Cultura del noreste·Mundo del arte colorido·Música y danza de fiesta manchú y música y danza de sacrificio
Cultura del Noreste·Mundo del Arte Colorido·Música y Danza de Banquetes Manchúes y Música y Danza de Sacrificios
Los manchúes y sus antepasados vivían en las montañas y bosques, ríos y lagos del Noreste, y el duro norte El entorno de vida y la vida de caza desesperada han creado su carácter nacional rudo, optimista, valiente y feroz. Al igual que otras minorías étnicas en el noreste, los manchúes y sus antepasados son buenos cantando y bailando. Las danzas de los pueblos Wuji y Mohe durante el período del banquete tienen "características de torsión y lucha", lo que demuestra que sus danzas provienen directamente de la vida. son sus actividades habituales la participación en la producción cinegética y la realización de guerras tribales se reflejan en el art. La música y la danza tradicionales que el pueblo Mohe bailaba a menudo durante el período Bohai incluían los discos de "danza del martillo" de "Bohai National Records" que "reunían para la música todos los años y ordenaban que siguieran adelante varias generaciones de buenos cantantes y bailarines". Las damas y caballeros se acompañaron, cantando y dando vueltas. Wan Zhuan, el nombre es Ta Chui ". Se trata de una especie de danza colectiva con canto y baile que se difundió entre el pueblo durante mucho tiempo y fue heredada más tarde por los jurchens y los manchúes. Al final de la dinastía Ming, con el surgimiento de los manchúes en el noreste, las canciones y bailes tradicionales manchúes volvieron a florecer. Cada Año Nuevo o evento importante, había banquetes y el propio Nurhachi "tocaba la pipa". él mismo y revoloteaba su cuerpo", y todos se quedaron de pie, aplaudiendo y cantando. Te ayuda a disfrutar bebiendo. Después de que la dinastía Qing unificó el país, estas danzas folclóricas se incluyeron en la corte. Basadas en las danzas folclóricas tradicionales manchúes "estilo Mang" y "danza Yanglie", se convirtieron en la "danza Qinglong" y la "danza Xiqi" utilizadas en el palacio. banquetes 》. Sin embargo, esta danza folclórica entretenida del noreste de China sigue siendo popular entre el pueblo manchú. Según el tercer volumen de "Liu Bian Ji Lue" de Yang Bin: "Hay un gran banquete en Manchuria, y los hombres y mujeres de la familia anfitriona bailarán alternativamente. Sostendrán una manga en la frente y la otra en la espalda, dando vueltas en una postura, llamada "estilo mang". Cuando una persona canta una canción, todos la armonizan con la palabra "Qi vacío". Se llama "Qi Qi", que es similar al canto y baile del pueblo Han, porque se utiliza para promover la longevidad. "Wu Zhenchen también dijo en" Ninggu Pagoda Chronicles ":" El canto y el baile de la gente de Manzhou se llaman estilo Mang. Hay estilo Mang masculino y estilo Mang femenino. Dos personas bailan una frente a la otra mientras otras aplauden y cantan. Cada línea se interpreta en Año Nuevo o en ocasiones festivas. "La palabra "Estilo Mang" es la pronunciación de la palabra manchú "Maxin", que significa canción y danza. Cuando se baila el Estilo Mang, alguien más canta y todos cantan la palabra "Kong Qi" al unísono, por eso se llama " Mang Style Kong". "Qi Dance". "Kong Qi Song" se reproduce principalmente en dos cuartos y tres cuartos. La melodía se compone principalmente de tres tonos: Gong, Shang y Jiao. Es una danza combinada con un claro Ritmo y estilo animado y poderoso. La danza Qi sigue siendo popular en algunas áreas manchúes del noreste de China.
Durante la presentación de la danza Yanglie, dieciséis personas vestían cubiertas de tela amarilla y dieciséis personas vestían cubiertas de piel de oveja negra. Con máscaras, rodando y saltando imitando los movimientos de las bestias, otros ocho montaban caballos de bambú, vestían armaduras y sostenían arcos y flechas. Avanzaron con dos alas, hicieron una reverencia hacia el norte y luego persiguieron a las bestias por el campo. Una de las bestias fue alcanzada por una flecha y el resto de las bestias fueron alcanzadas por una flecha. Esta es una danza folclórica derivada de la vida de caza del pueblo manchú. Se aplicaba a los banquetes de la corte y simbolizaba la prosperidad. de las artes marciales de los Ocho Estandartes. Hay una interpretación más detallada de la danza Yanglie de Yao Yuanzhi de la dinastía Qing en "Notas varias del Pabellón Zhuye". Yangliewu "hace una cabeza de caballo con bambú y la decora con seda de colores". cintas, como un caballo falso en una obra de teatro. Una persona monta un caballo falso sobre zancos, la otra persona está pintada con cuero negro y parece una bestia, salta con fuerza, y la persona sobre zancos dobla su arco y dispara. Hay un hombre que sostiene un recogedor de aceite rojo junto a él, raspándolo mientras canta. La persona sobre zancos persigue a la bestia y le dispara, y la bestia muere con la cuerda. La gente lo llama "disparar a la madre zorra". "En cuanto al origen de la danza Yanglie, se dice que a principios de la dinastía Qing, los manchúes llegaron a la cuenca del río Heilongjiang, donde vivía el pueblo Daur. Caminaban sobre zancos y montaban caballos falsos y mataban a tiros a una bestia que dañaba a los El pueblo Daur pensó que era un dios y se sometió a la dinastía Qing. La danza Yanglie es en realidad una combinación de danza del caballo de bambú y zancos popular en las dinastías Song y Jin. Reproduce artísticamente la vida de caza de los manchúes. El desarrollo y la consolidación de fronteras de la dinastía Qing temprana y el establecimiento de una sociedad multiétnica unificada. Los logros históricos de un imperio poderoso.
