la puerta de un templo, había una anciana sosteniendo incienso y cantando al Buda: "Avalokitesvara Bodhisattva, Buda, mi esposa no es buena conmigo, ¡Déjame que la castiguen lo antes posible! "Esto no es practicar el budismo. Esto claramente está lastimando a la gente, ¡es terrible! Este tipo de cosas es muy diferente del budismo. También hay dichos como "Dioses y Budas, déjenme ganar todo el dinero que quieran y usaré todo el dinero que quieran para quemar incienso para ustedes ..." Todos estos son para desahogar su ira contra los Budas y Bodhisattvas y hacer negocios juntos.

Quemar incienso en sí es muy bueno. Por supuesto, es útil para orar por la salud y la longevidad y que no haya enfermedades ni desastres. Pero recuerde, no descarte los temas principales y hable solo de los temas secundarios. ¿Cuál es nuestro principal problema? Al quemar incienso, lo primero que debo orar es: Que los Budas y Bodhisattvas me bendigan y eviten que me haga daño durante incontables kalpas en mi continuo, y que pueda continuar vagando por los tres reinos malignos del infierno, los fantasmas hambrientos y los tres reinos malignos del infierno. los animales, así como los seis reinos de los humanos, los dioses y los asuras, ¡todas las causas y condiciones de la codicia, la ira, la ignorancia, el orgullo, la duda, etc., serán eliminadas!

Permíteme tener gran compasión, bodhicitta, generosidad, disciplina, paciencia, diligencia, meditación, sabiduría y otras paramitas, para que pueda escapar del sufrimiento de la reencarnación lo antes posible y alcanzar la paz y la felicidad eternas. ¡Reino Bodhi! ¡Que todos los Budas y Bodhisattvas me bendigan y me fortalezcan, para que cuando obtenga un cuerpo humano en esta vida, pueda salvar a todos los seres sintientes del mundo y alcanzar rápidamente la Budeidad!

Si no puedo convertirme en un Buda en esta vida, ¡déjame ir a Occidente y seguir a Amitabha para practicar el budismo! ¡Después de convertirme en Buda, definitivamente podré recompensar a todos los seres sintientes por su amabilidad! ¡Rezo para poder obtener tan buenos resultados! Para lograr este objetivo, ¡que todo el karma de practicar el budismo en esta vida, es decir, el buen karma, las bendiciones, la riqueza, la sabiduría, la compasión, el mérito, etc., aumente en todos los aspectos! ¡Elimina todas las condiciones adversas para practicar tan maravilloso Dharma, especialmente las enfermedades, los desastres, el dolor, los obstáculos y otros obstáculos y condiciones adversas!

¡Todo aquel que esté destinado a mí debe eliminar todo karma negativo y obtener todo karma positivo! Incluyendo a mis hijos, mis padres, mis parientes y amigos, que se mantengan alejados de todas las enfermedades, desastres y otros karmas malignos, que obtengan todo el buen karma, que sus corazones sean como el Dharma del Buda, que el Dharma sea como el camino correcto y el ¡Sea como el Dharma correcto y alcance la Budeidad lo antes posible!

Oremos y quememos incienso de esta manera, sin abandonar lo básico y persiguiendo lo último, pero logrando también la secuencia, tanto la perfección presente como última. ?

Pregunta 7: ¿Qué debes decir cuando quemas incienso y adoras a Buda? El espíritu de quemar incienso y adorar a Buda no depende de lo que dices, sino de si tienes un corazón despierto y si has implementado acciones para eliminar el mal y practicar buenas obras en tu vida.

Lo que tenemos que hacer es “eliminar el mal y hacer todo el mal” y “hacer el bien y acumular virtud” en la vida.

Además, lo que queremos decir es que no tengas la mentalidad de hacer negocios con Buda.

