Templo Sangu y las Cinco Pagodas (1)
El templo Wuta está ubicado en la orilla norte del río Gaoliang, en la puerta norte del zoológico. El río Gaoliang ahora se llama río Nanchang. Hablando del río Gaoliang, estaremos un poco emocionados. Allí tuvo lugar una batalla, una guerra entre la dinastía Song del Norte y la dinastía Liao en el año 979 d.C.
Al final de las Cinco Dinastías, para recuperar los dieciséis estados cedidos a los Khitan por Shi Jingtang, Song Taizong y Zhao Guangyi, después de pacificar la Dinastía Han del Norte, se volcaron a atacar el Reino de Liao sin cualquier descanso o preparación, en un intento de tomarte por sorpresa. Por lo tanto, estalló una guerra en el claro y hermoso río Gaoliang, en las afueras de Xizhimen, Beijing. Yelv Xiuge, Yelv Xiezhen y Yelvxue de Liao fueron atacados por tres lados y fueron severamente derrotados. Más de 10.000 personas murieron y la sangre tiñó de rojo el río Gaoliang... El ejército de Liao persiguió al ejército Song durante más de 30 millas, y Song Taizong "se coló en el carro de burros" para salvar su vida. Desde entonces, la dinastía de las Llanuras Centrales no ha podido recuperar el área de Youyan, y Beijing ha estado durante mucho tiempo bajo la jurisdicción de los regímenes minoritarios del norte, como las dinastías Liao, Jin y Yuan. No fue hasta que Xu Da capturó la dinastía Yuan en 1368 que el régimen Han volvió a gobernar Beijing.
Mirando hacia atrás, han pasado mil años. Hoy en día, hay muchos edificios altos y mucho tráfico. La batalla del oro y el hierro, la luz de la espada y la sombra, hace tiempo que se perdieron en el polvo de la historia...
En la mañana del octavo día del primer mes lunar, caminé alrededor de un varias veces y llegué a las cercanías del Templo de las Cinco Pagodas. He visto la pared roja del templo y también se puede ver la parte superior de las cinco pagodas y tablas de piedra del templo. Aceleré el paso. Inesperadamente, el camino que conduce al Templo de las Cinco Pagodas se cerró porque al lado del templo se encuentra la Sala de Patinaje Capital. El guardia de seguridad me dijo que anoche hubo una feroz competencia de patinaje de velocidad en pista corta. Parece que el Templo de las Cinco Pagodas no se abrirá hasta después de los Juegos Olímpicos de Invierno.
Al quinto día después de los Juegos Olímpicos de Invierno, volví a ir hasta el 1 de marzo, la puerta seguía cerrada.
El 10 de marzo lo visité por tercera vez y finalmente cumplí mi deseo.
El Templo de las Cinco Pagodas fue construido en el noveno año de Chenghua en la dinastía Ming (1473) y en la antigüedad se llamaba Templo Zhenjue. En el año 26 del reinado de Qianlong (1761), fue reformado y rebautizado como Templo Dazhengjue para evitar tabúes.
Cuando entres al patio, verás las hermosas y solemnes cinco torres del Trono Vajra. La forma de esta torre es de estilo indio. El Trono Vajra y las cinco torres están ensamblados a partir de piedras pretalladas. Entre el norte y el sur del trono hay una puerta de cupones. Hay escalones de piedra que suben en espiral dentro de la torre y conducen a la plataforma superior del trono. La plataforma está cubierta bajo una cubierta de vidrio circular. La base y el cuerpo de la torre están tallados con imágenes de Buda, inscripciones en sánscrito y decoraciones religiosas. La Torre del Trono Vajra da una impresión sólida e inquebrantable.
Hay dos árboles de ginkgo frente al Trono Vajra. Hay un cartel debajo del árbol que dice que los dos árboles de ginkgo tienen una historia de 600 años y está acompañado de un poema escrito por Qing. Poeta de la dinastía Hong para el Templo de las Cinco Pagodas. Un poema:
Hay dos árboles extraños al lado del Templo de las Cinco Pagodas, y los caballos caminan dando un rodeo. Las ramas altas parecen surgir de las nubes y las hojas caídas aún pueden volar durante mucho tiempo.
El corazón puro me recuerda la puesta de sol varias veces y la fragancia llega desde diez millas de distancia para iluminar mi ropa. Al este de la casa hay un manantial como el mar y la sombra es más tenue que el patio.