La música y la danza de sacrificio de los manchúes son música y danzas de sacrificio chamánicas. es una religión primitiva comúnmente creída por todos los grupos étnicos de la familia de lenguas altaicas del norte. Los manchúes y sus antepasados, Mohe y Jurchens, creen en el chamanismo que se basa en la creencia en el animismo y el culto al tótem. , la luna y los ancestros y dioses son los objetos de culto. Una de las características distintivas de esta religión es el uso de magos y "chamanes" para comunicarse entre los humanos y los dioses. Durante el sacrificio, el chamán canta y baila para invitar. el dios. Cuando el dios está apegado a él, se convierte en el portavoz del dios y transmite la voluntad del "dios" a las personas que ofrecen sacrificios. Esta ceremonia de sacrificio se conoce comúnmente como "bailar al dios". /p>
La música y danza chamánica surge de los espectáculos de danza realizados por los chamanes en actividades como rezar a los dioses, ofrecer sacrificios, exorcizar espíritus malignos y curar enfermedades.
El ritual del chamán de invitar a los dioses generalmente se divide en cuatro partes: arreglar la posición del dios, invitar al dios, poseer al dios y despedir al dios. La danza chamánica se realiza con oraciones, encantamientos, cantos y tambores, y sus actuaciones están llenas de misterio. El chamán que dice estar entre humanos y dioses usa un sombrero sagrado con cintas en la cabeza, viste ropas y faldas coloridas, tiene múltiples campanas largas atadas alrededor de su cintura y sostiene cuchillos Hama, tambores de paz, campanas de cobre, zhaban y otros instrumentos musicales. Toca mientras tocas, canta y baila al mismo tiempo. El tambor es el principal instrumento musical. El chamán utiliza diferentes posturas para golpear el tambor con un látigo para producir sonidos elásticos. Al mismo tiempo, balancea la cintura sin parar, de modo que la campana de la cintura produce un sonido tenso y tenso. lento y varios ritmos de tambor combinados, la gente puede escuchar el efecto musical chamánico mágico único. Las canciones sagradas cantadas por el chamán incluyen más de diez tipos de melodías como "Sacrificio al cielo", "Danza del Dios", "Pellow al Dios", "Recibe al Dios", "Libera al Dios" y "Envía al Dios". Dios fuera ". Los movimientos de baile son vigorosos y ásperos, y el ritmo es rápido. Hay varias posturas de baile como pararse, sentarse, inclinarse y doblarse, así como varios pasos como avanzar, retroceder, moverse y girar. Oraciones misteriosas y llenas de incienso, encantamientos y danzas conmovedoras. Al son de los tambores, el chamán cambia constantemente de postura, balanceándose, girando y saltando. Cuando el chamán canta la bendición al dios, "se volverá tan loco como si pensara que Dios viene. Cuanto más rápido sea el canto, más rápido será el golpe, más rápido será el pandero y más fuertes los tambores". En ese momento, el chamán se comportó aturdido, como si un dios lo hubiera poseído. Luego, el chamán simuló las formas de varios dioses. Cuando está poseído por dioses domésticos (es decir, dioses ancestrales o dioses heroicos), el chamán realiza diferentes expresiones de carácter con diferentes pasos de danza; cuando está poseído por dioses salvajes, el chamán simula imágenes de pájaros, osos, tigres, etc. Los chamanes utilizan varios movimientos humanos rítmicos para transmitir a los demás sus sentimientos y su comprensión de la adoración de dioses de una manera abstracta y virtual. Los chamanes manchúes se pueden dividir en chamanes familiares y chamanes profesionales. Los primeros presiden el culto a los antepasados y a los dioses de la tribu, mientras que los segundos exorcizan los espíritus malignos y curan las enfermedades. Cuando el chamán de la familia adora a sus antepasados, los miembros de la tribu tocan tambores, zhaban, grandes tambores, etc. para acompañarlos. La danza chamánica se originó en la vida de pesca y caza de la sociedad primitiva. En su interpretación se imitan los movimientos de osos, tigres y águilas. A principios de la dinastía Qing, los manchúes celebraban una ceremonia de danza chamánica cada vez que cazaban, realizaban una expedición o regresaban triunfantes. Además de los sacrificios familiares populares y los sacrificios de clan, las actividades de danza chamánica también se incluían en los sacrificios palaciegos de la dinastía Qing. La danza chamánica es una de las artes nacionales preservadas y transmitidas en los rituales chamánicos. Aunque tiene el atraso de promover la superstición y pretender ser dioses y fantasmas, está estrechamente integrada en la vida de las personas y ha tenido un cierto impacto en la forma y el desarrollo. de danza folclórica, y gradualmente se convirtió en una danza folclórica manchú Taiping con tambores y campanas de cintura.