Pregunta 8: ¿Cómo quemar incienso en el templo? Suplemento del encuestado 2009-12-09 14:27

Reglas y etiqueta para entrar al templo

1. Reglas para adorar a Buda, hacer preguntas y ofrecer incienso

Entrar Antes de entrar por la puerta del templo, debemos vestirnos prolijamente y estar tranquilos física y mentalmente. Después de entrar al templo, primero debes adorar a Buda. Luego ve a adorar al Buda. Cuando veas estatuas de Buda en templos y salas de escrituras, sin importar si son tallas de madera, piezas fundidas de bronce, pinturas en papel o pinturas en seda, debes vestirte pulcramente e inclinarte respetuosamente ante las estatuas de Buda y los Bodhisattvas. Si algo es urgente, también debes pedirlo para mostrar respeto.

Los laicos no pueden adorar a Buda en el cojín en el medio del salón, porque esto es lo que ofrece el abad o el monje principal cuando adoran a Buda. Pueden adorar solos en los lados este y oeste. del salón. El Buda tiene tres aclaraciones, seis perfecciones, diez poderes, cuatro audacias y dieciocho dharma incorruptibles. El Buda no conoce los asuntos de los seres vivos, por lo que mientras seas sincero, no necesitas ceñirte a los métodos de adoración. el Buda.

Al adorar a Buda, no seas negligente ni apresurado. Recuerda ser respetuoso y respetuoso. Evite ser respetuoso por fuera pero arrogante por dentro, o cometer engaños en nombre de la práctica del budismo. El gesto consiste en levantar ambas manos planas hacia el pecho. Dedos juntos y hacia arriba. Tome la punta del dedo anular como medida, y la palma debe estar vacía y no se puede cerrar.

Al adorar a Buda, debes postrarte en el suelo y no tocarte las nalgas. Gire las palmas de ambas manos, levante las palmas hacia arriba y visualice los pies de Buda, de modo que los pies y la frente toquen el suelo. Al adorar al Buda, debes recitar en silencio el siguiente verso en tu corazón para alabar los méritos del Buda: "No hay nadie mejor que el Buda en el cielo y en el mundo. No hay nadie en el mundo en las diez direcciones. "Ve que todo en el mundo es como Buda". El verso se puede recitar una o tres veces. Luego recita el mantra "Fen Xun La, Du Du Du Du" tres veces. Después de adorar, puedes mirar la estatua de Buda y recitar el siguiente himno en silencio en tu corazón: "El Rey del Dharma es supremo. El Rey del Dharma es supremo, invencible en los tres reinos, el maestro de los dioses y los humanos, y el padre de las cuatro vidas. Ahora me refugio en el Buda y puedo destruir a las deidades y a los inmortales en los tres reinos. Si alabo, alabo y alabo por cientos de miles de millones de kalpas, sin fin. Si no sabes recitar versos y mantras, cuando adoras al Buda, puedes pensar en tu mente: "Estoy adorando a los innumerables Budas en las diez direcciones y tres veces".

Por muchas estatuas de Buda que haya en el templo, suele ser suficiente con adorar al Buda tres veces, o todo el tiempo que el practicante desee. Si ya estás en el salón, puedes pararte con los demás después de juntar las palmas de las manos para saludar, y no hay necesidad de adorar a Buda.

Si un monje está adorando a Buda, el sacerdote taoísta no debe adorar a Buda delante del mago, ni debe adorar a Buda al lado del mago. Debe adorar a Buda detrás del mago. . Al rendir homenaje a Buda, no se debe pasar directamente delante de Buda.

Un saludo no es un asentimiento, sino una curva de noventa grados o una ligeramente más débil. No demasiado bajo.

Las flores, frutas y verduras de temporada ofrecidas al Buda deben estar limpias. Si no sabes cómo colocar las ofrendas, puedes pedirle al maestro de lámparas de incienso del templo que lo haga por ti. . Las flores se deben colocar en jarrones y las frutas se deben lavar. También se deben lavar las frutas.