Mirando a su alrededor en el patio, hay tablas de piedra gris y estatuas por todas partes. La fuente no es tan buena como el lugar de reunión: todas las tallas de piedra de Beijing se concentran aquí. No es de extrañar que se llame Museo de Arte de Talla de Piedra de Beijing. No solo se encuentran las primeras tallas de piedra existentes en Beijing, el sintoísmo de Qin Jun, un calígrafo de Youzhou en la dinastía Han, sino también el epitafio único de la Sra. Nalanxingde y Lu. Se puede decir que es un lugar de reunión de piedra. tallas en Beijing. Estar allí es como estar en un tesoro escondido lleno de tesoros deslumbrantes y resplandecientes. Al principio no sabía qué mirar, así que inconscientemente caminé hacia el bosque de estelas hacia el este. Iba a buscar la lápida de Zhang Cheng, un misionero francés a quien había admirado durante mucho tiempo.
El Bosque de las Estelas está dividido en tres partes. Hay enormes monumentos de piedra, como el monumento del camino de piedra fuera de la Puerta Imperial de Guangning. Abundan los monumentos de piedra similares. La mayoría de estas tablillas de piedra fueron premiadas o aprobadas por la familia real, y la mayoría de las tablillas y los lados tienen patrones de dragones.
Eché un vistazo rápido a los monumentos de piedra y luego llegué a la "Zona del Monumento a los Jesuitas". Aquí hay 34 lápidas de misioneros. A primera vista, estas lápidas no se diferencian de las lápidas normales. Incluso los nombres grabados en las lápidas son auténticos nombres chinos, como Michel Benoist, Wang Dahong y Zhao Xueyan. Pero si miras de cerca, puedes ver que esta lápida es diferente de la china común y que hay una cruz grabada en la corona del monumento.
Finalmente encontré la lápida de Zhang Cheng, la primera en la fila este, la primera en la fila sur, y la lápida de Bai Jin está enfrente.
Son buenos amigos, vinieron juntos a China y se quedaron juntos en el extranjero.
La lápida de Zhang Cheng dice: "El Sr. Zhang, un jesuita, es honesto y honesto. Su verdadero nombre es Shi Zhai. Era de Shulangya en Taixi y quería cultivar de forma intensiva y abandonó a su familia. " En el año 26 del reinado de Kangxi, Ding En el año cuarenta y seis del reinado de Kangxi, Ding Hai murió en la mansión Shuntian el 22 de febrero, a la edad de cincuenta y tres años. En el trigésimo séptimo año de la reunión, fue enterrado frente a la Puerta Fucheng. El quinto día de marzo del decimotercer año del reinado de Yongzheng, se trasladó al templo de Fuzheng. "
Reino Taixichui Langya significa Taixi, Extremadamente Occidental. Era el nombre que China daba a Europa central y meridional durante la dinastía Ming. Incluye principalmente: Yugoslavia, Italia, Polonia, Alemania, Francia, España, Portugal y otros países. Estos son países con astronomía y matemáticas relativamente desarrolladas en Europa.
Tengo un gran respeto por estos jesuitas que viajaron un largo camino para predicar en China en la década de 1970. China desde Europa, había que tomar un barco a través del Cabo de Buena Esperanza y cruzar el océano. Era un viaje difícil, e incluso podía ser un viaje de vida o muerte.
En 1685, Zhang Cheng y un grupo de jesuitas vinieron a China para realizar trabajos misioneros y fueron enviados por Luis XIV de Francia. Para ello, pasó por muchas dificultades y llegó a Ningbo, provincia de Zhejiang. Los portugueses le presentaron al emperador Kangxi. en la corte con Bai Jin, y estudió chino y manchú al mismo tiempo. En 1689, Zhang Cheng y Xu Risheng fueron nombrados intérpretes para las negociaciones fronterizas entre China y Rusia en el río Nerchinsk. Kangxi lo nombró maestro de la corte. Entró al palacio para enseñar los principios, la geometría práctica y la filosofía de Euclides al emperador Kangxi. Durante su estancia en China, escribió "Geometría práctica" con el misionero Bai Jin y compiló un diccionario manchú de cuatro volúmenes. Libros de texto manchúes sobre geometría, trigonometría, astronomía y filosofía, e hizo ciertas contribuciones a la difusión del conocimiento occidental hacia Oriente. Murió en Beijing en 1707.
Zhang Cheng ha estado en China durante 20 años. a China, y su contribución será recordada