La quema de incienso para ofrecer al Buda debe hacerse de la misma manera. Muchas personas queman una gran varita de incienso y la colocan por todas partes al entrar al templo. Parece que se sienten incómodos si no hay incienso. izquierda. De hecho, no tiene por qué ser así. Simplemente encienda incienso o tres varitas de incienso en el gran quemador de incienso frente al salón principal. El método de aplicación del incienso es el siguiente: al aplicar incienso, sostenga el incienso entre el pulgar y el índice, junte los otros tres dedos, levante el incienso hasta el nivel de las cejas con ambas manos, observe cómo aparecen el Buda y el Bodhisattva en delante de ti y acepta la ofrenda de incienso. Si hay mucha gente… el incienso debe sostenerse derecho para evitar quemar a otros. Como se muestra en las tres varillas de incienso anteriores, la primera varilla se inserta en el medio del quemador de incienso y silenciosamente dice "Ofrezca a Buda", la segunda varilla se inserta en el lado derecho y silenciosamente dice "Ofrezca al Dharma" y el tercer palo se inserta en el lado izquierdo y en silencio dice "Ofrezca a Sangha". Después de ofrecer el incienso, junte las palmas de las manos y recite en silencio: "Deseo que esta nube de incienso llene las diez direcciones para hacer ofrendas a todos los Budas y respetar el Dharma y los sabios". Al encender incienso, si hay una llama en el incienso. No apagues las llamas con la boca, utiliza las palmas para apagarlas. Simplemente pregunte después de colocar el incienso, no es necesario asentir ni inclinarse repetidamente.

No comente si la estatua de Buda es solemne o no. Vea si la estatua de Buda está colocada en un lugar impuro. Debes sostenerlo y moverlo a un lugar limpio. Si ves que alguien le falta el respeto a una estatua de Buda, debes avisarle en privado.

2. Reglas para almacenar, cantar y sostener sutras.

El budismo se basa en el respeto, y el respeto por el Dharma es la base de la sabiduría. El propósito de cantar sutras y estudiar el Dharma es iluminar la sabiduría y buscar la liberación. Por lo tanto, debemos respetar los sutras budistas y otras palabras budistas y hacer ofrendas de acuerdo con el Dharma. No debemos apresurarnos ni apresurarnos.

Las Escrituras deben colocarse limpia y ordenadamente, no mezcladas con libros seculares y escombros, y deben ser tratadas con el mismo respeto que el Buda.

El canto grupal debe seguir a la multitud y el canto individual no debe obstaculizar a los demás. Al participar en reuniones de Dharma o cantar sutras por la mañana y por la noche, debes sostener los sutras con ambas manos. Al cantar sutras, no sostenga los sutras con ambas manos ni los doble por la mitad.

Si estás cantando solo, debes limpiar la mesa antes de cantar, quemar incienso y sentarte, no estirar los pies delante de ti y no comer mientras cantas. Debemos ser serios y respetuosos, como si el Buda estuviera justo frente a nosotros. Antes de recitar y cantar, primero debemos leer el verso inicial: "El Dharma supremo, profundo y supremo, difícil de encontrar durante cientos de miles de kalpas, lo he escuchado y defendido, y espero comprender el verdadero significado del Tathagata". Si tienes pensamientos que te distraen antes o durante el canto,... >>

Pregunta 9: ¿A qué debes prestar atención al quemar incienso y adorar a Buda? ¿Tienes que ir al templo a quemar incienso y? ¿Adorar por la mañana? No es un buen momento para ir a un templo. No es necesario que vayas por la mañana. Puedes quemar tres varitas de incienso en cualquier momento del día. El verdadero significado de quemar incienso y adorar al Buda con respeto y sinceridad es expresar tu admiración, gratitud y recuerdo del Buda. Buda. Deshazte del tinte y vuélvete puro, dedica tu vida y comprende la vida. Quemar incienso tiene cuatro significados: 1. Muestra reverencia y respeto por las Tres Joyas y muestra que esta es una forma de guiar a todos los seres vivos.

2. Significa transmitir información en el Reino vacío del Dharma y sentir la bendición de los Tres Tesoros de las Diez Direcciones. 3.3. Significa quemarse y el incienso llena las diez direcciones, recordando a los discípulos budistas la dedicación desinteresada. 4. Representa la verdadera fragancia de los preceptos, la concentración y la sabiduría budistas, y utiliza el juramento para recitar en silencio "practicar los preceptos, la concentración y la sabiduría con diligencia y eliminar la codicia, la ira y la ignorancia". Adictos al incienso grande y pequeño del mundo, pero son como discípulos budistas Preceptos, concentración, sabiduría y fragancia. Son apropiadas tres varitas de incienso. Significa los tres aprendizajes perfectos de preceptos, concentración y sabiduría, y también significa hacer ofrendas a los tres tesoros de Buda, Dharma y Sangha. Esta es la forma más completa y civilizada de quemar incienso. No se trata de tener demasiado incienso, se trata de ser sinceros. Como dice el refrán, “quema tres varitas de incienso civilizado y rinde homenaje a un corazón sincero”. Generalmente, basta con quemar tres varitas de incienso frente al Salón Principal. El incienso encendido debe insertarse en el medio del incensario. El primer incienso debe insertarse en el medio y recitarse en silencio en el corazón: Ofrécelo al Tathagata y estarás consciente y no confundido. en el lado derecho, y di en silencio en la mente: Ofrécele al Tathagata, sé justo y no malo; el tercer incienso debe insertarse en el medio del quemador de incienso. Coloca la varilla de incienso en el lado izquierdo y di en silencio en tu mente. Corazón: Haz ofrendas a la Sangha y sé puro e inmaculado. El incienso en el budismo El budismo cree que el incienso está relacionado con la sabiduría perfecta. El budismo cree que el incienso tiene una relación especial con la sabiduría y la virtud de las personas, y el hermoso incienso está relacionado con la sabiduría perfecta. El budismo cree que el incienso puede comunicarse con los mortales y los santos y es la mejor ofrenda. Cuando Buda estaba vivo, sus discípulos ofrecían incienso como ofrenda. Los budistas creen que "el incienso es el mensajero de Buda" y "el incienso es el mensajero de la fe", por lo que casi todos los rituales budistas son indispensables para quemar incienso y ofrecerlo. Desde el canto y la meditación diarios hasta las grandes ceremonias de baño de Buda, ceremonias de agua y tierra, consagración de estatuas de Buda, ordenación, liberación de animales y otras actividades budistas, el incienso es inseparable. Especialmente para las actividades rituales, se debe realizar una gran reunión de incienso como preludio. Los budistas utilizan incienso para ayudar en la práctica espiritual. Los budistas creen que el incienso tiene un impacto directo en el cuerpo y la mente de las personas. Una buena fragancia no sólo hace que las personas se sientan relajadas y felices con su fragancia, sino que también las ayuda a alcanzar un estado tranquilo y etéreo, donde pueden enderezar sus mentes y realizar la verdadera naturaleza de la Budeidad en un estado relajado y feliz. El olor de una buena fragancia tiene una influencia sutil en las personas y puede cultivar las bases físicas y mentales de las personas para que se desarrollen en la dirección de la rectitud y la bondad. Una buena fragancia es como la justicia y si la hueles con frecuencia, te beneficiarás mucho. Por tanto, los budistas consideran el incienso como una ayuda para la práctica espiritual. Al visitar templos, debes comprender las reglas de los templos famosos. Los templos famosos están ampliamente distribuidos y son atracciones turísticas populares. Sin embargo, hay cuatro tabúes que los turistas deben tener en cuenta al visitar templos para evitar disputas e infelicidad. Un tabú es evitar dirigirse inapropiadamente a los monjes del templo. Los sacerdotes taoístas deben ser llamados "maestros" o "maestros", y los monjes presidentes deben ser llamados "ancianos", "abad", "abad", "abad", "abad", ". abad", "abad", "Abbott", "Abbott", "Abbott", "Abbott", "Abbott", "Abbott", "Abbott", "Abbott". El monje que preside se llama "anciano", "abad" y "maestro zen". Los monjes en lamasería se llaman "Lama", que es "Gurú", y no se les llama "monje", "monje" ni siquiera otros títulos insultantes. ", o incluso otros nombres insultantes. 2. Evite la etiqueta inadecuada. La etiqueta común al encontrarse con un monje es juntar las manos y bajar ligeramente la cabeza, o colocar una mano sobre el pecho con la cabeza ligeramente baja. Evite estrechar manos y abrazar. , tocar la cabeza del monje y otras etiquetas inapropiadas. El tercer tabú son las conversaciones inapropiadas con monjes y taoístas. No es aconsejable hablar sobre matar, casarse o comer carne, para no ofender a los monjes. hacer ruidos fuertes, señalar, hacer comentarios sarcásticos o ser descuidado al viajar a los templos. Caminar o meterse con cosas en el templo, especialmente tocando las estatuas talladas de Buda. Si hay actividades budistas, debes observar en silencio o salir en silencio. tabúes: ser grosero con los niños. Al mismo tiempo, también debes cuidar bien de tus hijos para evitar que te lastimen por su ignorancia. Cómo adorar a Buda: a la mayoría de las personas siempre les gusta estar en medio de Buda. estatua. Esto está mal, porque las reglas de la jungla (templo) son que solo el abad y los porteadores deben estar en el medio. En los lados izquierdo y derecho, primero debes pararte frente al cojín de Buda. La distancia entre los dos pies debe ser de veinte centímetros por delante y dos centímetros por detrás. Junte las manos como si fuera el pecho y luego haga la pregunta. El ángulo de la espalda al preguntarle al Buda debe estar entre 90 grados y 120 grados. ° es adecuado hacer Maitreya mudra (la palma izquierda y el dorso de la mano derecha se superponen) o Guanyin mudra (el dorso de la mano izquierda y el dorso de la mano derecha se superponen) con ambas manos. Los dedos índices uno frente al otro en ángulo, con los dos pulgares hacia la mitad de los dos dedos índice y los dos dedos índice hacia arriba. ¡Colóquelo entre las cejas, luego bájelo, junte las palmas y comience a orar! al Buda Cuando ore al Buda, incline lentamente la parte superior del cuerpo hacia la alfombra de oración, doble gradualmente las piernas hacia abajo, primero presione el centro de la alfombra de oración con la mano derecha y luego mueva la mano izquierda hacia el frente. su mano derecha hacia el frente derecho. En este momento, sus rodillas están colocadas naturalmente en el borde de la alfombra de adoración y su cabeza está colocada naturalmente... >>

Pregunta 10: ¿Cuál es la etiqueta? para ofrecer y quemar incienso? Al adorar al Buda, primero se debe ofrecer incienso. Algunas personas ofrecen incienso con la imagen del Bodhisattva Guanyin y queman el incienso para mostrar la forma del Bodhisattva. La imagen colapsa y desaparece.

Algunas personas también hacen velas con la forma del Bodhisattva Guanyin, les ponen una mecha y las queman con fuego. La vela se apagará y se apagará. Los empresarios y comerciantes están obsesionados con el dinero y los bienes, pero no saben que están creando una industria pesada sin fin. También está el uso de estatuas de Buda como marcas registradas. La gente inevitablemente las tira sin prestar atención. Es realmente inapropiado. No conocen la grandeza de Buda. La gente las insulta indiscriminadamente, todo por modestia. es inevitable. El significado de quemar incienso: en primer lugar, expresa piedad y respeto por las Tres Joyas, mostrando así atracción hacia todos los seres vivientes; en segundo lugar, expresa el mensaje transmitido en el Reino del Dharma vacío y la inducción de las Tres Joyas de las Diez Direcciones; en tercer lugar, se refiere a quemar el propio incienso, el incienso permanece, recordando a los discípulos el altruismo y la dedicación del Buda; el cuarto se refiere a la verdadera fragancia de los preceptos del Buda, que tiene el significado del voto silencioso de "practicar diligentemente los preceptos, concentración y sabiduría, y eliminar la codicia, la ira y la ignorancia". El cuarto se refiere a encender incienso de Buda. El incienso contiene el voto silencioso de "practicar los preceptos con diligencia, calmarse, tener sabiduría y poner fin a la codicia, la ira y la ignorancia". Al aplicar incienso, use los dedos índice y medio de ambas manos para sostener el incienso. El dedo anular y el meñique también deben colocarse juntos. Los dos pulgares deben colocarse en la parte inferior de la varilla de incienso y levantarse lentamente entre las cejas. formar una ceremonia de pedir incienso. Al insertar tres varillas de incienso en el quemador de incienso, sostenga la varilla de incienso con la mano derecha, primero inserte la varilla del medio, luego la varilla derecha y luego la varilla izquierda. Deben insertarse correctamente y no torcer. Entonces, cuando adoras a Buda, no puedes arrodillarte en la alfombra de oración del medio. También es descortés e irrespetuoso rendir homenaje en el tapete del medio. Es mejor no usar un cojín para adorar a Buda, sino elegir un lado y adorar a Buda en el lugar sin elegir entre limpio y sucio. Al adorar al Buda, debes ser digno, mantener una sonrisa seria y no entrecerrar los ojos. No te preocupes por las sonrisas y el ceño fruncido de otras personas, y mucho menos decir que eres supersticioso, porque este es el momento de soportar la humillación y eliminar. karma. Al adorar a Buda, no se puede utilizar el ritual de tres postraciones y nueve postraciones. Es mejor utilizar la antigua ceremonia india de postración de cinco cuerpos. Los llamados cinco cuerpos se refieren a la frente, dos codos y dos rodillas. Los laicos a menudo se inclinan (cruzan las manos sobre el pecho), se inclinan tres veces y se inclinan tres veces, lo que no está en consonancia con la etiqueta budista. Al quemar incienso y adorar a Buda, debes tener una mente pura y tener pocos deseos. Si puedes ser impecable, serás bendecido con bendiciones inconmensurables. Si quieres pedir un deseo, debes abandonar tu egoísmo y pedir un gran deseo para beneficiar a la sociedad y a todos los seres sintientes. Esto te traerá un mérito inconmensurable. Hay un dicho en las escrituras budistas: "Una reverencia ante el Buda eliminará pecados inconmensurables; una recitación del nombre de Buda aumentará bendiciones inconmensurables". En términos generales, es aconsejable quemar tres varitas de incienso cuando se adora a Buda y al Bodhisattva. Esto es para expresar los tres aprendizajes perfectos de preceptos, concentración y sabiduría, y para hacer ofrendas a los tres tesoros de Buda, Dharma y Sangha. Esta es la forma más completa y civilizada de quemar incienso. Quemar incienso no depende de la cantidad, sino de la sinceridad. Como dice el refrán, "quema tres inciensos civilizados y rinde homenaje a un corazón sincero". No todo Buda o Bodhisattva necesita quemar tres varitas de incienso. Generalmente, basta con quemar tres varitas de incienso frente al salón principal, y el efecto es el mismo cuando te inclinas en otros salones. Por supuesto, también puedes tomar tu propia decisión de acuerdo con las regulaciones del templo y la distribución de incensarios en el templo, pero es apropiado no tener más de tres varitas de incienso en cada incensario. De hecho, el incienso no es necesario. Hay muchas formas de hacer ofrendas a los Budas y Bodhisattvas. Generalmente se utilizan flores (causas) y frutos (resultados) si las condiciones no son buenas, basta con solo un vaso de agua (pureza e igualdad). Sin embargo, no se debe utilizar vino ni carne al hacer ofrendas a los budas y bodhisattvas. Por lo general, una de las seis ofrendas de incienso, flores, lámparas, aceite, frutas y música es suficiente. En cuanto a las ofrendas, puedes ofrecer algunas frutas y flores, siempre que no sean vino, carne, cebolla o ajo, puedes ofrecer lo que quieras. Si aún no tienes claro algo, puedes dirigirte al salón del templo para encontrar al "Maestro del Salón" y él responderá a tus preguntas. Después de adorar al Buda, debes inclinarte ante el abad para mostrar respeto por la Sangha y todos los monjes en las diez direcciones. Simplemente saluda al mago; si te encuentras con otro mago, puedes hacer un saludo de consulta, con las palmas hacia el pecho y las diez manos juntas, lo que equivale a preguntar. En la ceremonia de interrogatorio, la más rigurosa es primero sostener las palmas de las manos frente al pecho (diez) y doblarlas ligeramente, con las palmas hacia el suelo. Inmediatamente colocar el dedo medio, el anular y el meñique de la derecha. mano encima del dedo medio, anular y meñique de la mano izquierda. La punta del dedo índice es semicircular, no puntiaguda. La punta del pulgar de la segunda mano también es recta y elevada hasta la ceja. mudra se llama Vairocana mudra.